কচ্ছ সূচিকর্ম
কচ্ছ সূচিকর্মটি ভারতের গুজরাটের কাঁচ জেলার উপজাতি সম্প্রদায়ের একটি হস্তশিল্প এবং টেক্সটাইল স্বাক্ষর শিল্প ঐতিহ্য। সমৃদ্ধ নকশাগুলি সহ এই সূচিকর্মটি ভারতীয় সূচিকর্ম ঐতিহ্যে উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছে। সূচিকর্ম, সাধারণত মহিলাদের দ্বারা চর্চা করা হয় সাধারণত তুলোর কাপড়ের উপর, তুলা বা রেশমের থ্রেড ব্যবহার করে নেট আকারে করা হয়। নির্দিষ্ট নিদর্শনগুলিতে এটি সিল্ক এবং সাটিনের উপরেও তৈরি করা হয়। গৃহীত সেলাইয়ের ধরনগুলি হ'ল "স্কোয়ার চেইন, ডাবল বোতামহোল, প্যাটার্ন ডার্নিং, রানিং সেলাই, সাটিন এবং স্ট্রেইট সেলাই"। রঙিন সূচিকর্মের স্বাক্ষর প্রভাবটি যখন অভলা নামে ছোট আয়নাগুলি জ্যামিতিক আকারের ডিজাইনের উপরে সেলাই করা হয়। রাবারীর উপজাতি উপ-গোষ্ঠীগুলির উপর নির্ভর করে গারসিয়া জাট এবং মুতাভা এই নৈপুণ্যের কাজের সাথে জড়িত বহু হাতের সূচিকর্মিত নৃতাত্ত্বিক শৈলীর বিকাশ ঘটেছে। এই ছয়টি শৈলী: সুফ, খারেেক, পাকো, রাবারি, গারশিয়া জট এবং মুতাভা।
বাণিজ্য সম্পর্কিত বৌদ্ধিক সম্পত্তি অধিকার (টিআরআইপিএস) চুক্তির ভৌগোলিক ইঙ্গিতের তালিকার অধীনে কাঁচের এই সূচিকর্ম পণ্যটি নিবন্ধভুক্ত করা হয়েছে। মার্চ ২০১৩ এ, এটি ভারত সরকারের জিআই অ্যাক্ট ১৯৯৯ এর অধীনে "কাঁচ সূচিকর্ম" হিসাবে তালিকাভুক্ত হয়েছিল, ক্লাস ২৪ টেক্সটাইল এবং টেক্সটাইল সামগ্রীর নিয়ন্ত্রক প্যাটেন্টস ডিজাইনস এবং ট্রেডমার্কের দ্বারা নিবন্ধিত হয়েছে এবং এর লোগো নভেম্বর ২০১৫ তে নিবন্ধিত হয়েছে আবেদন সংখ্যা ৫০৯ তারিখ ৮ জানুয়ারী ২০১২।
অবস্থান[সম্পাদনা]
এই পণ্যটি কাঁচ জেলার বেশ কয়েকটি গ্রামে তৈরি করা হয়, যা ২৪°৪৪′৮″এন৬৮° ০৭′২৩″ই এবং ২৪°৪১′৩০″এন৭১°৪৬′৪৫″ই এর ভৌগোলিক স্থানাঙ্কের মধ্যে অবস্থিত। এই গ্রামগুলি হ'ল আবদাসা, আঞ্জার, ভচাউ, ভূজ, লক্ষপত, মান্দভি, মুন্ডরা, নখাত্রানা এবং রাপার।
ইতিহাস[সম্পাদনা]
আফগানিস্তান, গ্রীস, জার্মানি, ইরান এবং ইরাকের মতো দেশগুলি গুজরাটে স্থানান্তরিত হওয়ার পরে ষষ্ঠদশএবং সপ্তদশ শতাব্দীতে কচ্ছ সূচকের ইতিহাস পাওয়া যায় আরও বলা হয় যে মোচিস নামে পরিচিত মুচিররা সিন্ধুর মুসলিম সূফী সাধুগণ এই শিল্পরূপে প্রশিক্ষিত ছিলেন। আর্ট ফর্মটি কাঁচের মারাত্মক শুষ্ক ও অতি উত্তপ্ত পরিস্থিতি বিবেচনা করে কেবল তাদের নিজস্ব পোশাকের চাহিদা মেটাতে নয়, জীবিকা নির্বাহের জন্য একটি বৃত্তি হয়ে ওঠে। এটি মা থেকে মেয়ের কাছে শেখানো দক্ষতার সাথে একটি জেনারাল আর্টে পরিণত হয়েছিল। তারা উৎসব উপলক্ষে এবং দেবদেবীদের সজ্জিত করতে এবং আয়ের উৎস তৈরি করার জন্য পোশাক সূচিকর্ম করেছিল।
তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]
Bibliography
- Dhamija, Jasleen (২০০৪)। Asian Embroidery। Abhinav Publications। আইএসবিএন 978-81-7017-450-9।
- Naik, Shailaja D. (১৯৯৬)। Traditional Embroideries of India। APH Publishing। আইএসবিএন 978-81-7024-731-9।