তৃতীয় বিশ্ব নারীজোট

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

তৃতীয় বিশ্ব নারী জোট বা থার্ড ওয়ার্ল্ড উইমেনস অ্যালায়েন্স (টিডব্লিউডব্লিউএ) হল ১৯৬৮ থেকে ১৯৮০ সাল পর্যন্ত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সক্রিয় একটি বিপ্লবী কৃষ্ণাঙ্গ সমাজতান্ত্রিক নারী সংগঠন। এর লক্ষ্য ছিল পুঁজিবাদ, বর্ণবাদ, সাম্রাজ্যবাদ এবং লিঙ্গবাদের অবসান ঘটানো। মহিলাদের নিপীড়নের বিরুদ্ধে একটি মিশ্র পদ্ধতির পক্ষে বক্তব্য রাখা প্রথম গোষ্ঠীগুলির মধ্যে এটি একটি ছিল। টিডব্লিউডব্লিউএ-এর সদস্যরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে কৃষ্ণাঙ্গ বর্ণের মহিলারা জাতি, লিঙ্গ এবং শ্রেণী নিপীড়নের "তিনগুণ বিপদের" মুখোমুখি রয়েছে। যদিও সংগঠনটির শিকড় কৃষ্ণাঙ্গ নাগরিক অধিকার আন্দোলনের মধ্যে নিহিত ছিল, কিন্তু এটি শীঘ্রই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এবং উন্নয়নশীল দেশগুলিতে অন্যান্য মহিলাদের অন্তর্ভুক্ত করার জন্য তাদের মনোযোগ প্রসারিত করেছিল।

ইতিহাস[সম্পাদনা]

তৃতীয় বিশ্ব মহিলা জোট নিউ ইয়র্ক শহরে ব্ল্যাক উইমেন'স লিবারেশন কমিটি (বিডব্লিউএলসি) হিসাবে শুরু হয়েছিল, যা ছাত্র অহিংস সমন্বয় কমিটির (এসএনসিসি) একটি সংগঠনী কমিটি ছিল।[১] ফ্রান্সেস বিল সহ এসএনসিসি-র মধ্যে কৃষ্ণাঙ্গ মহিলারা ১৯৬৮ সালে বিডব্লিউএলসি তৈরি করেছিলেন বর্ণবাদ বিরোধী আন্দোলনের মধ্যে পুরুষ নৈরাজ্যের সমস্যাটির মোকাবিলা করার জন্য। ১৯৭০ সালে তাঁরা গোষ্ঠীটির নাম পরিবর্তন করে রাখেন ব্ল্যাক উইমেনস অ্যালায়েন্স (বিডব্লিউএ), এসএনসিসি থেকে স্বাধীন হয়েও এর সাথে ঘনিষ্ঠ রাজনৈতিক সম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন।[২] সেই বছরের পরে, গোষ্ঠীর সাধারণ কাজ এবং পুয়ের্তো রিকান মহিলাদের সাথে চলা সংলাপ বিডব্লিউএ-কে তৃতীয় বিশ্ব মহিলা জোটে রূপান্তরিত করে।

শেরিল পেরি লিগ (তখন শেরিল জনসন), যিনি ভেনসারেমোস ব্রিগেডের সাথে যুক্ত বন্ধুদের মাধ্যমে নিউ ইয়র্ক টিডব্লিউডব্লিউএ অধ্যায়ে নিয়োগ পেয়েছিলেন, তিনি ১৯৭১ সালে উপসাগর অঞ্চলে একটি দ্বিতীয় অধ্যায় প্রতিষ্ঠা করেন।[৩][৪] একই বছর, নিউইয়র্ক অধ্যায় টিডব্লিউডব্লিউএ সংবাদপত্র ট্রিপল জিওপার্ডি প্রকাশ করা শুরু করে। এটি ব্যবহার করে পুঁজিবাদী শোষণ, বৈশ্বিক সাম্রাজ্যবাদ, এবং কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের নিপীড়নের মধ্যে আদর্শগত সংযোগের উপর জোর দেয়।[৫][৬] ট্রিপল জিওপার্ডির প্রথম সংখ্যাটি জোর দিয়েছিল যে "একটি শক্তিশালী স্বাধীন সমাজতান্ত্রিক মহিলা গোষ্ঠী" দ্বারা "বর্ণবাদ এবং সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে লড়াই একই সাথে নারীর মুক্তির সংগ্রামের সাথে চালাতে হবে"।[৭]

টিডব্লিউডব্লিউএ অভ্যন্তরীণভাবে সমকামভীতির (হোমোফোবিয়া) সাথে লড়াই করেছিল এবং এর পশ্চিম উপকূলীয় শাখা বেশ কিছু লেসবিয়ান সদস্যকে হারিয়েছে।[৮] বিপরীতে, পূর্ব উপকূল শাখা তার সংগ্রামের নীতিগুলির মধ্যে ভিন্নমৌলিকতার বিরুদ্ধে একটি অবস্থান অন্তর্ভুক্ত করেছে। তাঁরা ট্রিপল জিওপার্ডিতে লিখেছেন:

যেখানে কঠোর যৌন ভূমিকার উপর ভিত্তি করে আচরণের ধরণগুলি পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের জন্যই নিপীড়ক, সেখানে ভূমিকা সংহত করার চেষ্টা করা উচিত। সত্যিকারের বিপ্লবীর উচিত মানুষের সাথে উদ্বিগ্ন হওয়া এবং যৌন বস্তু হিসাবে নিজেকে মানুষের মধ্যে সীমাবদ্ধ করা উচিত নয়। তদুপরি, সমকামিতা সামাজিক বা জেনেটিক যাই হোক না কেন, এটি তৃতীয় বিশ্বের সম্প্রদায়ের মধ্যে বিদ্যমান। সমকামীরা যে নিপীড়ন এবং অমানবিক বর্জনীয়তার মুখোমুখি হয় তা অবশ্যই প্রত্যাখ্যান করতে হবে এবং সম্মানিত মানুষ হিসাবে তাদের অস্তিত্বের অধিকারকে রক্ষা করতে হবে।[৯]

নিউ ইয়র্ক শাখা ১৯৭৭ সালে বন্ধ হয়ে যায়। একই বছরে, উপকূল অঞ্চলীয় শাখা নিজেকে একটি গণ কর্মী সংগঠনে রূপান্তরিত করে এবং বাহ্যিক কাজের জন্য কমিটি গঠন শুরু করে। সেই সময়ের মধ্যে গঠিত কমিটিগুলির মধ্যে রয়েছে বাক্কে সিদ্ধান্ত বাতিল করার জন্য জাতীয় কমিটি, দক্ষিণ আফ্রিকা অর্গানাইজিং কমিটি, জোসিনা মাচেল কমিটি এবং শিশুমৃত্যুর বিরুদ্ধে লড়াইয়ের জোট। ১৯৭৯ সাল নাগাদ টিডব্লিউডব্লিউএ পুনরায় সংগঠিত হয় নারী নিপীড়নের বিরুদ্ধে জোট (এএডব্লিউও) হয়ে।[১০] এএডব্লিউও ১৯৮০-১৯৮৯ সাল থেকে বিদ্যমান ছিল, এবং তারপরে আবার উইমেন অফ কালার রিসোর্স সেন্টার হিসাবে নতুন রূপ নিয়েছে।[১১]

অবদানসমূহ[সম্পাদনা]

টিডব্লিউডব্লিউএ হল ১৯৬০-এর দশকের শেষের দিকে এবং ১৯৭০-এর দশকের প্রথম দিকে নারীবাদী আন্দোলনের অপরিহার্যতাবাদী তত্ত্বগুলির প্রতিক্রিয়া হিসাবে কৃষ্ণাঙ্গ মহিলাদের দ্বারা গঠিত বেশ কয়েকটি সংস্থার মধ্যে একটি। এই সংস্থাগুলি নারীবাদের অন্যান্য তাত্ত্বিক পদ্ধতির মধ্যে চিকানা নারীবাদ, নারীবাদ এবং কালো নারীবাদের পথ প্রশস্ত করেছিল। বন্ধ্যাকরণ অপব্যবহার, শিশুমৃত্যু, কল্যাণ অধিকার এবং কম মজুরির কাজের মতো সমস্যাগুলি মোকাবিলায় টিডব্লিউডব্লিউএ নারীর সক্রিয়তার পরিধি প্রসারিত করেছে। নিজেদের রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডের মাধ্যমে, টিডব্লিউডব্লিউএ নারীদের কণ্ঠস্বর, সমস্যা এবং নেতৃত্বের জন্য জাতিগত বিচার সংস্থায় স্থান তৈরি করতে সাহায্য করেছে। যদিও প্রাথমিকভাবে এটি একটি সক্রিয় কর্মী সংগঠন, রাজনৈতিক সংগঠনের সময় টিডব্লিউডব্লিউএ এর সদস্যদের দ্বারা বিকশিত ধারণাগুলি নারীবাদী তত্ত্বে অনেক অবদান রেখেছিল। টিডব্লিউডব্লিউএ এর "দ্বৈত ঝুঁকি" এবং "তিনগুণ বিপদ" এর ধারণা যা পণ্ডিতদের দ্বারা "নিপীড়নের যুগপৎ" ও "উভয়/এবং" হিসাবে বিশদভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, নারী আন্দোলনে জাতি, শ্রেণী এবং লিঙ্গের মিশ্র-বিষয়কতার বোঝার উন্নতি করেছে। এটি বর্ণবাদ এবং লিঙ্গবাদের বিরোধিতায় "তৃতীয় বিশ্ব" এবং "কালো/বাদামী" ঐক্য গড়ে তোলার অভিজ্ঞতায় অবদান রাখে। "তৃতীয় বিশ্বের" দিকে টিডব্লিউডব্লিউএ এর অভিমুখীতা লাতিন আমেরিকা, এশিয়া, আফ্রিকা এবং মধ্যপ্রাচ্যের নারীদের সংগ্রাম, অবস্থা এবং অবস্থাকে সামনের দিকে নিয়ে এসেছে। টিডব্লিউডব্লিউএ অন্যান্য দেশের নারী সংগঠনের সাথে সম্পর্ক গড়ে তোলে। এরা নারীবাদের একটি রূপের পথপ্রদর্শক যা বিশ্বব্যাপী নারীদের জীবনে মার্কিন পররাষ্ট্র ও সামরিক নীতির প্রভাবের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, এই ধারণাটি প্রচার করে যে মার্কিন বর্ণের নারীদের "বৈশ্বিক ভ্রাতৃত্ব"-এ ভূমিকা রাখতে হবে।

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. Ward, Stephen (২০১৩)। "Third World Women's Alliance"Black Power Movement: Rethinking the Civil Rights-Black Power Era। Routledge। পৃষ্ঠা 141। আইএসবিএন 978-1-136-77340-2 
  2. Kimberly Springer (১৯৯৯)। Still Lifting, Still Climbing: Contemporary African American Women's Activism। NYU Press। পৃষ্ঠা 111। আইএসবিএন 978-0-8147-8124-1। ২০২০-০১-০৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৬-০৪ 
  3. Kimberly Springer (৭ এপ্রিল ২০০৫)। Living for the Revolution: Black Feminist Organizations, 1968–1980। Duke University Press। পৃষ্ঠা 49। আইএসবিএন 0-8223-8685-2। ৯ জানুয়ারি ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৪ জুন ২০২০ 
  4. Farmer, Ashley (এপ্রিল ৭, ২০১৭)। "The Third World Women's Alliance, Cuba, and the Exchange of Ideas – AAIHS"Black Perspectives (ইংরেজি ভাষায়)। African American Intellectual History Society। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৬-০৫ 
  5. Springer, Kimberly (২০০১)। "The Interstitial Politics of Black Feminist Organizations": 155–191। আইএসএসএন 1536-6936 
  6. Kimberly Springer (১৯৯৯)। Still Lifting, Still Climbing: Contemporary African American Women's Activism। NYU Press। পৃষ্ঠা 113। আইএসবিএন 978-0-8147-8124-1। ২০২০-০১-০৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৬-০৪ 
  7. "Women in the Struggle"। সেপ্টেম্বর–অক্টোবর ১৯৭১: 8–9। 
  8. Kimberly Springer (৭ এপ্রিল ২০০৫)। Living for the Revolution: Black Feminist Organizations, 1968–1980। Duke University Press। পৃষ্ঠা 131। আইএসবিএন 0-8223-8685-2। ৯ জানুয়ারি ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৪ জুন ২০২০ 
  9. Kimberly Springer (৭ এপ্রিল ২০০৫)। Living for the Revolution: Black Feminist Organizations, 1968–1980। Duke University Press। পৃষ্ঠা 131–132। আইএসবিএন 0-8223-8685-2। ৯ জানুয়ারি ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৪ জুন ২০২০ 
  10. "Collection: Alliance Against Women's Oppression records | Smith College Finding Aids"findingaids.smith.edu। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৬-০৫ 
  11. "Collection: Women of Color Resource Center records | Smith College Finding Aids"findingaids.smith.edu। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৬-০৫ 

বহিঃসংযোগ[সম্পাদনা]