সিনতাশতা সংস্কৃতি: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
"Sintashta culture" পাতাটি অনুবাদ করে তৈরি করা হয়েছে
(কোনও পার্থক্য নেই)

০০:৫৮, ২১ মে ২০২০ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ

সিনতাশতা সংস্কৃতি
মানচিত্রে সিনতাশতা সংস্কৃতিকে লাল বর্ণের দ্বারা উপস্থাপিত করা হয়েছে, সেই সাথে যে স্থানে প্রাচীনতম স্পোকযুক্ত চাকার রথ পাওয়া গেছে তাকে ম্যাজেন্টা রং দিয়ে চিহ্নিত করা হয়েছে। অ্যান্দ্রোনোভো সংস্কৃতির সর্বোচ্চ বিস্তৃতি দেখানো হয়ে কমলা রং দিয়ে। সংলগ্ন এবং উপরিপাতিত সংস্কৃতি যেমন আফানাসেভো সংস্কৃতি, স্রুবনায়া সংস্কৃতি, ব্যাক্ট্রিয়া-মার্জিয়ানা প্রত্নতাত্ত্বিক সমষ্টিকে দেখানো হয়েছে সবুজ রং দিয়ে।
সময়ব্রোঞ্জ যুগ
তারিখখ্রিস্টপূর্ব ২২০০-১৮০০ অব্দ
টাইপ সাইটসিনতাশতা
প্রধান স্থানসিনতাশতা
আরকাইম
পেত্রভকা
বৈশিষ্ট্যব্যাপকমাত্রায় কপার ও ব্রোঞ্জ ধাতববিদ্যা
দুর্গকৃত বসতি
বিস্ত্রিত অস্ত্র-সমাধি
এ পর্যন্তা জানা প্রাচীনতম রথ
পূর্বসূরীকর্ডেড অয়ার সংস্কৃতি
পলতাভকা সংস্কৃতি
আবাশেভো সংস্কৃতি
উত্তরসূরীঅ্যান্দ্রোনোভো সংস্কৃতি

সিনতাশতা সংস্কৃতি (Sintashta culture) সিনতাশতা-পেত্রভকা সংস্কৃতি (Sintashta-Petrovka culture)[১] বা সিনতাশতা-আরকাইম সংস্কৃতি (Sintashta-Arkaim culture) নামেও পরিচিত।[২] এটি খ্রিস্টপূর্ব ২২০০-১৮০০ অব্দের পূর্ব ইউরোপ এবং মধ্য এশিয়ার সীমান্তের উত্তর ইউরেশীয় স্তেপ অঞ্চলের একটি ব্রোঞ্জযুগীয় প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি[৩][৪] সংস্কৃতিটির নামকরণ করা হয়েছে রাশিয়ার চেলিয়াবিনস্ক ওব্লাস্টের সিনতাশতা নামের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের নামে।

সিনতাশতা সংস্কৃতি কর্ডেড ওয়েয়ার সংস্কৃতি থেকে আগত লোকদের পূর্ব দিকে অভিপ্রায়ণের প্রতিনিধিত্ব করে বলে মনে করা হয়। এটিকে ব্যাপকভাবে ইন্দো-ইরানীয় ভাষার উৎস্য হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এপর্যন্ত জানা প্রাচীনতম রথগুলো সিনতাশতা সমাধিগুলোতে পাওয়া গেছে এবং এই সংস্কৃতিটিকে সেই প্রযুক্তিটির উদ্ভবের শক্তিশালী প্রার্থী হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা সমগ্র পুরনো বিশ্বে (Old World, এশিয়া, ইউরোপ ও আফ্রিকার সমন্বয়ে গঠিত) ছড়িয়ে পড়ে এবং প্রাচীন যুদ্ধবিগ্রহে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।[৫] সিনতাশতা বসতিগুলি তামা উত্তোলন এবং ব্রোঞ্জের ধাতববিদ্যার তীব্রতার জন্য উল্লেখযোগ্য, যা স্তেপ সংস্কৃতিতে অস্বাভাবিক ছিল।[৬]

উৎস

সিনতাশতা সংস্কৃতি তার দুই পূর্বগামী সংস্কৃতি পলতাভকা সংস্কৃতিআবাশেভো সংস্কৃতির মধ্যকার মিথোস্ক্রিয়া থেকে উদ্ভূত হয়। পরবর্তী জনবসতিগুলির নীচে সিনতাশতা সংস্কৃতির দেহাবশেষসমূহকে সনাক্তকরণের জটিলতার কারণে সংস্কৃতিটিকে সম্প্রতি অ্যান্দ্রোনোভো সংস্কৃতি থেকে আলাদা করা হয়।[২] এটি এখন "অ্যান্ড্রোনোভো দিগন্তের" অংশ হিসাবে স্বতন্ত্র সত্তা হিসাবে স্বীকৃত।[১] ২০১৫ সালে নেচার সাময়িকীতে প্রকাশিত একটি জিনতাত্ত্বিক গবেষণার ফলাফল অনুসারে, কর্ডেড অয়ার সংস্কৃতির লোকেদের পূর্বমুখী অভিপ্রায়ণের ফলে সিনতাশতা সংস্কৃতির উদ্ভব হয়।[৭]

রূপতাত্ত্বিক তথ্য থেকে জানা যায় যে পলতাভকা সংস্কৃতি এবং ক্যাটাকম্ব সংস্কৃতির স্তেপ পূর্বপুরুষত্ব এবং নব্যপ্রস্তরযুগীয় বন্য-শিকারী-সংগ্রাহক পূর্বপুরুষত্বের মিশ্রণের ফল হিসেবে উদ্ভূত হয়।[ক]

প্রথম সিনতাশতা বসতি দেখা যায় খ্রিস্টপূর্ব ২২০০ অব্দে,[৩][৪] যখন জলবায়ু পরিবর্তনের ফলে ইতিমধ্যে শুষ্ক কাজাখ স্তেপ অঞ্চল আরও বেশি ঠাণ্ডা ও শুষ্ক হয়ে ওঠে। ইউরাল এবং উপরের তোবোল নদীর আশেপাশের জলাভূমি নিম্নভূমি, যা শীতকালীন বসবাসের জন্য অনুকূল ছিল, বেঁচে থাকার জন্য তাই ক্রমবর্ধমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। এই চাপের মধ্যেই পলতাভকা এবং আবাসেভো চারণজীবী উভয়ই নদীর উপত্যকার দুর্গগুলিতে স্থায়ীভাবে বসতি স্থাপন করে এবং আরও সুরক্ষিত পাহাড়ী চুড়ার স্থানগুলোতে আশ্রয় গ্রহণ করে।[৯]

ইউরাল-তোবোল স্তেপে সিনতাশতা সংস্কৃতির তাৎক্ষণিক পূর্বসূরী ছিল পলতাভকা সংস্কৃতি, তারা ছিল গবাদি পশু চারণজীবী ইয়াম্নায়া দিগন্তের একটি শাখা যারা খ্রিস্টপূর্ব ২৮০০ থেকে ২৬০০ অব্দে পূর্বের দিকে গমন করে। বেশ কয়েকটি সিনতাশতা শহর পুরানো পলতাভকা বসতিগুলির উপরে বা পলতাভকা সমাধিস্থলের নির্মিত হয়, এবং সিনতাশতা মৃৎশিল্পে পলতাভকা ছাঁচ বা নকশা প্রচলিত ছিল।[১০]

সিনতাশতা বস্তুগত সংস্কৃতিতে পরবর্তী আবাশেভো সংস্কৃতির প্রভাব দেখা যায়, যা ফাতায়ানোভো-বালানোভো সংস্কৃতি থেকে এসেছিল। সেই সংস্কৃতি আবার সিনতাশতা অঞ্চলের উত্তরে অবস্থিত বন্য-স্তেপ অঞ্চলে কর্ডেড অয়ার বসতিসমূহের একটি সমষ্টি যা প্রধাণত চারণজীবী ছিল।[১০]

সমাজ

ভাষাগত পরিচয়

সিনতাশতা সংস্কৃতির লোকেরা ইন্দো-ইরানীয় ভাষা পরিবারের পূর্বপুরুষ প্রত্ন-ইন্দো-ইরানীয় ভাষায় কথা বলে মনে করা হয়।[১১] এই সনাক্তকরণের প্রাথমিক ভিত্তি হল সিনতাশতা সংস্কৃতিতে প্রত্নতত্ত্বের দ্বারা প্রকাশিত মৃতদেহের সৎকার সংক্রান্ত আচারের সাথে বৈদিক সংস্কৃত ভাষায় নথিভূক্ত করা প্রাচীন ইন্দো-ইরানীয় মন্ত্র সম্বলিত একটি ভারতীয় ধর্মগ্রন্থ ঋগ্বেদ বিভাগসমূহের মধ্যকার সাদৃশ্য।[১২] সিনতাশতা সংস্কৃতির সাথে স্কান্ডিনেভিয়ার নর্ডীয় ব্রোঞ্জ যুগের অনেক সাংস্কৃতিক সাদৃশ্য পাওয়া যায়।[খ]

ফিনো-উগ্রিক ভাষা এবং ইন্দো-ইরানীয় ভাষাসমূহের মধ্যে মিথোস্ক্রিয়ার ভাষাতাত্ত্বিক প্রমাণ পাওয়া যায়, যা ফিনো-উগ্রিক সংস্কৃতিতে ইন্দো-ইরানীয় প্রভাব প্রদর্শন করে। কথোপকথনের ভাষাগত প্রমাণ রয়েছে, ইন্দো-ইরানীয়দের ফিনো-ইউগ্রিক সংস্কৃতিতে প্রভাব প্রদর্শন করে। [১৩]

সিনতাশতা সংস্কৃতি থেকে ইন্দো-ইরানীয়রা আনাতোলিয়া, ভারত ও ইরানে অভিপ্রায়ণ করা শুরু করে।[১৪][১৫] খ্রিস্টপূর্ব ৯ম শতাব্দী থেকে ইরানীয় ভাষাসমূহ সিথীয়দের সাথে পশ্চিমমুখী অভিপ্রায়ণের মাধ্যমে পুনরায় পন্টিক স্তেপে ফিরে আসে যেখান থেকে প্রত্ন-ইন্দো-ইউরোপীয়রা সব দিকে ছড়িয়ে পড়েছিল।[১৫]

যুদ্ধবিগ্রহ

সিনতাশতা সময়কালে বাস্তুসংস্থানিক চাপ এবং সম্পদের জন্য প্রতিযোগিতার কারণে সিনতাশতা সংস্কৃতির পূর্ববর্তী আবাশেভো সংস্কৃতি ইতিমধ্যে স্থানীয় আন্তঃগোত্র যুদ্ধের কারণে চিহ্নিত ছিল;[১৬] এর ফলে সিনতাশতা সংস্কৃতিতে অভূতপূর্ব মাত্রায় দুর্গ নির্মাণ এবং সামরিক কৌশলে উদ্ভাবনসমূহ লক্ষ্য করা যায়, যেমন যুদ্ধরথের আবিষ্কার। গোত্রসমূহের মধ্যে বর্ধিত প্রতিযোগিতা সিনতাশতা সমাধিসমূহে আড়ম্বরপূর্ণ ত্যাগেরও (sacrifices) ব্যাখ্যা দিতে পারে, কেননা প্রতিদ্বন্দ্বী গোত্রগুলো দৃষ্টি আকর্ষণমূলক ভোগের মাধ্যমে একে অপরকে ছাড়িয়ে যাবার চেষ্টা করত, উত্তর আমেরিকার পতলাচ রীতিতেও এটি দেখা যায়।[৯]

সিনতাশতা সংস্কৃতির হস্তনির্মিত বস্তু যেমন বর্শার মাথা, তিনফলাযুক্ত তীরের মাথা, বাটালি বা খোদাই করার যন্ত্র, ধরণের যেমন স্পিয়ারহেডস, ট্রিলোবেড এ্যারহেডস, চিসেল এবং বড় শ্যাফট-হোল কুঠার এদের অঞ্চলের পূর্ব দিকে নিয়ে যাওয়া হয়।[১৭] অনেক সিনতাশতা সমাধি অস্ত্রশোভিত ছিল, যদিও পরবর্তিতে রথের সাথে যে যৌগিক ধনুক দেখা যায় তা এখানে অনুপস্থিত। সিনতাশতা সংস্কৃতির প্রত্নস্থলগুলোতে শিং এবং হাড়ের সন্ধান পাওয়া যায়, যা ধনুকের আসবাব (গ্রিপ, অ্যারো রেস্ট, বো এন্ড, স্ট্রিং লুপ) এর ব্যাখ্যা দেয়, কিন্তু এমন কোন চিহ্ন সেখানে পাওয়া যায় না যা ধনুকের বাঁকা অংশে কাঠ ছাড়া অন্য কোন কিছুর ব্যাবহারের ইঙ্গিত দেবে।[১৮] তীরের মাথাও পাওয়া যায় যেগুলো ধাতুর পরিবর্তে পাথর বা হাড় দিয়ে তৈরি করা হয়েছে। এই তীরগুলো খাটো, ৫০ থেকে ৭০ সেন্টিমিটার লম্বা হত, আর তীরের সাথে সামঞ্জস্য রেখে তাদের ধনুকও তাই হয়তো খাটোই হত।

ধাতু উৎপাদন

সিনতাশতা অর্থনীতি ছিল তামার ধাতববিদ্যা ভিত্তিক। কাছাকাছি খনিগুলি (যেমন ভোরভস্কায়া ইয়ামা) থেকে কপার আকরিকগুলি সিনতাশতা বসতিগুলিতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল তামা এবং আর্সেনিকীয় ব্রোঞ্জে প্রক্রিয়াজাত করার জন্য। এটি শিল্পমাত্রায় ঘটেছিল: সিনতাশতা সংস্কৃতির সিনতাশতা, আরকাইম এবং উস্তি প্রত্নস্থলগুলোর সমস্ত খননকৃত ভবনে ধাতু বিগলনের চুল্লি এবং স্ল্যাগের অবশেষ পাওয়া গেছে।[৯]

বেশিরভাগ সিনতাশতা ধাতু রক্ষিত ছিল মধ্য এশিয়ার বাক্ট্রিয়া-মার্জিয়ানা প্রত্নতাত্ত্বিক সমষ্টির (বিএমএসি) শহরগুলোয় রফতানির জন্য। সিনতাশতা এবং বিএমএএসি-র মধ্যে ধাতব বাণিজ্য প্রথমবারের মতো স্তেপ অঞ্চলকে নিকট প্রাচ্যের প্রাচীন নগর সভ্যতাসমূহের সাথে সংযুক্ত করেছিল: ইরান এবং মেসোপটেমিয়ার সাম্রাজ্য এবং নগর-রাজ্যগুলি ধাতবগুলির জন্য প্রায় অসীম বাজার সরবরাহ করেছিল। এই বাণিজ্যিক পথগুলি পরে সেই বাহনে পরিণত হয়েছিল যার মাধ্যমে ঘোড়া, রথ এবং শেষ পর্যন্ত ইন্দো-ইরানীয়-ভাষাভাষী লোকেরা স্তেপ অঞ্চল থেকে নিকট প্রাচ্যে প্রবেশ করেছিল।[১৯][২০]

শারীরিক বৈশিষ্ট্য

সিনতাশতা সংস্কৃতির দেহাবশেষ থেকে প্রকাশিত হয়েছে যে, তারা ছিল দীঘল মস্তকের (dolichocephalic) ইউরোপীয়-সদৃশ (Europoid) মানুষ। সিনতাশতা খুলিগুলো তাদের পূর্ববর্তী ফাতিয়ানোভো-বালানোভো সংস্কৃতিআবাশেভো সগস্কৃতির লোকেদের মাথার খুলির মতই, গবেষণা অনুসারে চেহারা বা মাথার খুলির এই ধরণের উদ্ভব হয়েছে মধ্য ইউরোপে। সিনতাশতা সংস্কৃতির পরবর্তীতে আসা স্রুবনায়াঅ্যান্দ্রোনোভো সংস্কৃতির মাথার খুলিও সিনতাশতা সংস্কৃতির খুলিগুলোর মতই। সিনতাশতা সংস্কৃতির সাথে সম্পর্কিত পতাপভকা সংস্কৃতির মাথার খুলি কম পরিমাণে দীঘল মস্তকের ছিল, সম্ভবত এর কারণ হচ্ছে এই সংস্কৃতির মানুষেরা ইয়াম্নায়া সংস্কৃতিপলতাভকা সংস্কৃতির লোকেদের উত্তরসুরি, যাদের মধ্যে একই রকম বলিষ্ঠ ইউরোপয়েড চেহারা দেখা যেত, এবং সিনতাশতার লোকেদের চেয়ে কম দীঘল মস্তকের ছিল। আবাশেভো, সিনতাশতা, অ্যান্দ্রোনোভো এবং স্রুবনায়া সংস্কৃতির শারীরিক বৈশিষ্ট্য পরবর্তিতে সিথীয়দের মধ্যে দেখা যায়।[গ]

জিনতত্ত্ব

অ্যালেনটফট (২০১৫) অনুসারে সিনতাশতা সংস্কৃতি সম্ভবত কমপক্ষে আংশিকভাবে কর্ডেড অয়ার সংস্কৃতি থেকে উদ্ভূত হয়েছে

নেচার সাময়িকীতে প্রকাশিত ২০১৫ সালের একটি গবেষণায়, সিনতাশতা সংস্কৃতি চার জন ব্যক্তির অবশেষ বিশ্লেষণ করা হয়েছিল। এদের একজন পুরুষ ওয়াই-ডিএনএ হ্যাপ্লোগ্রুপ R1a এবং মাইটোকন্ড্রিয়াল হ্যাপ্লোগ্রুপ J1c1b1a এবং আরেকজন ওয়াই-ডিএনএ হ্যাপ্লোগ্রুপ R1a1a1b এবং মাইটোকন্ড্রিয়াল হ্যাপ্লোগ্রুপ J2b1a2a বহন করে। নারী দুজন মাইটোকন্ড্রিয়াল ডিএনএ হ্যাপ্লোগ্রুপ U2e1e এবং U2e1h বহন করে।[৭][২২] গবেষণায় কর্ডেড অয়ার সংস্কৃতি এবং সিনতাশতা সংস্কৃতির মানুষের মধ্যে ঘনিষ্ঠ অটোজোমগত জিনতাত্ত্বিক সম্পর্ক পাওয়া গেছে, যা "দুটি সংস্কৃতির একই জিনতাত্ত্বিক উৎসের প্রস্তাব দেয়" এবং নির্দেশ করে যে, "সিনতাশতা সংস্কৃতি সরাসরিভাবে কর্ডের অয়ার সংস্কৃতির লোকেদের পূর্বমুখী অভিপ্রায়ণের ফলে উদ্ভূত।"[৭] সিনতাশতা দেহাবশেষ এবং কর্ডেড অয়ার দেহাবশেষ উভয়ের মধ্যেই তুলনামূলকভাবে অধিক মাত্রায় মধ্য ইউরোপ থেকে উদ্ভূত পূর্বপুরুষত্ব ছিল এবং উভয়ই এরকম পূর্বপুরুষত্বের ক্ষেত্রে ইয়াম্নায়া সংস্কৃতির থেকে এবং পলতাভকা সংস্কৃতির বেশিরভাগ দেহাবশেষের থেকে ভিন্ন ছিল, যারা একই ভৌগলিক অঞ্চলে সিনতাশতা সংস্কৃতির পূর্ববর্তী ছিল।[ঘ] বেল বিকার সংস্কৃতি, উনিটিসে সংস্কৃতি এবং সমসাময়িক স্ক্যান্ডিনেভীয় সংস্কৃতিগুলি কর্ডেড অয়ার সংস্কৃতির সাথে জিনগতভাবে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত ছিল বলেও পাওয়া গেছে। কর্ডেড অয়ার সংস্কৃতি এবং এর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত নর্ডীয় ব্রোঞ্জ যুগের মধ্যে উচ্চ ল্যাক্টোজ সহনশীলতা পাওয়া গেছে।[ঙ] সেই সাথে, গবেষণায় পাওয়া যায়, সিনতাশতা সংস্কৃতি এর পরবর্তিতে আসা অ্যান্দ্রোনোভো সংস্কৃতির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কযুক্ত।[চ]

২০১৮ সালে সায়েন্স সাময়িকীতে প্রকাশিত একটি জিনতাত্ত্বিক গবেষণায়, সিনতাশতা সংস্কৃতির বেশ কয়েকটি সদস্যের অবশেষ বিশ্লেষণ করা হয়েছিল। পেত্রভকা বসতিতে সমাহিত দুজন নারীর অবশেষ থেকে মাইটোকন্ড্রিয়াল ডিএনএ নিষ্কাশন করা হয়েছিল। দেখা গেছে তারা মাইটোকন্ড্রিয়াল ডিএনএ হ্যাপ্লোগ্রুপ U2 এবং U5 এর বাহক। দুর্গকৃত বসতি কামেনি আম্বার (Kamennyi Ambar) থেকে পাওয়া ৫০ জন ব্যক্তির দেহাবশেষ বিশ্লেষণ করা হয়। কোন একটি প্রত্নস্থল থেকে এটাই সব থেকে বড় প্রাচীন ডিএনএ নমুনা। এখান থেকে ৩০ জন পুরুষের ওয়াই-ডিএনএ নিষ্কাশন করা হয়। এদের মধ্যে আঠারোটি R1a এবং এর বিভিন্ন সাবক্লেড বহন করে (বিশেষত R1a1a1 এর সাবক্লেডগুলো), পাঁচজন R1b এর সাবক্লেড বহন করে (বিশেষত R1b1a1a এর সাবক্লেড), তিনজন R1 বহন করে, দুইজন Q1a এবং এর একটি সাবক্লেড বহন করে, একজন I2a1a1a, এবং একজন P1 বহন করে। মাইটোকন্ড্রিয়াল ডিএনএ এর ক্ষেত্রে বেশিরভাগই হ্যাপ্লোগ্রুপ U এর সাবক্লেডের অন্তর্গত, যদিও হ্যাপ্লোগ্রুপ W, J, T, HK-ও দেখা যায়। সামারায় সমাহিত এক সিনতাশতার পুরুষকে ওয়াই-ডিএনএ হ্যাপ্লোগ্রুপ R1b1a1a2 এবং মাইটোকন্ড্রিয়াল ডিএনএ হ্যাপ্লোগ্রুপ J1c1b1a বহন করতে দেখা গেছে। গবেষণার লেখকগণ আবিষ্কার করেন, সিনতাশতা জনগোষ্ঠীর লোকেরা কর্ডেড অয়ার সংস্কৃতি, স্রুবনায়া সংস্কৃতি, পতাপভকা সংস্কৃতি এবং অ্যান্দ্রোনোভো সংস্কৃতির লোকেদের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জিনতাত্ত্বিকভাবে সম্পর্কিত। এই লোকগুলোর মধ্যে ইয়াম্নায়া সংস্কৃতিমধ্য নব্যপ্রস্তরযুগের মধ্য ইউরোপীয় জনগোষ্ঠীর পূর্বপুরুষত্বের মিশ্রণ ছিল।[ছ][জ] অ্যান্দ্রোনোভোর উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলের লোকেদেরকে সিনতাশতা সংস্কৃতির লোকেদের সাথে "জিনগতভাবে অত্যধিকভাবে একজাতীয়" এবং "জিনগতভাবে প্রায় অপৃথকায়নযোগ্য" হিসাবে দেখা গেছে। জিনগত উপাত্ত নির্দেশ করে যে, অ্যান্দ্রোনোভো সংস্কৃতি এবং এর পূর্বপুরুষ সিনতাশতা সংস্কৃতি শেষ পর্যন্ত স্তেপ অঞ্চলের স্তেপ পূর্বপুরুষত্ব যুক্ত মধ্য ইউরোপীয় জনগোষ্ঠীর পুনরায় স্তেপ অঞ্চলে অভিপ্রায়ণের ফল।[ঝ] কিছু সিনতাশতা অবশেষ খ্‌ভালিন্‌স্ক এ প্রাপ্ত প্রাথমিক নমুনাগুলোর সাথে সাদৃশ্য দেখায়।[৮]

আরো দেখুন

টীকা

  1. "Morphological data suggests that both Fedorovka and Alakul’ skeletons may be related to Sintashta groups, which in turn may reflect admixture of Neolithic forest HGs and steppe pastoralists, descendants of the Catacomb and Poltavka cultures."[৮]
  2. "There are many similarities between Sintasthta/Androvono rituals and those described in the Rig Veda and such similarities even extend as far as to the Nordic Bronze Age."[৭]
  3. "[M]assive broad-faced proto-Europoid type is a trait of post-Mariupol’ cultures, Sredniy Stog, as well as the Pit-grave culture of the Dnieper’s left bank, the Donets, and Don... During the period of the Timber-grave culture the population of the Ukraine was represented by the medium type between the dolichocephalous narrow-faced population of the Multi-roller Ware culture (Babino) and the more massive broad-faced population of the Timber-grave culture of the Volga region... The anthropological data confirm the existence of an impetus from the Volga region to the Ukraine in the formation of the Timber-grave culture. During the Belozerka stage the dolichocranial narrow-faced type became the prevalent one. A close affinity among the skulls of the Timber-grave, Belozerka, and Scythian cultures of the Pontic steppes, on the one hand, and of the same cultures of the forest-steppe region, on the other, has been shown... This proves the genetical continuity between the Iranian-speeking Scythian population and the previous Timber-grave culture population in the Ukraine... The heir of the Neolithic Dnieper-Donets and Sredniy Stog cultures was the Pit-grave culture. Its population possessed distinct Europoid features, was tall, with massive skulls... The tribes of the Abashevo culture appear in the forest-steppe zone, almost simultaneously with the Poltavka culture. The Abashevans are marked by dolichocephaly and narrow faces. This population had its roots in the Balanovo and Fatyanovo cultures on the Middle Volga, and in Central Europe... [T]he early Timber-grave culture (the Potapovka) population was the result of the mixing of different components. One type was massive, and its predecessor was the Pit-grave-Poltavka type. The second type was a dolichocephalous Europoid type genetically related to the Sintashta population... One more participant of the ethno-cultural processes in the steppes was that of the tribes of the Pokrovskiy type. They were dolichocephalous narrow-faced Europoids akin to the Abashevans and different from the Potapovkans... The majority of Timber-grave culture skulls are dolichocranic with middle-broad faces. They evidence the significant role of Pit-grave and Poltavka components in the Timber-grave culture population... One may assume a genetic connection between the populations of the Timber-grave culture of the Urals region and the Alakul’ culture of the Urals and West Kazakhstan belonging to a dolichocephalous narrow-face type with the population of the Sintashta culture... [T]he western part of the Andronovo culture population belongs to the dolichocranic type akin to that of the Timber-grave culture.[২১]
  4. Allentoft et al. (2015) analysed ancient DNA recovered from remains at four Sintashta sites. The five samples analysed included the mitochondrial DNA haplogroups U2e, J1, J2 and N1a. The two male individuals both belonged to Y-chromosome haplogroup R1a1.[৭]
  5. "European Late Neolithic and Bronze Age cultures such as Corded Ware, Bell Beakers, Unetice, and the Scandinavian cultures are genetically very similar to each other... The close affinity we observe between peoples of Corded Ware and Sintashta cultures suggests similar genetic sources of the two... Among Bronze Age Europeans, the highest tolerance frequency was found in Corded Ware and the closely-related Scandinavian Bronze Age cultures."[৭]
  6. "The Andronovo culture, which arose in Central Asia during the later Bronze Age, is genetically closely related to the Sintashta peoples, and clearly distinct from both Yamnaya and Afanasievo. Therefore, Andronovo represents a temporal and geographical extension of the Sintashta gene pool."[৭]
  7. "We observed a main cluster of Sintashta individuals that was similar to Srubnaya, Potapovka, and Andronovo in being well modeled as a mixture of Yamnaya-related and Anatolian Neolithic (European agriculturalist-related) ancestry."[৮]
  8. "Genetic analysis indicates that the individuals in our study classified as falling within the Andronovo complex are genetically similar to the main clusters of Potapovka, Sintashta, and Srubnaya in being well modeled as a mixture of Yamnaya-related and early European agriculturalist-related or Anatolian agriculturalist-related ancestry."[৮]
  9. "Many of the samples from this group are individuals buried in association with artifacts of the Corded Ware, Srubnaya, Petrovka, Sintashta andAndronovo complexes, all of which harboreda mixture of Steppe_EMBA ancestry and ancestry from European Middle Neolithic agriculturalists (Europe_MN). This is consistent with previous findings showing that following westward movement of eastern European populations and mixture with local European agriculturalists, there was an eastward reflux back beyond the Urals."[২৩]

তথ্যসূত্র

  1. Koryakova 1998b.
  2. Koryakova 1998a.
  3. Chernykh, E. N., (2009). Formation of the Eurasian Steppe Belt Cultures: Viewed Through the Lens of Archaeometallurgy and Radiocarbon Dating, in B. Hanks & K. Linduff (eds.), Social Complexity in Prehistoric Eurasia: Monuments, Metals and Mobility, Cambridge University Press, pp. 128-133.
  4. Parpola, Asko, (2017). "Finnish vatsa - Sanskrit vatshá - and the formation of Indo-Iranian and Uralic languages", in SUSA/JSFOu 96, 2017, p. 249.
  5. Kuznetsov 2006.
  6. Hanks ও Linduff 2009.
  7. Allentoft 2015
  8. Narasimhan 2019
  9. Anthony 2007
  10. Anthony 2007.
  11. Mallory ও Mair 2008
  12. Anthony 2007.
  13. Kuzmina 2007
  14. Anthony 2007
  15. Beckwith 2009
  16. Anthony 2007
  17. Rawson, Jessica (Autumn ২০১৫)। "Steppe Weapons in Ancient China and the Role of Hand-to-hand Combat": 49। 
  18. Bersenev, Andrey; Epimakhov, Andrey (২০১১)। "Bow and arrow. The Sintasha bow of the Bronze Age of the south Trans-Urals, Russia"। Bronze Age Warfare: Manufacture and Use of Weaponry। European Association of Archaeologists. Annual Meeting। Archaeopress। পৃষ্ঠা 175–186। আইএসবিএন 978-1-4073-0822-7 
  19. Anthony 2007.
  20. Anthony 2007.
  21. Kuzmina 2007, পৃ. 383-385।
  22. Mathieson 2015
  23. 2019 Narasimhan

উৎস্য

বহিঃস্থ সূত্র