সিস্টারসং: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
ইতিহাস ব্রাউজ করুন
← পূর্বের পার্থক্যপরবর্তী পার্থক্য →
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
দৃশ্যমানউইকিপাঠ্য
সম্পাদনা সারাংশ নেই
ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা
ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা
১৮ নং লাইন: ১৮ নং লাইন:


=== প্রজনন বিচারের উৎস ===
=== প্রজনন বিচারের উৎস ===
১৯৯৪ সালে কায়রোতে জনসংখ্যা ও উন্নয়ন সংক্রান্ত আন্তর্জাতিক সম্মেলনে যোগ দেওয়ার ঠিক আগে (যেখানে আন্তর্জাতিক নেতারা একমত হবেন যে নিজের পরিবার পরিকল্পনা করার ব্যক্তিগত অধিকার জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রণের প্রচেষ্টার পরিবর্তে বিশ্বব্যাপী উন্নয়নের কেন্দ্রবিন্দু হতে হবে) কালো নারীদের একটি দল ''ইলিনয়স প্রো-চয়েস অ্যালায়েন্স'' এবং ''মিস ফাউন্ডেশন ফর ওমেন'' দ্বারা আয়োজন করা একটি সম্মেলনের জন্য জড়ো হয়েছিল। তাদের লক্ষ্য ছিল ক্লিনটন প্রশাসনের প্রস্তাবিত সর্বজনীন স্বাস্থসেবা পরিকল্পনা সম্পর্কে একটি বিবৃতি তৈরি করা।<ref name="washingtonpost.com">{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://www.washingtonpost.com/nation/2019/08/16/reproductive-justice-how-women-color-asserted-their-voice-abortion-rights-movement/|শিরোনাম=Why black women issued a public demand for ’reproductive justice’ 25 years ago|তারিখ=২০১৯-০৮-১৬|ওয়েবসাইট=ওয়াশিংটন পোস্ট|সংগ্রহের-তারিখ=২০২৩-০২-১০}}</ref> প্রক্রিয়ায় তারা "প্রজনন অধিকার" এবং "সামাজিক ন্যায়বিচার" এর সংমিশ্রণ হিসাবে "প্রজনন ন্যায়বিচার" তৈরি করেছিল। যে মহিলারা প্রজনন বিচার কাঠামো তৈরি করেছিলেন তারা হলেন: টনি এম. বন্ড লিওনার্ড, রেভারেন্ড আলমা ক্রফোর্ড, ইভলিন এস. ফিল্ড, টেরি জেমস, বিসোলা ম্যারিগনে, ক্যাসান্দ্রা ম্যাককনেল, সিনথিয়া নিউবিল, লরেটা রস, এলিজাবেথ টেরি, মেবল থমাস , উইনেট পি . , এবং কিম ইয়াংব্লাড।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://www.sistersong.net/reproductive-justice|title=Reproductive Justice|date=|ওয়েবসাইট=সিস্টারসং|সংগ্রহের-তারিখ=২০২৩-০২-১০}}</ref> তারা "ব্ল্যাক ওমেন অন ইউনিভার্সাল হেলথ কেয়ার রিফর্ম" শিরোনামে একটি পূর্ণ-পৃষ্ঠার বিবৃতি প্রকাশ করে প্রজনন বিচার কাঠামো চালু করে।<ref name="washingtonpost.com"/>

এই মহিলারা বিশ্বাস করতেন যে প্রজনন ন্যায়বিচার তৈরি করা প্রয়োজন কারণ তারা মনে করেছিল যে মূলধারার নারী অধিকার আন্দোলনের নেতৃত্বে এবং মধ্যবিত্ত শ্বেতাঙ্গ মহিলাদের চাহিদার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছিল যা রঙিন মহিলাদের চাহিদা পূরণ করে না।<ref>{{Cite journal|last=Gould|first=Ketayun H.|date=1984|title=Black Women in Double Jeopardy: A Perspective on Birth Control|journal=Health & Social Work|volume=9|issue=2|pages=96–105|doi=10.1093/hsw/9.2.96|pmid=6724429|issn=1545-6854}}</ref> তাদের দৃষ্টিতে, পছন্দের পক্ষেরফ্রেমওয়ার্ক গর্ভপাতের অধিকার বজায় রাখার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং বর্ণের মহিলারা এবং অন্যান্য প্রান্তিক মহিলা এবং ট্রান্স লোকেদের আইনত অনুমোদিত জায়গাগুলিতেও গর্ভপাত অভিগমন করতে অসুবিধা হয় এমন অনেক উপায় বিবেচনা করেনি। প্রজনন ন্যায়বিচারের নির্মাতারাও অনুভব করেছিলেন যে প্রো-চয়েস ফ্রেমওয়ার্ক রঙিন মহিলাদের অভিজ্ঞতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, যারা প্রায়শই মনে করেন যে পদ্ধতিগত নিপীড়নের প্রভাব তাদের সম্ভাবনাকে সীমিত করে, তাই তাদের প্রজনন জীবন স্ব-সংকল্প দ্বারা পরিচালিত হয় না, বরং তা "পছন্দ" শব্দে মঞ্জুর করা হয়।<ref name="Ross">{{Cite book|title=Reproductive Justice|last1=Ross|first1=Loretta|last2=Solinger|first2=Rickie|date=2019-12-31|publisher=University of California Press|isbn=9780520963207|location=Berkeley|doi = 10.1525/9780520963207|s2cid=198803204 }}</ref> উপরন্তু, তারা জোর দিয়েছিলেন যে মূলধারার নারী অধিকার আন্দোলন রঙিন মহিলাদের প্রজনন জীবনে অন্যান্য চাপের বিষয়গুলিকে কেন্দ্র করে না। এই বিষয়গুলির মধ্যে রয়েছে নির্বীজন অপব্যবহার, এবং জোরপূর্বক এলএআরসি (দীর্ঘ-অভিনয় বিপরীত গর্ভনিরোধক) প্রচার, উচ্চ মাতৃমৃত্যু, জন্ম সহায়তা পছন্দ উপলব্ধি করতে অসুবিধা, পারিবারিক বাড়িতে অনিরাপদ পানীয় জল, পুলিশি বর্বরতা, এবং জাতিগতভাবে পক্ষপাতদুষ্ট অভিবাসনের মাধ্যমে বাবা-মাকে শিশুদের থেকে আলাদা করা এবং কারাবাসের অনুশীলন।<ref>{{Cite journal|last=Patel|first=Priti|date=2017-07-14|title=Forced Sterilization of Women as Discrimination|journal=Public Health Reviews|volume=38:15|pages=15|pmc=5809857|pmid=29450087|doi=10.1186/s40985-017-0060-9}}</ref><ref>{{Citation|chapter=Our Bodies, Ourselves: Reproductive Rights|date=2014-10-10|pages=25–30|publisher=Routledge|isbn=9781315743189|doi=10.4324/9781315743189-5|title=Feminism is for Everybody}}</ref><ref>{{Cite journal|title=Volume 03, Issue 05 - 1939-06-01|doi = 10.1163/36722_meao_japantimesweekly_003_05}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Showstack|first=Randy|date=2018-07-19|title=Youth Urge Action on Climate Change and Environmental Justice|journal=Eos|volume=99|doi=10.1029/2018eo103047|issn=2324-9250|doi-access=free}}</ref><ref>{{Cite journal|date=2013-01-01|title=Advancing Human Rights: The State of Global Foundation Grantmaking - Sexual and Reproductive Rights|location=New York, NY United States|doi=10.15868/socialsector.24920|doi-access=free}}</ref>

''রিপ্রোডাক্টিভ জাস্টিস'' অ্যাডভোকেটরা বলছেন যে ফ্রেমওয়ার্ক সংখ্যাগরিষ্ঠের পরিবর্তে সবচেয়ে প্রান্তিক মানুষের চাহিদা এবং নেতৃত্বকে কেন্দ্রীভূত করার চেষ্টা করে এবং কীভাবে একাধিক নিপীড়ন প্রান্তিক মানুষের জীবনযাপনের অভিজ্ঞতাকে ছেদ করে তার উপর দৃষ্টিপাত করে।<ref>{{Cite journal|last=Ross|first=Loretta J.|date=2017-07-03|title=Reproductive Justice as Intersectional Feminist Activism|journal=Souls|volume=19|issue=3|pages=286–314|doi=10.1080/10999949.2017.1389634|s2cid=149225354 |issn=1099-9949}}</ref> প্রজনন বিচার কাঠামোর স্রষ্টারা আন্তর্জাতিক মানবাধিকার কাঠামোর মধ্যে এর মূল স্থাপন করেছেন, জোর দিয়ে বলেছেন যে প্রজনন বিচার একটি অবিচ্ছেদ্য মানবাধিকার।<ref name="Ross" />


=== সিস্টারসং এর অগ্রদূত ===
=== সিস্টারসং এর অগ্রদূত ===

১৭:৪৭, ১০ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ

সিস্টারসং ওমেন অব কালার রিপ্রোডাক্টিভ জাস্টিস কালেক্টিভ
গঠিত১৯৯৭; ২৭ বছর আগে (1997)
উদ্দেশ্যপ্রজনন বিচার
সদরদপ্তরআটলান্টা
ওয়েবসাইটsistersong.net

সিস্টারসং ওমেন অব কালার রিপ্রোডাক্টিভ জাস্টিস কালেক্টিভ, যা সিস্টারসং নামেও পরিচিত, একটি জাতীয় কর্মী সংগঠন যা রঙিন মহিলাদের জন্য প্রজনন বিচারে নিবেদিত।[১] অলাভজনক প্রজনন ন্যায়বিচারকে ব্যক্তিগত শারীরিক স্বায়ত্তশাসন বজায় রাখা, সন্তান ধারণ করা, সন্তান না নেওয়া এবং নিরাপদ ও টেকসই সম্প্রদায়গুলিতে আমাদের থাকা শিশুদের পিতামাতার অধিকার হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে।[২] [৩]

আটলান্টা, জর্জিয়ায় সদর দফতর, সিস্টারসং হল একটি জাতীয় সদস্যপদ সংস্থা যার কেন্দ্রবিন্দু দক্ষিণ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে৷ তারা আদিবাসী, কৃষ্ণাঙ্গ, এশিয়ান এবং প্রশান্ত মহাসাগরীয় দ্বীপবাসী, আরব এবং মধ্যপ্রাচ্য, লাতিনক্স, এবং অদ্ভুত নারী এবং ট্রান্স মানুষ অন্তর্ভুক্ত এবং প্রতিনিধিত্ব করে। সিস্টারসং বলে যে তারা সবচেয়ে প্রান্তিক মানুষের চাহিদাকে কেন্দ্র করে, যেমন নিম্ন আয়ের মানুষ, অল্পবয়সী মা, অপরাধীকরণের অভিজ্ঞতা সম্পন্ন ব্যক্তি, এইচআইভি/এইডস আক্রান্ত ব্যক্তি, যৌনকর্মী, প্রতিবন্ধী ব্যক্তি এবং এলজিবিটিকিউ ব্যক্তিদের চাহিদাকে কেন্দ্র করে। এছাড়াও সদস্যপদে সাদা এবং পুরুষ মিত্র অন্তর্ভুক্ত।[৪]

সিস্টারসং একটি আন্দোলন গড়ে তুলেছে যা এখন সারা দেশে অনেক স্বাধীন সংগঠনকে অন্তর্ভুক্ত করেছে, এবং তারা একটি আন্দোলনের চিন্তাধারার নেতা, প্রশিক্ষক, আহ্বায়ক, সংগঠক এবং সহযোগিতার সহায়তাকারী হিসেবে রয়ে গেছে।[৩] মনিকা সিম্পসন ২০১২ সাল থেকে নির্বাহী পরিচালক হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। [৫] [৬]

ইতিহাস

প্রজনন বিচারের উৎস

১৯৯৪ সালে কায়রোতে জনসংখ্যা ও উন্নয়ন সংক্রান্ত আন্তর্জাতিক সম্মেলনে যোগ দেওয়ার ঠিক আগে (যেখানে আন্তর্জাতিক নেতারা একমত হবেন যে নিজের পরিবার পরিকল্পনা করার ব্যক্তিগত অধিকার জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রণের প্রচেষ্টার পরিবর্তে বিশ্বব্যাপী উন্নয়নের কেন্দ্রবিন্দু হতে হবে) কালো নারীদের একটি দল ইলিনয়স প্রো-চয়েস অ্যালায়েন্স এবং মিস ফাউন্ডেশন ফর ওমেন দ্বারা আয়োজন করা একটি সম্মেলনের জন্য জড়ো হয়েছিল। তাদের লক্ষ্য ছিল ক্লিনটন প্রশাসনের প্রস্তাবিত সর্বজনীন স্বাস্থসেবা পরিকল্পনা সম্পর্কে একটি বিবৃতি তৈরি করা।[৭] প্রক্রিয়ায় তারা "প্রজনন অধিকার" এবং "সামাজিক ন্যায়বিচার" এর সংমিশ্রণ হিসাবে "প্রজনন ন্যায়বিচার" তৈরি করেছিল। যে মহিলারা প্রজনন বিচার কাঠামো তৈরি করেছিলেন তারা হলেন: টনি এম. বন্ড লিওনার্ড, রেভারেন্ড আলমা ক্রফোর্ড, ইভলিন এস. ফিল্ড, টেরি জেমস, বিসোলা ম্যারিগনে, ক্যাসান্দ্রা ম্যাককনেল, সিনথিয়া নিউবিল, লরেটা রস, এলিজাবেথ টেরি, মেবল থমাস , উইনেট পি . , এবং কিম ইয়াংব্লাড।[৮] তারা "ব্ল্যাক ওমেন অন ইউনিভার্সাল হেলথ কেয়ার রিফর্ম" শিরোনামে একটি পূর্ণ-পৃষ্ঠার বিবৃতি প্রকাশ করে প্রজনন বিচার কাঠামো চালু করে।[৭]

এই মহিলারা বিশ্বাস করতেন যে প্রজনন ন্যায়বিচার তৈরি করা প্রয়োজন কারণ তারা মনে করেছিল যে মূলধারার নারী অধিকার আন্দোলনের নেতৃত্বে এবং মধ্যবিত্ত শ্বেতাঙ্গ মহিলাদের চাহিদার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছিল যা রঙিন মহিলাদের চাহিদা পূরণ করে না।[৯] তাদের দৃষ্টিতে, পছন্দের পক্ষেরফ্রেমওয়ার্ক গর্ভপাতের অধিকার বজায় রাখার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং বর্ণের মহিলারা এবং অন্যান্য প্রান্তিক মহিলা এবং ট্রান্স লোকেদের আইনত অনুমোদিত জায়গাগুলিতেও গর্ভপাত অভিগমন করতে অসুবিধা হয় এমন অনেক উপায় বিবেচনা করেনি। প্রজনন ন্যায়বিচারের নির্মাতারাও অনুভব করেছিলেন যে প্রো-চয়েস ফ্রেমওয়ার্ক রঙিন মহিলাদের অভিজ্ঞতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, যারা প্রায়শই মনে করেন যে পদ্ধতিগত নিপীড়নের প্রভাব তাদের সম্ভাবনাকে সীমিত করে, তাই তাদের প্রজনন জীবন স্ব-সংকল্প দ্বারা পরিচালিত হয় না, বরং তা "পছন্দ" শব্দে মঞ্জুর করা হয়।[১০] উপরন্তু, তারা জোর দিয়েছিলেন যে মূলধারার নারী অধিকার আন্দোলন রঙিন মহিলাদের প্রজনন জীবনে অন্যান্য চাপের বিষয়গুলিকে কেন্দ্র করে না। এই বিষয়গুলির মধ্যে রয়েছে নির্বীজন অপব্যবহার, এবং জোরপূর্বক এলএআরসি (দীর্ঘ-অভিনয় বিপরীত গর্ভনিরোধক) প্রচার, উচ্চ মাতৃমৃত্যু, জন্ম সহায়তা পছন্দ উপলব্ধি করতে অসুবিধা, পারিবারিক বাড়িতে অনিরাপদ পানীয় জল, পুলিশি বর্বরতা, এবং জাতিগতভাবে পক্ষপাতদুষ্ট অভিবাসনের মাধ্যমে বাবা-মাকে শিশুদের থেকে আলাদা করা এবং কারাবাসের অনুশীলন।[১১][১২][১৩][১৪][১৫]

রিপ্রোডাক্টিভ জাস্টিস অ্যাডভোকেটরা বলছেন যে ফ্রেমওয়ার্ক সংখ্যাগরিষ্ঠের পরিবর্তে সবচেয়ে প্রান্তিক মানুষের চাহিদা এবং নেতৃত্বকে কেন্দ্রীভূত করার চেষ্টা করে এবং কীভাবে একাধিক নিপীড়ন প্রান্তিক মানুষের জীবনযাপনের অভিজ্ঞতাকে ছেদ করে তার উপর দৃষ্টিপাত করে।[১৬] প্রজনন বিচার কাঠামোর স্রষ্টারা আন্তর্জাতিক মানবাধিকার কাঠামোর মধ্যে এর মূল স্থাপন করেছেন, জোর দিয়ে বলেছেন যে প্রজনন বিচার একটি অবিচ্ছেদ্য মানবাধিকার।[১০]

সিস্টারসং এর অগ্রদূত

সিস্টারসং এর প্রতিষ্ঠা ও ইতিহাস

প্রকল্প

আন্দোলন বিল্ডিং

প্রজনন বিচারের প্রভাব বিস্তার করা

জাতীয় সম্মেলন

অনলাইন আয়োজন

প্রজনন বিচার প্রশিক্ষণ

ওয়াশিংটন, ডিসিতে আয়োজন

বিলবোর্ড ক্যাম্পেইন এবং ট্রাস্ট ব্ল্যাক উইমেন

সাউদার্ন আরজে নেটওয়ার্ক এবং কোহর্ট

প্রজনন ন্যায়বিচার এবং ব্ল্যাক লাইভস ম্যাটার লিঙ্ক করা

ব্ল্যাক মামাস ম্যাটার

শিল্পী ইউনাইটেড

সিস্টারসং নর্থ ক্যারোলিনা

জর্জিয়ার গর্ভপাত নিষিদ্ধ

অন্যান্য সহযোগিতা

তথ্যসূত্র

  1. ↑ "SisterSong"। Sister Song। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৩-০৪। 
  2. ↑ "Reproductive Justice"। Sister Song। সংগ্রহের তারিখ ৬ ফেব্রুয়ারি ২০২৩। 
  3. ↑ ক খ "SisterSong Guide Star Profile"। www.guidestar.org। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৭-১৫। 
  4. ↑ "SisterSong Women Of Color Reproductive Justice Collective | Civil Liberties and Public Policy"। clpp.hampshire.edu। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৭-১৫। 
  5. ↑ Villarosa, Linda (২০১৮-০৪-১১)। "Why America's Black Mothers and Babies Are in a Life-or-Death Crisis"। The New York Times। আইএসএসএন 0362-4331। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৩-০৪। 
  6. ↑ "Team SisterSong"। Sister Song। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৩-২৭। 
  7. ↑ ক খ "Why black women issued a public demand for 'reproductive justice' 25 years ago"। ওয়াশিংটন পোস্ট। ২০১৯-০৮-১৬। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০২-১০। 
  8. ↑ "Reproductive Justice"। সিস্টারসং। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০২-১০। 
  9. ↑ Gould, Ketayun H. (১৯৮৪)। "Black Women in Double Jeopardy: A Perspective on Birth Control"। Health & Social Work। 9 (2): 96–105। আইএসএসএন 1545-6854। ডিওআই:10.1093/hsw/9.2.96। পিএমআইডি 6724429। 
  10. ↑ ক খ Ross, Loretta; Solinger, Rickie (২০১৯-১২-৩১)। Reproductive Justice। Berkeley: University of California Press। আইএসবিএন 9780520963207। এসটুসিআইডি 198803204। ডিওআই:10.1525/9780520963207। 
  11. ↑ Patel, Priti (২০১৭-০৭-১৪)। "Forced Sterilization of Women as Discrimination"। Public Health Reviews। 38:15: 15। ডিওআই:10.1186/s40985-017-0060-9। পিএমআইডি 29450087। পিএমসি 5809857 অবাধে প্রবেশযোগ্য। 
  12. ↑ "Our Bodies, Ourselves: Reproductive Rights", Feminism is for Everybody, Routledge, ২০১৪-১০-১০, পৃষ্ঠা 25–30, আইএসবিএন 9781315743189, ডিওআই:10.4324/9781315743189-5 
  13. ↑ "Volume 03, Issue 05 - 1939-06-01"। ডিওআই:10.1163/36722_meao_japantimesweekly_003_05। 
  14. ↑ Showstack, Randy (২০১৮-০৭-১৯)। "Youth Urge Action on Climate Change and Environmental Justice"। Eos। 99। আইএসএসএন 2324-9250। ডিওআই:10.1029/2018eo103047 অবাধে প্রবেশযোগ্য। 
  15. ↑ "Advancing Human Rights: The State of Global Foundation Grantmaking - Sexual and Reproductive Rights"। New York, NY United States। ২০১৩-০১-০১। ডিওআই:10.15868/socialsector.24920 অবাধে প্রবেশযোগ্য। 
  16. ↑ Ross, Loretta J. (২০১৭-০৭-০৩)। "Reproductive Justice as Intersectional Feminist Activism"। Souls। 19 (3): 286–314। আইএসএসএন 1099-9949। এসটুসিআইডি 149225354। ডিওআই:10.1080/10999949.2017.1389634। 

বহিঃসংযোগ

'https://bn.wikipedia.org/w/index.php?title=সিস্টারসং&oldid=6472789' থেকে আনীত