মুহাম্মাদের সন্তানগণ

মুহাম্মাদ (সাঃ)
اولادِ محمد
সন্তান	মুহাম্মাদ (সাঃ) সন্তান জন্ম–মৃত্যু কাসিম ৫৯৮–৬০১ জয়নব ৫৯৯–৬২৯ রুকাইয়াহ ৬০১–৬২৪ উম্মে কুলসুম ৬০৩–৬৩০ ফাতিমা ৬০৫–৬৩২ আবদুল্লাহ ৬১১–৬১৩ ইবরাহিম ৬৩০–৬৩২
পরিবার	আহল আল-বাইত (বনু হাশিম)

মুহাম্মাদ (সাঃ) এর সন্তানদের মধ্যে রয়েছে ৩জন পুত্র ও ৪জন কন্যা। সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গি হল সবাই মুহাম্মাদের প্রথম স্ত্রী খাদিজা বিনতে খুওয়ালিদের গর্ভে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, কেবল একটি পুত্রসন্তান ব্যতীত, যিনি মারিয়া আল-কিবতিয়ার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। যাইহোক, এটাও প্রস্তাব করা হয়েছে যে মুহাম্মাদ তিন কন্যাকে আসলে দত্তক নিয়েছিলেন। মুহাম্মাদের একটি দত্তক পুত্র ছিল যায়েদ ইবনে হারেসা।

তালিকা

কালানুক্রমিকভাবে মুহাম্মাদের সন্তানরা ছিলঃ

• কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ, (৫৯৮ খ্রি. – ৬০১ খ্রি.)
• জয়নব বিনতে মুহাম্মাদ (বিতর্কিত), (৫৯৯ খ্রি. – ৬২৯ খ্রি.)
• রুকাইয়াহ বিনতে মুহাম্মাদ (বিতর্কিত), (৬০১ খ্রি. – ৬২৪ খ্রি.)
• উম্মে কুলসুম বিনতে মুহাম্মাদ (বিতর্কিত), (৬০৩ খ্রি. – ৬৩০ খ্রি.)
• ফাতিমা বিনতে মুহাম্মাদ (বিতর্কিত জন্মতারিখ), (৬০৫ খ্রি. – ৬৩২ খ্রি.)
• আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ, (মৃত্যু : ৬১৫ খ্রি.)
• ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মাদ, (৬৩০ খ্রি. – ৬৩২ খ্রি.)

উল্লেখ্যঃ তারা সবাই অপেক্ষাকৃত অল্প বয়সে মারা গেছেন; ২–৩০ বছরের মধ্যে।

ইসনা আশারিয়া শিয়াদের দৃষ্টিভঙ্গি

বেশ কয়েকটি শিয়াসূত্র যুক্তি দেখায় যে মুহাম্মাদের তিন কন্যা আসলে মুহাম্মাদ কর্তৃক দত্তক নেওয়া হয়েছিল। এই সূত্রগুলি দাবি করে যে,, খাদিজার পক্ষে এত বড় বয়সে এতগুলি সন্তানের জন্ম দেওয়া অসম্ভব, যখন তার আগের দুটি বিয়েতেই কোনও সন্তান ছিল না। এই সূত্রগুলো জয়নব, রুকাইয়াহ এবং উম্মে কুলসুমকে খাদিজার বোন হিসেবে তালিকাভুক্ত করে, যাদের মুহাম্মাদ খাদিজার মৃত্যুতে দত্তক নিয়েছিলেন।

মন্তব্য

মুহাম্মাদের কন্যারা প্রাপ্তবয়স্ক হয়েছিলেন কিন্তু তারা সবাই তুলনামূলকভাবে অল্প বয়সে মারা যান। ফাতিমা আলী ইবনে আবি তালিবকে, রুকাইয়াহ ও উম্মে কুলসুম উসমান ইবনে আফফানকে একের পর এক বিয়ে করেন এবং জয়নব আবুল আস ইবনে রাবিকে বিয়ে করেন।

মুহাম্মাদের ছেলেরা সবাই শৈশবে মারা যায়। ফাতিমা অবশ্য হাসান ও হোসাইন নামে দুটি পুত্রসন্তানের জন্ম দেন, যাদের মুহাম্মাদ অত্যন্ত ভালবাসতেন এবং প্রায়শই তার নিজের পুত্র হিসেবে পরিচয় করিয়ে দিতেন। মুহাম্মাদের পুত্র-সন্তানদের প্রাথমিক মৃত্যুকে মুহাম্মাদ তাঁর বংশানুক্রমিক-ভিত্তিক উত্তরাধিকার ব্যবস্থার জন্য ক্ষতিকারক বলে মনে করেন। তা সত্ত্বেও, কুরআনে, পূর্ববর্তী নবীদের উত্তরাধিকার এমন একটি বিষয় ছিল যা ঐশ্বরিক নির্বাচন দ্বারা নিষ্পত্তি করা হয় এবং ঈশ্বর প্রায়শই তাদের নিজের পরিবার থেকে তাদের উত্তরসূরি নির্বাচন করেন, সেই উত্তরসূরিরা নিজেরাই নবী হন আবার নাও হতে পারেন। অর্থাৎ, অতীতের নবীদের পরে, তাদের বংশধররা তাদের আধ্যাত্মিক ও বস্তুগত উত্তরাধিকারী হয়ে ওঠে। ফাতিমার মাধ্যমেই মুহাম্মদের বংশধর মুসলিম বিশ্বে ছড়িয়ে পড়েছে। ফাতিমার বংশধরদের সম্মানজনক উপাধি সৈয়দ (যার অর্থ রব) বা শরীফ (অর্থ মহৎ), এবং সুন্নি ও শিয়ারা একইভাবে সম্মানিত।

তাঁর সন্তানদের প্রতি তাঁর মনোভাব ও আচরণ, যা হাদিস সাহিত্যে বর্ণিত, সুন্নি মুসলমানরা অনুকরণ করার জন্য এটি একটি দৃষ্টান্তমূলক হিসাবে দেখে। যাইহোক, সমালোচকরা তার মেয়ে ফাতিমার প্রতি দ্বিচারিতা উল্লেখ করেছেন, তার স্বামী আলীর দ্বিতীয় স্ত্রীর অনুসরণ প্রত্যাখ্যান করার ক্ষেত্রে, বহুবিবাহের ইসলামি বৈধতার সত্ত্বেও।

আরও দেখুন

• মুহাম্মাদের স্ত্রীগণ
• সাহাবা
• ইসলাম ও শিশু