ভেলসংহিতা

ভেলসংহিতা (সংস্কৃত: भेलसंहिता) হলো সংস্কৃত ভাষায় রচিত প্রাচীন ভারতীয় চিকিৎসা গ্রন্থ। এটি তাঞ্জাবুরের সরস্বতী মহল সংগ্রহালয়ে রক্ষিত ১৬৫০ খ্রিস্টাব্দের অসম্পূর্ণ পাণ্ডুলিপি থেকে জানা যায়, এবং নবম শতাব্দীর টুকরো তুয়োকে পাওয়া গেছে। অন্যান্য রচনার উদ্ধৃতিগুলি থেকে বোঝা যায় যে পাঠ্যটির পুরানো সংস্করণ, সম্ভবত ৪০০-৭০০ খ্রিস্টাব্দ সময়ে রচিত হয়েছিল, বিদ্যমান ছিল।

পাঠ্যটির বেশিরভাগ অংশই ঋষি আত্রেয় এবং পাঠের লেখক তার শিষ্য ঋষি ভেলের মধ্যে কথোপকথনের আকারে। এটি আত্রেয় দর্শনের আরেকটি পাঠ্য চরক সংহিতার সাথে অনেক মিল দেখায়, তবে এটি ধনবন্ত্রী দর্শনের সুশ্রুত সংহিতার সাথে কিছু মিলও দেখায়।

রচয়িতা

পাঠ্যটি মূলত ঋষি আত্রেয় এবং তার শিষ্য ঋষি ভেলের মধ্যে কথোপকথনের আকারে। যাইহোক, আরও বেশ কিছু লোক পাঠ্যটিতে আত্রেয়ের সাথে কথা বলে, যার মধ্যে রয়েছে:

• রাজকীয় ঋষি নগনজীৎ, যিনি আত্রেয়াকে খাবারে বিষ শনাক্ত করার বিষয়ে প্রশ্ন করেন
• গুরুদালু ভেকিন, যিনি আত্রেয়েকে চিকিৎসা স্থানবিবরণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন
• সুশ্রোতার মেধাভিন, যিনি দোষ-সম্পর্কিত ব্যাধিগুলির চিকিৎসার বর্ণনা দিয়েছেন
• বেশ কিছু ঋষি (খণ্ডকপ্য ও মৈত্রেয় সহ) আত্রেয়ের সাথে রুচির বিষয়ে কথা বলেন

পাঠ্যটিতে, আত্রেয়ের গান্ধার সফরের সময় নগনজীৎ এবং আত্রেয়ের মধ্যে কথোপকথন ঘটে। পাঠ্যের গান্ধার উল্লেখের উপর ভিত্তি করে, কিছু পণ্ডিত তত্ত্ব করেন যে ভেল গান্ধার থেকে এসেছিল। যাইহোক, আর. এস. সিং তত্ত্ব দেন যে ভেল পশ্চিম ভারত থেকে এসেছিল, পাঠ্যটিতে উল্লিখিত ওষুধ তৈরিতে ব্যবহৃত শাকসবজির বিশ্লেষণের ভিত্তিতে।

কালপঞ্জি

বাওয়ার পাণ্ডুলিপির মতো প্রাচীন গ্রন্থে ভেলের উল্লেখ রয়েছে। এটি ইঙ্গিত করে যে ভেলকে প্রাচীন যুগে চিকিৎসা কর্তৃপক্ষ হিসাবে গণ্য করা হত।

আধুনিক পণ্ডিতদের মতে ভেলসংহিতা সংস্করণটি সম্ভবত সপ্তম শতাব্দীতে বা তার পরে সম্পন্ন হয়েছিল, যেমনটি অভ্যন্তরীণ প্রমাণ দ্বারা প্রস্তাবিত।

সোধলার গদা-নিগ্রহ অনুসারে ভেল সংহিতার আরও সম্পূর্ণ সংস্করণ ১২০০ খ্রিস্টাব্দের কাছাকাছি বিদ্যমান ছিল।

বিষয়বস্তু

ভেল সংহিতা হলো চিকিৎসা গ্রন্থ যা প্রাথমিকভাবে অন্তররোগ চিকিৎসাবিজ্ঞান নিয়ে কাজ করে। পাঠ্যটি মূলত অনুষ্টুভ ছন্দের শ্লোকে গঠিত, এবং শুধুমাত্র শরীর-স্থান অংশে গদ্য রচনাংশ রয়েছে।

পাঠ্যের সূত্র-স্থান বিভাগটি এর বিষয়বস্তুকে নিম্নরূপ তালিকাভুক্ত করে:

বিভাগ (স্থান)	অধ্যায় সংখ্যা	তাঞ্জাবুর পাণ্ডুলিপিতে টিকে থাকা অধ্যায়গুলি (আংশিক বা সম্পূর্ণ)
সূত্র-স্থান	৩০	৪-২৩, ২৫-২৮
নিদন-স্থান	৮	২-৮
বিমন-স্থান	৮	১, ৩-৬
শরীর-স্থান	৮	২-৮
ইন্দ্রিয়-স্থান	১২	১-১২
চিকিৎসা-স্থান	৩০	১-২৮
সিদ্ধি-স্থান	১২	১, ৩-৯
কল্প-স্থান	১২	১-২, ৪-৮

তথ্যসূত্র

উৎস

• C.R. Sarma; B. Rama Rao (১৯৮০)। "A note on the New Edition of Bhela Samhita" (পিডিএফ)। Bulletin of the Indian Institute of History of Medicine (Hyderabad)। 10 (1–4): 7–14। পিএমআইডি 11613682। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• G. Jan Meulenbeld (২০০০)। A History of Indian Medical Literature। IIA। Groningen: Egbert Forsten। আইএসবিএন 9069801248। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)

বহিঃসংযোগ

• The Bhela Samhita (1921), University of Calcutta
• Transcription of Bhela-samhita by Tsutomu Yamashita, based on the 1977 edition of the Sarasvati Mahal Library Literary Research Unit
• Vitus Angermeier (২০২২-১২-১৯)। "Epidemiology in the Bhelasaṃhitā: The Chapter on Distinctions According to Land and People"। Consortium for History of Science, Technology and Medicine। ডিওআই:10.17613/wn0a-rb05। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০২-২০। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)