বিষয়বস্তুতে চলুন

জামে মসজিদ, আগ্রা

জামে মসজিদ, আগ্রা
ধর্ম
অন্তর্ভুক্তিইসলাম
শাখা/ঐতিহ্যসুন্নি
অবস্থান
অবস্থানআগ্রা, উত্তরপ্রদেশ, ভারত
জামে মসজিদ, আগ্রা উত্তর প্রদেশ-এ অবস্থিত
জামে মসজিদ, আগ্রা
ভারত
জামে মসজিদ, আগ্রা ভারত-এ অবস্থিত
জামে মসজিদ, আগ্রা
ভারত
স্থানাঙ্ক২৭°১০′৫৫.৪″ উত্তর ৭৮°০০′৫৮.৩″ পূর্ব / ২৭.১৮২০৫৬° উত্তর ৭৮.০১৬১৯৪° পূর্ব / 27.182056; 78.016194
স্থাপত্য
ধরনমসজিদ
প্রতিষ্ঠাতাজাহানারা বেগম সাহিব
প্রতিষ্ঠার তারিখ১৬৪৮
গম্বুজসমূহ

জামে মসজিদ হল ১৭শ শতাব্দীর একটি মণ্ডলীর মসজিদ যা আগ্রা উত্তর প্রদেশের ঐতিহাসিক কেন্দ্রে অবস্থিত। এটি জাহানারা বেগম (মুঘল সাম্রাজ্য প্রথম মহিলা) বাদশাহ বেগম তাঁর পিতা মুঘল সম্রাট শাহ জাহান রাজত্বকালে নির্মাণ করেছিলেন। এটি ভারতের বৃহত্তম মসজিদগুলির মধ্যে একটি। আজও এটি আগ্রা শহরের প্রধান মসজিদ হিসাবে ব্যবহৃত হয়।[] এটি আগ্রা দুর্গের বিপরীতে অবস্থিত এবং আগ্রা দুর্গ রেল স্টেশনকে উপেক্ষা করে।

ইতিহাস

[সম্পাদনা]
১৮৯০- এর দশকে জামে মসজিদ এবং আগ্রা শহর।

শাহজাহানের অনুমতি পাওয়ার পর জাহানারা বেগম জামা মসজিদ নির্মাণ শুরু করেন। এর নির্মাণ কাজ শুরু হয় ১৬৪৩ সালে এবং শেষ হয় ১৬৪৮ সালে। পাঁচ লক্ষ টাকা ব্যয় মসজিদটি মুঘল সাম্রাজ্যের তৎকালীন রাজধানী আগ্রার উন্নতির জন্য গৃহীত বেশ কয়েকটি রাজকীয় পুনর্গঠন প্রকল্পের অংশ ছিল।[][] জামা মসজিদ এবং আগ্রা দুর্গের দিল্লি গেটের মধ্যে একটি প্রশস্ত অষ্টভুজাকার ত্রিপোলিয়া চক ছিল। আগ্রা ফোর্ট রেলওয়ে স্টেশন তৈরি করার জন্য এই ট্রপোলিয়াটি ধ্বংস করা হয়েছিল। সমাধিক্ষেত্রে স্তম্ভের উপর খোদাই করা খিলান রয়েছে। প্রধান প্রবেশদ্বারটি পূর্ব দিক দিয়ে। প্রার্থনা কক্ষের একটি সম্মুখভাগ রয়েছে যার কেন্দ্রে একটি প্রশস্ত খিলানযুক্ত ইওয়ান রয়েছে এবং এটি কিয়স্ক দিয়ে পর্যায়ক্রমে সরু বুরুজ দিয়ে সজ্জিত। এর গম্বুজটি অভয়ারণ্যের মুকুটযুক্ত তিনটি গম্বুজের মধ্যে বৃহত্তম এবং সর্বোচ্চ।

সমস্ত কন্দাকার গম্বুজের শীর্ষে উল্টানো পদ্ম এবং কলশের শেষাংশ রয়েছে এবং লাল পাথরের প্রশস্ত ব্যান্ড দ্বারা পর্যায়ক্রমে সাদা মার্বেলের সংকীর্ণ জিগজ্যাগ কোর্স রয়েছে। প্রাঙ্গনের মাঝখানে চারটি কিয়স্ক সহ একটি ঝর্ণা রয়েছে। পশ্চিম দেওয়ালের অভ্যন্তরে সাদা মার্বেলে একটি সুন্দর মিহরাব এবং মিম্বার রয়েছে। কেন্দ্রীয় প্রবেশদ্বারের খিলানপথে কালো পাথরের সঙ্গে সাদা মার্বেলে খোদাই করা ফার্সি শিলালিপিটি জাহানারা এবং শাহজাহানের প্রশংসায় রয়েছে। মসজিদের প্রাচীন সৌন্দর্য নিশ্চয়ই শ্বাসরুদ্ধকর ছিল কারণ এটিকে চতুর্থ আকাশে অবস্থিত মাণিক্য ও মুক্তোর অসাধারণ মসজিদ বায়তুল মামুরের সাথে তুলনা করা হয়েছিল। বলা হয় যে এটি একসময় ত্রিপোলিয়া নামে একটি বাজার দ্বারা বেষ্টিত ছিল যা একটি অষ্টভুজাকার (মুথামমান চক যা দিল্লি গেট এবং জামি মসজিদের মধ্যে নির্মিত হয়েছিল। কিন্তু ১৮৭১8- ৭৩ খ্রিস্টাব্দে শহরের জন্য রেলপথ স্থাপনের জন্য জায়গা অর্জনের জন্য এটি ধ্বংস করা হয়।

এটি শেষ করতে ৫,০০০ জন শ্রমিকের প্রয়োজন হয়।

জামে মসজিদ, আগ্রা
Jama Masjid
A back-side view of the Jama Masjid

আগ্রার জামা মসজিদটি জটিল সাদা মার্বেল সজ্জা সহ লাল বেলেপাথর দিয়ে নির্মিত। মসজিদের দেয়াল ও ছাদ নীল রঙে রঞ্জিত। এটি আগ্রার মাঝখানে একটি বিশাল মসজিদ , যার চারপাশে একটি বড় বাজার রয়েছে।

মসজিদটি নিজেই উঁচু প্ল্যাটফর্মে দাঁড়িয়ে আছে যেখানে ৩৫ ধাপের একটি উড্ডয়নের মাধ্যমে আরোহণ করা হয়। এটি দূর থেকে বিশ্বাসীদের দৃষ্টি আকর্ষণ এবং ইসলামের গৌরব ঘোষণা করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল।

এটির সুষম অনুপাত রয়েছে এবং এর তিনদিকে ক্লোস্টার দ্বারা বেষ্টিত একটি আঙ্গিনা এবং এর পশ্চিম দিকে প্রার্থনা কক্ষ রয়েছে। সমাধিক্ষেত্রে স্তম্ভের উপর খোদাই করা খিলান রয়েছে। সমস্ত কন্দাকার গম্বুজের উপরে উল্টানো পদ্ম এবং ' কালাশ 'এর শেষাংশ রয়েছে এবং লাল পাথরের প্রশস্ত ব্যান্ড দ্বারা পর্যায়ক্রমে সাদা মার্বেলের সংকীর্ণ দোলনপথ রয়েছে। প্রাঙ্গনের মাঝখানে চারটি কিয়স্ক সহ একটি ঝর্ণা রয়েছে।

প্রধান প্রার্থনা প্রাচীরের ডানা বরাবর সুন্দরভাবে খোদাই করা বেলেপাথরের প্যানেল রয়েছে যা তাজমহল প্রধান প্রবেশদ্বারকে সজ্জিত করে। আজও ব্যবহৃত মসজিদটি শহরের অন্যতম প্রধান ল্যান্ডমার্ক এবং এর ভিত্তি থেকে ছড়িয়ে থাকা জনাকীর্ণ বাজারগুলি অন্বেষণ করার সময় এটি একটি দরকারী রেফারেন্স পয়েন্ট হিসাবে কাজ করে। এগুলি একটি রাস্তার পরিকল্পনায় তৈরি করা হয়েছে যা মুঘল সাম্রাজ্য এর সময় থেকে সবেমাত্র পরিবর্তিত হয়েছে।

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. Alfieri, Bianca Maria (২০০০), Islamic Architecture of the Indian Subcontinent, Laurence King Publishing, পৃ. ২৪৫, আইএসবিএন ৯৭৮১৮৫৬৬৯১৮৯৫
  2. Asher, Catherine B. (১৯৯২), Architecture of Mughal India, Cambridge University Press, পৃ. ১৮৯–১৯০, আইএসবিএন ৯৭৮০৫২১২৬৭২৮১
  3. Begley, Wayne E. (১৯৮১)। The Symbolic Role of Calligraphy on Three Imperial Mosques of Shah Jahan। Oxford & IBH in collaboration with American Institute of Indian Studies। পৃ. ৮–১০। আইএসবিএন ৯০-০৪-০৬৪৯৮-২ওসিএলসি 932127369 {{বই উদ্ধৃতি}}: |কর্ম= উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য)