ধ্যান: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
ইতিহাস ব্রাউজ করুন
← পূর্বের পার্থক্যপরবর্তী পার্থক্য →
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
দৃশ্যমানউইকিপাঠ্য
সম্পাদনা সারাংশ নেই
সম্পাদনা সারাংশ নেই
২৯ নং লাইন: ২৯ নং লাইন:
=== পারিভাষিক সংজ্ঞা ===
=== পারিভাষিক সংজ্ঞা ===
আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক গবেষণায়, ধ্যানকে বিভিন্ন উপায়ে সংজ্ঞায়িত ও বৈশিষ্ট্য নির্ধারণ করা হয়েছে। এগুলির মধ্যে অনেকে মনোযোগের ভূমিকার উপর জোর দিয়ে থাকেন<ref name="goleman88">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://archive.org/details/meditativemind00dani|শিরোনাম=The meditative mind: The varieties of meditative experience|শেষাংশ=Goleman|প্রথমাংশ=Daniel|বছর=1988|প্রকাশক=Tarcher|আইএসবিএন=978-0-87477-833-5}}</ref><ref name="walsh062">{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://www.escholarship.org/uc/item/7885t0n6|শিরোনাম=The meeting of meditative disciplines and western psychology: A mutually enriching dialogue|শেষাংশ=Roger Walsh|শেষাংশ২=Shauna L. Shapiro|বছর=2006|পাতাসমূহ=227–39|ধরন=Submitted manuscript|doi=10.1037/0003-066X.61.3.227|issn=0003-066X|pmid=16594839|last-author-amp=yes}}</ref><ref name="cahn062">{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|ইউআরএল=|শিরোনাম=Meditation states and traits: EEG, ERP, and neuroimaging studies|শেষাংশ=B. Rael Cahn|শেষাংশ২=John Polich|বছর=2006|পাতাসমূহ=180–211|doi=10.1037/0033-2909.132.2.180|issn=0033-2909|pmid=16536641}}</ref><ref name="jevning922">{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|ইউআরএল=|শিরোনাম=The physiology of meditation: A review: A wakeful hypometabolic integrated response|শেষাংশ=R. Jevning|শেষাংশ২=R.K. Wallace|বছর=1992|পাতাসমূহ=415–24|doi=10.1016/S0149-7634(05)80210-6|issn=|pmid=1528528}}</ref> এবং ধ্যানের বৈশিষ্ট্যমূলক ধর্ম হিসেবে বলেন, "বিবাদমূলক চিন্তাভাবনা" {{Refn|An influential definition by Shapiro (1982) states that "''meditation refers to a family of techniques which have in common a conscious attempt to focus attention in a nonanalytical way and an attempt not to dwell on discursive, ruminating thought''" (p. 6, italics in original). The term "discursive thought" has long been used in Western philosophy, and is often viewed as a synonym to logical thought ({{cite book |title=Reading neoplatonism : Non-discursive thinking in the texts of plotinus, proclus, and damascius |last=Rappe|first=Sara|year=2000|publisher=Cambridge University Press|location=Cambridge; New York|isbn=978-0-521-65158-5 | url=https://books.google.com/books?id=_DrXt-7UGkkC&printsec=frontcover&dq=isbn=9780521651585#v=onepage|accessdate=}}).}} বা "যুক্তি"কে ছাড়িয়ে গিয়ে {{Refn|Bond, Ospina et al. (2009) report that 7 expert scholars who had studied different traditions of meditation agreed that an "essential" component of meditation "Involves logic relaxation: not 'to intend' to analyze the possible psychophysical effects, not 'to intend' to judge the possible results, not 'to intend' to create any type of expectation regarding the process" (p. 134, Table 4). In their final consideration, all 7 experts regarded this feature as an "essential" component of meditation; none of them regarded it as merely "important but not essential" (p. 234, Table 4). (This same result is presented in Table B1 in Ospina, Bond, et al., 2007, p. 281)}} আরও গভীর, আরও ধর্মভীরু বা আরও স্বাচ্ছন্দ্যময় অবস্থা অর্জনের প্রচেষ্টা।{{Refn|This does not mean that all meditation seeks to take a person beyond ''all'' thought processes, only those processes that are sometimes referred to as "discursive" or "logical" (see Shapiro, 1982/1984; Bond, Ospina, et al., 2009; Appendix B, pp. 279–82 in Ospina, Bond, et al., 2007).}}
আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক গবেষণায়, ধ্যানকে বিভিন্ন উপায়ে সংজ্ঞায়িত ও বৈশিষ্ট্য নির্ধারণ করা হয়েছে। এগুলির মধ্যে অনেকে মনোযোগের ভূমিকার উপর জোর দিয়ে থাকেন<ref name="goleman88">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://archive.org/details/meditativemind00dani|শিরোনাম=The meditative mind: The varieties of meditative experience|শেষাংশ=Goleman|প্রথমাংশ=Daniel|বছর=1988|প্রকাশক=Tarcher|আইএসবিএন=978-0-87477-833-5}}</ref><ref name="walsh062">{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://www.escholarship.org/uc/item/7885t0n6|শিরোনাম=The meeting of meditative disciplines and western psychology: A mutually enriching dialogue|শেষাংশ=Roger Walsh|শেষাংশ২=Shauna L. Shapiro|বছর=2006|পাতাসমূহ=227–39|ধরন=Submitted manuscript|doi=10.1037/0003-066X.61.3.227|issn=0003-066X|pmid=16594839|last-author-amp=yes}}</ref><ref name="cahn062">{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|ইউআরএল=|শিরোনাম=Meditation states and traits: EEG, ERP, and neuroimaging studies|শেষাংশ=B. Rael Cahn|শেষাংশ২=John Polich|বছর=2006|পাতাসমূহ=180–211|doi=10.1037/0033-2909.132.2.180|issn=0033-2909|pmid=16536641}}</ref><ref name="jevning922">{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|ইউআরএল=|শিরোনাম=The physiology of meditation: A review: A wakeful hypometabolic integrated response|শেষাংশ=R. Jevning|শেষাংশ২=R.K. Wallace|বছর=1992|পাতাসমূহ=415–24|doi=10.1016/S0149-7634(05)80210-6|issn=|pmid=1528528}}</ref> এবং ধ্যানের বৈশিষ্ট্যমূলক ধর্ম হিসেবে বলেন, "বিবাদমূলক চিন্তাভাবনা" {{Refn|An influential definition by Shapiro (1982) states that "''meditation refers to a family of techniques which have in common a conscious attempt to focus attention in a nonanalytical way and an attempt not to dwell on discursive, ruminating thought''" (p. 6, italics in original). The term "discursive thought" has long been used in Western philosophy, and is often viewed as a synonym to logical thought ({{cite book |title=Reading neoplatonism : Non-discursive thinking in the texts of plotinus, proclus, and damascius |last=Rappe|first=Sara|year=2000|publisher=Cambridge University Press|location=Cambridge; New York|isbn=978-0-521-65158-5 | url=https://books.google.com/books?id=_DrXt-7UGkkC&printsec=frontcover&dq=isbn=9780521651585#v=onepage|accessdate=}}).}} বা "যুক্তি"কে ছাড়িয়ে গিয়ে {{Refn|Bond, Ospina et al. (2009) report that 7 expert scholars who had studied different traditions of meditation agreed that an "essential" component of meditation "Involves logic relaxation: not 'to intend' to analyze the possible psychophysical effects, not 'to intend' to judge the possible results, not 'to intend' to create any type of expectation regarding the process" (p. 134, Table 4). In their final consideration, all 7 experts regarded this feature as an "essential" component of meditation; none of them regarded it as merely "important but not essential" (p. 234, Table 4). (This same result is presented in Table B1 in Ospina, Bond, et al., 2007, p. 281)}} আরও গভীর, আরও ধর্মভীরু বা আরও স্বাচ্ছন্দ্যময় অবস্থা অর্জনের প্রচেষ্টা।{{Refn|This does not mean that all meditation seeks to take a person beyond ''all'' thought processes, only those processes that are sometimes referred to as "discursive" or "logical" (see Shapiro, 1982/1984; Bond, Ospina, et al., 2009; Appendix B, pp. 279–82 in Ospina, Bond, et al., 2007).}}

== ধরন এবং কৌশলসমূহ ==

=== শ্রেণীবিভাগসমূহ ===
পশ্চিমে, মেডিটেশনের অনুশীলনসমূহকে কখনও কখনও বড় দুটি ভাগে ভাগ করা হয়:মনোনিবশনমূলক ধ্যান এবং উন্মুক্ত পর্যবেক্ষণমূলক (বা মননশীলতা ) ধ্যান।<ref name="lutz08">{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|শিরোনাম=Attention regulation and monitoring in meditation|শেষাংশ=Lutz|প্রথমাংশ=Antoine|শেষাংশ২=Slagter|প্রথমাংশ২=Heleen A.|তারিখ=April 2008|পাতাসমূহ=163–69|doi=10.1016/j.tics.2008.01.005|pmc=2693206|pmid=18329323}}</ref><blockquote>''মানসিক মনোযোগের পদ্ধতি .... একজন অনুশীলনকারী গভীরভাবে একটি বিশেষ বস্তুর ওপর মনযোগ ধরে রাখার অনুশীলন করতে পারে(একে বলে'' ''মনোনিবশনমূলক ধ্যান); অথবা কিছু কাজের ওপর সে মনযোগের অনুশীল করতে পারে যেগুলোতে পূর্ণ চেতনায় থাকতে হয় (একেই বলে মননশীলতার ধ্যান) অথবা দুটো বিষয়েই ধ্যানের অনুশীলন করতে পারে।''<ref name="bond09">{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|শিরোনাম=Defining a complex intervention: The development of demarcation criteria for "meditation"|শেষাংশ=Kenneth Bond|শেষাংশ২=Maria B. Ospina|বছর=2009|পাতাসমূহ=129–137|doi=10.1037/a0015736}}</ref> {{Rp|130}} {{Refn|The full quote from Bond, Ospina et al. (2009, p. 130) reads: "The differences and similarities among these techniques is often explained in the Western meditation literature in terms of the direction of mental attention (Koshikawa & Ichii, 1996; Naranjo, 1971; Orenstein, 1971): A practitioner can focus intensively on one particular object (so-called ''concentrative meditation''), on all mental events that enter the field of awareness (so-called ''mindfulness meditation''), or both specific focal points and the field of awareness (Orenstein, 1971)."}}</blockquote>মনোনিবেশমূলক পদ্ধতিগুলোর মধ্যে আছে, শ্বাস-প্রশ্বাস, কোনো চিন্তা বা অনুভূতি (যেমন মৈত্রিপূর্ণ মনোভাব, ভালোবাসা-দয়া, বন্ধুত্ব, সৌভাগ্য ইত্যাদি) বা কোআন (বিশেষ ধরনের ধাঁধাসমূহ) অথবা মন্ত্র ইত্যাদির প্রতি মনোযোগ প্রদান করা।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=bcnJAAAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=bhagavad+gita#v=snippet|শিরোনাম=The Bhagavad Gita: (Classics of Indian Spirituality)|শেষাংশ=Easwaran|প্রথমাংশ=Eknath|বছর=2018|প্রকাশক=Nilgiri Press|আইএসবিএন=978-1-58638-019-9}}</ref>

উন্মুক্ত মননশীলতার পদ্ধতিগুলোর মধ্যে আছে পূর্ণ মননশীলতার চর্চা (চেতনা জাগ্রত করার বিশেষ পদ্ধতি), শিকানতাযা (বিশেষ ধরনের নীরবতার সাধনা)।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://meditation-research.org.uk/2013/07/advanced-tibetan-buddhist-meditation-practice-raises-body-temperature-part-2/|শিরোনাম=Site is under maintenance|তারিখ=19 July 2013|ওয়েবসাইট=meditation-research.org.uk}}</ref> উভয় পদ্ধতি ব্যবহার করে অভ্যাস<ref name="berkeley.edu">{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://ggia.berkeley.edu/practice/mindful_breathing#data-tab-how|শিরোনাম=Mindful Breathing (Greater Good in Action)|ওয়েবসাইট=ggia.berkeley.edu}}</ref><ref>{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|শিরোনাম=Experiencing the Universal Breath: A Guided Meditation|শেষাংশ=Shonin|প্রথমাংশ=Edo|শেষাংশ২=Van Gordon|প্রথমাংশ২=William|বছর=2016|পাতা=1243|doi=10.1007/s12671-016-0570-4}}</ref><ref name="Perez">{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://onwww.net/trancenet.org/research/2000perezdealbeniz.shtml|শিরোনাম=Meditation: concepts, effects and uses in therapy|শেষাংশ=Perez-De-Albeniz|প্রথমাংশ=Alberto|শেষাংশ২=Jeremy Holmes|তারিখ=March 2000|পাতাসমূহ=49–59|doi=10.1080/13569080050020263|সংগ্রহের-তারিখ=2007-08-23}}</ref> করার ক্ষেত্রে যেসব পদ্ধতি ব্যবহার করা হয় সেগুলোর মধ্যে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্যগুলি হল, বিপশ্যনা, শমথ প্রভৃতি।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://terebess.hu/english/oxherd27a.html|শিরোনাম=Deepening Calm-Abiding – The Nine Stages of Abiding|ওয়েবসাইট=terebess.hu}}</ref><ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://tricycle.org/magazine/calm-abiding/|শিরোনাম=Calm Abiding|শেষাংশ=Dorje|প্রথমাংশ=Ogyen Trinley}}</ref>

"চিন্তাহীন" পদ্ধতিতে, "''অনুশীলনকারী পুরোপুরি সজাগ, সচেতন থাকে এবং নিজস্ব অনুষঙ্গসমূহ নিয়ন্ত্রণে রাখেন তবে কোনও অযাচিত চিন্তাভাবনা অনুভব করেন না।'' " <ref>{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|শিরোনাম=Quality of Life and Functional Health Status of Long-Term Meditators|শেষাংশ=Manocha|প্রথমাংশ=Ramesh|শেষাংশ২=Black|প্রথমাংশ২=Deborah|তারিখ=10 September 2018|পাতাসমূহ=350674|doi=10.1155/2012/350674|pmc=3352577|pmid=22611427}}</ref> এই পদ্ধতিতে চিন্তাকে বিচার করা বন্ধ করতে হয় এবং চিন্তা থেকে অনেকটা বিচ্ছিন্নই হয়ে যেতে হয়। তবে চিন্তাভাবনাগুলি থামিয়ে দেওয়া এর লক্ষ্য নয়। <ref>[http://www.dharmaseed.org/teacher/387/ "''There might be a depth of meditation where thinking ceases. This is a refined, refreshing and nourishing state of consciousness. But it is not the goal.''" Kirsten Kratz, "Calm and kindness" talk, Gaia House, 03/2013]</ref> সাহাজা যোগ সাধনায় চিন্তা ভাবনা বন্ধ রাখাকেই প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে। আলোক উজ্জ্বল যোগ সাধনারও উদ্দেশ্য হল চিন্তাশূণ্য মানসিক অবস্থা তৈরি যে অবস্থাকে হুইনেঙ্গ <ref>{{বিশ্বকোষ উদ্ধৃতি|বিশ্বকোষ=[[Internet Encyclopedia of Philosophy]]}}</ref> এবং ইয়াওশান য়েইয়ান (ইংরেজি: Yaoshan Weiyan) কর্তৃক চিন্তাহীন  অবস্থা হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়েছে।  

আরেকটি গবেষণা এও বলছে যে, মন্ত্রপাঠাধ্যান (ইংরেজি: transcendental meditation) এবং এরকম আরও কিছু ধ্যানকে স্বয়ংক্রিয় সেলফ ট্রান্সেন্ডিং কৌশল (ইংরেজি: Automatic self-transcending technique) অন্য আরও কিছু  শ্রেণিবিভাগে অবশ্য মেডিটেশনকে মনোনিবেশমূলক, উৎপাদী, গ্রাহী এবং প্রতিক্ষেপণীয় অনুশীলন নামে চারভাগে ভাগ করা হয়েছে।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://www.bbc.co.uk/religion/religions/buddhism/customs/meditation_1.shtml|শিরোনাম=Religions – Buddhism: Meditation|প্রকাশক=BBC}}</ref>

=== ব্যাপ্তিকাল ===
ট্রান্সসেন্টেন্টাল মেডিটেশন কৌশলে প্রতিদিন ২০ মিনিট দুবার অনুশীলনের পরামর্শ দেয়া হয়।<ref name="huffingtonpost.co.uk">{{সংবাদ উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://www.huffingtonpost.co.uk/entry/business-meditation-executives-meditate_n_3528731|শিরোনাম=The Daily Habit Of These Outrageously Successful People|তারিখ=5 July 2013|কর্ম=[[Huffington Post]]}}</ref> কিছু কৌশল কম সময় প্রস্তাব করা হয়,<ref name="berkeley.edu">{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://ggia.berkeley.edu/practice/mindful_breathing#data-tab-how|শিরোনাম=Mindful Breathing (Greater Good in Action)|ওয়েবসাইট=ggia.berkeley.edu}}</ref> বিশেষ করে ধ্যান শুরু করার সময়।<ref>[[Mindfulness#Meditation method]]</ref> এছাড়া রিচার্ড ডেভিডসন গবেষণার উদাহরণ দিয়ে বলেছেন যে, প্রতিদিন মাত্র ৮ মিনিট অনুশীলন করে অনেক উপকার পাওয়া যায়,<ref name="abcnews1">{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://abcnews.go.com/Health/neuroscientist-richie-davidson-dalai-lama-gave-total-wake/story?id=40859233|শিরোনাম=Neuroscientist Says Dalai Lama Gave Him 'a Total Wake-Up Call'|তারিখ=27 July 2016|ওয়েবসাইট=ABC News}}</ref> কিছু ধ্যানকারী দীর্ঘকাল ধরে অনুশীলন করেন,<ref>{{সংবাদ উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://time.com/4672373/yuval-noah-harari-homo-deus-interview/|শিরোনাম=How Humankind Could Become Totally Useless|কর্ম=[[Time magazine]]|সংগ্রহের-তারিখ=17 March 2018}}</ref><ref>{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|শিরোনাম=Meditation acutely improves psychomotor vigilance, and may decrease sleep need|শেষাংশ=Kaul|প্রথমাংশ=P.|শেষাংশ২=Passafiume|প্রথমাংশ২=J|বছর=2010|পাতা=47|doi=10.1186/1744-9081-6-47|pmc=2919439|pmid=20670413}}</ref> বা বিশেষত যখন কোনও কোর্সে বা আধ্যাত্মিক সন্নাসস্থলে যান।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://www.giri.dhamma.org/qanda|শিরোনাম=Questions & Answers – Dhamma Giri – Vipassana International Academy|ওয়েবসাইট=www.giri.dhamma.org}}</ref> কিছু ধ্যানকারীরা ভোর হওয়ার কয়েক ঘন্টা আগে অনুশীলনকে সেরা মনে করেন।<ref>{{সংবাদ উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://timesofindia.indiatimes.com/brahmamuhurta-the-best-time-for-meditation/articleshow/4659848.cms?|শিরোনাম=Brahmamuhurta: The best time for meditation|কর্ম=Times of India}}</ref>

=== অঙ্গবিন্যাস ===
[[চিত্র:1590-MT-au-Peru-2011-Consciousness-Based-Education.JPG|ডান|থাম্ব|[[পেরু|পেরুভিয়ান]] স্কুলে ধ্যানের অনুশীলন করা ছোট বাচ্চারা]]
যোগ-আসনসমূহ যেমন, পূর্ণ পদ্মাসন, অর্ধ পদ্মাসন, বর্মি, সিইজা এবং হাঁটুর বিভিন্ন অবস্থান বৌদ্ধ, জৈন ও হিন্দু ধর্মে বেশ জনপ্রিয়।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=Roots of Yoga|শিরোনাম-সংযোগ=Roots of Yoga|শেষাংশ=Mallinson|প্রথমাংশ=James|শেষাংশ২=Singleton|প্রথমাংশ২=Mark|বছর=2017|প্রকাশক=Penguin Books|পাতাসমূহ=86–87|আইএসবিএন=978-0-241-25304-5|oclc=928480104}}</ref> যদিও অন্যান্য কিছু আসন যেমন, উপবেশন, শয়ন, দণ্ডয়ন ইত্যাদিরও ব্যবহারও রয়েছে। মেডিটেশন মাঝে মাঝে হাঁটার সময়ও করা হয়; যাকে কিনহিন বলা হয়। তাছাড়া সহজ কোনও কাজ মনোযোগ দিয়ে করার সময়ও করা যায়; যাকে সামু বলা হয়। শুয়ে থাকা অবস্থায়ও করা যায়; যাকে বলে শবাসন বলা হয়।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://mindworks.org/blog/meditation-positions-lying-down/|শিরোনাম=Meditation (savasana)|শেষাংশ=|প্রথমাংশ=|তারিখ=14 August 2017|ওয়েবসাইট=|আর্কাইভের-ইউআরএল=|আর্কাইভের-তারিখ=|ইউআরএল-অবস্থা=live|সংগ্রহের-তারিখ=}}</ref> <ref>{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|শিরোনাম=Pedestrian Dharma: Slowness and Seeing in Tsai Ming-Liang's Walker|শেষাংশ=Ng|প্রথমাংশ=Teng-Kuan|তারিখ=2018|পাতা=200|doi=10.3390/rel9070200|doi-access=free}}</ref>

=== তসবিহ বা জপমালার ব্যবহার ===
কিছু ধর্মাবলম্বীদের মধ্যে ভক্তিপূর্ণ ধ্যানের জন্য তসবিহ জাতীয় প্রার্থনা-পুঁতি সরঞ্জাম হিসাবে ব্যবহার করার রীতি রয়েছে।<ref name="Binz3">''Mysteries of the Rosary'' by Stephen J. Binz 2005 {{আইএসবিএন|1-58595-519-1}} p. 3</ref><ref name="Sach">''The everything Buddhism book'' by Jacky Sach 2003 {{আইএসবিএন|978-1-58062-884-6}} p. 175</ref><ref>For a general overview see ''Beads of Faith: Pathways to Meditation and Spirituality Using Rosaries, Prayer Beads, and Sacred Words'' by Gray Henry, Susannah Marriott 2008 {{আইএসবিএন|1-887752-95-1}}</ref> বেশিরভাগ তসবিহ ও খ্রীস্টানদের রোসারি জপমালাগুলো কিছু পুঁতি একটা সুতো দিয়ে একসঙ্গে যুক্ত করে তৈরি। রোমান ক্যাথলিক আমলের [[তসবীহ্‌|জপমালায়]] একটি তসবির ছড়ায় ছোট ছোট পাঁচ ধরনের দশটি করে পুঁতি থাকতো। হিন্দু জপ মালার ১০৮ টি দানা রয়েছে (১০৮ অঙ্কটির মধ্যে আধ্যাত্মিক তাৎপর্য রয়েছে, সেইসাথে [[জৈন ধর্ম]] এবং বৌদ্ধ প্রার্থনার পুঁতিতেও এর ব্যবহার রয়েছে।<ref name="Vishnu">''Meditation and Mantras'' by Vishnu Devananda 1999 {{আইএসবিএন|81-208-1615-3}} pp. 82–83</ref> কোনও ব্যক্তি একটি [[মন্ত্র]] পাঠ করে একটি করে পুঁতি গণনা করে এভাবে পুরো এক চক্কর মন্ত্র পাঠ করে। মুসলিম মিসবাহ নামক তসবিহতে 99 টি পুঁতি রয়েছে।

=== ধ্যানে বিঘ্ন ঘটা ===
বৌদ্ধ সাহিত্যের আধ্যাত্মবাদের অনেক গল্প রয়েছে যেখানে দেখানো হয়েছে যে, শিষ্যরা ধ্যানে বসলে গুরুরাই ধ্যানে বিঘ্ন ঘটাতেন। টি. গ্রিফিথ ফোকের মতে, উৎসাহ বৃদ্ধিজনিত এই বিঘ্নতা জেন অনুশীলনের (উপর্যুক্ত কোআন তথা বিশেষ জটিল ধাঁধাঁ শোনার অনুশীলন) একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ ছিল। রিচার্ড ডেভিডসন এই মতামত ব্যক্ত করেছেন যে, একটি বাণী প্রতিদিনের অনুশীলন বজায় রাখা সহজ করে দেয়।<ref name="abcnews1">{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://abcnews.go.com/Health/neuroscientist-richie-davidson-dalai-lama-gave-total-wake/story?id=40859233|শিরোনাম=Neuroscientist Says Dalai Lama Gave Him 'a Total Wake-Up Call'|তারিখ=27 July 2016|ওয়েবসাইট=ABC News}}</ref> উদাহরণস্বরূপ তিনি নিজে এই শিক্ষার প্রতি অবনত হয়েছেন যে, "প্রাথমিকভাবে আমার সুবিধার জন্য নয়, অন্যের উপকারের জন্য"।


== প্রকারভেদ ==
== প্রকারভেদ ==

১১:৩০, ২ নভেম্বর ২০২১ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ

Swami Vivekananda
Hsuan Hua
Baduanjin qigong
St Francis
Epictetus
Sufis
ধ্যানের বিভিন্ন বর্ণনা: হিন্দুধর্মের স্বামী বিবেকানন্দ, বৌদ্ধধর্মের ভিক্ষু হুসুয়ান হুয়া, তাওবাদী বাডুয়ানজিন কিগং, খ্রিস্টধর্মের সেন্ট ফ্রান্সিস, স্টোইক ঋষি এপিকটেটাস।

ধ্যান হ'ল এক ধরনের অনুশীলন যেখানে কোনও ব্যক্তি কিছু কৌশল যেমন মননশীলতা, বা কোনও নির্দিষ্ট বিষয়, চিন্তা বা কাজের প্রতি মনোনিবদ্ধকরণ এর মাধ্যমে মনোযোগ ও সচেতনতা বৃদ্ধি করে এবং স্বচ্ছ মানসিক এবং শান্তিপূর্ণ আবেগী এবং স্থিতিশীল অবস্থা অর্জন করতে পারে। [১] :২২৮–২৯ [২] :১৮০ [৩] :৪১৫ [৪] :১০৭ [৫][৬] বিশেষজ্ঞদের মতে ধ্যানের সংজ্ঞা দেওয়াটা মুশকিলই বটে। কারণ, ঐতিহ্যভেদে এর কৌশলে নানারূপ পরিবর্তন লক্ষ করা যায়।

বিভিন্ন ধর্মে সুপ্রাচীনকাল থেকেই আধ্যাত্মিকতার অংশ হিসেবে ধ্যানের অনুশীলন ও চর্চা হয়ে আসছে। মেডিটেশনের (ধ্যান) প্রথম দিকের তথ্যসমূহ, বেদান্তবাদী হিন্দু ঐতিহ্য থেকে পাওয়া যায়। উনিশ শতক থেকে ‌এশিয়ান এইসব মেডিটেশনের কৌশল মোটামুটি অন্য সব সংস্কৃতিতে বিস্তার লাভ করে এবং এটি আধ্যাত্মবাদ ছাড়া অন্য কিছু কর্মকাণ্ড যেমন, স্বাস্থ্য, ব্যবসায়িক উন্নতি প্রভৃতির ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হতে থাকে।

মেডিটেশন তথা ধ্যানের ব্যবহার হতে পারে মানসিক চাপ, উদ্বেগ, হতাশা, যন্ত্রণা ইত্যাদি হ্রাস করতে এবং শান্তি, উপলব্ধি,[৭] আত্মবিশ্বাস এবং সুস্থতা বাড়ানোর লক্ষ্যে।[৮][৯][১০][১১] এর সম্ভাব্য স্বাস্থ্য ( মনস্তাত্ত্বিক, স্নায়বিক এবং কার্ডিওভাসকুলার ) এবং অন্যান্য বিষয়ক প্রভাবসমূহ নিয়ে সাম্প্রতিককালে গবেষণা চলছে।

ইতিহাস

সুনির্দিষ্টভাবে কবে ধ্যানের উৎপত্তি হয়েছিল তা অজানা থাকলেও প্রত্নতত্ত্ববিদ ও গবেষকগণ একমত যে তা প্রায় ৫০০০ বছর আগে উৎপত্তি লাভ করেছিল। ধ্যানচর্চার  সবচেয়ে প্রাচীন দলিল পাওয়া যায় প্রায় ১৫০০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দের বেদে। টাও ও বুদ্ধের ধ্যান পদ্ধতির বিকাশ ঘটে খ্রিষ্টপূর্ব ৬০০-৫০০ সালে।  খ্রিষ্টপূর্ব ৪০০-১০০ সালে পতঞ্জলির যোগ সূত্র প্রণীত হয় যেখানে অষ্টাঙ্গা ধ্যানের বর্ণনা পাওয়া যায়। খ্রিষ্টপূর্ব ৪০০ - ২০০ সালে ভগবদ গীতা লিখিত হয় যেখানে যোগ, ধ্যান এবং আধ্যাত্মিক জীবন যাপনের পদ্ধতি নিয়ে বর্ণনা রয়েছে। ৬৫৩ খ্রিষ্টাব্দে জাপানে প্রথম ধ্যান হল খোলা হয়। অষ্টাদশ শতকে ধ্যানের প্রাচীন শিক্ষার অনুবাদ পাশ্চাত্যে পৌঁছায়। বিংশ শতকে ধ্যানের বিভিন্ন মেথড উদ্ভাবিত হয়।[১২]

নামতত্ত্ব

ইংরেজি meditation শব্দটি প্রাচীন ফরাসি meditacioun থেকে এসেছে। আবার ল্যাটিন শব্দ meditatio এসেছে ক্রিয়াপদ meditari থেকে যার অর্থ চিন্তা করা, মনযোগ দেওয়া, কল্পনা করা ইত্যাদি। [১৩] [১৪] একটি আনুষ্ঠানিক এবং ধাপে ধাপে অনুশীলনীয় ক্রিয়া হিসেবে মেডিটিটিও শব্দটির ব্যবহার দ্বাদশ শতাব্দীর সন্ন্যাসী গুইগো দ্বিতীয়র কাছ থেকে পাওয়া যায়। [১৫]

এইসব ঐতিহাসিক ব্যবহার ছাড়াও meditation শব্দটি পূর্বাঞ্চলীয় আধ্যাত্মবাদী অনুশীলন হিসেবেও পরিচিত ছিল; হিন্দুধর্ম এবং বৌদ্ধধর্মে যাকে ধ্যান বলে আখ্যায়িত করা হয়েছে। ধ্যান শব্দটি এসেছে সংস্কৃত শব্দ ধ্যা থেকে; যার অর্থ মনোনিবদ্ধ করণ, ধ্যানে নিমজ্জন।   [১৬] আবার সংস্কৃত "যোগ" শব্দটির একাধিক অর্থ রয়েছে। এটি সংস্কৃত "যুজ" ধাতু থেকে ব্যুৎপন্ন, যার অর্থ "নিয়ন্ত্রণ করা", "যুক্ত করা" বা "ঐক্যবদ্ধ করা"। "যোগ" শব্দটির আক্ষরিক অর্থ তাই "যুক্ত করা", "ঐক্যবদ্ধ করা", "সংযোগ" বা "পদ্ধতি"। সম্ভবত "যুজির্সমাধৌ" শব্দটি থেকে "যোগ" শব্দটি এসেছে, যার অর্থ "চিন্তন" বা "সম্মিলন"। দ্বৈতবাদী রাজযোগের ক্ষেত্রে এই অনুবাদটি যথাযথ। কারণ উক্ত যোগে বলা হয়েছে চিন্তনের মাধ্যমে প্রকৃতি ও পুরুষের মধ্যে ভেদজ্ঞান জন্মে।

যিনি যোগ অনুশীলন করেন বা দক্ষতার সহিত উচ্চমার্গের যোগ দর্শন অনুসরণ করেন, তাকে যোগী বা যোগিনী বলা হয়।

এছাড়া মেডিটেশন শব্দটি দ্বারা ইসলামের সূফিবাদের আধ্যাত্মিক অনুশীলন [১৭] অন্যান্য ঐতিহ্যের অনুশীলনসমূহ যেমন ইহুদীদের কাবালাহ এবং খ্রিস্টান হেসিচামস সম্পর্কিত রীতিগুলিকেও বোঝানো যেতে পারে। [১৮]

সংজ্ঞা

আভিধানিক সংজ্ঞা

অভিধানসমূহ ল্যাটিন অর্থ "গভীরভাবে চিন্তা করা"; পাশাপাশি জনপ্রিয় ব্যবহারিক অর্থসমূহ যেমন "সময় ধরে মনকে কেন্দ্রীভূত করা,[১৯] "শুধুমাত্র একটি বিষয়ের প্রতি আপনার দৃষ্টি নিবদ্ধ করা চাই তা ধর্মীয় ক্রিয়াকলাপ হিসাবে হোক বা শান্ত ও স্বচ্ছন্দ হওয়ার উপায় হিসাবে হোক ",[২০] এবং আধ্যাত্মিক চৈতন্যের উচ্চস্তরে পৌঁছানোর লক্ষ্যে মানসিক অনুশীলনে (যেমন কারও শ্বাস ফেলা বা মন্ত্রের পুনরাবৃত্তিতে মনোনিবেশ করা) নিযুক্ত হওয়।[২১]

পারিভাষিক সংজ্ঞা

আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক গবেষণায়, ধ্যানকে বিভিন্ন উপায়ে সংজ্ঞায়িত ও বৈশিষ্ট্য নির্ধারণ করা হয়েছে। এগুলির মধ্যে অনেকে মনোযোগের ভূমিকার উপর জোর দিয়ে থাকেন[৪][২২][২৩][২৪] এবং ধ্যানের বৈশিষ্ট্যমূলক ধর্ম হিসেবে বলেন, "বিবাদমূলক চিন্তাভাবনা" [২৫] বা "যুক্তি"কে ছাড়িয়ে গিয়ে [২৬] আরও গভীর, আরও ধর্মভীরু বা আরও স্বাচ্ছন্দ্যময় অবস্থা অর্জনের প্রচেষ্টা।[২৭]

ধরন এবং কৌশলসমূহ

শ্রেণীবিভাগসমূহ

পশ্চিমে, মেডিটেশনের অনুশীলনসমূহকে কখনও কখনও বড় দুটি ভাগে ভাগ করা হয়:মনোনিবশনমূলক ধ্যান এবং উন্মুক্ত পর্যবেক্ষণমূলক (বা মননশীলতা ) ধ্যান।[২৮]

মানসিক মনোযোগের পদ্ধতি .... একজন অনুশীলনকারী গভীরভাবে একটি বিশেষ বস্তুর ওপর মনযোগ ধরে রাখার অনুশীলন করতে পারে(একে বলে মনোনিবশনমূলক ধ্যান); অথবা কিছু কাজের ওপর সে মনযোগের অনুশীল করতে পারে যেগুলোতে পূর্ণ চেতনায় থাকতে হয় (একেই বলে মননশীলতার ধ্যান) অথবা দুটো বিষয়েই ধ্যানের অনুশীলন করতে পারে।[২৯] :১৩০ [৩০]

মনোনিবেশমূলক পদ্ধতিগুলোর মধ্যে আছে, শ্বাস-প্রশ্বাস, কোনো চিন্তা বা অনুভূতি (যেমন মৈত্রিপূর্ণ মনোভাব, ভালোবাসা-দয়া, বন্ধুত্ব, সৌভাগ্য ইত্যাদি) বা কোআন (বিশেষ ধরনের ধাঁধাসমূহ) অথবা মন্ত্র ইত্যাদির প্রতি মনোযোগ প্রদান করা।[৩১]

উন্মুক্ত মননশীলতার পদ্ধতিগুলোর মধ্যে আছে পূর্ণ মননশীলতার চর্চা (চেতনা জাগ্রত করার বিশেষ পদ্ধতি), শিকানতাযা (বিশেষ ধরনের নীরবতার সাধনা)।[৩২] উভয় পদ্ধতি ব্যবহার করে অভ্যাস[৩৩][৩৪][৩৫] করার ক্ষেত্রে যেসব পদ্ধতি ব্যবহার করা হয় সেগুলোর মধ্যে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্যগুলি হল, বিপশ্যনা, শমথ প্রভৃতি।[৩৬][৩৭]

"চিন্তাহীন" পদ্ধতিতে, "অনুশীলনকারী পুরোপুরি সজাগ, সচেতন থাকে এবং নিজস্ব অনুষঙ্গসমূহ নিয়ন্ত্রণে রাখেন তবে কোনও অযাচিত চিন্তাভাবনা অনুভব করেন না। " [৩৮] এই পদ্ধতিতে চিন্তাকে বিচার করা বন্ধ করতে হয় এবং চিন্তা থেকে অনেকটা বিচ্ছিন্নই হয়ে যেতে হয়। তবে চিন্তাভাবনাগুলি থামিয়ে দেওয়া এর লক্ষ্য নয়। [৩৯] সাহাজা যোগ সাধনায় চিন্তা ভাবনা বন্ধ রাখাকেই প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে। আলোক উজ্জ্বল যোগ সাধনারও উদ্দেশ্য হল চিন্তাশূণ্য মানসিক অবস্থা তৈরি যে অবস্থাকে হুইনেঙ্গ [৪০] এবং ইয়াওশান য়েইয়ান (ইংরেজি: Yaoshan Weiyan) কর্তৃক চিন্তাহীন  অবস্থা হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়েছে।  

আরেকটি গবেষণা এও বলছে যে, মন্ত্রপাঠাধ্যান (ইংরেজি: transcendental meditation) এবং এরকম আরও কিছু ধ্যানকে স্বয়ংক্রিয় সেলফ ট্রান্সেন্ডিং কৌশল (ইংরেজি: Automatic self-transcending technique) অন্য আরও কিছু  শ্রেণিবিভাগে অবশ্য মেডিটেশনকে মনোনিবেশমূলক, উৎপাদী, গ্রাহী এবং প্রতিক্ষেপণীয় অনুশীলন নামে চারভাগে ভাগ করা হয়েছে।[৪১]

ব্যাপ্তিকাল

ট্রান্সসেন্টেন্টাল মেডিটেশন কৌশলে প্রতিদিন ২০ মিনিট দুবার অনুশীলনের পরামর্শ দেয়া হয়।[৪২] কিছু কৌশল কম সময় প্রস্তাব করা হয়,[৩৩] বিশেষ করে ধ্যান শুরু করার সময়।[৪৩] এছাড়া রিচার্ড ডেভিডসন গবেষণার উদাহরণ দিয়ে বলেছেন যে, প্রতিদিন মাত্র ৮ মিনিট অনুশীলন করে অনেক উপকার পাওয়া যায়,[৪৪] কিছু ধ্যানকারী দীর্ঘকাল ধরে অনুশীলন করেন,[৪৫][৪৬] বা বিশেষত যখন কোনও কোর্সে বা আধ্যাত্মিক সন্নাসস্থলে যান।[৪৭] কিছু ধ্যানকারীরা ভোর হওয়ার কয়েক ঘন্টা আগে অনুশীলনকে সেরা মনে করেন।[৪৮]

অঙ্গবিন্যাস

পেরুভিয়ান স্কুলে ধ্যানের অনুশীলন করা ছোট বাচ্চারা

যোগ-আসনসমূহ যেমন, পূর্ণ পদ্মাসন, অর্ধ পদ্মাসন, বর্মি, সিইজা এবং হাঁটুর বিভিন্ন অবস্থান বৌদ্ধ, জৈন ও হিন্দু ধর্মে বেশ জনপ্রিয়।[৪৯] যদিও অন্যান্য কিছু আসন যেমন, উপবেশন, শয়ন, দণ্ডয়ন ইত্যাদিরও ব্যবহারও রয়েছে। মেডিটেশন মাঝে মাঝে হাঁটার সময়ও করা হয়; যাকে কিনহিন বলা হয়। তাছাড়া সহজ কোনও কাজ মনোযোগ দিয়ে করার সময়ও করা যায়; যাকে সামু বলা হয়। শুয়ে থাকা অবস্থায়ও করা যায়; যাকে বলে শবাসন বলা হয়।[৫০] [৫১]

তসবিহ বা জপমালার ব্যবহার

কিছু ধর্মাবলম্বীদের মধ্যে ভক্তিপূর্ণ ধ্যানের জন্য তসবিহ জাতীয় প্রার্থনা-পুঁতি সরঞ্জাম হিসাবে ব্যবহার করার রীতি রয়েছে।[৫২][৫৩][৫৪] বেশিরভাগ তসবিহ ও খ্রীস্টানদের রোসারি জপমালাগুলো কিছু পুঁতি একটা সুতো দিয়ে একসঙ্গে যুক্ত করে তৈরি। রোমান ক্যাথলিক আমলের জপমালায় একটি তসবির ছড়ায় ছোট ছোট পাঁচ ধরনের দশটি করে পুঁতি থাকতো। হিন্দু জপ মালার ১০৮ টি দানা রয়েছে (১০৮ অঙ্কটির মধ্যে আধ্যাত্মিক তাৎপর্য রয়েছে, সেইসাথে জৈন ধর্ম এবং বৌদ্ধ প্রার্থনার পুঁতিতেও এর ব্যবহার রয়েছে।[৫৫] কোনও ব্যক্তি একটি মন্ত্র পাঠ করে একটি করে পুঁতি গণনা করে এভাবে পুরো এক চক্কর মন্ত্র পাঠ করে। মুসলিম মিসবাহ নামক তসবিহতে 99 টি পুঁতি রয়েছে।

ধ্যানে বিঘ্ন ঘটা

বৌদ্ধ সাহিত্যের আধ্যাত্মবাদের অনেক গল্প রয়েছে যেখানে দেখানো হয়েছে যে, শিষ্যরা ধ্যানে বসলে গুরুরাই ধ্যানে বিঘ্ন ঘটাতেন। টি. গ্রিফিথ ফোকের মতে, উৎসাহ বৃদ্ধিজনিত এই বিঘ্নতা জেন অনুশীলনের (উপর্যুক্ত কোআন তথা বিশেষ জটিল ধাঁধাঁ শোনার অনুশীলন) একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ ছিল। রিচার্ড ডেভিডসন এই মতামত ব্যক্ত করেছেন যে, একটি বাণী প্রতিদিনের অনুশীলন বজায় রাখা সহজ করে দেয়।[৪৪] উদাহরণস্বরূপ তিনি নিজে এই শিক্ষার প্রতি অবনত হয়েছেন যে, "প্রাথমিকভাবে আমার সুবিধার জন্য নয়, অন্যের উপকারের জন্য"।

প্রকারভেদ

নিয়ম পদ্ধতির ভিন্নতা অনুসারে ধ্যানে প্রকারভেদ বিদ্যমান।উল্লেখযোগ্য কিছু প্রকার হলঃ

  1. যোগ ধ্যান
  2. অষ্টাঙ্গা ধ্যান
  3. চক্রভেদে ধ্যান
  4. রেচক পূরকে ধ্যান[৫৬]

তথ্যসূত্র

  1. ↑ Roger Walsh & Shauna L. Shapiro (২০০৬)। "The meeting of meditative disciplines and western psychology: A mutually enriching dialogue" (Submitted manuscript): 227–39। আইএসএসএন 0003-066X। ডিওআই:10.1037/0003-066X.61.3.227। পিএমআইডি 16594839। 
  2. ↑ B. Rael Cahn; John Polich (২০০৬)। "Meditation states and traits: EEG, ERP, and neuroimaging studies": 180–211। আইএসএসএন 0033-2909। ডিওআই:10.1037/0033-2909.132.2.180। পিএমআইডি 16536641। 
  3. ↑ R. Jevning; R.K. Wallace (১৯৯২)। "The physiology of meditation: A review: A wakeful hypometabolic integrated response": 415–24। ডিওআই:10.1016/S0149-7634(05)80210-6। পিএমআইডি 1528528। 
  4. ↑ ক খ Goleman, Daniel (১৯৮৮)। The meditative mind: The varieties of meditative experience। Tarcher। আইএসবিএন 978-0-87477-833-5। 
  5. ↑ "Definition of meditate"। Merriam-Webster Dictionary। ১৮ ডিসেম্বর ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ২৫ ডিসেম্বর ২০১৭। 
  6. ↑ "meditate"। Oxford Dictionaries – English। 
  7. ↑ For the 14th Dalai Lama the aim of meditation is "to maintain a very full state of alertness and mindfulness, and then try to see the natural state of your consciousness."
  8. ↑ "Meditation: In Depth"। NCCIH। 
  9. ↑ Goyal, M.; Singh, S. (২০১৪)। "Meditation Programs for Psychological Stress and Well-being: A Systematic Review and Meta-analysis": 357–368। ডিওআই:10.1001/jamainternmed.2013.13018। পিএমআইডি 24395196। পিএমসি 4142584 অবাধে প্রবেশযোগ্য। 
  10. ↑ Shaner, Lynne; Kelly, Lisa (২০১৬)। "Calm Abiding": 98। ডিওআই:10.1177/0022167815594556। 
  11. ↑ Campos, Daniel; Cebolla, Ausiàs (২০১৬)। "Meditation and happiness: Mindfulness and self-compassion may mediate the meditation–happiness relationship" (পিডিএফ): 80–85। ডিওআই:10.1016/j.paid.2015.08.040। 
  12. ↑ "The History of Meditation"। 
  13. ↑ An universal etymological English dictionary 1773, London, by Nathan Bailey আইএসবিএন ১-০০২-৩৭৭৮৭-০.
  14. ↑ "Meditation"। Online Etymology Dictionary, Douglas Harper। ২০১৯। সংগ্রহের তারিখ ২ ফেব্রুয়ারি ২০১৯। 
  15. ↑ The Oblate Life by Gervase Holdaway, 2008 আইএসবিএন ০-৮১৪৬-৩১৭৬-২ p. 115
  16. ↑ The verb root "dhyai" is listed as referring to "contemplate, meditate on" and "dhyāna" is listed as referring to "meditation; religious contemplation" on page 134 of Macdonell, Arthur Anthony (১৯৭১)। A practical Sanskrit dictionary with transliteration, accentuation and etymological analysis throughout। Oxford University Press। 
  17. ↑ Mirahmadi, Sayyid Nurjan; Naqshbandi, Muhammad Nazim Adil al-Haqqani (২০০৫)। The healing power of sufi meditation। Naqshbandi Haqqani Sufi Order of America। আইএসবিএন 978-1-930409-26-2। 
  18. ↑ Goleman, Daniel (১৯৮৮)। The meditative mind: The varieties of meditative experience। Tarcher। আইএসবিএন 978-0-87477-833-5। 
  19. ↑ "meditate"। Oxford Dictionaries – English। 
  20. ↑ "meditation – Meaning"। Cambridge English Dictionary। 
  21. ↑ "Definition of meditate"। Merriam-Webster Dictionary। ১৮ ডিসেম্বর ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ২৫ ডিসেম্বর ২০১৭। 
  22. ↑ Roger Walsh & Shauna L. Shapiro (২০০৬)। "The meeting of meditative disciplines and western psychology: A mutually enriching dialogue" (Submitted manuscript): 227–39। আইএসএসএন 0003-066X। ডিওআই:10.1037/0003-066X.61.3.227। পিএমআইডি 16594839। 
  23. ↑ B. Rael Cahn; John Polich (২০০৬)। "Meditation states and traits: EEG, ERP, and neuroimaging studies": 180–211। আইএসএসএন 0033-2909। ডিওআই:10.1037/0033-2909.132.2.180। পিএমআইডি 16536641। 
  24. ↑ R. Jevning; R.K. Wallace (১৯৯২)। "The physiology of meditation: A review: A wakeful hypometabolic integrated response": 415–24। ডিওআই:10.1016/S0149-7634(05)80210-6। পিএমআইডি 1528528। 
  25. ↑ An influential definition by Shapiro (1982) states that "meditation refers to a family of techniques which have in common a conscious attempt to focus attention in a nonanalytical way and an attempt not to dwell on discursive, ruminating thought" (p. 6, italics in original). The term "discursive thought" has long been used in Western philosophy, and is often viewed as a synonym to logical thought (Rappe, Sara (২০০০)। Reading neoplatonism : Non-discursive thinking in the texts of plotinus, proclus, and damascius। Cambridge; New York: Cambridge University Press। আইএসবিএন 978-0-521-65158-5। ).
  26. ↑ Bond, Ospina et al. (2009) report that 7 expert scholars who had studied different traditions of meditation agreed that an "essential" component of meditation "Involves logic relaxation: not 'to intend' to analyze the possible psychophysical effects, not 'to intend' to judge the possible results, not 'to intend' to create any type of expectation regarding the process" (p. 134, Table 4). In their final consideration, all 7 experts regarded this feature as an "essential" component of meditation; none of them regarded it as merely "important but not essential" (p. 234, Table 4). (This same result is presented in Table B1 in Ospina, Bond, et al., 2007, p. 281)
  27. ↑ This does not mean that all meditation seeks to take a person beyond all thought processes, only those processes that are sometimes referred to as "discursive" or "logical" (see Shapiro, 1982/1984; Bond, Ospina, et al., 2009; Appendix B, pp. 279–82 in Ospina, Bond, et al., 2007).
  28. ↑ Lutz, Antoine; Slagter, Heleen A. (এপ্রিল ২০০৮)। "Attention regulation and monitoring in meditation": 163–69। ডিওআই:10.1016/j.tics.2008.01.005। পিএমআইডি 18329323। পিএমসি 2693206 অবাধে প্রবেশযোগ্য। 
  29. ↑ Kenneth Bond; Maria B. Ospina (২০০৯)। "Defining a complex intervention: The development of demarcation criteria for "meditation"": 129–137। ডিওআই:10.1037/a0015736। 
  30. ↑ The full quote from Bond, Ospina et al. (2009, p. 130) reads: "The differences and similarities among these techniques is often explained in the Western meditation literature in terms of the direction of mental attention (Koshikawa & Ichii, 1996; Naranjo, 1971; Orenstein, 1971): A practitioner can focus intensively on one particular object (so-called concentrative meditation), on all mental events that enter the field of awareness (so-called mindfulness meditation), or both specific focal points and the field of awareness (Orenstein, 1971)."
  31. ↑ Easwaran, Eknath (২০১৮)। The Bhagavad Gita: (Classics of Indian Spirituality)। Nilgiri Press। আইএসবিএন 978-1-58638-019-9। 
  32. ↑ "Site is under maintenance"। meditation-research.org.uk। ১৯ জুলাই ২০১৩। 
  33. ↑ ক খ "Mindful Breathing (Greater Good in Action)"। ggia.berkeley.edu। 
  34. ↑ Shonin, Edo; Van Gordon, William (২০১৬)। "Experiencing the Universal Breath: A Guided Meditation": 1243। ডিওআই:10.1007/s12671-016-0570-4। 
  35. ↑ Perez-De-Albeniz, Alberto; Jeremy Holmes (মার্চ ২০০০)। "Meditation: concepts, effects and uses in therapy": 49–59। ডিওআই:10.1080/13569080050020263। সংগ্রহের তারিখ ২০০৭-০৮-২৩। 
  36. ↑ "Deepening Calm-Abiding – The Nine Stages of Abiding"। terebess.hu। 
  37. ↑ Dorje, Ogyen Trinley। "Calm Abiding"। 
  38. ↑ Manocha, Ramesh; Black, Deborah (১০ সেপ্টেম্বর ২০১৮)। "Quality of Life and Functional Health Status of Long-Term Meditators": 350674। ডিওআই:10.1155/2012/350674। পিএমআইডি 22611427। পিএমসি 3352577 অবাধে প্রবেশযোগ্য। 
  39. ↑ "There might be a depth of meditation where thinking ceases. This is a refined, refreshing and nourishing state of consciousness. But it is not the goal." Kirsten Kratz, "Calm and kindness" talk, Gaia House, 03/2013
  40. ↑ Internet Encyclopedia of Philosophy। 
  41. ↑ "Religions – Buddhism: Meditation"। BBC। 
  42. ↑ "The Daily Habit Of These Outrageously Successful People"। Huffington Post। ৫ জুলাই ২০১৩। 
  43. ↑ Mindfulness#Meditation method
  44. ↑ ক খ "Neuroscientist Says Dalai Lama Gave Him 'a Total Wake-Up Call'"। ABC News। ২৭ জুলাই ২০১৬। 
  45. ↑ "How Humankind Could Become Totally Useless"। Time magazine। সংগ্রহের তারিখ ১৭ মার্চ ২০১৮। 
  46. ↑ Kaul, P.; Passafiume, J (২০১০)। "Meditation acutely improves psychomotor vigilance, and may decrease sleep need": 47। ডিওআই:10.1186/1744-9081-6-47। পিএমআইডি 20670413। পিএমসি 2919439 অবাধে প্রবেশযোগ্য। 
  47. ↑ "Questions & Answers – Dhamma Giri – Vipassana International Academy"। www.giri.dhamma.org। 
  48. ↑ "Brahmamuhurta: The best time for meditation"। Times of India। 
  49. ↑ Mallinson, James; Singleton, Mark (২০১৭)। Roots of Yoga। Penguin Books। পৃষ্ঠা 86–87। আইএসবিএন 978-0-241-25304-5। ওসিএলসি 928480104।  অজানা প্যারামিটার |শিরোনাম-সংযোগ= উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য)
  50. ↑ "Meditation (savasana)"। ১৪ আগস্ট ২০১৭। 
  51. ↑ Ng, Teng-Kuan (২০১৮)। "Pedestrian Dharma: Slowness and Seeing in Tsai Ming-Liang's Walker": 200। ডিওআই:10.3390/rel9070200 অবাধে প্রবেশযোগ্য। 
  52. ↑ Mysteries of the Rosary by Stephen J. Binz 2005 আইএসবিএন ১-৫৮৫৯৫-৫১৯-১ p. 3
  53. ↑ The everything Buddhism book by Jacky Sach 2003 আইএসবিএন ৯৭৮-১-৫৮০৬২-৮৮৪-৬ p. 175
  54. ↑ For a general overview see Beads of Faith: Pathways to Meditation and Spirituality Using Rosaries, Prayer Beads, and Sacred Words by Gray Henry, Susannah Marriott 2008 আইএসবিএন ১-৮৮৭৭৫২-৯৫-১
  55. ↑ Meditation and Mantras by Vishnu Devananda 1999 আইএসবিএন ৮১-২০৮-১৬১৫-৩ pp. 82–83
  56. ↑ চিশ্‌তি, আজিজুল হক (২০১৩)। ধ্যান মুক্তির দুয়ার। সৈয়দ রহমত উল্লাহ। পৃষ্ঠা ১৪। আইএসবিএন 984-70350-0139-5 |আইএসবিএন= এর মান পরীক্ষা করুন: invalid prefix (সাহায্য)। 
'https://bn.wikipedia.org/w/index.php?title=ধ্যান&oldid=5499625' থেকে আনীত