মার্কিন জাতি

টেমপ্লেট:Infobox nationality মার্কিন জাতি (ইংরেজি: American people বা Americans) বলতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের দেশীয় ও নাগরিকদের বোঝায়।^[১]^[২] মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র বহু বর্ণ, জাতি ও বংশোদ্ভূত লোকেদের বাসস্থান; ফলে মার্কিন আইন জাতীয়তাকে বর্ণ বা জাতিসত্তার সঙ্গে সমীকরণ না করে নাগরিকত্ব এবং স্থায়ী আনুগত্যের শপথের সমকক্ষরূপে গণ্য করে।^[৩]^[৪]^[৫]^[৬]

সার্বিকাবস্থা[সম্পাদনা]

আমেরিকানদের সংখ্যাগরিষ্ঠ বা তাদের পূর্বপুরুষরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অভিবাসিত হয়েছে বা তাদের বংশধর যারা গত পাঁচ শতাব্দীর মধ্যে দাস হিসাবে আনা হয়েছিল, স্থানীয় মার্কিন জনসংখ্যা এবং হাওয়াই, পুয়ের্তো রিকো, গুয়াম ও ফিলিপাইনের মানুষ ব্যতীত, যারা ১৯ শতকে দেশের সম্প্রসারণের মাধ্যমে মার্কিন হয়ে ওঠেন; উপরন্তু, আমেরিকান সামোয়া, ইউনাইটেড স্টেটস ভার্জিন আইল্যান্ডস, এবং নর্দার্ন মারিয়ানা দ্বীপপুঞ্জ ২০ শতকে আমেরিকান সার্বভৌমত্বের অধীনে আসে, যদিও আমেরিকান সামোয়ানরা শুধুমাত্র নাগরিক এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নাগরিক নয়।

এর বহুজাতীয় গঠন সত্ত্বেও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সংস্কৃতিকে বেশিরভাগ আমেরিকানদের দ্বারা সাধারণভাবে ধারণ করা হয়, যাকে মূলধারার আমেরিকান সংস্কৃতি হিসাবেও উল্লেখ করা যেতে পারে, একটি পশ্চিমা সংস্কৃতি যা মূলত উত্তর ও পশ্চিম ইউরোপীয় উপনিবেশবাদীদের ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত, বসতি স্থাপনকারী, এবং অভিবাসীরা। এটি আফ্রিকান-আমেরিকান সংস্কৃতির উল্লেখযোগ্য প্রভাবও অন্তর্ভুক্ত করে। পশ্চিমমুখী সম্প্রসারণ লুইসিয়ানার ক্রেওলস এবং কাজুনস এবং দক্ষিণ-পশ্চিমের হিস্পানোসকে একীভূত করেছে এবং মেক্সিকোর সংস্কৃতির সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ এনেছে। ১৯ শতকের শেষের দিকে এবং ২০ শতকের প্রথম দিকে দক্ষিণ ও পূর্ব ইউরোপ থেকে বড় আকারের অভিবাসন বিভিন্ন উপাদানের প্রবর্তন করেছিল। এশিয়া, আফ্রিকা এবং লাতিন আমেরিকা থেকে অভিবাসনও প্রভাব ফেলেছে। একটি সাংস্কৃতিক গলানো পাত্র বা বহুত্ববাদী সালাদ বাটি, আমেরিকানরা যেভাবে উদযাপন করেছে এবং স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য বিনিময় করেছে তা বর্ণনা করে।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ছাড়াও আন্তর্জাতিকভাবে আমেরিকান এবং মার্কিন বংশোদ্ভূত লোকদের খুঁজে পাওয়া যায়। প্রায় সাত মিলিয়ন মার্কিন বিদেশে বসবাস করছে বলে অনুমান করা হয়, এবং মার্কিন দিয়াস্পোরা তৈরি করে।

বর্ণ ও জাতিগোষ্ঠী[সম্পাদনা]

জাতীয় নরত্বারোপ[সম্পাদনা]

ভাষা[সম্পাদনা]

ধর্ম[সম্পাদনা]

সংস্কৃতি[সম্পাদনা]

দিয়াস্পোরা[সম্পাদনা]

আরও দেখুন[সম্পাদনা]

পাদটীকা[সম্পাদনা]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

↑ টেমপ্লেট:USC; টেমপ্লেট:USC; টেমপ্লেট:USC
↑ উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; American Somoans নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
↑
*"Fernandez v. Keisler, 502 F.3d 337"। Fourth Circuit। সেপ্টেম্বর ২৬, ২০০৭। পৃষ্ঠা 341। আগস্ট ৩০, ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জুন ৮, ২০২১। The INA defines 'national of the United States' as '(A) a citizen of the United States, or (B) a person who, though not a citizen of the United States, owes permanent allegiance to the United States.' উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
- "Robertson-Dewar v. Mukasey, 599 F. Supp. 2d 772"। U.S. District Court for the Western District of Texas। ফেব্রুয়ারি ২৫, ২০০৯। পৃষ্ঠা 779 n.3। আগস্ট ৩০, ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জুন ৮, ২০২১। The [INA] defines naturalization as 'conferring of nationality of a state upon a person after birth, by any means whatsoever.'
↑ "Permanent Allegiance Law and Legal Definition"। USLegal। অক্টোবর ২৫, ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১, ২০১৮।
↑
* Christine Barbour; Gerald C Wright (জানুয়ারি ১৫, ২০১৩)। Keeping the Republic: Power and Citizenship in American Politics, 6th Edition The Essentials। CQ Press। পৃষ্ঠা 31–33। আইএসবিএন 978-1-4522-4003-9। ফেব্রুয়ারি ৫, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ৬, ২০১৫। Who Is An American? Native-born and naturalized citizens উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
- Shklar, Judith N. (১৯৯১)। American Citizenship: The Quest for Inclusion। The Tanner Lectures on Human Values। Harvard University Press। পৃষ্ঠা 3–4। আইএসবিএন 9780674022164। ফেব্রুয়ারি ৫, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ১৭, ২০১২।
- Slotkin, Richard (২০০১)। "Unit Pride: Ethnic Platoons and the Myths of American Nationality"। American Literary History। Oxford University Press। 13 (3): 469–498। এসটুসিআইডি 143996198। জেস্টোর 3054557। ডিওআই:10.1093/alh/13.3.469। মার্চ ১৩, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ মার্চ ১৩, ২০২৩। But it also expresses a myth of American nationality that remains vital in our political and cultural life: the idealized self-image of a multiethnic, multiracial democracy, hospitable to differences but united by a common sense of national belonging.
- Eder, Klaus; Giesen, Bernhard (২০০১)। European Citizenship: Between National Legacies and Postnational Projects। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 25–26। আইএসবিএন 9780199241200। এপ্রিল ৭, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ফেব্রুয়ারি ১, ২০১৩। In inter-state relations, the American nation state presents its members as a monistic political body-despite ethnic and national groups in the interior.
- Petersen, William; Novak, Michael; Gleason, Philip (১৯৮২)। Concepts of Ethnicity। Harvard University Press। পৃষ্ঠা 62। আইএসবিএন 9780674157262। এপ্রিল ৪, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ফেব্রুয়ারি ১, ২০১৩। To be or to become an American, a person did not have to be of any particular national, linguistic, religious, or ethnic background. All he had to do was to commit himself to the political ideology centered on the abstract ideals of liberty, equality, and republicanism. Thus the universalist ideological character of American nationality meant that it was open to anyone who willed to become an American.
- Charles Hirschman; Philip Kasinitz; Josh Dewind (নভেম্বর ৪, ১৯৯৯)। The Handbook of International Migration: The American Experience। Russell Sage Foundation। পৃষ্ঠা 300। আইএসবিএন 978-1-61044-289-3।
- David Halle (জুলাই ১৫, ১৯৮৭)। America's Working Man: Work, Home, and Politics Among Blue Collar Property Owners। University of Chicago Press। পৃষ্ঠা 233। আইএসবিএন 978-0-226-31366-5। ফেব্রুয়ারি ৫, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০১৫। The first, and central, way involves the view that Americans are all those persons born within the boundaries of the United States or admitted to citizenship by the government.
↑ Petersen, William; Novak, Michael; Gleason, Philip (১৯৮২)। Concepts of Ethnicity। Harvard University Press। পৃষ্ঠা 62। আইএসবিএন 9780674157262। এপ্রিল ৪, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ফেব্রুয়ারি ১, ২০১৩। ...from Thomas Paine's plea in 1783...to Henry Clay's remark in 1815... "It is hard for us to believe ... how conscious these early Americans were of the job of developing American character out of the regional and generational polaritities and contradictions of a nation of immigrants and migrants." ... To be or to become an American, a person did not have to be of any particular national, linguistic, religious, or ethnic background. All he had to do was to commit himself to the political ideology centered on the abstract ideals of liberty, equality, and republicanism. Thus the universalist ideological character of American nationality meant that it was open to anyone who willed to become an American.

[nationals_and_citizens-1] টেমপ্লেট:USC; টেমপ্লেট:USC; টেমপ্লেট:USC

[American_Somoans-2] উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; American Somoans নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি

[3] *"Fernandez v. Keisler, 502 F.3d 337"। Fourth Circuit। সেপ্টেম্বর ২৬, ২০০৭। পৃষ্ঠা 341। আগস্ট ৩০, ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জুন ৮, ২০২১। The INA defines 'national of the United States' as '(A) a citizen of the United States, or (B) a person who, though not a citizen of the United States, owes permanent allegiance to the United States.'
"Robertson-Dewar v. Mukasey, 599 F. Supp. 2d 772"। U.S. District Court for the Western District of Texas। ফেব্রুয়ারি ২৫, ২০০৯। পৃষ্ঠা 779 n.3। আগস্ট ৩০, ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জুন ৮, ২০২১। The [INA] defines naturalization as 'conferring of nationality of a state upon a person after birth, by any means whatsoever.'

[4] "Robertson-Dewar v. Mukasey, 599 F. Supp. 2d 772"। U.S. District Court for the Western District of Texas। ফেব্রুয়ারি ২৫, ২০০৯। পৃষ্ঠা 779 n.3। আগস্ট ৩০, ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জুন ৮, ২০২১। The [INA] defines naturalization as 'conferring of nationality of a state upon a person after birth, by any means whatsoever.'

[4] "Permanent Allegiance Law and Legal Definition"। USLegal। অক্টোবর ২৫, ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১, ২০১৮।

[Citizen-5] * Christine Barbour; Gerald C Wright (জানুয়ারি ১৫, ২০১৩)। Keeping the Republic: Power and Citizenship in American Politics, 6th Edition The Essentials। CQ Press। পৃষ্ঠা 31–33। আইএসবিএন 978-1-4522-4003-9। ফেব্রুয়ারি ৫, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ৬, ২০১৫। Who Is An American? Native-born and naturalized citizens
Shklar, Judith N. (১৯৯১)। American Citizenship: The Quest for Inclusion। The Tanner Lectures on Human Values। Harvard University Press। পৃষ্ঠা 3–4। আইএসবিএন 9780674022164। ফেব্রুয়ারি ৫, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ১৭, ২০১২।

Slotkin, Richard (২০০১)। "Unit Pride: Ethnic Platoons and the Myths of American Nationality"। American Literary History। Oxford University Press। 13 (3): 469–498। এসটুসিআইডি 143996198। জেস্টোর 3054557। ডিওআই:10.1093/alh/13.3.469। মার্চ ১৩, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ মার্চ ১৩, ২০২৩। But it also expresses a myth of American nationality that remains vital in our political and cultural life: the idealized self-image of a multiethnic, multiracial democracy, hospitable to differences but united by a common sense of national belonging.

Eder, Klaus; Giesen, Bernhard (২০০১)। European Citizenship: Between National Legacies and Postnational Projects। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 25–26। আইএসবিএন 9780199241200। এপ্রিল ৭, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ফেব্রুয়ারি ১, ২০১৩। In inter-state relations, the American nation state presents its members as a monistic political body-despite ethnic and national groups in the interior.

Petersen, William; Novak, Michael; Gleason, Philip (১৯৮২)। Concepts of Ethnicity। Harvard University Press। পৃষ্ঠা 62। আইএসবিএন 9780674157262। এপ্রিল ৪, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ফেব্রুয়ারি ১, ২০১৩। To be or to become an American, a person did not have to be of any particular national, linguistic, religious, or ethnic background. All he had to do was to commit himself to the political ideology centered on the abstract ideals of liberty, equality, and republicanism. Thus the universalist ideological character of American nationality meant that it was open to anyone who willed to become an American.

Charles Hirschman; Philip Kasinitz; Josh Dewind (নভেম্বর ৪, ১৯৯৯)। The Handbook of International Migration: The American Experience। Russell Sage Foundation। পৃষ্ঠা 300। আইএসবিএন 978-1-61044-289-3।

David Halle (জুলাই ১৫, ১৯৮৭)। America's Working Man: Work, Home, and Politics Among Blue Collar Property Owners। University of Chicago Press। পৃষ্ঠা 233। আইএসবিএন 978-0-226-31366-5। ফেব্রুয়ারি ৫, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০১৫। The first, and central, way involves the view that Americans are all those persons born within the boundaries of the United States or admitted to citizenship by the government.

[7] Shklar, Judith N. (১৯৯১)। American Citizenship: The Quest for Inclusion। The Tanner Lectures on Human Values। Harvard University Press। পৃষ্ঠা 3–4। আইএসবিএন 9780674022164। ফেব্রুয়ারি ৫, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ১৭, ২০১২।

[8] Slotkin, Richard (২০০১)। "Unit Pride: Ethnic Platoons and the Myths of American Nationality"। American Literary History। Oxford University Press। 13 (3): 469–498। এসটুসিআইডি 143996198। জেস্টোর 3054557। ডিওআই:10.1093/alh/13.3.469। মার্চ ১৩, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ মার্চ ১৩, ২০২৩। But it also expresses a myth of American nationality that remains vital in our political and cultural life: the idealized self-image of a multiethnic, multiracial democracy, hospitable to differences but united by a common sense of national belonging.

[9] Eder, Klaus; Giesen, Bernhard (২০০১)। European Citizenship: Between National Legacies and Postnational Projects। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 25–26। আইএসবিএন 9780199241200। এপ্রিল ৭, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ফেব্রুয়ারি ১, ২০১৩। In inter-state relations, the American nation state presents its members as a monistic political body-despite ethnic and national groups in the interior.

[10] Petersen, William; Novak, Michael; Gleason, Philip (১৯৮২)। Concepts of Ethnicity। Harvard University Press। পৃষ্ঠা 62। আইএসবিএন 9780674157262। এপ্রিল ৪, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ফেব্রুয়ারি ১, ২০১৩। To be or to become an American, a person did not have to be of any particular national, linguistic, religious, or ethnic background. All he had to do was to commit himself to the political ideology centered on the abstract ideals of liberty, equality, and republicanism. Thus the universalist ideological character of American nationality meant that it was open to anyone who willed to become an American.

[11] Charles Hirschman; Philip Kasinitz; Josh Dewind (নভেম্বর ৪, ১৯৯৯)। The Handbook of International Migration: The American Experience। Russell Sage Foundation। পৃষ্ঠা 300। আইএসবিএন 978-1-61044-289-3।

[12] David Halle (জুলাই ১৫, ১৯৮৭)। America's Working Man: Work, Home, and Politics Among Blue Collar Property Owners। University of Chicago Press। পৃষ্ঠা 233। আইএসবিএন 978-0-226-31366-5। ফেব্রুয়ারি ৫, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০১৫। The first, and central, way involves the view that Americans are all those persons born within the boundaries of the United States or admitted to citizenship by the government.

[6] Petersen, William; Novak, Michael; Gleason, Philip (১৯৮২)। Concepts of Ethnicity। Harvard University Press। পৃষ্ঠা 62। আইএসবিএন 9780674157262। এপ্রিল ৪, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ফেব্রুয়ারি ১, ২০১৩। ...from Thomas Paine's plea in 1783...to Henry Clay's remark in 1815... "It is hard for us to believe ... how conscious these early Americans were of the job of developing American character out of the regional and generational polaritities and contradictions of a nation of immigrants and migrants." ... To be or to become an American, a person did not have to be of any particular national, linguistic, religious, or ethnic background. All he had to do was to commit himself to the political ideology centered on the abstract ideals of liberty, equality, and republicanism. Thus the universalist ideological character of American nationality meant that it was open to anyone who willed to become an American.

[১]

[২]

[৩]

[৪]

[৫]

[৬]