পাণিনি: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
অ বট কসমেটিক পরিবর্তন করছে; কোনো সমস্যা? |
অভিজিৎ দাস (আলোচনা | অবদান) সম্পাদনা সারাংশ নেই |
||
| ১ নং লাইন: | ১ নং লাইন: | ||
'''পাণিনি''' ([[সংস্কৃত]]: {{lang-sa|पाणिनि}}, {{IPA-sa|pɑːɳin̪i|IPA}}, পারিবারিক নাম, অর্থ "পাণির বংশধর") ছিলেন একজন [[ভারতে লৌহযুগ|প্রাচীন ভারতীয়]] [[সংস্কৃত ব্যাকরণবিদ]]। তিনি খ্রিষ্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে [[গান্ধার]] রাজ্যের [[পুষ্কলাবতী]] নগরীতে বিদ্যমান ছিলেন।<ref>[[Frits Staal]], Euclid and Pāṇini, Philosophy East and West, 1965; R. A. Jairazbhoy, On Mundkur on Diffusion, Current Anthropology (1979).</ref><ref name=Pan>[http://dsal.uchicago.edu/reference/gazetteer/pager.html?objectid=DS405.1.I34_V02_298.gif Sanskrit Literature] [[The Imperial Gazetteer of India]], v. 2, p. 263.</ref> |
'''পাণিনি''' ([[সংস্কৃত]]: {{lang-sa|पाणिनि}}, {{IPA-sa|pɑːɳin̪i|IPA}}, পারিবারিক নাম, অর্থ "পাণির বংশধর") ছিলেন একজন [[ভারতে লৌহযুগ|প্রাচীন ভারতীয়]] [[সংস্কৃত ব্যাকরণবিদ]]। তিনি খ্রিষ্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে [[গান্ধার]] রাজ্যের [[পুষ্কলাবতী]] নগরীতে বিদ্যমান ছিলেন।<ref>[[Frits Staal]], Euclid and Pāṇini, Philosophy East and West, 1965; R. A. Jairazbhoy, On Mundkur on Diffusion, Current Anthropology (1979).</ref><ref name=Pan>[http://dsal.uchicago.edu/reference/gazetteer/pager.html?objectid=DS405.1.I34_V02_298.gif Sanskrit Literature] [[The Imperial Gazetteer of India]], v. 2, p. 263.</ref> |
||
==জন্ম ও শৈশব== |
|||
যতদূর জানা গেছে পাণিনি [[পাকিস্তান]] এর [[রাওয়ালপিন্ডি]] অঞ্চলের আটকের নিকট শালাতুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি দাক্ষীর পুত্র। পাণিনির যুগ বা কাল নিয়ে কোন নিশ্চিত তথ্য পাওয়া যায় নি। ড. আহম্মদ শরীফের মতে তিনি খ্রিস্টপূর্ব ৭ম শতাব্দে ছিলেন। পাশ্চাত্যের গো সু স্টুকারের মতে তাঁর কাল ছিল খ্রিস্টপূর্ব ৮ম শতাব্দী। জার্মান পণ্ডিত ম্যাক্সমূলার এবং অয়েবার মনে করেন পাণিনি খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দে জীবিত ছিলেন। [[কথাসরিৎসাগর]] অনুসারে পাণিনি বর্ষ নামক আচার্যের নিকট থেকে ব্যাকরণ শিক্ষা গ্রহণ করেন। ইন্দ্রদত্ত এবং ব্যাড়ী ছিলেন তাঁর সামসময়িক সহপাঠী। <ref>বৈদিক ব্যাকরণ, ধীরেন্দ্রনাথ তরফদার, বাংলা একাডেমি</ref> |
|||
| ⚫ | তিনি তাঁর '''অষ্টাধ্যায়ী''' ({{lang|sa|अष्टाध्यायी}} ''{{IAST|Aṣṭādhyāyī}}'', অর্থাৎ "আট অধ্যায়") নামক [[সংস্কৃত ব্যাকরণ]] গ্রন্থের জন্য বিখ্যাত। এই গ্রন্থে তিনি [[সংস্কৃত]] [[রূপমূলতত্ত্ব|রূপমূলতত্ত্বের]] ৩,৯৫৯টি নিয়ম অন্তর্ভুক্ত করেন।<ref name="Pan"/> এই গ্রন্থটি [[ঐতিহাসিক বৈদিক ধর্ম|বৈদিক ধর্মের]] প্রামাণ্য সহায়ক গ্রন্থ [[বেদাঙ্গ]|বেদাঙ্গের] ব্যাকরণ শাখার মূল গ্রন্থ। |
||
==অষ্টাধ্যায়ী== |
|||
| ⚫ | তিনি তাঁর '''অষ্টাধ্যায়ী''' ({{lang|sa|अष्टाध्यायी}} ''{{IAST|Aṣṭādhyāyī}}'', অর্থাৎ "আট অধ্যায়") নামক [[সংস্কৃত ব্যাকরণ]] গ্রন্থের জন্য বিখ্যাত। এই গ্রন্থে তিনি [[সংস্কৃত]] [[রূপমূলতত্ত্ব|রূপমূলতত্ত্বের]] ৩,৯৫৯টি নিয়ম অন্তর্ভুক্ত করেন।<ref name="Pan"/> এই গ্রন্থটি [[ঐতিহাসিক বৈদিক ধর্ম|বৈদিক ধর্মের]] প্রামাণ্য সহায়ক গ্রন্থ [[বেদাঙ্গ]|বেদাঙ্গের] ব্যাকরণ শাখার মূল গ্রন্থ। এই গ্রন্থের অধ্যায় সংখ্যা ৮ এবং সূত্রসংখ্যা ৩৮৬৩টি। গ্রন্থটি অষ্ট অধ্যায়ে বিভক্ত বলে এর নাম অষ্টাধ্যায়ী। প্রতি অধ্যায়ে চারটি পাদ বা চরণ আছে। এই গ্রন্থে সন্ধি, সুবন্ত, কৃদন্ত, উণাদি, আখ্যাত, নিপাত, উপসংখ্যান, স্বরবিধি, শিক্ষা, তদ্ধিত প্রভৃতি ব্যাকরণের সমগ্র বিষয় স্থান পেয়েছে। <ref>সিদ্ধান্তকৌমুদীর আলোকে কৃৎ প্রত্যয় বিচার, দিলীপ কুমার ভট্টাচার্যয়, বাংলা একাডেমি</ref> |
||
অষ্টাধ্যায়ী সংস্কৃত ভাষার প্রাচীনতম ব্যাকরণগুলির অন্যতম। যদিও পাণিনি ''উনাদিসূত্র'', ''ধাতুপাঠ'', ''গণপাঠ'' প্রভৃতি তাঁর পূর্বসূরিদের কয়েকটি ব্যাকরণগ্রন্থের নাম উল্লেখ করেছেন।<ref name=Pan/> পাণিনির ব্যাকরণ [[বর্ণনামূলক ভাষাবিজ্ঞান]] ও [[সৃষ্টিশীল ভাষাবিজ্ঞান|সৃষ্টিশীল ভাষাবিজ্ঞানের]] প্রাচীনতম গ্রন্থ। [[নিরুক্ত]], [[নিঘণ্টু]] ও [[প্রতিশাক্য]] গ্রন্থগুলির সঙ্গে পাণিনির ব্যাকরণ ভাষাবিজ্ঞানের ইতিহাসের সূচনা ঘটায়। |
অষ্টাধ্যায়ী সংস্কৃত ভাষার প্রাচীনতম ব্যাকরণগুলির অন্যতম। যদিও পাণিনি ''উনাদিসূত্র'', ''ধাতুপাঠ'', ''গণপাঠ'' প্রভৃতি তাঁর পূর্বসূরিদের কয়েকটি ব্যাকরণগ্রন্থের নাম উল্লেখ করেছেন।<ref name=Pan/> পাণিনির ব্যাকরণ [[বর্ণনামূলক ভাষাবিজ্ঞান]] ও [[সৃষ্টিশীল ভাষাবিজ্ঞান|সৃষ্টিশীল ভাষাবিজ্ঞানের]] প্রাচীনতম গ্রন্থ। [[নিরুক্ত]], [[নিঘণ্টু]] ও [[প্রতিশাক্য]] গ্রন্থগুলির সঙ্গে পাণিনির ব্যাকরণ ভাষাবিজ্ঞানের ইতিহাসের সূচনা ঘটায়। |
||
পাণিনির জ্ঞানগর্ভ ও বিজ্ঞানসম্মত ব্যাকরণ তত্ত্ব [[বৈদিক সংস্কৃত|বৈদিক সংস্কৃতের]] অন্তকাল ও [[ধ্রুপদি সংস্কৃত|ধ্রুপদি সংস্কৃতের]] সূচনাকালের সন্ধিক্ষণ রূপে পরিগণিত হয়। |
পাণিনির জ্ঞানগর্ভ ও বিজ্ঞানসম্মত ব্যাকরণ তত্ত্ব [[বৈদিক সংস্কৃত|বৈদিক সংস্কৃতের]] অন্তকাল ও [[ধ্রুপদি সংস্কৃত|ধ্রুপদি সংস্কৃতের]] সূচনাকালের সন্ধিক্ষণ রূপে পরিগণিত হয়। |
||
==ত্রিমুনি ব্যাকরণ== |
|||
== পাদটীকা == |
== পাদটীকা == |
||
১৯:৪১, ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ
পাণিনি (সংস্কৃত: সংস্কৃত: पाणिनि, আইপিএ: [pɑːɳin̪i], পারিবারিক নাম, অর্থ "পাণির বংশধর") ছিলেন একজন প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃত ব্যাকরণবিদ। তিনি খ্রিষ্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে গান্ধার রাজ্যের পুষ্কলাবতী নগরীতে বিদ্যমান ছিলেন।[১][২]
জন্ম ও শৈশব
যতদূর জানা গেছে পাণিনি পাকিস্তান এর রাওয়ালপিন্ডি অঞ্চলের আটকের নিকট শালাতুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি দাক্ষীর পুত্র। পাণিনির যুগ বা কাল নিয়ে কোন নিশ্চিত তথ্য পাওয়া যায় নি। ড. আহম্মদ শরীফের মতে তিনি খ্রিস্টপূর্ব ৭ম শতাব্দে ছিলেন। পাশ্চাত্যের গো সু স্টুকারের মতে তাঁর কাল ছিল খ্রিস্টপূর্ব ৮ম শতাব্দী। জার্মান পণ্ডিত ম্যাক্সমূলার এবং অয়েবার মনে করেন পাণিনি খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দে জীবিত ছিলেন। কথাসরিৎসাগর অনুসারে পাণিনি বর্ষ নামক আচার্যের নিকট থেকে ব্যাকরণ শিক্ষা গ্রহণ করেন। ইন্দ্রদত্ত এবং ব্যাড়ী ছিলেন তাঁর সামসময়িক সহপাঠী। [৩]
অষ্টাধ্যায়ী
তিনি তাঁর অষ্টাধ্যায়ী (अष्टाध्यायी Aṣṭādhyāyī, অর্থাৎ "আট অধ্যায়") নামক সংস্কৃত ব্যাকরণ গ্রন্থের জন্য বিখ্যাত। এই গ্রন্থে তিনি সংস্কৃত রূপমূলতত্ত্বের ৩,৯৫৯টি নিয়ম অন্তর্ভুক্ত করেন।[২] এই গ্রন্থটি বৈদিক ধর্মের প্রামাণ্য সহায়ক গ্রন্থ [[বেদাঙ্গ]|বেদাঙ্গের] ব্যাকরণ শাখার মূল গ্রন্থ। এই গ্রন্থের অধ্যায় সংখ্যা ৮ এবং সূত্রসংখ্যা ৩৮৬৩টি। গ্রন্থটি অষ্ট অধ্যায়ে বিভক্ত বলে এর নাম অষ্টাধ্যায়ী। প্রতি অধ্যায়ে চারটি পাদ বা চরণ আছে। এই গ্রন্থে সন্ধি, সুবন্ত, কৃদন্ত, উণাদি, আখ্যাত, নিপাত, উপসংখ্যান, স্বরবিধি, শিক্ষা, তদ্ধিত প্রভৃতি ব্যাকরণের সমগ্র বিষয় স্থান পেয়েছে। [৪]
অষ্টাধ্যায়ী সংস্কৃত ভাষার প্রাচীনতম ব্যাকরণগুলির অন্যতম। যদিও পাণিনি উনাদিসূত্র, ধাতুপাঠ, গণপাঠ প্রভৃতি তাঁর পূর্বসূরিদের কয়েকটি ব্যাকরণগ্রন্থের নাম উল্লেখ করেছেন।[২] পাণিনির ব্যাকরণ বর্ণনামূলক ভাষাবিজ্ঞান ও সৃষ্টিশীল ভাষাবিজ্ঞানের প্রাচীনতম গ্রন্থ। নিরুক্ত, নিঘণ্টু ও প্রতিশাক্য গ্রন্থগুলির সঙ্গে পাণিনির ব্যাকরণ ভাষাবিজ্ঞানের ইতিহাসের সূচনা ঘটায়।
পাণিনির জ্ঞানগর্ভ ও বিজ্ঞানসম্মত ব্যাকরণ তত্ত্ব বৈদিক সংস্কৃতের অন্তকাল ও ধ্রুপদি সংস্কৃতের সূচনাকালের সন্ধিক্ষণ রূপে পরিগণিত হয়।
ত্রিমুনি ব্যাকরণ
পাদটীকা
- ↑ Frits Staal, Euclid and Pāṇini, Philosophy East and West, 1965; R. A. Jairazbhoy, On Mundkur on Diffusion, Current Anthropology (1979).
- ↑ ক খ গ Sanskrit Literature The Imperial Gazetteer of India, v. 2, p. 263.
- ↑ বৈদিক ব্যাকরণ, ধীরেন্দ্রনাথ তরফদার, বাংলা একাডেমি
- ↑ সিদ্ধান্তকৌমুদীর আলোকে কৃৎ প্রত্যয় বিচার, দিলীপ কুমার ভট্টাচার্যয়, বাংলা একাডেমি
তথ্যসূত্র
- Pāṇini. Ashtādhyāyī. Book 4. Translated by Chandra Vasu. Benares, 1896. (সংস্কৃত)(ইংরেজি)
- ও'কনর, জন জে.; রবার্টসন, এডমুন্ড এফ., "পাণিনি", ম্যাকটিউটর গণিতের ইতিহাস আর্কাইভ, সেন্ট অ্যান্ড্রুজ বিশ্ববিদ্যালয়। 2000.
- Prince, Alan and Paul Smolensky (2004): Optimality Theory: Constraint Interaction in Generative Grammar. Oxford: Blackwell.
- Kadvany, John (2007). Positional Value and Linguistic Recursion. Journal of Indian Philosophy December 2007.
- T.R.N. Rao. Panini-backus form of languages. 1998.
বহিঃসংযোগ
- Panini biography, at the MacTutor History of Mathematics archive
- PaSSim - Paninian Sanskrit Simulator simulates the Paninian Process of word formation
- The system of Panini
- Ganakastadhyayi, a software on Sanskrit grammar, based on Panini's Sutras
- Indian Logic and Ontology: A Survey of Contemporary Studies
- Forizs, L. Panini, Nagarjuna and Whitehead - The Relevance of Whitehead for Contemporary Buddhist Philosophy
- Video interview with Partha Niyogi on computers and Panini's grammar Designing Intelligence: Language Acquisition as a Model for Teaching Computers to Learn
- The Astadhyayi of Panini, with the Mahabhashya and Kashika commentaries, along with the Nyasa and Padamanjara commentaries on the Kashika. (PDF) Sanskrit.