বম্বর বৈনি
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/Yagna_sthala_bambar_beni.jpg/220px-Yagna_sthala_bambar_beni.jpg)
বম্বর বৈনি হল অম্বার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে চিহ্নিত দেবী (মাতা দেবী) এর আঞ্চলিক অবতার:[১] তাঁর নামটির অর্থ "সিংহের উপর চড়া শক্তির ক্ষমতাশালী দেবী", এবং তিনি লৌন্ডি শহরে অবস্থিত একটি পাহাড়ে বাস করেন।
লৌন্ডি শহরের প্রাণকেন্দ্র থেকে প্রায় ১ কিলোমিটার দূরে পাহাড়ের চূড়ায় শ্রী দেবী বম্বর বৈনি জ্বি এর হিন্দু মন্দির অবস্থিত। লৌন্ডি ভারতের মধ্য প্রদেশের ছত্রপুর জেলায় অবস্থিত। ভক্ত এবং দর্শনার্থীরা পাহাড়ের চূড়ায় প্রায় ৪৫০ ধাপে উঠে মন্দিরে পৌঁছেন। সারা বছরই হাজার হাজার ভক্ত মন্দিরে ভিড় করেন। অনুমান করা হয় যে এই উপাসনালয়টি ১৭-১৮ শতাব্দী থেকে অস্তিত্বে আছে। মন্দিরের সামনে পাহাড়ের নিচে একটি মনোরম পুকুর দেখা যায়। এটি বুন্দেলখণ্ডের একটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় স্থান।
বম্বর বৈনি মন্দিরটি নিজেই স্থানীয় অঞ্চলের অন্যতম তীর্থস্থান, যা প্রতিবছর হাজার হাজার দর্শনার্থীকে আকর্ষণ করে, বিশেষত প্রতিবছর এপ্রিল ও অক্টোবরে নবরাত্রি মেলার জন্য, যা হিন্দুদের দ্বারা বার্ষিক উপবাসের দিন।
যোগাযোগ ব্যবস্থা
[সম্পাদনা]নিকটতম সিভিল বিমানবন্দরটি হল খাজুরাহো। মহোবা, খাজুরাহো এবং হরপালপুর রেলওয়ে স্টেশনগুলো নিকটে অবস্থিত, যা একে ভারতের কয়েকটি বড় শহরের সাথে সংযুক্ত করে।
উৎপত্তি
[সম্পাদনা]স্থানটিতে উপাসনার উৎসব সম্পর্কিত অন্যতম পৌরাণিক কাহিনী, স্থানীয় এক যাজকের স্বপ্নের সাথে সম্পর্কিত। কথিত আছে যে দেবী স্বপ্নে পুরোহিতের কাছে এসে পাহাড়ের চূড়ায় তাঁর অবস্থান সম্পর্কে জানালেন। পরের দিন সকালে, পুরোহিত এবং লৌন্ডির আরও কিছু প্রবীণ দায়িত্বশীল নাগরিকরা প্রাণ ঝুঁকি নিয়ে পাহাড়ের উপরে উঠলেন, তারা একটি বিশাল গুহায় একটি বড় পাথরের উপর একটি ছোট গর্তে দেবীর শিলালিপিটি পেয়েছিলেন।
সেই দিনগুলিতে পাহাড়টি সিংহ, বাঘ ইত্যাদির মতো বন্য প্রাণীদের দ্বারা পরিপূর্ণ ছিল, তাই স্থানীয়রা বিশ্বাস করেন যে দেবীকে যথাযথভাবে 'বাব্বার বাহিনী' নামে অভিহিত করা হয়েছিল, অর্থাৎ সিংহতে আরোহণ, যা পরবর্তী সময়ে 'বম্বর বৈনি' হয়ে ওঠে। শহরের লোকেরা তখন পাথরের উপরেই মন্দির তৈরির সিদ্ধান্ত নেয়। দীর্ঘ সিঁড়িটি পরে তৈরি হয়, এবং মন্দিরের উন্নতির জন্য কাজ এখন পর্যন্ত অব্যাহত রয়েছে।
মূর্তির বর্ণনা
[সম্পাদনা]বম্বর বৈনি একটি বড় পাথরের গর্তে অল্প বয়স্ক দেবী হিসাবে খোদাই করা আছে। তাকে রাখা হয়েছে অলঙ্কৃতভাবে সাধারণ শাড়ি এবং প্রচুর গহনা পড়া অবস্থায়। শিলার গর্তটিতে পর্যাপ্ত আলো না থাকায় মূল শিলালিপির ছবি তোলা কঠিন।
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ Lala Ramcharan Lal. Ram Ram Bhaj Lev Neeraj Prakashan, Chhatarpur p. 58-59
আরও পড়ুন
[সম্পাদনা]- Lala Ramcharan Lal (1880–1942), February 2000. Ram Ram Bhaj Lev (Bundeli Lok Bhajan), প্রকাশক- Brij Bhushan Khare, Neeraj Prakashan, Chhatarpur.
- David Kinsley', Hindu Goddesses: Vision of the Divine Feminine in the Hindu Religious Traditions, (ISBN 81-208-0379-5)