লুডভিগ ফয়ারবাখ: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
Dexbot (আলোচনা | অবদান)
Removing Link FA template (handled by wikidata)
সম্পাদনা সারাংশ নেই
১৬ নং লাইন: ১৬ নং লাইন:
| notable_ideas = Religion as the outward projection of human inner nature
| notable_ideas = Religion as the outward projection of human inner nature
}}
}}
'''লুডউইগ ফয়েরবাক''' (ইংরেজি Ludwig Feuerbach, ১৮০৪-১৮৭২) জার্মানীর বস্তুবাদী দার্শনিক। [[হেগেল|হেগেলের]] ভাববাদের সমালোচনা এবং ধর্মের বস্তবাদী ব্যাখ্যার জন্য ফয়েরবাক [[ফ্রিডরিখ এঙ্গেলস]], [[কার্ল মার্ক্স]] এবং সমসাময়িক অন্যান্য বস্তুবাদী চিন্তাবিদের ওপর বিশেষ প্রভাব বিস্তার করেন।<ref>[সরদার ফজলুল করিম; ''দর্শনকোষ'', [[বাংলা একাডেমী]], ঢাকা, ১৯৭৩ পৃ:১৭৩]</ref> ফয়েরবাক একজন নৃতত্ত্ববিদও বটে।
'''লুডউইগ ফয়েরবাক''' (ইংরেজি Ludwig Feuerbach, ১৮০৪-১৮৭২) জার্মানীর বস্তুবাদী দার্শনিক। [[হেগেল|হেগেলের]] ভাববাদের সমালোচনা এবং ধর্মের বস্তবাদী ব্যাখ্যার জন্য ফয়েরবাক [[ফ্রিডরিখ এঙ্গেলস]], [[কার্ল মার্ক্স]] এবং সমসাময়িক অন্যান্য বস্তুবাদী চিন্তাবিদের ওপর বিশেষ প্রভাব বিস্তার করেন।<ref>[[সরদার ফজলুল করিম]]; ''দর্শনকোষ'', [[বাংলা একাডেমী]], ঢাকা, ১৯৭৩ পৃ:১৭৩]</ref> ফয়েরবাক একজন নৃতত্ত্ববিদও বটে।


=== রচনার বৈশিষ্ট্য ===
=== রচনার বৈশিষ্ট্য ===

০৩:২৮, ৯ এপ্রিল ২০১৫ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ

লুডউইগ ফয়েরবাক
Ludwig Feuerbach
জন্ম(১৮০৪-০৭-২৮)২৮ জুলাই ১৮০৪
মৃত্যু১৩ সেপ্টেম্বর ১৮৭২(1872-09-13) (বয়স ৬৮)
যুগ19th-century philosophy
অঞ্চলWestern Philosophy
ধারাবস্তুবাদ, মানবতাবাদ
প্রধান আগ্রহ
ধর্ম, খ্রিস্ট ধর্ম
উল্লেখযোগ্য অবদান
Religion as the outward projection of human inner nature
ভাবগুরু

লুডউইগ ফয়েরবাক (ইংরেজি Ludwig Feuerbach, ১৮০৪-১৮৭২) জার্মানীর বস্তুবাদী দার্শনিক। হেগেলের ভাববাদের সমালোচনা এবং ধর্মের বস্তবাদী ব্যাখ্যার জন্য ফয়েরবাক ফ্রিডরিখ এঙ্গেলস, কার্ল মার্ক্স এবং সমসাময়িক অন্যান্য বস্তুবাদী চিন্তাবিদের ওপর বিশেষ প্রভাব বিস্তার করেন।[১] ফয়েরবাক একজন নৃতত্ত্ববিদও বটে।

রচনার বৈশিষ্ট্য

তিনি ধর্মের উৎপত্তি ও বিকাশ বিশ্লেষণ করে ভাববাদের সাথে ধর্মের সম্পর্ক দেখান। হেগেলের দ্বান্দিকতার মূল চরিত্র যে ভাববাদ তা-ও ফয়েরবাক বিশ্লেষণ করে দেখান। জ্ঞানতত্ত্বে তিনি অজ্ঞেয়বাদ এর বিরোধীতা করেন। তাঁর মতে, জ্ঞানের উৎস হচ্ছে অভিজ্ঞতা ও ইন্দ্রিয়ানুভূতি।

তথ্যসূত্র

  1. সরদার ফজলুল করিম; দর্শনকোষ, বাংলা একাডেমী, ঢাকা, ১৯৭৩ পৃ:১৭৩]

বহিঃসংযোগ