অনুত্তরযোগতন্ত্র

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

অনুত্তরযোগতন্ত্র বা ব্লা-না-মেদ-পা'ই-র্গ্যুদ (ওয়াইলি: bla na med pa'i rgyud) একটি বৌদ্ধ তন্ত্র বিশেষ।

তিব্বতী বৌদ্ধধর্ম[সম্পাদনা]

র্ন্যিং মা ধর্মসম্প্রদায়ের মহাযোগযানকে অনুত্তরযোগতন্ত্রের সমতুল বলে ধরা হয়।[১][২] তিব্বতী বৌদ্ধধর্মে গ্সার-মা বা নতুন অনুবাদ বৌদ্ধসম্প্রদায়গুলি চর্যাতন্ত্রযান, ক্রিয়াতন্ত্রযান, যোগতন্ত্রযান ও অনুত্তরযোগতন্ত্র এই চার ধরণের তন্ত্রের মধ্যে অনুত্তরযোগতন্ত্রকে সর্বোত্তম বলে মনে করে। এই তন্ত্র মহামুদ্রা তত্ত্বের সঙ্গে সম্পর্কিত। এই তন্ত্রের মাধ্যমেই গৌতম বুদ্ধ প্রজ্ঞা ও ধ্যানের মাধ্যমে বোধিলাভের পথের শিক্ষাদান করেছেন বলে গ্সার-মাগেলুগ ধর্মসম্প্রদায় মনে করেন।[৩] তিব্বতী বৌদ্ধধর্মে এই তন্ত্র উৎপত্তিক্রমসম্পন্নক্রম এই দুইটি স্তরে সাধনা করা হয়।[৪] ব্কা'-ব্র্গ্যুদ ধর্মসম্প্রদায়ের কার্মা-ব্কা'-ব্র্গ্যুদ ধর্মীয় গোষ্ঠীর তৃতীয় র্গ্যাল-বা-কার্মা-পা রাং-'ব্যুং-র্দো-র্জে দ্বারা রচিত জাব-মো-নাং-দোন নামক বিখ্যাত তিব্বতী গ্রন্থে এই তন্ত্র সম্বন্ধে বিস্তৃত আলোচনা করা হয়েছে।[৫]

বিভাগ[সম্পাদনা]

গুহ্যসমাজ, যমান্তক, চক্রসম্বর, হেবজ্রকালচক্র এই পাঁচ ধরণের অনুত্তরযোগতন্ত্র প্রধানতঃ মহাযোগতন্ত্র, যোগিনীতন্ত্র ও অদ্বৈততন্ত্র এই তিন ভাগে বিভক্ত।

মহাযোগতন্ত্র[সম্পাদনা]

পালযুগে উদ্ভূত মহাযোগতন্ত্রকে তিব্বতে ফা-র্গ্যুদ (ওয়াইলি: pha rgyud) বলা হয়। শাক্যকাগ্যু ধর্মসম্প্রদায়ের মতে এই তন্ত্র আনন্দদায়ক সচেতনতার অভ্যাসের ওপরে জোর দেয়। পরবর্তীকালে গেলুগ ধর্মসম্প্রদায় এই তন্ত্রকে মায়াকায়ার মাধ্যমে বুদ্ধত্বপ্রাপ্তির সাধন হিসেবে উল্লেখ করে।[২] গুহ্যসমাজযমান্তক এই তন্ত্রের দুইটি ভাগ।

যোগিনীতন্ত্র[সম্পাদনা]

যোগিনীতন্ত্রকে তিব্বতে মা-র্গ্যুদ (ওয়াইলি: ma rgyud) বলা হয়। চক্রসম্বর, হেবজ্র ও চণ্ডমহারোষণ এই তিনটি তন্ত্র যোগিনীতন্ত্রের অন্তর্গত।[৬][৭] এই তন্ত্রে তৃষ্ণার সদ্ব্যবহারের ওপর জোর দিয়ে প্রভাস্বরের উপর মনোযোগ নিবদ্ধ করা হয়।[৮]

অদ্বৈততন্ত্র[সম্পাদনা]

এই তন্ত্রে ক্রোধ ও তৃষ্ণা উভয়কে অবিদ্যাকে প্রতিষেধকরূপে ব্যবহার করা হয়। কালচক্র এই তন্ত্রের একমাত্র উদহারণ, যদিও শাক্য ধর্মসম্প্রদায় হেবজ্রকেও এই তন্ত্রের অন্তর্গত করে।

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. Dudjom Rinpoche, The Nyingma School of Tibetan Buddhism: Its Fundamentals and History, Wisdom Publications, 2002. ISBN 0-86171-199-8. page 283
  2. ২.০ ২.১ Gyatso, Tenzin; Alexander Berzin (1997)। The Gelug/Kagyu Tradition of Mahamudra। New York: Snow Lion Publications। পৃ: 243। আইএসবিএন 1-55939-072-7  |coauthors= প্যারামিটার অজানা, উপেক্ষা করুন (সাহায্য)
  3. Mahamudra Tantra: The Supreme Heart Jewel Nectar, page 20, Tharpa Publications (2005) ISBN 978-0-948006-93-7
  4. Beer, Robert (2004)। The Encyclopedia of Tibetan Symbols and Motifs। Serindia Publications Inc.। পৃ: 142। আইএসবিএন 1-932476-10-5 
  5. Schaeffer, Kurtis R. (1995). The Englightened Heart of Buddhahood: A Study and Translation of the Third Karma pa Rang byung rdo rje's Work on Tathagatagarbha. (Wylie: de bzhin pa'i snying po gtan la dbab pa). University of Washington. Source: [১] (accessed: Friday February 12, 2010), p.16.
  6. Essence of Vajrayana: The Highest Yoga Tantra Practice of Heruka Body Mandala, Tharpa Publications (1997) ISBN 978-0-948006-48-7
  7. Guide to Dakini Land: The Highest Yoga Tantra Practice of Buddha Vajrayogini, page 3, Tharpa Publications (2nd. ed., 1996) ISBN 978-0-948006-39-5
  8. Simmer-Brown, Judith (2002)। Dakini's Warm Breath:The Feminine Principle in Tibetan Buddhism। Boston & London: Shambhala Publications Inc.। পৃ: 141। আইএসবিএন 978-1-57062-920-4 

আরো পড়ুন[সম্পাদনা]

  • Dalton, Jacob (2005)। "A Crisis of Doxography: How Tibetans Organized Tantra during the 8th-12th Centuries"। Journal of the International Association of Buddhist Studies 28:1: 115–181। 
  • Snellgrove, David L. (1988)। "Categories of Buddhist Tantras"। Orientalia Iosephi Tucci Memoriae Dicata, Serie Orientale Roma 56.3: 1353–1384। 
  • Tribe, Anthony (2000). "Tantric Texts: classification and characteristics" in Paul Williams and Anthony Tribe, Buddhist Thought: A Complete Introduction to the Indian Traditions (London and New York: Routledge, 2000), pp. 202–217
  • Wedemeyer, Christian K. (2007)। Āryadeva's Lamp that Integrates the Practices: The Gradual Path of Vajrayāna Buddhism according to the Esoteric Community Noble Tradition। New York: AIBS/Columbia University Press। পৃ: 63–120। আইএসবিএন 978-0-9753734-5-3 
  • Gyatso, Geshe Kelsang, Mahamudra Tantra: The Supreme Heart Jewel Nectar, Tharpa Publications (2005) ISBN 978-0-948006-93-7
  • Gyatso, Geshe Kelsang, Tantric Grounds and Paths: How to Enter, Progress on, and Complete the Vajrayana Path, Tharpa Publications (1994) ISBN 978-0-948006-33-3
  • Creation & Completion - Essential Points of Tantric Meditation, Sarah Harding, with a Commentary by Thrangu Rinpoche and Jamgon Kongtrul, 176 pp, Wisdom Publications, ISBN 0-86171-312-5