বাহাই বিশ্বাস ও মানবতার ঐক্য

মানবতার ঐক্য বাহাই বিশ্বাসেরঅন্যতম কেন্দ্রীয় শিক্ষা। বাহাই শিক্ষা বলে যে, যেহেতু সমস্ত মানুষ আল্লাহর প্রতিমূর্তিতে সৃষ্টি হয়েছে, তাই আল্লাহ জাতি বা বর্ণ নির্বিশেষে মানুষের মধ্যে কোন পার্থক্য করেন না। এভাবে, যেহেতু সমস্ত মানুষ সমানভাবে সৃষ্টি হয়েছে, তাই তাদের সকলের সমান সুযোগ ও চিকিৎসার প্রয়োজন। এভাবে বাহাই দৃষ্টিভঙ্গি মানবতার ঐক্যকে উৎসাহিত করে এবং প্রচার করে যে মানুষের দৃষ্টিভঙ্গি বিশ্বকেন্দ্রিক হওয়া উচিত এবং জনগণের উচিত কেবল তাদের জাতির পরিবর্তে সমগ্র বিশ্বকে ভালবাসা। তবে বাহাই শিক্ষা জাতিগত বৈচিত্র্যের সাথে একতাকে এক করে নি, বরং বৈচিত্র্যের মধ্যে ঐক্যের নীতির পক্ষে সমর্থন করে যেখানে মানব জাতির বৈচিত্র্যকে গুরুত্ব দেওয়া হয়।

একত্ব

বাহাই ধর্মের মানব ঐক্যের (মানবতার একতানামেও পরিচিত) শিক্ষা এই শিক্ষা থেকে উদ্ভূত যে সমস্ত মানুষ ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে সমানভাবে সৃষ্টি হয়েছে এবং ঈশ্বর মানুষের মধ্যে কোনও পার্থক্য করেন না। এ শিক্ষাটি জাতি, গোত্র, লিঙ্গ, বর্ণ এবং সামাজিক শ্রেণীর সমস্ত বিভাজন অতিক্রম করে মানবতার ঐক্যের উপর জোর দেয়। বাহাই ধর্মে বলা হয়েছে যে, যেহেতু মানব জাতি একটি একীভূত জৈব একক, তাই সকল মানুষের মৌলিক ক্ষমতা একই, এবং শারীরিক পার্থক্য, যেমন ত্বকের রঙ, উপরিভাগের এবং একটি জাতিগোষ্ঠীকে অন্য জাতিগোষ্ঠীর চেয়ে শ্রেষ্ঠ করে তোলে না।

বাহাই দৃষ্টিতে, মানবতা বরাবরই একটি দল গঠন করেছে, কিন্তু অজ্ঞতা, কুসংস্কার এবং ক্ষমতা সন্ধান মানবতার একতার স্বীকৃতি কে বাধা দিয়েছে। বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে যে ঐতিহাসিক পার্থক্য বিদ্যমান, তা দীর্ঘমেয়াদে শিক্ষা ও সাংস্কৃতিক সুযোগের পার্থক্যের পাশাপাশি জাতিগত কুসংস্কার ও নিপীড়নের জন্য দায়ী।

রাজনৈতিক ঐক্য

বাহাই বিশ্বাসের প্রতিষ্ঠাতা বাহাউল্লাহর শিক্ষার একটি অপরিহার্য লক্ষ্য ছিল মানবজাতির একতা সম্পর্কে বিশ্বব্যাপী জনগণের মধ্যে একটি চেতনা নিয়ে আসা। তবে বাহাউল্লাহ বলেছিলেন যে মানব একতার ব্যক্তিগত ও সমষ্টিগত চেতনা বৃদ্ধির পাশাপাশি একতা অর্জনের জন্য নতুন সামাজিক কাঠামোও প্রয়োজন। তিনি লিখেছিলেন:^"

যে নিজের দেশকে ভালবাসে, তার জন্য গর্ব করা নয়, বরং তার জন্য যে সারা বিশ্বকে ভালবাসে। পৃথিবী একটি দেশ ছাড়া কিছু না আর মানবজাতি তার নাগরিক।