বীণা

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
তথ্যসমূহ
অন্য নামবিনা[১]
শ্রেণিবিভাগ ততযন্ত্র
বিকশিতবীণা অন্তত ১০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে ভারতীয় লিখিত দলিলে তারযুক্ত যন্ত্রের জন্য আবেদন করেছেনাম ব্যবহার করা যন্ত্রের মধ্যে রয়েছে খিলানযুক্ত বীণা এবং বাদ্যযন্ত্রের ধনুক, লুট, আলাপিনী বীণা ও এক-তন্ত্রী বীণা, পিনাক বিনা, গোট্টুবাদ্যম,  রুদ্রবীণা ও সরস্বতী বীণা[২]
সম্পর্কিত যন্ত্র
চিত্রা বীণামোহন বীণারুদ্র বীণাসরস্বতী বীণাবিচিত্র বীণাসরোদসেতারসুরবাহার, সুরসিঙ্গার, তাম্বুরা, তানপুরা

বীণা (সংস্কৃত: वीणा), ভারতীয় উপমহাদেশের বিভিন্ন  ততযন্ত্র নিয়ে গঠিত।[৩] প্রাচীন বাদ্যযন্ত্রগুলি অনেক বৈচিত্র্যের মধ্যে বিকশিত হয়েছিল, যেমন ল্যুট, জিথার ও খিলানযুক্ত বীণা।[১]

অনেক আঞ্চলিক নকশায় বীণার বিভিন্ন নাম রয়েছে যেমন রুদ্র বীণা, সরস্বতী বীণা, বিচিত্র বীণা এবং অন্যান্য।[৪][৫] আধুনিক সময়ে উত্তর ভারতীয় পরিবেশনায় সাধারণত বীণাকে সেতার দিয়ে প্রতিস্থাপিত করা হয়েছে।[১][৩]

ইতিহাস ও বৈচিত্র্য[সম্পাদনা]

বীণা আশুরচনা (২০০৪)
বীণা কুশ্রী

বীণা ঋগ্বেদ, সামবেদ এবং অন্যান্য বৈদিক সাহিত্যে যেমন শতপথ ব্রাহ্মণতৈত্তিরীয় সংহিতায় উল্লেখ আছে।[৬][৭] প্রাচীন গ্রন্থে, নারদকে তানপুরা উদ্ভাবনের জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছে, এবং তাকে সাত-তারির যন্ত্র হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে।[৬][৮] সঙ্গীতের অধ্যাপক সুনীরা কাসলিওয়ালের মতে, ঋগ্বেদ ও অথর্ববেদের মতো প্রাচীন গ্রন্থে, সেইসাথে উপনিষদে, তারযুক্ত যন্ত্রকে বলা হয় বাণ, শব্দ যা বীণাতে পরিণত হয়েছে। প্রারম্ভিক সংস্কৃত গ্রন্থে যেকোনো তারযুক্ত যন্ত্রকে বাণ বলা হয়।[৯][১০][১১]

ভরত মুনির নাট্যশাস্ত্র, শাস্ত্রীয় সঙ্গীত এবং অভিনয় কলা সম্পর্কিত প্রাচীনতম প্রাচীন হিন্দু পাঠ, বীণা নিয়ে আলোচনা করে।[১২] এই সংস্কৃত পাঠ্যটি, সম্ভবত ২০০ খৃষ্টপূর্বাব্দ এবং ২০০ খৃষ্টাব্দ এর মধ্যে সম্পূর্ণ,[১৩] তার আলোচনা শুরু করে এই বলে যে "মানুষের গলা হল শরীর বীণা, বা শরীরের বাদ্যযন্ত্র" যখন এটি নিখুঁত হয়, এবং যে গন্ধর্ব সঙ্গীতের উৎস হল গলা, তারের যন্ত্র ও বাঁশি।[১২] মানুষের কণ্ঠস্বরের রূপকটি বীণার রূপ, হিন্দুধর্মের আরও প্রাচীন গ্রন্থে পাওয়া যায়, যেমন ঐতরেয় আরণ্যকের শ্লোক ৩.২.৫, শঙ্খায়ন আরণ্যকের শ্লোক ৮.৯ এবং অন্যান্য।[৭][১১][১৪] প্রাচীন মহাকাব্য মহাভারত ঋষি নারদকে বৈদিক ঋষি হিসেবে বর্ণনা করে যা "বীণা বাদক" হিসেবে খ্যাত।[১৫]

উত্তর ভারতীয় নকশা, যা হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীতে ব্যবহৃত হয়, লাঠি।[১] প্রায় ৩.৫ থেকে ৪ ফুট (১ থেকে ১.২ মিটার) দীর্ঘ বাদকের পরিমাপের সাথে মানানসই, এটির ফাঁপা শরীর এবং প্রতিটি প্রান্তের নীচে দুটি বড় অনুরণিত লাউ রয়েছে।[৫] এটিতে চারটি প্রধান তার রয়েছে যা সুরেলা, এবং তিনটি সহায়ক ড্রোন তার।[১] বাজানোর জন্য, বাদক প্রথম ও দ্বিতীয় আঙুলে পরা প্লেকট্রাম দিয়ে সুরেলা তারগুলিকে নীচের দিকে টেনে নিয়ে যায়, যখন ড্রোন তারগুলি বাজানো হাতের কনিষ্ঠ আঙুল দিয়ে স্ট্রাম করা হয়। বাদক মুক্ত হাতের আঙ্গুল দিয়ে, যখন ইচ্ছা তখন অনুরণিত তারগুলিকে থামিয়ে দেয়।

কর্ণাটিক শাস্ত্রীয় সঙ্গীতে ব্যবহৃত দক্ষিণ ভারতীয় বীণা নকশাটি একটি ল্যুট। এটি লম্বা গলা, নাশপাতি-আকৃতির ল্যুট, তবে উত্তর ভারতীয় নকশার নীচের লাউয়ের পরিবর্তে এটিতে নাশপাতি আকৃতির কাঠের টুকরো রয়েছে। তবে এটিতেও ২৪টি ফ্রেট, চারটি মেলোডি তার এবং তিনটি ড্রোন তার রয়েছে এবং একইভাবে বাজানো হয়। এটি শাস্ত্রীয় কর্ণাটিক সঙ্গীতের গুরুত্বপূর্ণ ও জনপ্রিয় তারযুক্ত যন্ত্র হিসেবে রয়ে গেছে।[১][১৬][১৭]

ফ্রেটেড, প্লাকড ল্যুট হিসাবে, বীণা সম্পূর্ণ তিন-অষ্টক পরিসরে পিচ তৈরি করতে পারে।[৩] এই ভারতীয় যন্ত্রগুলির দীর্ঘ, ফাঁপা গলার নকশা ভারতীয় রাগগুলিতে পাওয়া পোর্টামেন্টো প্রভাব এবং লেগাটো অলঙ্কারকে অনুমতি দেয়।[১৭] এটি ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের জনপ্রিয় যন্ত্র, এবং ভারতীয় সংস্কৃতিতে শিল্প ও শিক্ষার হিন্দু দেবী সরস্বতীর মূর্তিবিদ্যায় অন্তর্ভুক্তির মাধ্যমে এটিকে সম্মান করা হয়েছে।[১৬]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. Vina: Musical Instrument, Encyclopædia Britannica (2010)
  2. Alastair Dick; Gordon Geekie; Richard Widdess (১৯৮৪)। "Vina, section 4 Medieval stick zithers"। Sadie, Stanley। The New Grove Dictionary of Musical Instruments। পৃষ্ঠা 729–730। Volume 3। 
  3. Dorothea E. Hast; James R. Cowdery; Stanley Arnold Scott (১৯৯৯)। Exploring the World of Music: An Introduction to Music from a World Music Perspective। Kendall & Hunt। পৃষ্ঠা 151–152। আইএসবিএন 978-0-7872-7154-1 
  4. Tutut Herawan; Rozaida Ghazali; Mustafa Mat Deris (২০১৪)। Recent Advances on Soft Computing and Data Mining। Springer। পৃষ্ঠা 512। আইএসবিএন 978-3-319-07692-8 
  5. Ritwik Sanyal; Richard Widdess (২০০৪)। Dhrupad: Tradition and Performance in Indian Music। Ashgate। পৃষ্ঠা 23–25। আইএসবিএন 978-0-7546-0379-5 
  6. Monier Monier-Williams, वीणा, Sanskrit-English Dictionary with Etymology, Oxford University Press, page 1005
  7. Rowell 2015, পৃ. 33, 86–87, 115–116।
  8. Allyn Miner (২০০৪)। Sitar and Sarod in the 18th and 19th Centuriesবিনামূল্যে নিবন্ধন প্রয়োজন। Motilal Banarsidass। পৃষ্ঠা 26–27। আইএসবিএন 978-81-208-1493-6 
  9. Suneera Kasliwal (২০০৪)। Classical musical instruments। Rupa। পৃষ্ঠা 70–72, 102–114। আইএসবিএন 978-81-291-0425-0 
  10. Te Nijenhuis 1974, পৃ. 17–22।
  11. Beck 1993, পৃ. 108–112।
  12. A Madhavan (২০১৬)। Siyuan Liu, সম্পাদক। Routledge Handbook of Asian Theatre। Routledge। পৃষ্ঠা 131–132। আইএসবিএন 978-1-317-27886-3 
  13. Lidova 2014
  14. Bettina Bäumer; Kapila Vatsyayan (১৯৮৮)। Kalatattvakosa: A Lexicon of Fundamental Concepts of the Indian Arts। Motilal Banarsidass। পৃষ্ঠা 135–136। আইএসবিএন 978-81-208-1402-8 
  15. Dalal 2014, পৃ. 272–273।
  16. Lochtefeld 2002, পৃ. 753–754।
  17. Randel 2003, পৃ. 819–820।

বহিঃসংযোগ[সম্পাদনা]

উইকিমিডিয়া কমন্সে বীণা সম্পর্কিত মিডিয়া দেখুন।