সদগুরু
সদগুরু (সংস্কৃত: सद्गुरु) বা সতগুরু (সংস্কৃত: सत्गुरु) হলো সংস্কৃত ভাষায় 'সত্য গুরু', এবং তিনি অজ্ঞতার অন্ধকার দূর করেন এবং মানুষকে ঐশ্বরিক আলোর পথ দেন।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] এটি ঋষি বা সাধকের জন্য ব্যবহৃত উপাধি।
ইতিহাস[সম্পাদনা]
হিন্দুধর্ম[সম্পাদনা]
শিবায় সুব্রামুনিয়স্বামীর মতে, হিন্দু সদগুরু সর্বদাই সন্ন্যাসী, অবিবাহিত ত্যাগী,[১] কিন্তু সব লেখক এই কঠোরতাকে অন্তর্ভুক্ত করেন না।[২]
বশিষ্ঠ, রামের গুরু, ত্রেতাযুগে সদগুরু ছিলেন। স্বামী শঙ্কর পুরুষোত্তম তীর্থ যোগবাশিষ্ঠে উদ্ধৃত করেছেন:
প্রকৃত গুরু তিনি যিনি তার দৃষ্টি, স্পর্শ বা নির্দেশ দ্বারা শিষ্যের শরীরে আনন্দময় অনুভূতি সৃষ্টি করতে পারেন।[৩]
সন্ত মত ও অদ্বৈত মতে, জীবিত সদগুরুকে ঈশ্বর-উপলব্ধির পথ হিসেবে বিবেচনা করা হয়।[৪]
শিখধর্ম[সম্পাদনা]
সদগুরুর এমন কিছু বিশেষ বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা অন্য কোনো ধরনের আধ্যাত্মিক গুরুর মধ্যে পাওয়া যায় না। গুরু নানক সদগুরুকে সত্য এবং অশারীরিক সত্তা হিসেবে সংজ্ঞায়িত করেছেন।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন]
উপরোধে বলা হয়েছে যে সত্য গুরু (সদগুরু) এর প্রথম এবং প্রধান যোগ্যতা হল তিনি অবশ্যই সত্য প্রভুকে (ঈশ্বর) জানেন।[৫][পূর্ণ তথ্যসূত্র প্রয়োজন]
সুফিবাদ[সম্পাদনা]
তুকারামের পুত্র কবীর[৬] বলেন, যিনি সত্যের পরম প্রভুকে দেখেছেন তিনি হলেন সদগুরু।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন]
কবীরের গানে সদগুরুকে প্রকৃত সাধু হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে:
তিনিই প্রকৃত সাধু, যিনি এই চোখের দৃষ্টিতে নিরাকার রূপ প্রকাশ করতে পারেন;
যিনি তাঁকে প্রাপ্তির সহজ উপায় শেখান, যা আচার-অনুষ্ঠান ছাড়া অন্য কিছু;
যে আপনাকে দরজা বন্ধ করে দেয় না, এবং শ্বাস আটকে রাখে, এবং বিশ্বকে ত্যাগ করে;
যিনি আপনাকে পরমাত্মাকে উপলব্ধি করতে পারেন যেখানে মন নিজেকে সংযুক্ত করে;
যে আপনাকে আপনার সমস্ত কর্মকাণ্ডের মাঝে স্থির থাকতে শেখায়।
সর্বদা আনন্দে নিমগ্ন, তার মনে কোন ভয় নেই, সে সমস্ত ভোগের মাঝে মিলনের চেতনাকে রাখে।
অসীম সত্তার অসীম বাসস্থান সর্বত্র: পৃথিবীতে, জলে, আকাশে এবং বায়ুতে;
বজ্রের মতো দৃঢ়, অন্বেষণকারীর আসন শূন্যের উপরে প্রতিষ্ঠিত হয়।
যিনি ভিতরে আছেন তিনি ব্যতীত: আমি তাকে দেখি এবং অন্য কেউ নয়।[৭]
সমন্বয়মূলক ঐতিহ্য[সম্পাদনা]
মেহের বাবা সদগুরুর উপাসনাকে ঈশ্বরের উপাসনার সাথে সমতুল্য করেছেন:
সচেতনভাবে বা অচেতনভাবে, প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে, প্রতিটি প্রাণী, প্রতিটি মানুষ - কোন না কোন আকারে - ব্যক্তিত্ব জাহির করার চেষ্টা করে। কিন্তু অবশেষে মানুষ যখন সচেতনভাবে অনুভব করে যে সে অসীম, শাশ্বত ও অবিভাজ্য, তখন সে ঈশ্বর হিসাবে তার স্বকীয়তা সম্পর্কে সম্পূর্ণরূপে সচেতন হয়, এবং এইভাবে অসীম জ্ঞান, অসীম শক্তি এবং অসীম আনন্দের অভিজ্ঞতা লাভ করে। এইভাবে মানুষ ঈশ্বরে পরিণত হয়, এবং একজন নিখুঁত গুরু, সদগুরু বা কুতুব হিসাবে স্বীকৃত হয়। এই মানুষটির উপাসনা করা হল ঈশ্বরের উপাসনা করা।[৮]
দাদা ভগবানের মতে, একজন সদগুরুকে অবশ্যই আত্ম-জ্ঞান বজায় রাখতে হবে:
কাউকে সদগুরু হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা এবং চিহ্নিত করা খুবই কঠিন। শাস্ত্রের ভাষায় কাকে সতগুরু বলা যায়? সত হল আত্মা (আত্মা, স্বয়ং); তাই, যে আত্মা লাভ করেছে, সেই গুরুই সদগুরু! অতএব, একজন 'আত্মজ্ঞানী (আত্মার জ্ঞানী, আত্ম-উপলব্ধি) একজন সৎগুরু বলা যেতে পারে, কারণ তিনি আত্মাকে অনুভব করেছেন। সব গুরুর আত্মজ্ঞান নেই। সুতরাং, যিনি অবিরাম চিরন্তন উপাদান হিসাবে থাকেন - স্বয়ং - তিনিই সদগুরু! জ্ঞানী পুরুষ একজন সদগুরু।[৯][ভাল উৎস প্রয়োজন]
আরও দেখুন[সম্পাদনা]
তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]
- ↑ Subramuniyaswami (2001), glossary.
- ↑ Meher Baba (1955), pp. 150,158,196, 291.
- ↑ Tirtha, Swami Shankar Purushottam (১৯৯২)। Yoga Vani: Instructions for the Attainment of Siddhayoga। New York: Sat Yuga Press। পৃষ্ঠা 27।
- ↑ Lewis, James R. Seeking the Light, p.62. Mandeville Press, আইএসবিএন ০-৯১৪৮২৯-৪২-৪
- ↑ Adi Granth: 286
- ↑ Kalacuri (1986), p. 92, Footnote 1.
- ↑ Tagore (1915), LVI, I. 68.
- ↑ Meher Baba (2000), pp. 28–29.
- ↑ "Who Is a Satguru?"।
উৎস[সম্পাদনা]
- Tagore, Rabindranath (১৯১৫)। Songs of Kabir। New York: The Macmillan Company।
- Kalacuri, Bhau (১৯৮৬)। Meher Prabhu: the biography of Avatar Meher Baba। North Myrtle Beach, SC: Manifestation।
- Lewis, James R. (১৯৯৮)। Seeking the light: uncovering the truth about the Movement of Spiritual Inner Awareness and its founder John-Roger। Los Angeles, CA: Mandeville Press। আইএসবিএন 0-914829-42-4। ওসিএলসি 46383119।
- Meher Baba (১৯৫৫)। God Speaks (2nd সংস্করণ)। PUB Dodd Meade।
- Meher Baba (২০০০)। The Path of Love (পিডিএফ)। North Myrtle Beach, SC: Sheriar Foundation। আইএসবিএন 1-880619-23-7। ওসিএলসি 972708944। ২৭ সেপ্টেম্বর ২০১১ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা।
- Subramuniyaswami, Sivaya (২০০১)। Living with Siva: Hinduism's contemporary culture (2nd সংস্করণ)। India: Himalayan Academy। আইএসবিএন 0-945497-98-9। ওসিএলসি 49558385।
- Taylor, McComas (২০১৬)। Seven Days of Nectar: Contemporary Oral Performance of the Bhāgavatapurāṇa। Oxford: Oxford University Press। পৃষ্ঠা 187। আইএসবিএন 9780190611910।
- Tirtha, Swami Shankar Purushottam (১৯৯২)। Yoga Vani: Instructions for the Attainment of Siddhayoga। New York: Sat Yuga Press। পৃষ্ঠা 27।
| এই নিবন্ধটি অসম্পূর্ণ। আপনি চাইলে এটিকে সম্প্রসারিত করে উইকিপিডিয়াকে সাহায্য করতে পারেন। |