ব্যবহারকারী:Aishik Rehman/ক্ষোভ

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
Facial expressions of bitterness

ক্ষোভ একটি জটিল, বহুস্তরীয় আবেগ[১] যাকে হতাশা, ঘৃণা, ক্রোধ এবং ভয়ের মিশ্রণ হিসাবে বর্ণনা করা হয়।[২] অন্যান্য মনোবিজ্ঞানীরা এটিকে একটি মেজাজ[৩] বা একটি গৌণ আবেগ হিসাবে বিবেচনা করেন (জ্ঞানীয় উপাদানসহ) যা অপমান এবং/অথবা আঘাতের মুখে প্রকাশ করা যেতে পারে।[৪]

একজন ব্যক্তির কাছ থেকে পাওয়া অনুভূত অন্যায়কে জড়িত করে বিভিন্ন পরিস্থিতিতে অসন্তোষ দেখা দিতে পারে, যা প্রায়ই অন্যায় বা অপমানের অভিব্যক্তি থেকে উদ্ভূত হয়। ক্ষোভের সাধারণ উৎসগুলির মধ্যে রয়েছে প্রকাশ্যে অপমানজনক ঘটনা যেমন কোন প্রতিবাদ না করেই নেতিবাচক আচরণ গ্রহণ করা; নিয়মিত বৈষম্য বা পক্ষপাতের শিকার হওয়ার অনুভূতি; হিংসা/ঈর্ষা; অন্যদের দ্বারা ব্যবহৃত হওয়া বা সুবিধা নেওয়া অনুভব করা; এবং অর্জনগুলি অচেনা হয়ে যায়, অন্যরা কঠোর পরিশ্রম না করেই সফল হয়। অন্য ব্যক্তির দ্বারা আবেগগত প্রত্যাখ্যান বা অস্বীকার, ইচ্ছাকৃতভাবে বিব্রত বা অন্য ব্যক্তির দ্বারা অবমাননা, অথবা অজ্ঞতা, নিচু করা, বা অন্য ব্যক্তির দ্বারা তিরস্কারের মতো ডায়াদিক মিথস্ক্রিয়া দ্বারাও ক্ষোভ তৈরি হতে পারে।


বিরক্তি বিভিন্ন পরিস্থিতির ফলে হতে পারে যার মধ্যে একজন ব্যক্তির কাছ থেকে অনুভূত অন্যায় জড়িত, যা প্রায়শই অন্যায় বা অপমানের অভিব্যক্তি দ্বারা উদ্দীপিত হয়। বিরক্তির সাধারণ উৎসগুলির মধ্যে রয়েছে প্রকাশ্যে অপমানজনক ঘটনা যেমন কোনও প্রতিবাদ না করে নেতিবাচক আচরণ গ্রহণ করা; নিয়মিত বৈষম্য বা কুসংস্কারের বস্তু মনে করা; ঈর্ষা/ঈর্ষা; অন্যদের দ্বারা ব্যবহৃত বা সুবিধা নেওয়া অনুভব করা; এবং কৃতিত্ব গুলি অস্বীকৃত হয়ে যায়, অন্যরা কঠোর পরিশ্রম না করে সফল হয়। বিরক্তি ও ডাইডিক মিথস্ক্রিয়া দ্বারা উৎপন্ন হতে পারে, যেমন অন্য ব্যক্তির দ্বারা মানসিক প্রত্যাখ্যান বা অস্বীকার, ইচ্ছাকৃত বিব্রতবোধ বা অন্য ব্যক্তির দ্বারা বেইলিটিং, বা অজ্ঞতা, নীচে রাখা, বা অন্য ব্যক্তির দ্বারা তাচ্ছিল্য করা।

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. D M Marino ed., On Resentment (2013) p. 301-3
  2. TenHouten, W. D. (2007). General Theory of Emotions and Social Life. Routledge.
  3. Stosny, Steven (১ সেপ্টেম্বর ২০১৩)। Living & Loving After Betrayal। New Harbinger Publications। আইএসবিএন 978-1608827527 
  4. W TenHouten, Emotion and Reason (2014) p. 20