নারীবাদের ইতিহাস

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

নারীবাদের ইতিহাস রচিত হয়েছে বিভিন্ন মতাদর্শআন্দোলনের আখ্যান নিয়ে যার লক্ষ্য ছিল নারীদের অধিকার গুলো নিয়ে কাজ করা। যদিও বিশ্বজুড়ে সময়, সংস্কৃতি এবং দেশের উপর নির্ভরতার দরুণ নারীবাদীদের লক্ষ্য, নারীবাদের কারণ এবং উদ্দেশ্যের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে, তবে বেশিরভাগ পশ্চিমা নারীবাদী ইতিহাসবিদরা দাবি করেন যে সমস্ত আন্দোলন যা মহিলাদের অধিকার অর্জনের জন্য কাজ করে তা নারীবাদী আন্দোলন হিসেবে বিবেচনা করা উচিত, এমনকি যদি তারা এই "নারীবাদী" পদবাচ্যটি নিজেদের জন্য প্রয়োগ না করেও থাকে। [১][২][৩][৪][৫] অন্য কিছু ইতিহাসবিদ "নারীবাদী" শব্দটিকে আধুনিক নারীবাদী আন্দোলন এবং এর বংশধরদের মধ্যে সীমাবদ্ধ করেন এবং পূর্ববর্তী আন্দোলনগুলি বর্ণনা করার জন্য " "প্রোটোফেমিনিস্ট" পদবাচ্যটি ব্যবহার করেন।[৬]

আধুনিক পাশ্চাত্য নারীবাদী ইতিহাস প্রচলিতভাবে তিনটি "তরঙ্গ" বা সময়কালে বিভক্ত, প্রতিটি তরঙ্গের লক্ষ্য তার পূর্ব তরঙ্গের অগ্রগতির ভিত্তিতে কিছুটা ভিন্ন।[৭][৮]

  • নারীবাদের প্রথম তরঙ্গঃ উনবিংশ ও বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের নারীবাদ; নারীদেরকে আইনি অসমতা দিয়ে যেভাবে দমিয়ে রেখেছিলঃ তা পরিবর্তন করার দিকে মনোনিবেশ করে, বিশেষত নারীবাদের প্রথম তরঙ্গ মহিলারা যেন ভোট দেওয়ার অধিকার লাভ করে; সে বিষয়গুলো নিয়েই কাজ করে।
  • দ্বিতীয় তরঙ্গ নারীবাদ (১৯৬০-১৯৮০ এর দশকে) নারীবাদের দ্বিতীয় তরঙ্গ আইনি অসমতা থেকে নারীর সাংস্কৃতিক অসাম্য, লিঙ্গ ভূমিকার মত (নারী পুরুষের আচরণ, দৃষ্টিভঙ্গী এবং কাজ সম্পর্কে সমাজের প্রত্যাশা) বিষয়ে বিস্তৃত হয়।
  • নারীবাদের তৃতীয় তরঙ্গ (১৯৯০–২০০০) নারীবাদী কর্মকাণ্ডের বিস্তৃত ও বৈচিত্র্যময় অংশ; যাকে বিবেচনা করা হয় দ্বিতীয় তরঙ্গ উদ্দেশ্য ব্যর্থ হওয়ায় তার প্রতিক্রিয়া এবং চলমানতা হিসেবে তৃতীয় তরঙ্গের সৃষ্টি হয়েছে।[৯]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. Walters, Margaret (অক্টোবর ২৭, ২০০৫)। Feminism: A Very Short Introductionবিনামূল্যে নিবন্ধন প্রয়োজনOxford University Pressআইএসবিএন 978-0-19-157803-8। সংগ্রহের তারিখ মে ১, ২০১৩ 
  2. Kinnaird, Joan (১৯৮৩)। "Mary Astell: Inspired by Ideas (1668–1731)"Spender, DaleFeminist Theorists: Three Centuries of Key Women Thinkers। Pantheon Books। পৃষ্ঠা 29আইএসবিএন 978-0-394-53438-1। সংগ্রহের তারিখ মে ১, ২০১৩ 
  3. Witt, Charlotte (২০১২)। "Feminist History of Philosophy"Zalta, Edward NThe Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2012 সংস্করণ)। সংগ্রহের তারিখ মে ১, ২০১৩ 
  4. Allen, Ann Taylor (১৯৯৯)। "Feminism, Social Science, and the Meanings of Modernity: The Debate on the Origin of the Family in Europe and the United States, 1860–1914"। The American Historical Review104 (4): 1085–1113। ডিওআই:10.1086/ahr/104.4.1085পিএমআইডি 19291893 
  5. Woolf, Virginia (ডিসেম্বর ২৭, ১৯৮৯)। A Room of One's OwnHoughton Mifflin Harcourtআইএসবিএন 978-0-547-54440-3। সংগ্রহের তারিখ মে ১, ২০১৩ 
  6. Botting, Eileen Hunt; Houser, Sarah L. (২০০৬)। "'Drawing the Line of Equality': Hannah Mather Crocker on Women's Rights"। The American Political Science Review100 (2): 265–278। আইএসএসএন 0003-0554এসটুসিআইডি 144730126জেস্টোর 27644349ডিওআই:10.1017/s0003055406062150 
  7. Humm, Maggie (১৯৯০), "wave (definition)", Humm, Maggie, The dictionary of feminist theory, Columbus: Ohio State University Press, পৃষ্ঠা 251, আইএসবিএন 9780814205075. 
  8. Rebecca, Walker (জানুয়ারি ১৯৯২)। "Becoming the Third Wave"। Ms.। New York: Liberty Media for Women। পৃষ্ঠা 39–41। আইএসএসএন 0047-8318ওসিএলসি 194419734 
  9. Krolokke, Charlotte and Anne Scott Sorensen, "From Suffragettes to Grrls" in Gender Communication Theories and Analyses: From Silence to Performance (Sage, 2005).

উদ্ধৃতি ত্রুটি: <references>-এ সংজ্ঞায়িত "Brody" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি।

উদ্ধৃতি ত্রুটি: <references>-এ সংজ্ঞায়িত "Urbanski" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি।