পাণিনি: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
ইতিহাস ব্রাউজ করুন
← পূর্বের পার্থক্যপরবর্তী পার্থক্য →
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
দৃশ্যমানউইকিপাঠ্য
Hrishav12 (আলোচনা | অবদান)
৮টি সম্পাদনা
ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল অ্যাপ সম্পাদনা
NehalDaveND (আলোচনা | অবদান)
১৬টি সম্পাদনা
infobox
১ নং লাইন: ১ নং লাইন:
{{Infobox writer
| image = पाणिनिचित्रम्.jpg
| image_size = 300px
| caption = '''व्याकरणशास्त्रस्य रचनां कुर्वन् भगवान् पाणिनिः'''
| name = पाणिनिः <!-- deleting this line will use the article title as the page name -->
| birth_date = क्रैस्तपूर्वं सप्तमशताब्दी
| birth_place = शालातुरग्रामः (सद्यः पाकिस्थानस्य लाहौर-नगरस्य समीपे)
| death_date = त्रयोदश्यां तिथौ
| death_place =
| occupation = वैयाकरणः, कविः
| other names =
| nationality = भारतीयः
| ethnicity =
| education =
| genre = संस्कृतव्याकरणस्य सूत्ररचयिता
| subject = [[अष्टाध्यायी]], [[लिङ्गानुशासनम्]], जाम्बुवतीवजियम्
| movement =
| notableworks = अष्टाध्यायी
| spouse =
| partner = दाक्षी (माता), पणिनः (शालङ्किः) (पिता)
| children =
| relatives =
| influences = [[संस्कृतव्याकरणम्]]
| influenced =
}}
'''পাণিনি''' <small>([[সংস্কৃত]]: {{lang-sa|पाणिनि}}, {{IPA-sa|pɑːɳin̪i|IPA}}, পারিবারিক নাম, অর্থ "পাণির বংশধর")</small> ছিলেন একজন প্রাচীন [[ভারত|ভারতীয়]] [[ভারতে লৌহযুগ|লৌহযুগের]] [[সংস্কৃত]] [[ব্যাকরণবিদ]] । তিনি খ্রিষ্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে [[গান্ধার]] রাজ্যের [[পুষ্কলাবতী]] নগরীতে বিদ্যমান ছিলেন ।<ref>[[Frits Staal]], Euclid and Pāṇini, Philosophy East and West, 1965; R. A. Jairazbhoy, On Mundkur on Diffusion, Current Anthropology (1979).</ref><ref name=Pan>[http://dsal.uchicago.edu/reference/gazetteer/pager.html?objectid=DS405.1.I34_V02_298.gif Sanskrit Literature] [[The Imperial Gazetteer of India]], v. 2, p. 263.</ref>
'''পাণিনি''' <small>([[সংস্কৃত]]: {{lang-sa|पाणिनि}}, {{IPA-sa|pɑːɳin̪i|IPA}}, পারিবারিক নাম, অর্থ "পাণির বংশধর")</small> ছিলেন একজন প্রাচীন [[ভারত|ভারতীয়]] [[ভারতে লৌহযুগ|লৌহযুগের]] [[সংস্কৃত]] [[ব্যাকরণবিদ]] । তিনি খ্রিষ্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে [[গান্ধার]] রাজ্যের [[পুষ্কলাবতী]] নগরীতে বিদ্যমান ছিলেন ।<ref>[[Frits Staal]], Euclid and Pāṇini, Philosophy East and West, 1965; R. A. Jairazbhoy, On Mundkur on Diffusion, Current Anthropology (1979).</ref><ref name=Pan>[http://dsal.uchicago.edu/reference/gazetteer/pager.html?objectid=DS405.1.I34_V02_298.gif Sanskrit Literature] [[The Imperial Gazetteer of India]], v. 2, p. 263.</ref>
==জন্ম ও শৈশব==
==জন্ম ও শৈশব==

০৪:৪৩, ২৭ ডিসেম্বর ২০১৮ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ

पाणिनिः
व्याकरणशास्त्रस्य रचनां कुर्वन् भगवान् पाणिनिः
व्याकरणशास्त्रस्य रचनां कुर्वन् भगवान् पाणिनिः
জন্মक्रैस्तपूर्वं सप्तमशताब्दी
शालातुरग्रामः (सद्यः पाकिस्थानस्य लाहौर-नगरस्य समीपे)
মৃত্যুत्रयोदश्यां तिथौ
পেশাवैयाकरणः, कविः
জাতীয়তাभारतीयः
ধরনसंस्कृतव्याकरणस्य सूत्ररचयिता
বিষয়अष्टाध्यायी, लिङ्गानुशासनम्, जाम्बुवतीवजियम्
উল্লেখযোগ্য রচনাবলিअष्टाध्यायी
সঙ্গীदाक्षी (माता), पणिनः (शालङ्किः) (पिता)

পাণিনি (সংস্কৃত: সংস্কৃত: पाणिनि, আইপিএ: [pɑːɳin̪i], পারিবারিক নাম, অর্থ "পাণির বংশধর") ছিলেন একজন প্রাচীন ভারতীয় লৌহযুগের সংস্কৃত ব্যাকরণবিদ । তিনি খ্রিষ্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে গান্ধার রাজ্যের পুষ্কলাবতী নগরীতে বিদ্যমান ছিলেন ।[১][২]

জন্ম ও শৈশব

যতদূর জানা গেছে পাণিনি বর্তমান পাকিস্তানের রাওয়ালপিন্ডি অঞ্চলের (প্রাচীন ভারতবর্ষের অন্তর্গত) আটকের নিকট শালাতুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন । তিনি দাক্ষীর পুত্র । পাণিনির যুগ বা কাল নিয়ে কোনো নিশ্চিত তথ্য পাওয়া যায় নি । ড. আহমদ শরীফের মতে তিনি খ্রিষ্টপূর্ব ৭ম শতকে বর্তমান ছিলেন । পাশ্চাত্যের গো সু স্টুকারের মতে তাঁর কাল ছিল খ্রিষ্টপূর্ব ৮ম শতাব্দী । জার্মান পণ্ডিত ম্যাক্সমুলার এবং অয়েবার মনে করেন পাণিনির সময়কাল খ্রিষ্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দী । কথাসরিৎসাগর অনুসারে পাণিনি বর্ষ নামক আচার্যের নিকট থেকে ব্যাকরণ শিক্ষা গ্রহণ করেন । ইন্দ্রদত্ত এবং ব্যাড়ী ছিলেন তাঁর সামসময়িক সহপাঠী । [৩]

অষ্টাধ্যায়ী

তিনি তাঁর অষ্টাধ্যায়ী নামক সংস্কৃত ব্যাকরণ গ্রন্থের জন্য বিখ্যাত । এই গ্রন্থে তিনি সংস্কৃত রূপমূলতত্ত্বের ৩,৯৫৯টি নিয়ম অন্তর্ভুক্ত করেন ।[২] এই গ্রন্থটি বৈদিক ধর্মের প্রামাণ্য সহায়ক গ্রন্থ বেদাঙ্গের ব্যাকরণ শাখার মূল গ্রন্থ । এই গ্রন্থের অধ্যায় সংখ্যা ৮ এবং সূত্রসংখ্যা ৩৮৬৩টি । গ্রন্থটি অাট অধ্যায়ে বিভক্ত ব'লে এর নাম অষ্টাধ্যায়ী । প্রতি অধ্যায়ে চারটি পাদ বা পর্ব আছে । এই গ্রন্থে সন্ধি , সুবন্ত , কৃদন্ত , উণাদি , আখ্যাত , নিপাত , উপসংখ্যান , স্বরবিধি , শিক্ষা , তদ্ধিত প্রভৃতি ব্যাকরণিক বিষয় স্থান পেয়েছে । [৪]

অষ্টাধ্যায়ী সংস্কৃত ভাষার প্রাচীনতম ব্যাকরণগুলির অন্যতম । যদিও পাণিনি উনাদিসূত্র, ধাতুপাঠ, গণপাঠ প্রভৃতি তাঁর পূর্বসূরিদের কয়েকটি ব্যাকরণগ্রন্থের নাম উল্লেখ করেছেন ।[২] পাণিনির ব্যাকরণ বর্ণনামূলক ভাষাবিজ্ঞান ও সৃষ্টিশীল ভাষাবিজ্ঞানের প্রাচীনতম গ্রন্থ । নিরুক্ত , নিঘণ্টু ও প্রাতিশাখ্য গ্রন্থগুলির সঙ্গে পাণিনির ব্যাকরণ ভাষাবিজ্ঞানের ইতিহাসের সূচনা ঘটায় ।

পাণিনির জ্ঞানগর্ভ ও বিজ্ঞানসম্মত ব্যাকরণ তত্ত্ব বৈদিক সংস্কৃতের অন্তকাল ও ধ্রুপদি সংস্কৃতের সূচনাকালের সন্ধিক্ষণ রূপে পরিগণিত হয় ।

ত্রিমুনি ব্যাকরণ

পাদটীকা

  1. ↑ Frits Staal, Euclid and Pāṇini, Philosophy East and West, 1965; R. A. Jairazbhoy, On Mundkur on Diffusion, Current Anthropology (1979).
  2. ↑ ক খ গ Sanskrit Literature The Imperial Gazetteer of India, v. 2, p. 263.
  3. ↑ বৈদিক ব্যাকরণ, ধীরেন্দ্রনাথ তরফদার, বাংলা একাডেমি
  4. ↑ সিদ্ধান্তকৌমুদীর আলোকে কৃৎ প্রত্যয় বিচার, দিলীপ কুমার ভট্টাচার্যয়, বাংলা একাডেমি

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

'https://bn.wikipedia.org/w/index.php?title=পাণিনি&oldid=3280989' থেকে আনীত