বিজয়া দশমী: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বিজয়াদশমী
বিজয়াদশমী
	অঞ্চলের উপর নির্ভর করে অশুভ শক্তির বিরুদ্ধে দুর্গা বা রামের বিজয়কে বিজয়াদশমী হিসাবে উপাসনা করা হয়।
অন্য নাম	দশহরা, দশেরা, নবরাত্রি
পালনকারী	হুন্দু
ধরন	ধর্ম, সংস্কৃতি
তাৎপর্য	অশুভর উপর ভালোর জয়কে উদযাপন করে
উদযাপন	দুর্গাপূজা বা রামলীলা এর সমাপ্তি চিহ্নিত করে
পালন	মণ্ডপগুলি (পর্যায়ে), নাটক, জনসাধারণের সমাবেশ, ধর্মগ্রন্থ এর আবৃত্তি, পূজা, উপবাস, দুর্গা বিসর্জন বা রাবণ পোড়ান
তারিখ	আশ্বিন (সেপ্টেম্বর বা অক্টোবর)

ইতিহাস ব্রাউজ করুন

← পূর্বের পার্থক্য পরবর্তী পার্থক্য →

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে

দৃশ্যমানউইকিপাঠ্য

রৈখিক

১৬:১৩, ২৬ জুলাই ২০২০ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ

বিজয়াদশমী প্রতি বছর নবরাত্রির শেষে উদযাপিত একটি প্রধান হিন্দু উৎসব। এটি হিন্দু বর্ষপঞ্জীর আশ্বিন বা কার্তিক মাসে দশম দিনে পালন করা হয়, মাস দুটি হিন্দু লুনি-সৌর বর্ষপঞ্জীর যথাক্রমে ষষ্ঠ এবং সপ্তম মাস, যা সাধারণত গ্রেগরিয়ান মাস সেপ্টেম্বর এবং অক্টোবরে পড়ে।^[২]^[৩]^[৪]

বিজয়াদশমী বিভিন্ন কারণে পালিত হয় এবং ভারতীয় উপমহাদেশের বিভিন্ন অঞ্চলে পৃথক পৃথক ভাবে উদযাপিত হয়।^[৫]^[১]^[৬]^[২] দক্ষিণ, পূর্ব, উত্তর-পূর্বাঞ্চল এবং ভারতের কয়েকটি উত্তর ভারতীয় রাজ্যে বিজয়াদশমী ধর্ম পুনরুদ্ধার ও সুরক্ষার জন্য মহিষাসুরের বিরুদ্ধে দেবী দুর্গার জয়কে স্মরণ করে দুর্গাপূজার সমাপ্তি চিহ্নিত করে।^[২]^[৭] উত্তর, মধ্য ও পশ্চিম ভারতীয় রাজ্যগুলিতে, উৎসবটি ‘বিজয়াদশমী’ শব্দের প্রতিশব্দ দশেরা নামে অভিহিত হয় (দাসরা, দশাহরা)। এই অঞ্চলগুলিতে এটি "রামলীলা"-এর সমাপ্তি চিহ্নিত করে এবং রাবণের উপর রামের বিজয়ের কথা স্মরণ করে। খুব একই উপলক্ষে, অর্জুন একাই এক হাজারেরও বেশি সৈন্যকে ধ্বংস করেন এবং ভীষ্ম, দ্রোণ, অশ্বত্থামা, কর্ণ এবং কৃপ সহ সমস্ত কুরু যোদ্ধাকে পরাজিত করেন, যা মন্দের প্রতি মঙ্গল অর্জনের এক তাৎপর্যপূর্ণ উদাহরণ। বিকল্পভাবে, এটি দেবী, যেমন দুর্গা বা সরস্বতীর জন্য শ্রদ্ধার পরিচয় দেয়।^[১]^[৩]^[৪]

বিজয়াদশমী উদযাপনের মধ্যে একটি নদী বা মহাসাগরের সম্মুখভাগে শোভাযাত্রার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা পূজার সঙ্গে জড়িত সঙ্গীত ও মন্ত্র সহ দুর্গা, লক্ষ্মী, সরস্বতী, গণেশ ও কার্তিকের মাটির মূর্তি বহন করে এবংশোভাযাত্রার শেষ মূর্তিগুলি জলে বিসর্জন দেওয়া হয়। অন্য কোথাও, দশহরাতে রাবনের মূর্ত প্রতীকগুলি দুষ্টের প্রতীক হিসাবে আতশবাজি দিয়ে পোড়ানো হয় এবং এটি অশুভ শক্তির ধ্বংসকে চিহ্নিত করে। এই উৎসবটি গুরুত্বপূর্ণ আলোর উৎসব দীপাবলির ও দেওয়ালীর প্রস্তুতিও শুরু করে, যা যথাক্রমে বিজয়াদশমীর ১৯ দিন ও ২০ দিন পরে পালিত হয়।^[৮]^[৯]^[১]

তথ্যসূত্র

↑ ^ক ^খ ^গ ^ঘ Fuller, Christopher John (২০০৪)। The Camphor Flame: Popular Hinduism and Society in India। Princeton University Press। পৃষ্ঠা 108–109। আইএসবিএন 978-0-69112-04-85।
↑ ^ক ^খ ^গ Encyclopedia Britannica 2015।
↑ ^ক ^খ James G. Lochtefeld 2002, পৃ. 212–213, 468–469।
↑ ^ক ^খ Encyclopedia Britannica Dussehra 2015।
↑ "Happy Dashain 2074"। Lumbini Media। ১৮ সেপ্টেম্বর ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ১৮ সেপ্টেম্বর ২০১৭।
↑ James G. Lochtefeld 2002, পৃ. 751।
↑ James G. Lochtefeld 2002, পৃ. 468–469।
↑ Gall, Susan B.; Natividad, Irene (১৯৯৫)। The Asian-American Almanac। Gale Research। পৃষ্ঠা 24। আইএসবিএন 978-0-8103-9193-2।
↑ Singh, Rina (২০১৬)। Diwali। Orca। পৃষ্ঠা 17–18। আইএসবিএন 978-1-4598-1008-2।

[Fuller2004p108-1] ক ^খ ^গ ^ঘ Fuller, Christopher John (২০০৪)। The Camphor Flame: Popular Hinduism and Society in India। Princeton University Press। পৃষ্ঠা 108–109। আইএসবিএন 978-0-69112-04-85।

[FOOTNOTEEncyclopedia_Britannica2015-2] ক ^খ ^গ Encyclopedia Britannica 2015।

[FOOTNOTEJames_G._Lochtefeld2002212–213,_468–469-3] ক ^খ James G. Lochtefeld 2002, পৃ. 212–213, 468–469।

[FOOTNOTEEncyclopedia_Britannica_Dussehra2015-4] ক ^খ Encyclopedia Britannica Dussehra 2015।

[5] "Happy Dashain 2074"। Lumbini Media। ১৮ সেপ্টেম্বর ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ১৮ সেপ্টেম্বর ২০১৭।

[FOOTNOTEJames_G._Lochtefeld2002751-6] James G. Lochtefeld 2002, পৃ. 751।

[FOOTNOTEJames_G._Lochtefeld2002468–469-7] James G. Lochtefeld 2002, পৃ. 468–469।

[8] Gall, Susan B.; Natividad, Irene (১৯৯৫)। The Asian-American Almanac। Gale Research। পৃষ্ঠা 24। আইএসবিএন 978-0-8103-9193-2।

[9] Singh, Rina (২০১৬)। Diwali। Orca। পৃষ্ঠা 17–18। আইএসবিএন 978-1-4598-1008-2।

[১]

[২]

[৩]

[৪]

[৫]

[৬]

[৭]

[৮]

[৯]

@@ ২০ নং লাইন: / ২০ নং লাইন: @@
 বিজয়াদশমী বিভিন্ন কারণে পালিত হয় এবং [[ভারতীয় উপমহাদেশ|ভারতীয় উপমহাদেশের]] বিভিন্ন অঞ্চলে পৃথক পৃথক ভাবে উদযাপিত হয়।<ref>{{cite web|title = Happy Dashain 2074|publisher = Lumbini Media|date = 18 September 2017|url = http://www.lumbinimedia.com/2017/09/happy-dashain-2074-wallpaper.html|accessdate=18 September 2017}}</ref><ref name="Fuller2004p108"/>{{sfn|James G. Lochtefeld|2002|p=751}}{{sfn | Encyclopedia Britannica | 2015}} দক্ষিণ, পূর্ব, উত্তর-পূর্বাঞ্চল এবং [[ভারত|ভারতের]] কয়েকটি উত্তর ভারতীয় রাজ্যে বিজয়াদশমী [[নিরঞ্জন (ধর্ম)|ধর্ম]] পুনরুদ্ধার ও সুরক্ষার জন্য [[মহিষাসুর (হিন্দু পুরাণ)|মহিষাসুরের]] বিরুদ্ধে দেবী [[দুর্গা|দুর্গার]] জয়কে স্মরণ করে দুর্গাপূজার সমাপ্তি চিহ্নিত করে।{{sfn | Encyclopedia Britannica | 2015}}{{sfn|James G. Lochtefeld|2002|pp=468–469}} উত্তর, মধ্য ও পশ্চিম ভারতীয় রাজ্যগুলিতে, উৎসবটি ‘বিজয়াদশমী’ শব্দের প্রতিশব্দ '''দশেরা''' নামে অভিহিত হয় (দাসরা, দশাহরা)। এই অঞ্চলগুলিতে এটি "[[রামলীলা]]"-এর সমাপ্তি চিহ্নিত করে এবং [[রাবণ|রাবণের]] উপর রামের বিজয়ের কথা স্মরণ করে। খুব একই উপলক্ষে, [[অর্জুন]] একাই এক হাজারেরও বেশি সৈন্যকে ধ্বংস করেন এবং [[ভীষ্ম]], [[দ্রোণাচার্য|দ্রোণ]], [[অশ্বত্থামা]], [[কর্ণ (মহাভারত)|কর্ণ]] এবং [[কৃপ]] সহ সমস্ত কুরু যোদ্ধাকে পরাজিত করেন, যা মন্দের প্রতি মঙ্গল অর্জনের এক তাৎপর্যপূর্ণ উদাহরণ। বিকল্পভাবে, এটি দেবী, যেমন দুর্গা বা সরস্বতীর জন্য শ্রদ্ধার পরিচয় দেয়।<ref name="Fuller2004p108"/>{{sfn|James G. Lochtefeld|2002|pp=212–213, 468–469}}{{sfn | Encyclopedia Britannica Dussehra | 2015}}
-বিজয়াদশমী উদযাপনের মধ্যে একটি নদী বা মহাসাগরের সম্মুখভাগে শোভাযাত্রার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা পূজার সঙ্গে জড়িত সঙ্গীত ও মন্ত্র সহ দুর্গা, লক্ষ্মী, সরস্বতী, গণেশ ও কার্তিকের মাটির মূর্তি বহন করে এবংশোভাযাত্রার শেষ মূর্তিগুলি জলে বিসর্জন দেওয়া হয়। অন্য কোথাও, দশহরাতে রাবনের মূর্ত প্রতীকগুলি দুষ্টের প্রতীক হিসাবে আতশবাজি দিয়ে পোড়ানো হয় এবং এটি অশুভ শক্তির ধ্বংসকে চিহ্নিত করে। এই উৎসবটি গুরুত্বপূর্ণ আলোর উৎসব [[দীপাবলি|দীপাবলির]] ও দেওয়ালীর প্রস্তুতিও শুরু করে, যা যথাক্রমে বিজয়াদশমীর ১৯ দিন ও ২০ দিন পরে পালিত হয়। [১০] [১১] [১]
+বিজয়াদশমী উদযাপনের মধ্যে একটি নদী বা মহাসাগরের সম্মুখভাগে শোভাযাত্রার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা পূজার সঙ্গে জড়িত সঙ্গীত ও মন্ত্র সহ দুর্গা, লক্ষ্মী, সরস্বতী, গণেশ ও কার্তিকের মাটির মূর্তি বহন করে এবংশোভাযাত্রার শেষ মূর্তিগুলি জলে বিসর্জন দেওয়া হয়। অন্য কোথাও, দশহরাতে রাবনের মূর্ত প্রতীকগুলি দুষ্টের প্রতীক হিসাবে আতশবাজি দিয়ে পোড়ানো হয় এবং এটি অশুভ শক্তির ধ্বংসকে চিহ্নিত করে। এই উৎসবটি গুরুত্বপূর্ণ আলোর উৎসব [[দীপাবলি|দীপাবলির]] ও দেওয়ালীর প্রস্তুতিও শুরু করে, যা যথাক্রমে বিজয়াদশমীর ১৯ দিন ও ২০ দিন পরে পালিত হয়।<ref>{{cite book|first1=Susan B.|last1=Gall|first2=Irene|last2=Natividad|title=The Asian-American Almanac |url=https://books.google.com/books?id=sEYUAQAAIAAJ|year=1995|publisher=Gale Research|isbn=978-0-8103-9193-2|page=24}}</ref><ref>{{cite book|first=Rina|last=Singh|title=Diwali|url=https://books.google.com/books?id=iSGTDAAAQBAJ&pg=PA17|year=2016|publisher=Orca |isbn=978-1-4598-1008-2|pages=17–18}}</ref><ref name="Fuller2004p108">{{cite book|first=Christopher John|last=Fuller|title=The Camphor Flame: Popular Hinduism and Society in India  |url=https://books.google.com/books?id=To6XSeBUW3oC&pg=PA108 |year=2004|publisher=Princeton University Press|isbn=978-0-69112-04-85|pages=108–109}}</ref>
 ==তথ্যসূত্র==