বিরজা
বিরজা দেবী
বিরজা দেবী হলেন ওড়িশা বা শ্রীক্ষেত্রের অধিষ্ঠাত্রী দেবী । পীঠ নির্ণয় তন্ত্র মতে এখানে দেবীর নাভি পতিত হয়েছিল। বিরজা শক্তিপীঠটি ১০৮ শক্তিপীঠ( অষ্টাদশ মহাশক্তিপীঠ,[১] ৫১ মূল শক্তিপীঠ, ১৮ মহা শক্তিপীঠ ও ৪ আদি শক্তিপীঠ এর অন্তর্ভুক্ত। এটি একাদশ তম মহা শক্তিপীঠ। এটি জাজপুরএ অবস্থিত। পীঠনির্ণয়তন্ত্র তন্ত্রে বলা হচ্ছে, উৎকলে নাভিদেশস্ত বিরজা ক্ষেত্র মুচ্যতে । বিমলা সা দেবী জগন্নাথ স্তু ভৈরবঃ ।।[২]
আদ্যা স্তোত্রমের নবম স্তবকে এর উল্লেখ পাওয়া যায়। রামেশ্বরী সেতুবন্ধে বিমলা পুরুষোত্তমে | বিরজা ঔড্রদেশে চ কামাক্ষ্যা নীলপর্বতে || ৯||
| বিরজা | |
|---|---|
শক্তি;
সাহস, শান্তি, সময়, পরিবর্তন, সৃজন, ধ্বংস এবং ব্রহ্মাণ্ড | |
| উৎসব | নবরাত্রি, দুর্গাপুজো |
| সঙ্গী | জগন্নাথ, শিব |
প্রণাম মন্ত্র ॐ মাতঃ শ্রীবিরজাম্বিকে হরিহরব্রহ্মাদিভিঃ সংস্তুতে । ধাতুর্যজ্ঞ সমুদ্ভবে ত্রিজগতাং সৌভাগ্য-সম্পত্প্রদে ।। শ্রীপাদনত বৎসলে তনুভ্রতাং হৃতপদ্মসঞ্চারিনি। দীনোহং প্রণমামি পদ্মচরণে মাং পাহি বিশ্বেশ্বরি ।।
শাক্তমতে জগন্নাথ হলেন এঁর ভৈরব । বিরজা দেবী হলেন লক্ষ্মী বা শক্তির রূপ । বিরজা ও বিমলা আসলে একই শক্তিপীঠ এর দুটি রূপভেদ [৩]।
জগন্নাথ হলেন দারুব্রহ্ম তিনি বৈষ্ণব দের কাছে বিষ্ণু, শৈব দের কাছে শিব , শাক্ত দের কাছে দক্ষিণা কালী, আবার গণেশের উপাসক দের কাছে তিনি গজানন। বেদে এনাকে পরমপুরুষ বলা হয়েছিল। যাঁর স্ত্রী হলেন হ্রী ( শক্তি ) বা শ্রী ( লক্ষ্মী) ।
আইকনোগ্রাফি[সম্পাদনা]
বিরজা দেবীর ধ্যান মন্ত্র: বিঘ্নেশ-নাগ-ভগ-লিঙ্গং বিধুন ললাটে ধৃতবসী সর্বজগতাং প্রকৃতি স্বমাদ্যা। ব্রহ্মাগ্নি যে নিখিলপাপহরে শরণ্যে মাতঃ প্রসীদ বিরজে পরিপাহি বিশ্বং ।।
এই ধ্যানমন্ত্র অনুসারে তিনি মস্তকে গণেশ , শিশ্ন, যোনি এবং নাগ ধারণ করেন । তিনি ডান হাতে ত্রিশূল ধারণ করেছেন যা মহিষের বক্ষস্থল বিদীর্ণ করেছে । মহিষের বক্ষস্থল থেকে বিগলিত রক্তধারা মাটিতে পড়ছে। তিনি বামপদ দিয়ে মহিষকে মর্দন করছেন।
প্রথা[সম্পাদনা]
ইনি কৃপাময়ী জগতজননী জগন্নাথ এর সহধর্মিনী। কোন কোন স্থানে বিমলা এবং বিরজা দেবীকে একই রূপ বলা হয়। কিন্ত এই দুটি আদিশক্তির দুটি ভিন্ন রূপ । অনেকে বিরজাদেবীর ভৈরব হিসেবে যজ্ঞ বরাহের নাম করেন । বিরজা দেবীর মন্দিরে নবরাত্রের সময় বলি হয় ।
শ্রীচৈতন্যের প্রভাব[সম্পাদনা]
শ্রীচৈতন্য বৈষ্ণব মার্গের অন্যতম প্রবর্তক হলেও বিরজা দেবীর মন্দিরে শাক্তমত ও তন্ত্রাচারে কোন বাধা প্রদান করেননি । তাই এখনও বিষ্ণু দরবারের বিরজা মন্দিরে পশুবলি হয়। তিনি সকল মার্গকেই সম্মান করতেন । এর কারণ শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর মামাবাড়ী ছিল শাক্ত পরিবার ।
আরো দেখুন[সম্পাদনা]
ॐ জগন্নাথ
ॐ বিমলা
ॐ দুর্গা
ॐ পুরী
তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]
- ↑ Ashtadasa Shakti Peethas and Rahasya and mahimas। KS Omniscriptum Publishing। ২০২১। আইএসবিএন 9786200626400।
- ↑ Raja Gope (২০১৭)। Devi Pith Tantra। পৃষ্ঠা 98।
- ↑ সাপ্তাহিক বর্তমান। বর্তমান। ২০২২।
1) https://m.facebook.com/sanatanscripture/photos/a.265330863572270/549380355167318/?type=3
2) https://www.instagram.com/p/Ci9VXZdKarW/?igshid=YmMyMTA2M2Y=