সাগরাজের যুদ্ধ
| সাগরাজের যুদ্ধ | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| মূল যুদ্ধ: রিকনকুয়েস্টা | |||||||
 সাগরাজের যুদ্ধ | |||||||
| |||||||
| বিবাদমান পক্ষ | |||||||
 লিওন রাজ্য ক্যাস্টিল রাজ্য আর্গন রাজ্য | |||||||
| সেনাধিপতি ও নেতৃত্ব প্রদানকারী | |||||||
|
৬ষ্ঠ আলফানসো আলভার ফ্রানজো সানচো রামিরেজ |
| ||||||
| শক্তি | |||||||
| ৬০০০০-৮০০০০ প্রাথমিক মুসলিম উৎস মতে[৪] | ক্যাস্টিলিয়ান সেনাবাহিনীর চেয়ে ৩ গুণ বড়[৫] | ||||||
| হতাহত ও ক্ষয়ক্ষতি | |||||||
| খ্রিস্টান বাহিনীর সম্পূর্ণ ধ্বংস কিন্তু পালিয়ে যাওয়া ৫০০ অশ্বারোহী বেঁচে যায়[৬] | ৩০০০[৬] | ||||||
সাগরাজের যুদ্ধ (২৩ অক্টোবর ১০৮৬), যাকে জালাকা বা জাল্লাকাও বলা হয় ( আরবি: معركة الزلاقة, প্রতিবর্ণীকৃত: মারাকাত আজ-জাল্লাকা), যা আলমোরাভিদ সেনাবাহিনী এবং তাদের রাজা ইউসুফ ইবনে তাশফিন এবং ক্যাস্টিলিয়ান রাজা ষষ্ঠ আলফোনসোর নেতৃত্বে সেনাবাহিনীর মধ্যে সংঘটিত যুদ্ধ। আলমোরাভিদরা তাইফাদের জিহাদের আহ্বানে সাড়া দিয়েছিল যারা মূলত নিজেদের মধ্যে লড়াই করে তবে তারা উত্তরে শক্তিশালী খ্রিস্টান রাজ্যগুলির বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য একত্রিত হয়। তাইফা রাজ্যগুলো সৈন্য দিয়ে যুদ্ধের সময় আলমোরাভিদদের সহায়তা করে এবং মুসলিমদের পক্ষে যুদ্ধে অংশ নেয়। যুদ্ধক্ষেত্র আয-জাল্লাকাহ (বাংলায় "পিচ্ছিল ভূমি") নামে পরিচিত ছিল কারণ সেদিন প্রচুর পরিমাণে রক্তপাতের কারণে মাটি পিচ্ছিল হয়েছিল, যা আরবিতে এর নামের জন্ম দেয়।
প্রস্তুতি
[সম্পাদনা]লিওন ও ক্যাস্টিলের রাজা ষষ্ঠ আলফনসো ১০৮৫ সালে টলেডো দখল করেন এবং জারাগোজার তাইফা আক্রমণ করেন, ইসলামি আইবেরিয়ার ছোট তাইফা রাজ্যের আমিররা দেখতে পান যে তারা বাহ্যিক সহায়তা ছাড়া তাকে প্রতিহত করতে পারবে না। ১০৮৬ সালে, তারা ইউসুফ ইবনে তাশফিনকে ষষ্ঠ আলফোনসোর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য আমন্ত্রণ জানায়। সে বছর, তিনি তিনজন আন্দালুসীয় নেতার (আল-মুতামিদ ইবনে আব্বাদ এবং অন্যান্য) আহ্বানে সাড়া দিয়েছিলেন এবং প্রণালী অতিক্রম করে আলগেসিরাসে এবং সেভিলে চলে যান। সেখান থেকে গ্রানাডা এবং মালাগার তাইফার আমিরদের সাথে তিনি বাদাজোজের দিকে যাত্রা করেন।[৭]
ষষ্ঠ আলফানসো জারাগোজার অবরোধ পরিত্যাগ করে ভ্যালেন্সিয়া থেকে তার সৈন্যদের ফিরিয়ে নেন এবং সাহায্যের জন্য আরাগনের প্রথম সানচোর কাছে আবেদন করেন। অবশেষে, তিনি বাদাজোজের উত্তর-পূর্বে শত্রুর সাথে দেখা করতে রওনা হন। ১০৮৬ সালের ২৩ অক্টোবর দুই দেশের সেনাবাহিনী একে অপরের মুখোমুখি হয়।[৮]
লিওন এবং ক্যাস্টিলের ষষ্ঠ আলফোনসো প্রায় ২,৫০০ সৈন্য নিয়ে যুদ্ধক্ষেত্রে পৌঁছেছিলেন, যার মধ্যে ১,৫০০ ক্যাভালারি এবং ৭৫০ জন অশ্বারোহী ছিল,[৯][১০][১১] যাদের মধ্যে কেউ কেউ ইহুদি ছিল, তবে যা সংখ্যায় কম। যুদ্ধের আগে দুই নেতা বার্তা বিনিময় করেন। ইউসুফ ইবনে তাশফিন কাস্টিলিয়ানদের তিনটি প্রস্তাব দেন বলে জানা যায়: ইসলাম ধর্ম গ্রহণ , কর প্রদান (জিজিয়া) অথবা যুদ্ধ।[১২]
যুদ্ধ
[সম্পাদনা]শুক্রবার ভোরে ক্যাস্টিলের আক্রমণের মধ্য দিয়ে যুদ্ধ শুরু হয়। ইউসুফ ইবনে তাশফিন তার সেনাবাহিনীকে তিনটি ডিভিশনে বিভক্ত করেন। প্রথম বিভাগের নেতৃত্বে ছিলেন তৃতীয় আব্বাদ আল-মুতামিদ, দ্বিতীয় বিভাগের নেতৃত্বে ছিলেন ইউসুফ ইবনে তাশফিন এবং তৃতীয় বিভাগে তলোয়ার ও দীর্ঘ জ্যাভলিনসহ কৃষ্ণাঙ্গ আফ্রিকান যোদ্ধারা ছিলেন। তৃতীয় আব্বাদ আল-মু'তামিদ এবং তার বিভাগ বিকেল পর্যন্ত ষষ্ঠ আলফোনসোর সাথে একাই লড়াই করেছিল। তারপর ইউসুফ ইবনে তাশফিন এবং তার বিভাগ যুদ্ধে যোগ দেয় এবং ষষ্ঠ আলফোনসো ও তার সৈন্যদের ঘিরে ফেলে। আলফোনসোর সৈন্যরা আতঙ্কিত হয়ে মাঠ হারাতে শুরু করে, তখন ইউসুফ তার সেনাবাহিনীর তৃতীয় বিভাগকে আক্রমণ করে যুদ্ধ শেষ করার আদেশ দেন।
ফলাফল
[সম্পাদনা]অর্ধেকেরও বেশি ক্যাস্টিলিয়ান সেনাবাহিনী মারা যায়। একটি সূত্র দাবি করে যে কেবল ৫০০ অশ্বারোহী ক্যাস্টিলে ফিরে এসেছিল, যদিও অন্যরা এই নিম্ন সংখ্যাটি সমর্থন করে না, তাই মনে হয় বেশিরভাগ আভিজাত লোক বেঁচে ছিল। নিহতদের মধ্যে রয়েছেন রদ্রিগো মুনোজ ও ভেলা ওভেকুয়েজ। রাজা ষষ্ঠ আলফনসো এক পায়ে আঘাত পেয়েছিলেন যার ফলে তিনি সারা জীবন লম্পট হয়ে ছিলেন।
আলমোরাভিদের পক্ষেও হতাহতের পরিমাণ ভারী ছিল, বিশেষত দাউদ ইবনে আয়সার নেতৃত্বাধীন সৈন্যদের জন্য, যার শিবিরটি যুদ্ধের প্রথম ঘন্টায় বাদাজোজের আমির আল-মুতাওয়াক্কিল ইবনে আল-আফতাস কর্তৃক বরখাস্ত করা হয়। [তথ্যসূত্র প্রয়োজন] সেভিল আমির আল-মু'তামিদ প্রথম সংঘর্ষে আহত হয়েছিলেন তবে তার বীরত্বের ব্যক্তিগত উদাহরণ হলো আলভার ফানেজের নেতৃত্বে প্রাথমিক কাস্টিলিয়ান চার্জের কঠিন মুহুর্তে আল-আন্দালুস বাহিনীকে একত্রিত করে। নিহতদের মধ্যে কর্ডোবার অত্যন্ত জনপ্রিয় ইমাম আবু-ল-আব্বাস আহমদ ইবনে রুমাইলা এবং ইবনে খালদুনের পরিবারের সদস্যরাও যুদ্ধে নিহত হয়েছেন বলে জানা যায়।[১৩]
যুদ্ধটি আলমোরাভিডদের জন্য একটি নির্ণায়ক বিজয় ছিল তবে তাদের পরাজয়ের অর্থ হলো এটি অনুসরণ করা সম্ভব ছিল না যদিও ইউসুফকে তার উত্তরাধিকারীর মৃত্যুর কারণে অকালে আফ্রিকায় ফিরে আসতে হয়। ক্যাস্টিল প্রায় কোনও অঞ্চলে ক্ষতির সম্মুখীন হয়নি এবং আগের বছর দখল করা টোলেডো শহরটি ধরে রাখতে সক্ষম হয়। উভয় পক্ষ পুনরায় একত্রিত হওয়ার পর্যন্ত খ্রিস্টান অগ্রগতি বেশ কয়েক প্রজন্মের জন্য থেমে ছিল।
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ Dupuy, R. Ernest and Trevor N. Dupuy, The Harper Encyclopedia of Military history, (HarperCollins Publishers, 1993), 324.
- ↑ Lewis, David Levering, God's Crucible, (New York: W & W Norton Inc, 2008), 364.
- ↑ Bernard F. Reilly, The Contest of Christian and Muslim Spain: 1031-1157, (Wiley-Blackwell, 1996), 88; " To the battle which took place on October 23, 1086, at Zalaca just north of Badajoz, Alfonso brought an army that numbered about 2,500 men...".
- ↑ نص تاريخ الأندلس، ابن الكردبوس صفحة 96
- ↑ Lewis, God's Crucible, 361, 364; "Yusuf had the advantage of number--probably three times larger than those under Alfonso's command after the arrival of King 'Abd Allah of Granada."
- ↑ ক খ Ronald A. Messier, The Almoravids and the Meanings of Jihad, (ABC-CLIO, 2010), 207.
- ↑ O'Callaghan, Joseph F.(1983), 208 and 209
- ↑ O'Callaghan, Joseph F.(1983), 209
- ↑ France, John, Western Warfare in the Age of the Crusades, 1000–1300, 162.
- ↑ Netanyahu, Benzion (১৯৯৫)। The Origins of the Inquisition in Fifteenth Century Spain। Random House। পৃষ্ঠা 1211। আইএসবিএন 9780679410652।
- ↑ Ray, Jonathan (২০০৬)। The Sephardic Frontier: The Reconquista and the Jewish Community in Medieval Iberia। Cornell University Press। পৃষ্ঠা 18। আইএসবিএন 9780801444012।
- ↑ David Levering Lewis, 364; "Faithful to the precedent set by the prophet Muhammad, Yusuf sent a messenger to offer Alfonso three alternatives; convert to Islam; submit to the protection of Islam; decide their differences on the battlefield.".
- ↑ "Ibn Khaldūn – Muslim historian"। britannica.com। সংগ্রহের তারিখ ১৪ মার্চ ২০১৮।
উৎস
[সম্পাদনা]- Dupuy, R. Ernest and Trevor N. Dupuy, The Harper Encyclopedia of Military History, HarperCollins Publishers, 1993.
- France, John, Western Warfare in the Age of the Crusades, 1000–1300 (Ithaca: Cornell University Press, 1999), আইএসবিএন ০-৮০১৪-৮৬০৭-৬
- Heath, I. (1989). Armies of Feudal Europe 1066–1300 (2nd ed.). Wargames Research Group.
- Kennedy, H. (1996). Muslim Spain and Portugal: A political history of al-Andalus. London: Longman.
- Lewis, David Levering, God's Crucible: Islam and the Making of Europe, 570 to 1215 (New York: W & W Norton Inc, 2008), আইএসবিএন ০-৩৯৩-০৬৪৭২-৭.
- Livermore, H. V. (1966) A New History of Portugal. Cambridge University Press.
- Nicolle, D. (1988) El Cid and the Reconquista 1050–1492 (Men-at-Arms 200). Osprey.
- Smith, C. (1989–92) Christians and Moors in Spain, Aris & Phillips
| জাতীয় গ্রন্থাগার | |
|---|---|
| অন্যান্য | |
