বহুরূপী (বিনোদন)

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

বেহরূপীয়া বা বহুরূপী (হিন্দুস্তানী: बहरूपिया বা بہروپیا) ভারত, নেপাল এবং বাংলাদেশের ঐতিহ্যবাহী একটি অভিনীত শিল্প।[১] একসময়ের জনপ্রিয় ও বিস্তৃত এই শিল্পটি, এখন বেশিরভাগ অনুশীলনকারী দারিদ্র্যে বাস করায় হ্রাস পাচ্ছে।[২] একসময় বহুরুপিয়াদের পক্ষে বিবাহ, পুলিশ বা যাজক বা অন্য ব্যক্তিত্বের পোশাক পরে অন্য উৎসবে নাটকীয় প্রবেশ করা এবং হৈচৈ সৃষ্টি করা সাধারণ ছিল।[২] এই উপস্থিতিগুলির চারপাশের সামাজিক রীতিটি ছিল যে বহুরুপিয়ার সাধারণত কোনও ছদ্মবেশী হিসাবে শনাক্ত করা হয় তবে তার থেকে কোনও অর্থ সংগ্রহ করেন না। যাইহোক, যদি তিনি তার নকল পরিচয়টি শ্রোতাদের সফলভাবে বোঝাতে সক্ষম হন, তবে তিনি তা প্রকাশ করেছিলেন এবং দলটিকে বিনোদন দেওয়ার জন্য একটি বকশীশ পুরস্কার পাবেন।

ছদ্মবেশ এবং ছদ্মবেশে দক্ষতার কারণে, ভাল বহুরুপিয়াদের মধ্যযুগীয় ভারতীয় রাজারা গুপ্তচর হিসাবে নিয়োগ করেছিলেন।[৩]

ব্যুৎপত্তি এবং বিকল্প নাম[সম্পাদনা]

জয়পুর সংস্কৃতি চিত্র সম্পর্কে

বহুরূপিয়া শব্দটি সংস্কৃত শব্দ "বহু" এবং "রূপ" থেকে এসেছে। বেশিরভাগ-অপ্রচলিত শব্দ নাক্কাল (नक़्क़ाल বা نقال, যার অর্থঅনুকরণমূলক বা নকল) ও কখনোসখনো বহুরূপিয়াদের জন্য ব্যবহৃত হয়।[৪] কখনো কখনো, বহুরূপিয়াদের কেবল মাসকারাও বলা হয় (मसख़रा বা مسخره, একটি আরবি হিন্দুস্থানী মধ্যে তৎভব, এবং একটি সাধারণ শব্দ বিদূষক বা ভাঁড়) অথবা ভাঁড়, যিনি ঐতিহ্যগতভাবে ভারতীয় উপমহাদেশের অভিনেতা, নর্তকী, গল্প কথক এবং চিত্তবিনোদনকারি হয়ে থাকেন।[৪][৫]

আরো দেখুন[সম্পাদনা]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. Saccidānandan, Sahitya Akademi, Authors speak, Sahitya Akademi, 2006, আইএসবিএন 978-81-260-1945-8, ... Adaab-arz, Sir, I am a bahrupiya at your service." (A bahrupiya was a professional mime who imitated people.) That's how it happened in my days. Such things are rarely seen today ... 
  2. "बहरूपिए: दूसरों को ख़ुश रखने वाले आज ख़ुद दुखी हैं (Behrupiyas: Today, those who cheer others are themselves unhappy)", LiveHindustan (Hindi), জুলাই ১৭, ২০১০, ... एक जमाना था, जब उन्हें सम्मान से देखा जाता था, लेकिन मनोरंजन के तौर-तरीकों में आ रहे बदलाव के साथ उनकी हालत बद से बदतर हो रही है ... शादी वाली रात की भोर बेला में ... बाहर पुलिस का एक सब-इंस्पेक्टर खड़ा डांट फटकार रहा था ... उसका आरोप था ... बारात घर में बिजली अवैध कनेक्शन से जलाई जा रही थी। घराती और बरात पक्ष वाले सुलह-सफाई में जुट गए। तनाव जब अपने चरम पर था तभी दरोगा जी ने एक जोरदार सेल्यूट झाड़कर खुद का परिचय गिरधर बहरूपिए के तौर पर दिया। लोगों के हंसी ठट्ठे के बीच बख्शीश के 100 रुपये लेकर वह तो चला गया (they were once seen with respect, but changing tastes have seen their lot go from bad to worse ... on the wedding night ... a subinspector of police was loudly accusing the wedding organizers of stealing electricity. The family members and organizers were desperately attempting to sort things out. When the tension was at its height, the inspector performed a grand salute and revealed himself to be Giridhar the Behrupiya. Amidst peals of laughter from the wedding party he collected his Baksheesh of Rs 100 and left ... 
  3. Narayan Bareth (মার্চ ১০, ২০১০), "दम तोड़ती बहरूपिया कला (The dying art of the Behrupiyas)", BBC, ... राजाओं-महराजाओं के समय बहुरूपिया कलाकारों को हुकूमतों का सहारा मिलता था. लेकिन अब ये कलाकार और कला दोनों मुश्किल में ... हम रियासत के लिए जासूसी भी करते During the days of kings and emperors, behrupiya artists received state patronage. But now both the artists and the art are in difficulty ... We would also spy for the state ... 
  4. S.W. Fallon, John Drew Bate, A new English-Hindustani dictionary: with illustrations from English literature and colloquial English, E.J. Lazarus, 1883, ... bah-rupiya; maskhara. Mime, n. 1. ek suang. 2. an actor, suangi; Mimetic, Mimetical, adj. naqli. Mimic, Mimical, adj. 1. inclined to ape, naqli. 2. consisting of imitation, naqli ; hansika. Mimic, n. suangya. ; naqqal ; bahrupiya ... 
  5. Manohar Laxman Varadpande, History of Indian theatre, Volume 2History of Indian Theatre, Manohar Laxman Varadpande, Abhinav Publications, 1992, আইএসবিএন 978-81-7017-278-9, ... The most popular of the medieval folk entertainers who still linger on the Indian scene are the Bhands. In Sanskrit Bhand means jester ... Bhands were patronised by the people and royalty alike ...