কাবা (পোশাক)

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
সিংহাসনে অধিষ্ঠিত কাবা (পোশাক) এবং তিরাজ আর্মব্যান্ড পরিহিত ব্যক্তি, ১২ শতকের শেষের দিক- ১৩ শতকের শুরুর দিকে কাশানের চিত্র।[১]
মারভের গভর্নর, মাকামাত আল-হারিরিতে (১২০০-১২১০) কাবা আল-তুর্কিয়া এবং শারবুশ টুপি পরা।[২][৩]

কাবা (ফার্সি: قبا‎) হলো একটি লম্বা কোট যার হাতা এবং বোতাম রয়েছে, এটি ক্যাসোকের মতো সামনের দিকে খোলা একটি পোশাক। এটি ওয়াডেড কোটের অনুরূপ। একে তুর্কি বংশোদ্ভূত পোশাক হিসাবে বিবেচনা করা হয়।[৪]

মুঘল সম্রাটরা গোড়ালি পর্যন্ত দৈর্ঘ্যের পোশাক পরিধান করতেন। বাবরহুমায়ুনের শাসনামলের পরিধেয় পোশাক কমবেশি একই ছিল। এদের মধ্যে কাবা, জামা, পিরাহান, জিলুচা, জিবা এবং কাসাবা উল্লেখযোগ্য। জামা ছিল চার দিকওয়ালা লম্বা কোট যা কাবা থেকে ভিন্ন। তাকাউচিয়া নীচের দিকে প্রশস্ত ঘেরের ছিল। বাবরনামায় কাবার উল্লেখ আছে। বর্তমানে ইসলামি আলেম বা মসজিদের নেতাদের পোশাকের একটি অপরিহার্য অঙ্গ হলো কাবা।[৫][৬][৭][৮][৯][১০][১১][১২] এটি মিশর, তুরস্ক, লেভান্ট এবং পারস্যে অন্যান্য স্থানে পরা হত।[১৩]

আরব প্রেক্ষাপটে দুটি প্রধান বৈচিত্র লক্ষ্য করা গেছে; তুর্কি শৈলী (আল-আকবিয়া আল-তুর্কিয়া ) এবং তাতার (বা মঙ্গোলিয়ান) শৈলী (আল-আকবিয়া আল-তাতারিয় বা কাবা' তাতারি )। তাতাররা পোশাকটি ডানদিকে বাঁধত। মামলুক আমীরদের তুর্কি শৈলীর চেয়ে এভাবে পরিধান করা বেশি পছন্দ করত। সেলজুক এবং আইয়ুবিদেরও এই শৈলী পছন্দ ছিল।[১৪] এছাড়াও এর আরেকটি উল্লেখযোগ্য ভিন্নতা রয়েছে। এতে সাধারণত 'ভি' আকৃতির গলার ডিজাইন দেখা যায় যেটি সামনের দিকে বন্ধ থাকে।[১৫] পোশাকটিতে সাধারণত কোমরের কাছে একটি সেলাই ছিল এবং সংগৃহীত কিছু চিত্র স্কার্টের ব্যবহারকে নির্দেশ করে। এটি বোতাম বা ফিতা দিয়ে বেঁধে রাখা হত এবং সাধারণত উপরে বেল্ট দিয়ে পরা হত।[১৪]

আরো দেখুন[সম্পাদনা]

চিত্রশালা[সম্পাদনা]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. Flood, Finbarr Barry (২০১৭)। A Turk in the Dukhang? Comparative Perspectives on Elite Dress in Medieval Ladakh and the Caucasus। Austrian Academy of Science Press। পৃষ্ঠা 231। 
  2. Keresztély, Kata (১৪ ডিসেম্বর ২০১৮)। Fiction Painting : a Medieval Arabic Tradition। পৃষ্ঠা 351। 
  3. The Glory of Byzantium: Art and Culture of the Middle Byzantine Era, A.D. 843-1261 (ইংরেজি ভাষায়)। Metropolitan Museum of Art। ১৯৯৭। পৃষ্ঠা 428–429। আইএসবিএন 978-0-87099-777-8 
  4. Flood, Finbarr Barry (২০১৭)। A Turk in the Dukhang? Comparative Perspectives on Elite Dress in Medieval Ladakh and the Caucasus। Austrian Academy of Science Press। পৃষ্ঠা 231। 
  5. Balslev, Sivan (২০১৯-০৩-২১)। Iranian Masculinities: Gender and Sexuality in Late Qajar and Early Pahlavi Iran (ইংরেজি ভাষায়)। Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 208। আইএসবিএন 978-1-108-47063-6 
  6. Johnson, Francis (১৮৫২)। A Dictionary, Persian, Arabic, and English (ইংরেজি ভাষায়)। Allen। পৃষ্ঠা 254। 
  7. Islamic Thought and Scientific Creativity: A Quarterly Journal of the COMSTECH. (ইংরেজি ভাষায়)। COMSTECH। ১৯৯২। পৃষ্ঠা 66। 
  8. Lal, Kishori Saran, 1920- (১৯৮৮)। The Mughal harem। Aditya Prakashan। আইএসবিএন 81-85179-03-4ওসিএলসি 18431844 
  9. Agre, Jagat Vir Singh (১৯৭৬)। "Social Life as Reflected in the Rajput Painting During the Mughal Period": 569–575। আইএসএসএন 2249-1937জেস্টোর 44139028 
  10. "India. The Mughal Empire. Costume and fashion history."World4 (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৩-০৯-০৯। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-২৯ 
  11. Namrata Zakaria (২০১৯-১১-২৬)। "Who made my clothes?"mumbaimirror.indiatimes.com। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-২৯ 
  12. "تاریخچه لباس روحانیت"خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency (ফার্সি ভাষায়)। ২০১৫-০৭-২০। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-২৯ 
  13. Stillman, Yedida K. (২০০৩)। Arab dress: a short history; from the dawn of Islam to modern times। Themes in Islamic studies (Revised 2nd সংস্করণ)। Brill। আইএসবিএন 978-90-04-11373-2 
  14. Stillman, Yedida K. (২০০৩)। Arab dress: a short history; from the dawn of Islam to modern times। Themes in Islamic studies (Revised 2nd সংস্করণ)। Brill। পৃষ্ঠা 63। আইএসবিএন 978-90-04-11373-2 
  15. Stillman, Yedida K. (২০০৩)। Arab dress: a short history; from the dawn of Islam to modern times। Themes in Islamic studies (Revised 2nd সংস্করণ)। Brill। পৃষ্ঠা 353। আইএসবিএন 978-90-04-11373-2 
  16. Flood, Finbarr Barry (২০১৭)। A Turk in the Dukhang? Comparative Perspectives on Elite Dress in Medieval Ladakh and the Caucasus। Austrian Academy of Science Press। পৃষ্ঠা 243।