ডেভেলপমেন্ট অল্টারনেটিভস উইথ উইমেন ফর আ নিউ এরা

ডেভেলপমেন্ট অল্টারনেটিভস উইথ উইমেন ফর আ নিউ এরা
গঠিত	১৯৮৪
সদরদপ্তর	সুভা, ফিজি
ওয়েবসাইট	www.dawnfeminist.org

ডেভেলপমেন্ট অল্টারনেটিভস উইথ উইমেন ফর এ নিউ এরা (DAWN) হল বৈশ্বিক দক্ষিণের পণ্ডিত, গবেষক এবং কর্মীদের নিয়ে গঠিত আন্তর্জাতিক নারীবাদী অন্তর্জাল। DAWN লিঙ্গ, বাস্তুবিদ্যা এবং অর্থনৈতিক বিচারব্যবস্থার (GEEJ) কাঠামোর অধীনে কাজ করে, যা এই তিনটি অ্যাডভোকেসি ক্ষেত্রগুলির মধ্যবর্তী সংযোগগুলিকে উল্লেখ করে। অন্তর্জালটি বিশ্বব্যাপী মূলত দক্ষিণের দরিদ্র এবং একঘরে নারীদের উপর দৃষ্টিপাতসহ, নারীদের প্রভাবিত করে এমন বৈশ্বিক সামাজিক, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক সমস্যাগুলির উপর নারীবাদী প্রচার, গবেষণা এবং বিশ্লেষণের জন্য একটি ফোরাম অফার করে। এটি DAWN গঠনের সময়কার বিশ্বব্যাপী মূলত উত্তরের সাধারণত শ্বেতাঙ্গ, মধ্যবিত্ত মহিলাদের সাথে নারীবাদের সংসর্গ থেকে একটি যথেষ্ট ভিন্ন ছিল।^[১] রাফিয়া জাকারিয়া, অ্যাগেইনস্ট হোয়াইট ফেমিনিজম: নোটস অন ডিসরাপশন-এর লেখিকা, যুক্তি দেন যে DAWN এবং উন্নয়নের জন্য এর ক্ষমতায়ন পদ্ধতি রাজনৈতিক ক্ষেত্রে বর্ণবাদ বিরোধী একটি সফল উদাহরণ পেশ করে যা নারীবাদী উন্নয়ন প্রকল্পগুলিতে শ্বেতাঙ্গদের একচ্ছত্র উপস্থিতিকে বিকৃত করে।^[২]

ইতিহাস[সম্পাদনা]

DAWN, আজ ফিজিতে যার সচিবালয় রয়েছে, ১৯৮৪ সালে বেঙ্গালুরুতে তা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। প্রতিষ্ঠাতা কমিটির সদস্যরা ছিলেন নিউমা আগুয়ার (ব্রাজিল), জুবেদা আহমেদ (পাকিস্তান), পেগি অ্যান্ট্রোবাস (বার্বাডোস), লর্ডেস আরিজপে (মেক্সিকো), নির্মলা ব্যানার্জী (ভারত), কারমেন বারোসো (ব্রাজিল), এলা ভাট (ভারত), টোন ব্লি (নরওয়ে), নোলিন হেইজার (মালয়েশিয়া), হামিদা হোসেন (বাংলাদেশ), দেবকি জৈন (ভারত), কুমারী জয়াবর্ধনে (শ্রীলঙ্কা), ইসাবেল লার্গুইয়া (কিউবা), রাগনহিল্ড লুন্ড (নরওয়ে), গির্টজে লাইকলামা (নেদারল্যান্ডস), লুসিল মায়ার (জ্যামাইকা), ক্যাথারিন ম্যাকি (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র), ফাতিমা মারনিসি (মরক্কো), আচোলা পালা ওকেয়ো (কেনিয়া), মারি-অ্যাঞ্জেলিক সাভেনে (সেনেগাল), গীতা সেন (ভারত), এবং ক্লেয়ার স্ল্যাটার (ফিজি)। পেগি অ্যান্ট্রোবাস ১৯৯১ থেকে ১৯৯৬ সাল পর্যন্ত DAWN-এর সাধারণ সমন্বয়কারী হিসেবে কাজ করেছেন।^[৩]

DAWN অর্থনীতিবিদ গীতা সেন এবং কারেন গ্রোন নাইরোবিতে ১৯৮৫ সালের নারী বিষয়ক বিশ্ব সম্মেলনে নারীবাদী অর্থনীতির জন্য একটি প্ল্যাটফর্ম উপস্থাপন করেন। সেখানে প্রচারিত ধারণাগুলি পরে একটি বই হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল, বিকাশ, সংকট এবং বিকল্প দৃষ্টিভঙ্গি, তৃতীয় বিশ্ব নারীর দৃষ্টিভঙ্গি, যা DAWN-এর ঘোষণাপত্র হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।

উন্নয়ন, সংকট, এবং বিকল্প দৃষ্টিভঙ্গি[সম্পাদনা]

উন্নয়ন, সংকট এবং বিকল্প দৃষ্টিভঙ্গির দ্বারা মূলধারার উন্নয়ন কর্মসূচির সমালোচনা করে এবং নারীর ক্ষমতায়নের উপর ভিত্তি করে একটি বিকল্প নারীবাদী "দৃষ্টান্ত" কল্পনা করে।

যুগান্তকারী কাজের মধ্যে নারী সংগঠনগুলির জন্য বিস্তৃত, রাজনৈতিক বিশ্লেষণ এবং ব্যবহারিক পরামর্শ উভয়ই অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা আরও পরিচিত, তৃণমূল কাজের সাথে সংযোগ স্থাপন করে যার সাথে অনেক মহিলা সামষ্টিক অর্থনৈতিক বিশ্লেষণ-এর মাধ্যমে যুক্ত ছিলেন এবং এটি বিশ্বব্যাপী মহিলাদের প্রতিকূল পরিস্থিতির জন্য দায়ী নব্য উদারনৈতিক উন্নয়ন অনুশীলনের সমালোচনার সাথে জড়িত। উদাহরণস্বরূপ, আফ্রিকায় খাদ্য সংকট, দক্ষিণ এশিয়ায় দারিদ্র্যের সংকট, প্রশান্ত মহাসাগরীয় দ্বীপপুঞ্জে সামরিকবাদ এবং লাতিন আমেরিকার ঋণ সংকট। এটি বর্তমান "উন্নয়নে নারী" দৃষ্টিভঙ্গির "একীকরণবাদী" দৃষ্টিভঙ্গির সমালোচনা করেছে যেখানে অনুমান করা হয় যে "তৃতীয় বিশ্বে মহিলাদের প্রধান সমস্যা হল বৃদ্ধি ও উন্নয়নের উপকারী প্রক্রিয়ায় অপর্যাপ্ত অংশগ্রহণ"। পরিবর্তে, "ম্যানিফেস্টো" দাবি করেছে সর্বত্র কাঠামোগত এবং পদ্ধতিগত পরিবর্তন বিভিন্ন দেশের মধ্যে লিঙ্গ, জাতি এবং শ্রেণির ভিত্তিতে বৈষম্য দূর করার কাজ করবে।

এই বিকল্প বাম নারীবাদী দৃষ্টিভঙ্গি "স্বায়ত্তশাসিত এবং ন্যায়সঙ্গত উন্নয়ন" এর উপর জোর দিয়েছে এবং জনগণের মৌলিক চাহিদা পূরণের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছে। নারীর স্ব-সংগঠন এবং ক্ষমতায়নকে এই দৃষ্টিভঙ্গি বাস্তবায়নের জন্য অপরিহার্য বলে উল্লেখ করেছে। নারীবাদী শিক্ষাবিদ, নীতিনির্ধারক, এবং গ্লোবাল সাউথের অ্যাক্টিভিস্টদের দ্বারা রচিত, বইটি যুক্তি দিয়েছিল যে কার্যকর উন্নয়ন শুধুমাত্র তৃতীয় বিশ্বের দরিদ্র নারীদের দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণের মাধ্যমেই হতে পারে।

Dawn-এর প্রথম বই, "Development, Crises, and Alternative Visions: Third World Women's Perspectives," (1985).

উদ্দেশ্য এবং কার্যকলাপ[সম্পাদনা]

বিশ্লেষণ এবং অ্যাডভোকেসি উভয় প্রচেষ্টায় জড়িত, DAWN পাঁচটি মূল ক্ষেত্রের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে:

বিশ্বায়নের রাজনৈতিক অর্থনীতি (পিইজি)

যৌন ও প্রজনন স্বাস্থ্য এবং অধিকার (SRHR)

রাজনৈতিক পুনর্গঠন এবং সামাজিক রূপান্তর (PRST)

রাজনৈতিক পরিবেশ ও স্থায়িত্ব (PEAS)

নারীবাদী ডিজিটাল জাস্টিস (FDJ)^[৪]

এই গবেষণা থিমগুলি থেকে উদ্ভূত কাজগুলি সম্পর্কে অনেক বই এবং প্রকাশনা দেখা যায় এবং এর দ্বারা আন্তঃসরকারি প্রক্রিয়াগুলির মধ্যে সমর্থনের ভিত্তি তৈরি হয়েছে (উদাহরণস্বরূপ RIO+20)।^[৪]^[৫] তবুও, যেহেতু DAWN কর্মী সম্প্রদায়ের সাথে ঘনিষ্ঠ সংযোগ বজায় রাখে, এর প্রকল্পটি সামাজিক আন্দোলনের সাথে 'নেটওয়ার্কিং'-এর পাশাপাশি 'প্রশিক্ষণ'-এর উপর সমানভাবে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।^[৬] এই ধরনের নেটওয়ার্কিং তৃণমূল আন্দোলনের সাথে ব্যাপকভাবে সেমিনার এবং ওয়ার্কশপের দ্বারা কথোপকথনের মাধ্যমে জড়িত থাকে, যা তাদের সাথে জ্ঞান করতে দেয়, সেইসাথে তাদের মধ্যে আন্তঃসংযোগ বিশ্লেষণগুলি আনয়ন করে যা আরও কাঠামোগত এবং সমালোচনামূলক এবং যা একসাথে নব্য উদারবাদী পুঁজিবাদের প্রভাবশালী আখ্যানের প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে।^[৫] প্রশিক্ষণ (যা নিবিড় অংশগ্রহণমূলক শিক্ষার স্থান হিসাবে কাজ করে এমন কিছু প্রশিক্ষণ প্রতিষ্ঠান তৈরির মাধ্যমে সম্পন্ন করা হয়), এই বিশ্লেষণ এবং জ্ঞানকে বহুগুণ করার একটি উপায়, যাতে নতুন নারীবাদীরা পরিবর্তনের জন্য এটি ব্যবহার করতে পারে। DAWN বিভিন্ন প্রবন্ধ, কাগজপত্র এবং মাল্টিমিডিয়া বিষয়বস্তু প্রকাশ করে, যার বেশিরভাগই এর ওয়েবসাইটে পাওয়া যাবে।

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

↑ উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Baksh-SoodeenHarcourt2015 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
↑ Zakaria, Rafia (২০২১)। Against white feminism : notes on disruption (First সংস্করণ)। New York, NY। আইএসবিএন 978-1-324-00661-9। ওসিএলসি 1196174978।
↑ Gita Sen and Caren Grown, Development, Crises, and Alternative Visions, New York: Monthly Review Press, 1987. Accessed 10 May 2020.
↑ ^ক ^খ "Research and Analysis"। DAWN (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১১-০৯।
↑ ^ক ^খ Carroll, William K. (২০১৫-০৯-০৩)। "Modes of Cognitive Praxis in Transnational Alternative Policy Groups"। Globalizations। 12 (5): 710–727। আইএসএসএন 1474-7731। এসটুসিআইডি 54722042। ডিওআই:10.1080/14747731.2014.1001231।
↑ Carroll, William K. (২০১৪), Atasoy, Yıldız, সম্পাদক, "Alternative Policy Groups and Transnational Counter-Hegemonic Struggle", Global Economic Crisis and the Politics of Diversity, International Political Economy Series (ইংরেজি ভাষায়), London: Palgrave Macmillan UK, পৃষ্ঠা 259–284, আইএসবিএন 978-1-137-29368-8, ডিওআই:10.1057/9781137293688_11, সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১১-১৭

[Baksh-SoodeenHarcourt2015-1] উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Baksh-SoodeenHarcourt2015 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি

[2] Zakaria, Rafia (২০২১)। Against white feminism : notes on disruption (First সংস্করণ)। New York, NY। আইএসবিএন 978-1-324-00661-9। ওসিএলসি 1196174978।

[DCAV-3] Gita Sen and Caren Grown, Development, Crises, and Alternative Visions, New York: Monthly Review Press, 1987. Accessed 10 May 2020.

[:1-4] ক ^খ "Research and Analysis"। DAWN (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১১-০৯।

[:2-5] ক ^খ Carroll, William K. (২০১৫-০৯-০৩)। "Modes of Cognitive Praxis in Transnational Alternative Policy Groups"। Globalizations। 12 (5): 710–727। আইএসএসএন 1474-7731। এসটুসিআইডি 54722042। ডিওআই:10.1080/14747731.2014.1001231।

[6] Carroll, William K. (২০১৪), Atasoy, Yıldız, সম্পাদক, "Alternative Policy Groups and Transnational Counter-Hegemonic Struggle", Global Economic Crisis and the Politics of Diversity, International Political Economy Series (ইংরেজি ভাষায়), London: Palgrave Macmillan UK, পৃষ্ঠা 259–284, আইএসবিএন 978-1-137-29368-8, ডিওআই:10.1057/9781137293688_11, সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১১-১৭

[১]

[২]

[৩]

[৪]

[৫]

[৬]