ব্যবহারকারী:প্রলয়স্রোত/খেলাঘর

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

গ্যাঞ্জাম পার্টি[সম্পাদনা]

বেশ কিছুদিন আগে ২০২৩ বাংলাদেশে সাম্প্রদায়িক সহিংসতা নিবন্ধটি অপসারণ প্রস্তাবনা দেওয়া হয়েছিল। নিবন্ধ অপসারণ প্রস্তাবনার আলোচনায় সঙ্গত কারণে আমি মতামত দিতে পারি নি। আমি মনে করি নিবন্ধটি বাংলা উইকিপিডিয়ায় থাকার প্রাসঙ্গিক সকল মানদণ্ড পুরণ করে। আমি থাকার পক্ষে বেশ কিছু যুক্তি উপস্থাপন করছি।

নিবন্ধ অপসারণ প্রস্তাবনায় প্রস্তাবনাকারী উইকিপিডিয়ার উল্লেখযোগ্যতা নীতিকে রেফার করে বলেছেন

এই নিবন্ধটি ২০২৩ সালের কোন উল্লেখযোগ্য একক বা যোগসূত্র গুচ্ছ ঘটনাকে ইঙ্গিত করছে? নিবন্ধ পড়ে বুঝলাম এমন কিছু করছেনা। তাহলে এই উইকিপিডিয়া:EVENT অনুসারে রাখা যায়না।

তিনি এই পলিসি নির্ভর সম্পুর্ণ নিবন্ধটির কোন অংশ থেকে এই নিবন্ধটি অপসারণে প্রস্তাবনা দিয়েছেন আমার বোধগম্য নয়। তবে আমি একই পলিসির গুরুত্বপূর্ণ কিছু বাক্যকে সরাসরী কোট করছি।

  1. উইকিপিডিয়ার উল্লেখযোগ্যতা নিবন্ধে বলা হয়েছে পৃথিবীর কোনও গুরুত্বপূর্ণ অঞ্চল বা গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক গোষ্ঠীর উপর প্রদর্শ‌নযোগ্য দীর্ঘমেয়াদী প্রভাব ফেলেছে এমন ঘটনা নিবন্ধ প্রণয়নের জন্য উল্লেখযোগ্য। একই নিবন্ধের স্থায়ী প্রভাব অনুচ্ছেদে আলোচনা করা হয়েছে, যদি কোনো ঘটনা কোনো স্থায়ী প্রভাব সৃষ্টির পূর্বসূরি বা উদ্দীপক হিসেবে ভূমিকা রাখে তবে ঘটনাটি উল্লেখযোগ্য ধরা যাবে। প্রথম আলোর বিশ্লেষণমুলক প্রতিবেদনে সুষ্পষ্টভাবে বলা হয়েছে, হিন্দুদের দেশত্যাগের অন্যতম কারণ পূজামণ্ডপ ভাঙচুর করা।। একটা দেশের ১০ শতাংশের বেশি জনগোষ্ঠীর (মুক্তিযুদ্ধের সময় যা মোট জনগোষ্ঠীর এক তৃতীয়াংশ ছিল) দেশত্যাগের অন্যতম কারণ তাদের পূজামণ্ডপে ভাঙচুর, তাহলে সেই ভাঙচুরকে কেন্দ্র করে ওয়েল ডকুমেন্টেড ঘটনাবহুল নিবন্ধ কেন বাংলা উইকিপিডিয়ায় থাকতে পারে না?
  2. ঘটনাকেন্দ্রিক নিবন্ধের উল্লেখযোগ্যতার একটি গুরুত্বপূর্ণ শর্তে বলা হয়েছে, ঘটনা অনেকাংশে উল্লেখযোগ্য হবে যদি তা ব্যাপকাকারে (জাতীয় বা আন্তর্জাতিক) প্রভাব ফেলে এবং বিভিন্ন প্রকার সূত্রে ব্যাপকভাবে উল্লেখিত হয়, বিশেষত যদি পরবর্তীতে পুনর্বি‌বেচিত হয়। ঠাকুরগাঁওতে এক রাতেই ১২ টি মন্দির ভাঙচুর হয়েছে এই খবরটি এতটাই আলোচিত হয়েছে এমনকি বিএনপির একাধিক নেতা এবিষয়ে সমালোচনা করেছেন। প্রথম আলো প্রতিবেদন উল্লেখ্য এছাড়াও এখানকার সংবাদ গুলো দেশে তো বটেই পার্শ্ববর্তী দেশ ভারতেও অধিক ফলাও করে প্রচার করা হয়েছে। মন্দির ভাঙচুর সেই এলাকা সহ পুরো দেশে সংখ্যালঘুদের উপর কতটা দীর্ঘমেয়াদি প্রভাব ফেলে তাহলে তা বুঝা আশা করি খুব বেশি কঠিন হওয়ার কথা নয়।।
  3. অন্তর্ভুক্তির আরেকটি শর্তে বলা হয়েছে, ঘটনা উল্লেখযোগ্য হতে পারে যদি তা ঐতিহাসিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ হয় এবং উল্লেখযোগ্যতার সাধারণ মানদণ্ড পূরণ করে, অথবা যদি সেটির স্থায়ী প্রভাব থাকে। বাংলাদেশে ১৯৫০ এর নোয়াখালি দাঙা হয়ে সময়ে সময়ে মন্দির ভাঙচুর হতে থাকে। স্বাধীনতা উত্তর বাংলাদেশেও এমন কোনো শারদীয় উৎসব পালিত হয় নি, যেখানে মন্দির ভাঙার ঘটনা ঘটে নি। ঐতিহাসিকভাবে চলমান এই প্রক্রিয়া অনুল্লেখযোগ্য ভাবার কারণ আসলে কী হতে পারে। তা সত্যিই বিষ্ময়কর।
  4. কোনো ঘটনা নির্ভর নিবন্ধের উল্লেখযোগ্যতার মানদণ্ড পুরণের আরেকটি শর্তে (ভবিষ্যতের ঘটনায়), বলা হয়েছে তা যদি আগ্রহোদ্দীপক হয়, এবং ভবিষ্যতে সে ঘটনা বিস্তৃত পরিসরে থাকে। এবং এধরনের ঘটনার পূর্বে ঘটার ইতিহাস থাকে তাহলেও সেক্ষেত্রে নিবন্ধটি উইকিতে থাকার মানদণ্ড পূরণ করে। বাংলাদেশে যেহেতু প্রতিমাসে মন্দির ভাঙচুর নৈমিত্তিক ঘটনা এবং এক শরতেই তা ৩-৪ গুণ হয়ে যায়, সেদিক থেকেও এধরনের নিবন্ধ থাকা আমি উল্লেখযোগ্য বলে মনে করি। সুবিধার জন্য আমি দুর্গাপূজার একমাস বাকি থাকতেই মন্দির ও প্রতিমা ভাঙচুরের কয়েকটি ঘটনা উল্লেখ করলাম। *) টাঙাইলে প্রতিমা ভাঙচুর। *)ফরিদপুরে প্রতিমা ভাঙচুর ইত্যাদি। এরকম খুঁজলে আরো অনেক পাওয়া যাবে। এবং পূর্ব আকাশে সুর্য উদয়ের মত এই ধরনের ঘটনা যে সামনে আরো ঘটবে আশা করি সবার মানসলোকে তা মধ্যগগনের আলোর মতই সুষ্পষ্ট।

পরিশেষে সনাতনী দৃষ্টিভঙ্গীর জন্য প্রথম দেখায় অনেক নিবন্ধই বাজে, অপ্রাসঙ্গিক মনে হতে পারে। নিবন্ধের লিখনশৈলী নিয়ে আপত্তি থাকতে পারে। তার মানে এই না বাথটাবে জমে থাকা ময়লা পানি ফেলতে গিয়ে সেই পানিতে খেলা করা ছোট বাচ্চাকেও আমরা ফেলে দিব। লিখনশৈলী নিয়ে আপত্তি থাকলে আমরা যেন সাহসী হয়ে সেই নিবন্ধটিকে সংশোধন পরিবর্ধন পরিমার্জন করি। আমরা যেন খারাপ ধারণা কে মুছতে গিয়ে ভাল ধারণাও মুছে না ফেলি। আমরা যেন বিনাশের পথ থেকে সরে গিয়ে সৃষ্টির পক্ষে দাঁড়াই।


আমার মনে হয়, আরো একটি গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্ট এখানে প্রণিধানযোগ্য। বাংলাদেশের শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে শিক্ষার্থীদের উপর যৌন নির্যাতনের তালিকা নামে যে আর্টিকেলটা উইকিতে আছে, সেখানে কোনো একটা স্কুল বা কোনো একটা মাদ্রাসায় হওয়া ধর্ষণের ঘটনা আলাদাভাবে বিশাল কোনো উল্লেখযোগ্য প্রভাব রাখে না। তবুও অল্প কিছু স্বেচ্ছাসেবী মিলেও অল্প কিছু ঘটনাকে যদি একত্রিত করে উইকিতে নিবন্ধ করা হয়, সেটা সম্মিলিতভাবে উল্লেখযোগ্য হিসেবে প্রতীয়মান হয়। এরকম টাইমলাইন ও তালিকা ভিত্তিক নিবন্ধ ভুড়ি ভুড়ি উইকিতে আছে। কুরআন শরীফ পোড়ানোর/অসম্মান করার ঘটনাবলী নিয়ে ইংরেজি উইকিতে আলাদা নিবন্ধ আছে। এর মধ্যে আবার যেসব ঘটনাবলী অনেক বেশি প্রভাবশালী সেগুলো নিয়েও আলাদা করে নিবন্ধ করা হয়েছে। তাহলে মন্দির, প্রতিমার উপর আক্রমণ নিয়ে নিবন্ধ কেন অপসারণ করা হবে? অপসারিত নিবন্ধে উল্লেখিত প্রতিটা ঘটনা নিয়ে আলাদা করে নিবন্ধ হওয়া উচিত। কিন্তু অনেকক্ষেত্রে যেহেতু স্বেচ্ছাসেবকদের সময়ের অভাব থাকে, তাই প্রতিটা ঘটনা নিয়ে আলাদা নিবন্ধ করা সম্ভবপর হয় না। এজন্য সম্পুর্ণ ঘটনাবলীকে একটা নিবন্ধে স্থান দেওয়া হয়েছে। যেখানে প্রতিটা ঘটনাই উল্লেখযোগ্য। আমি মনে করি নিবন্ধ অপসারণ অনিচ্ছাকৃতভাবে হলেও সম্পুর্ণভাবে ভুল ছিল৷ এবং এখন সময় তা সংশোধনের

আনডিলিটেশন[সম্পাদনা]

উইকিপিডিয়া:Requests for undeletion/header


ব্যবহারকারী:MiszaBot/config


উইকিপিডিয়ার গুরুত্বপূর্ণ পলিসিসমূহ[সম্পাদনা]

Wikipedia:Notability (events)

Wikipedia:Most ideas are bad

Don't throw the baby out with the bathwater

উইকিপিডিয়া:জ্যান্ত মাছে পোকা পড়ানো কাওকে মিথ্যুক বলা, তথ্যের ভুল থাকার জন্য নিবন্ধ অপসারণ করা। ইত্যাদি

চায়নার এলজিবিটি ইতিহাস[সম্পাদনা]

চায়নায় সমকামী, উভকামীদের ইতিহাস সহস্র বছরের পুরাতন ইতিহাস। সাম্প্রতিক সময়ের তুলনায় অতীতে ইউরোপে অথবা ইউরোপ নিয়ন্ত্রিত রাজনীতিতে খ্রিস্টান তন্ত্রের প্রভাবে সমকামী বিরোধী আইন যতটা তীব্রভাবে বলবৎ ছিল, চায়নার ইতিহাসে সমকামীদের ততটা শত্রুভাবাপন্ন হিসেবে গণ্য করা হয় নি। বিশ শতকে "রিপাবলিক অব চায়না" (তাইওয়ান) এবং "পিপল'স রিপাবলিক অব চায়না" (মুল চীন) উভয় দেশই সমকামীদের বিরুদ্ধে কঠোর আইনের মাধ্যমে তাদের নিয়ন্ত্রণ করতে চেষ্টা করে। কিন্তু ২১ শতকে এই কঠোর নিয়ন্ত্রণ কিছুটা স্তিমিত হয় এবং পরিস্থিতি ধীরে ধীরে উন্নতি হতে থাকে।

এলজিবিটি বিরোধী ভাষা[সম্পাদনা]

নারীবাদের ইতিহাস[সম্পাদনা]

"নারীবাদী আন্দোলন" পদবাচ্যটি সর্বসাধারণের কাছে পরিচিত হওয়ার পূর্বেও যে সকল ব্যক্তি অথবা রাষ্ট্র বা ব্যক্তি কর্তৃক সৃষ্ট যেকোনো ক্রিয়াকলাপ মহিলাদের সমতা নিয়ে আলোচনা বা অগ্রসর করেছে তাদের মাঝে মাঝে প্রোটোফেমিনিস্ট বা আদিনারীবাদী হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। কিন্তু কিছু পণ্ডিত এই শব্দটির ব্যবহারের সমালোচনা করেছেন; কারণ তারা বিশ্বাস করেন যে, এই ধরনের পদবাচ্যের ব্যবহার পূর্বের নারীবাদী কার্যক্রমের গুরুত্বকে হ্রাস করতে পারে। তাদের মতে, নারীবাদী আন্দোলনে যেখানে কোনো একক, রৈখিক ইতিহাস নেই, এই ইতিহাস যেখানে ধাপে ধাপে সৃষ্ট হয়েছে;- এরকম কোনো বিষয় নেই, তাহলে কোনো ধাপের শুরুকে আদিনারীবাদ (প্রোটোফেমিনিস্ট) বা ধাপের শেষকে উত্তর নারীবাদ (পোস্টফেমিনিস্টের) বলার আদৌ যৌক্তিকতা নেই।

প্রায় ২৪ শতাব্দী আগে, ইলেইন হফম্যান বারুচের মতে প্লেটো, "মহিলাদের রাজনৈতিক এবং যৌন সাম্যতার পক্ষে যুক্তি দেখিয়েছিলেন: প্লেটোর মতে অভিজাত শ্রেণীর নারীরা, ... শাসন এবং এবং লড়াই করতে সক্ষম"।


Renaissance Feminism[সম্পাদনা]

Italian-French writer Christine de Pizan (1364 – c. 1430), the author of The Book of the City of Ladies and Epître au Dieu d'Amour (Epistle to the God of Love) is cited by Simone de Beauvoir as the first woman to denounce misogyny and write about the relation of the sexes.[১] Other early feminist writers include Heinrich Cornelius Agrippa and Modesta di Pozzo di Forzi, who worked in the 16th century,[২] and the 17th-century writers Hannah Woolley in England,[৩] Juana Inés de la Cruz in Mexico,[৪] Marie Le Jars de Gournay, Anne Bradstreet, Anna Maria van Schurman[৫] and François Poullain de la Barre.[২] The emergence of women as true intellectuals effected change also in Italian humanism. Cassandra Fedele was the first women to join a humanist group and achieved much despite greater constraints on women.[৬]

Renaissance defenses of women are present in a variety of literary genre and across Europe with a central claim of equality. Feminists appealed to principles that progressively lead to discourse of economic property injustice themes. Feminizing society was a way for women at this time to use literature to create interdependent and non-hierarchical systems that provided opportunities for both women and men.[৭]

Men have also played an important role in the history of defending that women are capable and able to compete equally with men, including Antonio Cornazzano, Vespasiano de Bisticci, and Giovanni Sabadino degli Arienti. Castiglione continues this trend of defending woman's moral character and that traditions are at fault for the appearance of women's inferiority. However, the critique is that there is no advocacy for social change, leaving her out of the political sphere, and abandoning her to traditional domestic roles. Although, many of them would encourage that if women were to be included in the political sphere it would be a natural consequence of their education. In addition, some of these men state that men are at fault for the lack of knowledge of intellectual women by leaving them out of historical records.[৮]

One of the most important 17th-century feminist writers in the English language was Margaret Cavendish, Duchess of Newcastle-upon-Tyne.[৯][১০] Her knowledge was recognized by some, such as proto-feminist Bathsua Makin, who wrote that "The present Dutchess of New-Castle, by her own Genius, rather than any timely Instruction, over-tops many grave Grown-Men," and considered her a prime example of what women could become through education.[১১]

17th century[সম্পাদনা]

Margaret Fell's most famous work is "Women's Speaking Justified", a scripture-based argument for women's ministry, and one of the major texts on women's religious leadership in the 17th century.[১২] In this short pamphlet, Fell based her argument for equality of the sexes on one of the basic premises of Quakerism, namely spiritual equality. Her belief was that God created all human beings, therefore both men and women were capable of not only possessing the Inner Light but also the ability to be a prophet.[১৩] Fell has been described as a "feminist pioneer".[১]

বোগাজিসি বিশ্ববিদ্যালয়[সম্পাদনা]

Hundreds began protesting on 4 January following the appointment, chanting slogans such as "Melih Bulu is not our rector" and "we don't want a plagiarist rector". In a shared statement, faculty regarded the appointment as a violation of "academic freedom and scientific autonomy, as well as the democratic values" of the Boğaziçi.[১৪][১৫]

One of the university's buildings was sealed off by students who were able to enter the campus. Later, protesters clashed with the police as they tried to break a barricade in front of the entry to the university, causing security forces to use pepper spray to disperse the demonstrators. Two students were detained in the course of protests.[১৪][১৬][১৭] By January 6, 36 students were in detention.[১৮] Protests by students and faculty outside the rector's office have continued into February,[১৯][২০] with many other Turkish universities and Boğaziçi alumni associations abroad joining in protest against the appointment.[২১]

As part of an art exhibition organized for the protest, an artwork on campus reportedly depicting the Kaaba alongside a LGBT flag and a figure of Shahmaran led to the arrest of four students, who were in the exhibition team.[২২][২৩] Turkish Ministry of Interior Süleyman Soylu referred to the arrested students as "four LGBT perverts", causing Twitter to later restrict his tweet.[২৪] After this event, Boğaziçi University LGBTI Studies Club was closed by order from Melih Bulu.[২৫] Bulu defended and claimed himself as a LGBT rights advocate.[২৬]

On 1 February, police blocked the gate of the South Campus to prevent demonstration. Water cannons, barricades and at least one sniper were installed.[২৭][২৮] Later that night, police stormed the campus and detained 159 students.[২৯][৩০][৩১] Several protestors in İzmir and 69 in Ankara were also detained.[৩২][৩৩][৩৪] On February 2, Turkish police arrested and detained 104 near the University in Kadıköy, and responded to demonstrators with tear gas and rubber bullets.[৩৫] Citizens of Istanbul banged pots and pans in many parts of the city to show their solidarity with the protest.[৩৬] On 3 February, 50 people were detained in Izmir.[৩৭]

President Recep Tayyip Erdogan said that "a routine appointment" was "being used to provoke the universities."[৩৮] He also named protestors as "terorists" and denounced LGBT youth.[৩৯][৪০] MHP chairman Devlet Bahçeli stated in his written statement that the rector was appointed by legal means and the issue was closed. Bahçeli added that the protesters should not "strain their chances" and "not get caught up in anarchist projects", describing the protests "a conspiracy that needs to be crushed."[৪১] Erdogan's Secretary of Interior Soylu stated that rector elections do not need to be democratic.[৪২][৪৩]

The mayor of Istanbul, Ekrem İmamoğlu from the center-left main opposition party CHP, supported the protests.[৪৪] Canan Kaftancıoğlu, the chairwoman of the CHP branch in İstanbul also spoke in solidarity with the protest and was named by Erdoğan "a terrorist of the Revolutionary People's Liberation Party/Front." This led to a criminal complaint against the president by Kaftancıoğlu.[৪৫]

23 days after the nomination of Bulu, no academic from the university has agreed to assist Bulu as vice-rector.[৪৬][৪৭]

  1. de Beauvoir, Simone, English translation 1953 (১৯৮৯)। The Second Sex। Vintage Books। পৃষ্ঠা 105আইএসবিএন 978-0-679-72451-3 
  2. Schneir, Miram, 1972 (১৯৯৪)। Feminism: The Essential Historical Writings। Vintage Books। পৃষ্ঠা xiv। আইএসবিএন 978-0-679-75381-0 
  3. "Hannah Woolley b. 1623, England; d. c. 1675, England"Dinner Party Database of notable women। Brooklyn Museum। মার্চ ২০, ২০০৭। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-০৯-২২ 
  4. Majfud, Jorge (ফেব্রুয়ারি ২৫, ২০০৭)। "The Imperfect Sex: Why Is Sor Juana Not a Saint?"Mr Zine। Monthly Review। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-১০-১৪ 
  5. Ross, Sarah Gwyneth, 1975- (২০০৯)। The birth of feminism : woman as intellect in renaissance Italy and England। Harvard University Press। আইএসবিএন 978-0-674-03454-9ওসিএলসি 517501929 
  6. Hutson, Lorna (১৯৯৯)। Feminism and Renaissance studies। Oxford University Press। আইএসবিএন 0-19-878244-6ওসিএলসি 476667011 
  7. Jordan, Constance. (১৯৯০)। Renaissance feminism : literary texts and political modelsবিনামূল্যে নিবন্ধন প্রয়োজন। Cornell University Press। আইএসবিএন 0-8014-2163-2ওসিএলসি 803523255 
  8. Benson, Pamela Joseph. (১৯৯২)। The invention of the Renaissance woman : the challenge of female independence in the literature and thought of Italy and England। Pennsylvania State Univ. Press। আইএসবিএন 0-271-00812-1ওসিএলসি 185669321 
  9. [Kegl, Rosemary. "'The World I Have Made': Margaret Cavendish, feminism and the Blazing World", in Valerie Traub, M. Lindsay Kaplan, and Dympna Callaghan (eds), Feminist Readings of Early Modern Culture: Emerging Subjects, Cambridge: Cambridge University Press, 1996, pp. 119-141.]
  10. Lisa T. Sarasohn, "A Science Turned Upside down: Feminism and the Natural Philosophy of Margaret Cavendish". Huntington Library Quarterly. Vol. 47, No. 4 (Autumn, 1984), pp. 289-307.
  11. Makin, Bathsua (১৬৭৩)। An Essay to Revive the Ancient Education of Gentlewomen। London: Printed by J.D., to be sold by Tho. Parkhurst। সংগ্রহের তারিখ ৩ আগস্ট ২০১৭ 
  12. Margaret Fell, ""Women's Speaking Justified, Proved, and Allowed of by the Scriptures, All such as speak by the Spirit and Power of the Lord Jesus", Quaker Heritage Press Online Texts.
  13. Schofield, Mary Anne (১৯৮৭)। "'Women's Speaking Justified': The Feminine Quaker Voice, 1662–1797"। Tulsa Studies in Women's Literature6 (1): 61–77। জেস্টোর 464160ডিওআই:10.2307/464160 
  14. Reuters Staff (২০২১-০১-০৪)। "Turkish police clash with students protesting Erdogan-appointed university head"Reuters (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-০৫ 
  15. "Boğaziçi Üniversitesi'nde Melih Bulu protestosu: 'Kayyum istemiyoruz'"birgun.net (Turkish ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-০৫ 
  16. Presse, AFP-Agence France। "Hundreds Protest In Istanbul Against New University Rector"www.barrons.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-০৫ 
  17. "Students in Turkey Protest Rector Tapped to Head University" 
  18. "Boğaziçi students in Kadıköy: 'Release our friends from detention'"bianet.org (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-১০ 
  19. English, Duvar (২০২১-০১-২১)। "Boğaziçi University students hold Pride March on third week of protests against Erdoğan's rector"Duvar English। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-২৪ 
  20. Gall, Carlotta (২০২১-০২-০১)। "Prestigious Istanbul University Fights Erdogan's Reach"The New York Times (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0362-4331। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০২ 
  21. "Boğaziçi University starts resistance against government-appointed trustee rector '" (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-১২ 
  22. "Campus Guards intervene with Boğaziçi University Resistance Exhibition"dokuz8HABER (তুর্কি ভাষায়)। ২০২১-০১-২৮। ২৮ জানুয়ারি ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-২৯ 
  23. "TARGETED BY RECTOR, STATE OFFICIALS: Two Boğaziçi University students arrested, two placed under house arrest"Bianet - Bagimsiz Iletisim Agi। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০৩ 
  24. "Twitter'dan Süleyman Soylu'nun nefret söylemi içeren tweetlerine kısıtlama"birgun.net (Turkish ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০২ 
  25. "ANNOUNCED BY PRESIDENTIAL COMMUNICATIONS DIRECTOR: Boğaziçi University's LGBTI+ Studies Club closed by the appointed rector"Bianet - Bagimsiz Iletisim Agi। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০৪ 
  26. LGBTI+, Kaos GL-News Portal for। "Bulu after shutting down the LGBTI+ Club: "I'm an LGBT rights advocate""Kaos GL - News Portal for LGBTI+ (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০৪ 
  27. "Çok sayıda Boğaziçi Üniversitesi öğrencisi gözaltına alındı!"Jurnal Türkiye (তুর্কি ভাষায়)। ২০২১-০২-০১। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০১ 
  28. "Boğaziçi'nde yeni gözaltılar"www.cumhuriyet.com.tr (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০১ 
  29. "Boğaziçi Üniversitesi'ndeki gösterilerde 159 kişi gözaltına alındı"Milliyet (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০১ 
  30. "Boğaziçi Üniversitesi Güney Kampüs'e polis girdi, öğrencilere müdahale etti"BBC News Türkçe (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০১ 
  31. "Boğaziçi Üniversitesi'ne polis girdi, rektör Bulu'yu protesto eden onlarca öğrenci gözaltına alındı!"T24 (Turkish ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০১ 
  32. "İzmir'de Boğaziçili öğrencilere destek eylemine polis müdahalesi; gözaltılar var"T24 (Turkish ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০২ 
  33. "Boğaziçi eylemlerinde gözaltı sayısı 228'e yükseldi: Öğrencilerin bir bölümü adliyeye sevk edildi"www.cumhuriyet.com.tr (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০২ 
  34. "Ankara'da Boğaziçi Üniversitesi ile dayanışma eylemine polis müdahalesi: Çok sayıda gözaltı var"www.cumhuriyet.com.tr (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০২ 
  35. "Kadıköy'de biber gazlı, plastik mermili müdahale!"www.cumhuriyet.com.tr (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০২ 
  36. "Istanbul: Festnahmen bei Studenten-Protesten"FAZ.NET (জার্মান ভাষায়)। আইএসএসএন 0174-4909। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০৩ 
  37. "İzmir'de çok sert müdahale: 50 kişi gözaltına alındı" (তুর্কি ভাষায়)। 
  38. "Boğaziçi protestoları: Erdoğan, Soylu ve Kaftancıoğlu, gösteriler ve suçlamalar için ne dedi?"BBC Turkish Service (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১৮ জানুয়ারি ২০২১ 
  39. "Erdogan slams LGBT, students after protests"France 24 (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২১-০২-০৩। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০৪ 
  40. "Turkey's Erdogan denounces LGBT youth as police arrest students"BBC News (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২১-০২-০২। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০৪ 
  41. "Bahçeli, Boğaziçi eylemlerini hedef aldı: Başı ezilmesi gereken bir komplo!"BirGün (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১৮ জানুয়ারি ২০২১ 
  42. "İçişleri Bakanı Süleyman Soylu canlı yayında soruları yanıtladı"Konhaber (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১ 
  43. "Soylu konuşuyor: Rektör seçimlerinin illa çok demokratik mi olması gerekiyor?"İleri Haber (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১ 
  44. "Ekrem İmamoğlu'ndan Boğaziçi Üniversitesi öğrencilerine destek"Cumhuriyet (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ৫ জানুয়ারি ২০২১ 
  45. "Erdogan zu den Uni-Demos: „Dahinter stecken Terroristen""nex24 (জার্মান ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জানুয়ারি ২০২১ 
  46. Gazetesi, Evrensel। "Boğaziçi'nde akademisyenler Melih Bulu'nun yardımcılığını yapmayı kabul etmiyor"Evrensel.net (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-২৪ 
  47. "AKP'li Melih Bulu'nun atanmasından sonra kimse rektör yardımcılığı görevini kabul etmedi"www.cumhuriyet.com.tr (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-২৪ 

চিকিৎসক রোগীর সম্পর্ক[সম্পাদনা]

গুরুত্ব[সম্পাদনা]

একজন মেডিকেল অফিসার রোগীকে রঞ্জন রশ্মি সম্পর্কে বুঝাচ্ছেন
চিকিৎসক রোগীকে মেডিক্যাল উপদেশ দিচ্ছেন
চিকিৎসক রোগীর শারীরিক পরীক্ষণ করছেন

একজন রোগীর চিকিৎসকের কর্ম দক্ষতার ওপর সম্পূর্ণভাবে আস্থা রাখতে হবে এবং অনুভব করতে হবে চিকিৎসক রোগীকে সুস্থ করে তুলবেন। চিকিৎসকের জন্য রোগীর সাথে ভাল সম্পর্ক গড়ে তোলা জরুরি। কিছু বিশেষায়িত ক্ষেত্র যেমন মনোরোগবিদ্যা এবং স্বাস্থ্য ভেষজবিজ্ঞান (family medicine) ডাক্তার রোগী সম্পর্কের উপর প্যাথোলজি অথবা রেডিওলোজীর চেয়ে বেশি গুরুত্ব দিয়েছে। এবিষয়গুলোর সাথে রোগীর সম্পর্ক খুব একটা বেশি নয়।

চিকিৎসক রোগীর সম্পর্কের প্রকৃতি উভয়ের জন্যই জরুরী। চিকিৎসক এবং রোগীর শ্রদ্ধাবোধ এবং জীবন সম্পর্কে দৃষ্টিকোণ এবং পর্যাপ্ত সময় এই সম্পর্ক গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে। A strong relationship between the doctor and patient will lead to frequent, quality information about the patient's disease and better health care for the patient and their family. Enhancing the accuracy of the diagnosis and increasing the patient's knowledge about the disease all come with a good relationship between the doctor and the patient. Where such a relationship is poor the physician's ability to make a full assessment is compromised and the patient is more likely to distrust the diagnosis and proposed treatment, causing decreased compliance to actually follow the medical advice which results in bad health outcomes. In these circumstances and also in cases where there is genuine divergence of medical opinions, a second opinion from another physician may be sought or the patient may choose to go to another physician that they trust more. Additionally, the benefits of any placebo effect are also based upon the patient's subjective assessment (conscious or unconscious) of the physician's credibility and skills.

মাইকেল এবং এনিড বালিন্ট উভয়েই একত্রে যুক্তরাজ্যে চিকিৎসক রোগীর সম্পর্ক কিরূপ হওয়া উচিত তা নিয়ে পড়াশুনার পরিধির রূপরেখা প্রণয়ন করেন। তাদের বই "দি ডক্টর, হিজ পেশেন্ট এন্ড দ্য ইলনেস" (১৯৫৭) একাধিক কেস হিস্ট্রি নিয়ে তারা বিস্তৃতভাবে খসড়া তৈরী করেন যা এবিষয়ে প্রাথমিক পাঠ হিসেবে প্রণীত হয়।[১]ইন্টারন্যাশনাল বেলাইন্ট ফাউন্ডেশন তাদের কাজের ধারাবাহিকতা বজায় রাখে[২] এবং অন্যান্য দেশে এই কাজ পরিচালনা করা শুরু হয়। জন হপকিন্স হাসপাতাল প্রতিষ্ঠার সময় যে চারজন অধ্যাপক "বিগ ফোর" অধ্যাপক হিসেবে পরিচিত ছিলেন তাদের একজন হচ্ছেন স্যার উইলিয়াম অসলার[৩] জন হপকিন্স হাসপাতালে অসলার বিশ্বের প্রথম মেডিকেল রেসিডেন্সি ব্যবস্থা আবিষ্কার করেন। মেডিকেল রেসিডেন্সি ব্যবস্থা বলতে বোঝানো হয়ঃ একজন মেডিকেল স্টুডেন্ট তার এমবিবিএস ডিগ্রি অর্জনের পরে যখন সে বিশেষ বিষয়ে বিশেষায়িত জ্ঞান অর্জন করেন তখন তিনি এমবিবিএস চিকিৎসক হওয়ার পাশাপাশি একজন মেডিকেল রেসিডেন্ট হিসেবে পরিগণিত হন।[৪] কার্যকরী চিকিৎসা পাওয়ার জন্য চিকিৎসক রোগী সম্পর্ক ছোট হলেও খুবই গুরুত্বপূর্ণ।[৫]স্যাম্পল এর পরিমাণ ছোট হওয়ায় গবেষকরা জানিয়েছেন আরো অধিক গবেষণার প্রয়োজন।[৫] রোগীরা চিকিৎসকের সান্নিধ্যে কেমন সেবা পায়, তা নিয়ে বিচার বিশ্লেষণ করে জেনারেল মেডিক্যাল কাউন্সেলিং চিকিৎসকের আচরণ কেমন হওয়া উচিত[৬] ও রোগী চিকিৎসকের কাছে কতটুকু প্রত্যাশা করতে পারে এই মর্মে গাইডলাইন প্রকাশ করেছে।[৭]

অনন্ত বিজয়[সম্পাদনা]

অনন্ত বিজয় দাশ (অক্টোবর ৬, ১৯৮২-মে, ১২, ২০১৫) সিলেট শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি গঠন করেছেন বিজ্ঞান ও যুক্তিবাদী কাউন্সিল(প্রতিষ্টাকাল ২৭ জুলাই, ২০০৫)। তিনি ব্যাংকে চাকরী করতেন <বিবিসি ১> সিলেটের শহীদ মিনারে প্রতি সপ্তাহে আড্ডা বসত, বিতর্ক-আলোচনা হত নানা-ব্যাপারে। সিলেটের সারদা হলে একটি বিজ্ঞান সম্মেলনেরও আয়োজন হয় এই সংগঠনের উদ্যোগে। ২০০৭ সালের ফেব্রুয়ারিতে তার সম্পাদনায় বের হয় ‘বিজ্ঞান ও যুক্তিবাদী কাউন্সিল’ এর মুখপত্র ‘যুক্তি’ নামক ছোটকাগজ।<বিবিসি১> যার মুল দর্শন ছিল বিজ্ঞানমনস্কতা আর যুক্তিবাদ। ১২ই মে’ তার মৃত্যু হয়।

বিজ্ঞান ও বিজ্ঞানমনস্কতার ছোটকাগজ ‘যুক্তি’র সম্পাদক। মানবতা এবং যুক্তিবাদ প্রতিষ্ঠায় অনন্য অবদানের স্বীকৃতি স্বরূপ ২০০৬ সালে মুক্তমনা র‌্যাশনালিস্ট অ্যাওয়ার্ড পেয়েছেন। প্রকাশিত প্রবন্ধ গ্রন্থ : (১) পার্থিব, (সহলেখক সৈকত চৌধুরী), শুদ্ধস্বর, ঢাকা, ২০১১। (২) ডারউইন : একুশ শতকে প্রাসঙ্গিকতা এবং ভাবনা, (সম্পাদিত), অবসর, ঢাকা, ২০১১। (৩) সোভিয়েত ইউনিয়নে বিজ্ঞান ও বিপ্লব : লিসেঙ্কো অধ্যায়, শুদ্ধস্বর, ঢাকা, ২০১২। (৪) জীববিবর্তন সাধারণ পাঠ (মূল: ফ্রান্সিসকো জে. আয়াল, অনুবাদ: অনন্ত বিজয় দাশ ও সিদ্ধার্থ ধর), চৈতন্য প্রকাশন, সিলেট, ২০১৪

সক্রিয় আন্দোলন[সম্পাদনা]

মুক্তমনা ব্লগে তিনি বিজ্ঞান বিষয়ে লিখালিখি করতেন<বিবিসি১> বিবিসি কর্তৃক একটি প্রতিবেদনের বরাত থেকে জানা যায়, অনন্ত বিজয় বিভিন্ন সামাজিক বিষয়ে সোচ্চার ছিলেন। বর্ষবরণে নারী লাঞ্চনা, অভিজিৎ রায় হত্যার সময় ঘটনাস্থলে পুলিশের ভূমিকা, ২০১৫ সালের ২৮ এপ্রিল সিটি কর্পোরেশন নির্বাচনে বিভিন্ন কারচুপির অভিযোগের প্রেক্ষিতে সমালোচনা করেন। তিনি ২০১৩ সালে যুদ্ধাপরাধীদের বিচারের দাবীতে গণমানুষের স্বতঃস্ফুর্ত আন্দোলন শাহবাগ আন্দোলনের সাথেও সংযুক্ত ছিলেন। সেসময় সিলেট শাহবাগ আন্দোলনের তিনি একজন সংগঠক ছিলেন। বিবিসি ১ https://www.bbc.com/bengali/news/2015/05/150512_rh_ananta_writing মুক্তমনায় তার লিখালিখির অবদানের স্বরূপ ওই ব্লগ থেকে তাকে ২০০৬ সালে পুরস্কার দেওয়া হয়েছিলো। https://www.bbc.com/bengali/news/2015/05/150512_mrk_blogger_bijoy_writings

হত্যা[সম্পাদনা]

বিজ্ঞানমনস্ত লেখক অনন্ত বিজয় দাস ১২ই মে বাসা থেকে বের হয়ে তার কর্মস্থল ব্যাংকে যাবার পথে হামলার শিকার হন। অনন্তর বড় ভাই রত্নেশ্বর দাশ বাদী হয়ে অজ্ঞাত চার ব্যক্তিকে আসামী করে মামলা করেন। সেই হত্যাকাণ্ডের প্রতিবাদে পরদিন সিলেটে আধাবেলার হরতাল ডাকে প্রগতিশীল ছাত্রজোট ও গণজাগরণ মঞ্চ। তার হত্যার পর পেন সুইডিশ সরকারের তীব্র সমালোচনা করে জানায়, যদিনা সুইডিশ সরকার অনন্তর স্টকহোমে যাওয়ার আবেদন প্রত্যাখান করত, তবে তার মৃত্যু হত না। এরপরপরই সুইডিশ সরকার জানায়, মিঃ দাশ নিরাপত্তা বিঘ্নিত হওয়ার খাতিরে সুইডেনের কাছে আশ্রয় চায় নি, চাইলে তার আবেদনকে সুইডেন বিবেচনা করত। মিঃ দাশের এ ঘটনাকে খুবই মর্মান্তিক বলে জানায় সুইডিশ সরকার।https://www.bbc.com/bengali/news/2015/05/150513_mb_ananta_visa_sweden

অনন্ত বিজয় দাশের হত্যার ঘটনায় হিউম্যান রাইটস ওয়াচ উদ্বেগ জানায়। https://www.bbc.com/bengali/news/2015/05/150513_si_ananta_dash_killing

তদন্ত[সম্পাদনা]

এ হত্যাকাণ্ডের ঘটনায় সন্দেহের ভিত্তিতে সিলেট থেকে তিনজন এবং ঢাকা থেকে দুইজনকে আটক করা হয় এবং তাদেরকে রিমান্ডে নেয়া হয়। তবে তাদের মধ্যে আটককৃত ইদ্রিস আলী নামে একজন স্থানীয় ফটো সাংবাদিক পরবর্তীতে জামিনে ছাড়া পান।<বিবিসি ২> আটককৃতদের প্রথমে প্রকৌশলী অভিজিৎ রায় হত্যা মামলায় গ্রেফতার দেখানো হলেও পরবর্তীতে দাবী করা হয়, তারা অনন্ত বিজয় দাশ হত্যায়ও অংশগ্রহণ করেছে। যদিও র‍্যাবের উপপরিচালক জানান, দ্রুতই এহত্যাকান্ডগুলোর রহস্য উন্মোচন করা হবে https://www.bbc.com/bengali/news/2015/08/150818_sr_bolgger_killer_arrested কিন্তু পরবর্তীতে এ মামলার আর কোনও অগ্রগতি হয় নি।<বিবিসি ২> https://www.bbc.com/bengali/news/2015/10/151031_blogger_killing_timeline

Biodemographics[সম্পাদনা]

জন্মসুত্রে ভ্রার্তৃসম্পর্কিত প্রভাবের মত ঘটনাকে দুইটি উপায়ে ব্যাখ্যা করা যায়ঃ[৮] আপন বড় ভাই থাকলে অনুজ ছোট ভাইদের সমকামী হবার সম্ভাবনা উত্তোরত্তর বাড়তে থাকে অথবা সমকামী পুরুষদের বড় ভাই থাকার প্রবণতা বিষমকামীদের তুলনায় বেশি হয়।[৯][১০][১১] গবেষণা থেকে দেখা গিয়েছে, বিষমকামী পুরুষের ভাইবোন এবং সমকামী পুরুষের ভাইবোনের সমানুপাতের (i.e., +বড় ভাই/সমস্ত আপনভাইবোন) ক্ষেত্রে ৩১ It has been found that the proportion of older brothers is 31% greater in the sibships of homosexual males than in the sibships of heterosexual males.[৯] Alternatively, the ratio of older brothers to other siblings (i.e., +Older Brothers/Other Siblings) is 47% greater for homosexual males than it is for heterosexual males.[৯]

After statistically controlling for number of older brothers, homosexual and heterosexual males do not differ in their mean number of older sisters, younger sisters or younger brothers.[১২][৯] Older sisters, younger sisters, and younger brothers have no effect on the odds of homosexuality in later born males – they neither enhance nor counteract the fraternal birth order effect.[১৩][১৪][১১][৯] Blanchard and Bogaert (1996) investigated whether homosexual men have a higher mean birth order than heterosexual men primarily because they have more older brothers or because they have more older siblings of both sexes (i.e., both older brothers and older sisters).[১৩] They confirmed that homosexuality was positively correlated with a man's number of older brothers, not older sisters, younger sisters, or younger brothers.[১৩] Multiple studies have since confirmed this finding.[১৪]

In a few studies, homosexual subjects have occasionally displayed both a larger number of older brothers and a larger number of older sisters in comparison to heterosexual men. This is because a person's number of older brothers and number of older sisters tend to be positively correlated. So, if Proband A has more older brothers than Proband B, chances are that Proband A also has more older sisters than Proband B.[১৫][১৬] These findings of excess of older sisters are hence occasional by-products of homosexual men having an excess of older brothers, are not found as consistently as the excess of older brothers, and thus need not detract from the significance of the fraternal birth order effect.[১৬][১৭] When samples are drawn from populations with relatively high fertility rates, the positive correlation between number of older brothers and older sisters may give the false impression that both the number of older brothers and the number of older sisters are associated with male sexual orientation. Indeed, two samples from the high fertility Samoan population displayed simultaneous fraternal and 'sororal' birth order effects. However, direct comparison of the magnitudes of these two effects showed that the fraternal birth order effect took precedence in the studies.[১৮][১৬] Various studies and meta-analyses have confirmed that only the older brother effect is consistently associated with homosexuality:[১০][১৬]

  • A 1998 meta-analysis by Jones and Blanchard investigated whether older sisters have no effect on sexual orientation in later-born males, or simply a weaker effect than older brothers. To this end, they developed competing mathematical models of the two possibilities: they derived two theoretical equations; the first equation applies if sisters have no direct relation to a proband's sexual orientation but brothers do; the second applies if sisters have the same relation to a proband's sexual orientation as do brothers (including no relation). They then compared the fit of these models to the empirical data available at that time and found that the first equation held for homosexual men and the second for heterosexual men. They also concluded that any tendency for homosexual males to be born later among their sisters is, in effect, a statistical artifact of their tendency to be born later among their brothers.[১৯][১০][৯]
  • A 2004 meta-analysis involved 10,143 male subjects of which 3181 were homosexual and 6962 were heterosexual. Its results reinforced the conclusion that homosexual men tend to have more older brothers than do heterosexual men, and the conclusion that differences in all other sibship parameters (older sisters, younger sisters, or younger brothers) are secondary consequences of the difference in older brothers.[১০][৯] The same conclusions have been reached with analyses of individual rather than aggregate data, and by independent investigators.[১০]
  • A 2015 meta-analysis determined that only the older brother effect/fraternal birth order effect was reliably associated with male sexual orientation across previously published studies.[১৬][১৭]

The fraternal birth order effect is independent of potential confounds such as age, year of birth, and socioeconomic status.[১১] It has also been found that the fraternal birth order effect can be demonstrated whether the homosexual and heterosexual groups being compared on older brothers both have large or small family sizes, so long as both groups have the same family size (or can be adjusted to simulate that condition).[৯] Additionally, to detect the fraternal birth order effect, it is necessary that family size of homosexual and heterosexual groups are not strongly affected by the various parental strategies (so-called 'stopping rules') of ceasing reproduction after one child, after one male child, or after a child of each sex, because in these particular situations, neither homosexual nor heterosexual males have enough older brothers to make comparisons meaningful.[৯][২০][২১][২২][২৩]

The relation between number of older brothers and male homosexuality is not an artifact of higher maternal or paternal age at the time of the proband's birth.[১৪][১০] This implies that the birth order phenomenon cannot be explained by increased mutation rates in the ova or sperm cells of aging mothers or fathers respectively.[১৩]

The relation between number of older brothers and male homosexuality is also not an artifact of birth interval. Blanchard and Bogaert (1997) conducted a study to investigate whether homosexual men are, on average, born a shorter time after their next-older siblings than are heterosexual men. They found that mean birth intervals preceding heterosexual and homosexual males were virtually identical.[২৪]

No type of sibling (i.e., older brothers, older sisters, younger brothers or younger sisters) is reliably related to women's sexual orientation.[১১]

The human body can be broken down into different muscles and muscle groups. The muscles can be worked and strengthened by exercise. This table shows major muscles and the exercises used to work and strengthen that muscle.

Exercise Calves Quad-
riceps
Ham-
strings
Gluteus Hips
other
Lower
back
Lats Trapezius Abdominals Pectorals Deltoids Triceps Biceps Forearms

টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row টেমপ্লেট:Weight exercise row


সহিংসতা ইংরেজি তথ্যসুত্র[সম্পাদনা]

  1. https://www.newagebd.net/article/175957/hindu-house-torched-after-vandalising-homes-shops-in-narail
  2. https://bdnews24.com/bangladesh/2022/07/16/hindu-homes-and-a-temple-attacked-in-bangladesh-again-over-facebook-post
  3. https://unb.com.bd/category/bangladesh/hindu-houses-shops-vandalised-in-narail/96891
  4. https://www.opindia.com/2022/07/bangladesh-mob-vandalise-temple-grocery-store-houses-hindus-facebook-post/
  5. https://www.thedailystar.net/news/bangladesh/crime-justice/news/hindu-temple-properties-vandalised-3071456
  6. https://www.tbsnews.net/bangladesh/hindu-home-set-fire-narail-over-alleged-facebook-post-slandering-prophet-458894
  7. https://www.observerbd.com/news.php?id=374813
  1. Curran, James (১ নভেম্বর ২০০৭)। "The Doctor, his Patient and the Illness"BMJ (ইংরেজি ভাষায়)। 335 (7626): 941.2–941। আইএসএসএন 0959-8138ডিওআই:10.1136/bmj.39384.467928.94পিএমসি 2048858অবাধে প্রবেশযোগ্য 
  2. "Balint in a nutshell" (পিডিএফ)। International Balint Federation। ফেব্রুয়ারি ২০০৭। ৪ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৬ ডিসেম্বর ২০১৫ 
  3. "About Sir William Osler, his inspirational words, and the Osler Symposia for physicians"www.oslersymposia.org। সংগ্রহের তারিখ ১৯ অক্টোবর ২০১৬ 
  4. "The William Osler Papers: "Father of Modern Medicine": The Johns Hopkins School of Medicine, 1889-1905"profiles.nlm.nih.gov। সংগ্রহের তারিখ ১৯ অক্টোবর ২০১৬ 
  5. Kelley JM, Kraft-Todd G, Schapira L, Kossowsky J, Riess H (২০১৪)। "The influence of the patient-clinician relationship on healthcare outcomes: a systematic review and meta-analysis of randomized controlled trials"PLOS ONE9 (4): e94207। ডিওআই:10.1371/journal.pone.0094207পিএমআইডি 24718585পিএমসি 3981763অবাধে প্রবেশযোগ্য 
  6. from your doctor/guidance/patients.asp "What to expect: a guide for patients" |url= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য)General Medical Council। সংগ্রহের তারিখ ৯ আগস্ট ২০১৪ 
  7. "Press release: GMC publishes first guide for patients on what to expect from their doctor"। General Medical Council। ২২ এপ্রিল ২০১৩। ১২ জুন ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৯ আগস্ট ২০১৪ 
  8. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Blanchardfamilysize নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  9. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; 2017meta-analysis নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  10. Blanchard R (সেপ্টেম্বর ২০০৪)। "Quantitative and theoretical analyses of the relation between older brothers and homosexuality in men"। Journal of Theoretical Biology230 (2): 173–87। ডিওআই:10.1016/j.jtbi.2004.04.021পিএমআইডি 15302549 
  11. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; BogaertSkorskaReview11 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  12. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Baileyetal2016 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  13. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; BlanBog96 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  14. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Blanchard 2001 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  15. Blanchard R (১৯৯৭)। "Birth order and sibling sex ratio in homosexual versus heterosexual males and females"। Annual Review of Sex Research8: 27–67। পিএমআইডি 10051890 
  16. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; BlanchardVanderLaan2015 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  17. Vanderlaan DP; Blanchard R; Zucker KJ; Massuda R; Fontanari AMV; Borba AO; Costa AB; Schneider MA; Mueller A; Soll BMB; Schwarz K; Da Silva DC; Lobato MIR (জুলাই ২০১৭)। "Birth order and androphilic male-to-female transsexualism in Brazil"। Journal of Biosocial Science49 (4): 527–535। ডিওআই:10.1017/S0021932016000584অবাধে প্রবেশযোগ্যপিএমআইডি 27817755 
  18. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; VanderLaanVasey2011 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  19. Jones MB; Blanchard R (আগস্ট ১৯৯৮)। "Birth order and male homosexuality: extension of Slater's index"। Human Biology70 (4): 775–87। পিএমআইডি 9686486 
  20. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Blanchard & Lippa 2007 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  21. Xu Y; Zheng Y (জুলাই ২০১৪)। "Birth order and sibling sex ratio in relation to sexual orientation in China"। Social Behavior and Personality42 (6): 995–1002। ডিওআই:10.2224/sbp.2014.42.6.995 
  22. Xu Y; Zheng Y (জানু ২০১৭)। "Fraternal Birth Order, Handedness, and Sexual Orientation in a Chinese Population"। The Journal of Sex Research54 (1): 10–18। ডিওআই:10.1080/00224499.2015.1104530পিএমআইডি 26689787 
  23. Kenneth J. Zucker; ও অন্যান্য (২০০৭)। "Birth order and sibling sex ratio in homosexual transsexual South Korean men: Effects of the male-preference stopping rule"। Psychiatry and Clinical Neurosciences61 (5): 529–533। ডিওআই:10.1111/j.1440-1819.2007.01703.xপিএমআইডি 17875032 
  24. Blanchard R; Bogaert AF (জানু ১৯৯৭)। "The relation of closed birth intervals to the sex of the preceding child and the sexual orientation of the succeeding child"। Journal of Biosocial Science29 (1): 111–8। ডিওআই:10.1017/s0021932097001119পিএমআইডি 9881124