হাজিমিবাদ

হাজিমিবাদ, যা হাজিমি আন্দোলন বা হাজিমিয়্যাহ^[১] বা হাজিমি ধারা^[২] নামেও পরিচিত, হলো ইসলামিক স্টেটের মতাদর্শের মধ্যে একটি চরমপন্থী আন্দোলন। এই আন্দোলনটি সৌদি বংশোদ্ভূত মুসলিম পণ্ডিত আহমদ ইবনে উমর আল-হাজিমির মতবাদ থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা আইএসআইএস-এর মধ্যে থাকা অনেক তিউনিসীয় রিক্রুট গ্রহণ করেছিল।

হাজিমিরা বিশ্বাস করে যে যারা নিঃশর্তভাবে অবিশ্বাসীদের ধর্মত্যাগী বা কাফের ঘোষণা (তাকফির) করে না, তারা নিজেরাও কাফের। এই বিশ্বাসের বিরোধীরা যুক্তি দেন যে এর ফলে সমাজে তাকফিরের এক অন্তহীন ধারা তৈরি হয়।^[৩]^[১] আইএসআইএস-এর অভ্যন্তরে এর বিস্তার দলটির ভেতর দীর্ঘস্থায়ী মতাদর্শগত সংঘাতের জন্ম দেয়, যেখানে এর অনুসারীরা তুর্কি আল-বিনালির নেতৃত্বাধীন মধ্যপন্থী উপদলের বিরুদ্ধে অবস্থান নেয়।^[২] একে "অতি-চরমপন্থী" এবং "আইএসআইএস-এর চেয়েও চরমপন্থী" হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে।^[৩]^[১] পরবর্তীতে আইএসআইএস এই আন্দোলনকে চরমপন্থী হিসেবে চিহ্নিত করে এবং এর অনুসারীদের ওপর দমন-পীড়ন শুরু করে।

রাজনীতি নিয়ে সরাসরি মন্তব্য করার ক্ষেত্রে আল-হাজিমির অনিচ্ছার কারণে হাজিমি আন্দোলনের মধ্যে ভিন্ন ভিন্ন বিশ্বাস লক্ষ্য করা যায়, যার ফলে কেউ কেউ যুক্তি দেন যে এটি কোনো একক স্বতন্ত্র 'মানহাজ' নয়।^[৪] হাজিমিদের পরিধি বর্তমানে বোকো হারামের সাথে যুক্ত এবং পূর্বে আইএসআইএস-এর সাথে যুক্ত থাকা প্রত্যক্ষ সালাফি-জিহাদি উপাদান থেকে শুরু করে যারা সৌদি রাজতন্ত্রের সরাসরি সমালোচনা করতে দ্বিধা করেন—সবার মধ্যে বিস্তৃত। হাজিমিরা গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা বা প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণকে তাকফিরের ভিত্তি এবং ইসলামের এক নিষ্ক্রিয়কারী হিসেবে বিবেচনা করে, একে তারা মূর্তিপূজার সমতুল্য মনে করে।

বিশ্বাস

সমসাময়িক সালাফি-জিহাদি আন্দোলনগুলো ইবনে তাইমিয়া এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহাবের মতো ধর্মতত্ত্ববিদদের শিক্ষার ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে। তবে আল-হাজিমি দাবি করেন যে সমসাময়িক সালাফি-জিহাদি চিন্তাবিদদের মতবাদ অন্ধভাবে অনুসরণ করা উচিত নয় এবং তিনি ইবনে তাইমিয়ার সর্বসম্মত কর্তৃত্বকেও চ্যালেঞ্জ করেন। এই দৃষ্টিভঙ্গি সালাফি-জিহাদি আন্দোলনের আদর্শিক ভিত্তিকে সম্পূর্ণভাবে নাড়িয়ে দেয়। হাজিমির মতবাদ মিশরীয় চরমপন্থী ইসলামি চিন্তাবিদ সাইয়িদ কুতুবের মতাদর্শ দ্বারাও ব্যাপকভাবে প্রভাবিত ছিল।^[৫]

হাজিমিবাদের মূলে রয়েছে তাকফির আল-আযির ("অজুহাত প্রদানকারীর বহিষ্কার") মতবাদ। মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহাব তার নওয়াকিদ আল-ইসলাম গ্রন্থে লিখেছেন যে যারা অবিশ্বাসীদের কাফের ঘোষণা (তাকফির) করে না, তারা নিজেরাই কাফের, তা তাদের কুফর নিয়ে সন্দেহের কারণে হোক বা অন্য কোনো কারণে। হাজিমিবাদ মূলধারা ওয়াহাবিবাদ থেকে পৃথক এই কারণে যে তারা আল-উযর বিল-জাহল ("অজ্ঞতার ভিত্তিতে অজুহাত") ধারণাকে প্রত্যাখ্যান করে, যা দাবি করে যে যারা নিজেদের অজ্ঞতার কারণে কোনো কাফেরের অবিশ্বাস নিয়ে সন্দেহ পোষণ করে তারা কাফের নয়। জিহাদিরা এই ধারণাকে অত্যধিক তাকফির প্রতিরোধের একটি বাধা হিসেবে মনে করে।^[৬]

তাদের দাবিকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য বিভিন্ন হাজিমি তাত্ত্বিক দাবি করেন যে ইবনে তাইমিয়া শির্কের (অংশীবাদ) বিষয়ে আল-উযর বিল-জাহল নীতির বিপক্ষে ছিলেন।^[৭] আল-হাজিমি সে সমস্ত কাজের ক্ষেত্রে আল-উযর বিল-জাহল সরাসরি প্রত্যাখ্যান করেন যেগুলোকে তিনি "বড় শিরক" (আল-শিরক আল-আকবর) এবং "বড় কুফর" (আল-কুফর আল-আকবর) মনে করেন, যেমন নির্বাচনে ভোট দেওয়া এবং মৃতদের কাছে প্রার্থনা করা। আল-হাজিমি বলেন যে যারা আল-উযর বিল-জাহল-এর ভিত্তিতে এ ধরনের কাজ সম্পাদনকারীদের ওপর তাকফির করতে অস্বীকার করে, তারা নিজেরাও কাফের।^[৮]

ইতিহাস

তিউনিসিয়ায় আল-হাজিমি

২০১১ সালের ডিসেম্বর থেকে ২০১২ সালের মে মাসের মধ্যে আল-হাজিমি তিউনিসিয়ায় চারটি লেকচার দেন। তাকে 'ইসলামিক গুড সোসাইটি' এবং 'হায় আল-খাদরা মসজিদ কমিটি' সমর্থন দিয়েছিল। প্রথমোক্তটির সদস্যরা সন্ত্রাসবাদে অর্থায়নের অভিযোগে গ্রেপ্তার হলেও, শেষোক্তটির সাথে তিউনিসিয়ার আনসার আল-শরিয়ার (এএসটি) যোগাযোগ ছিল। কমিটির সহায়তায় আল-হাজিমি শরিয়া বিজ্ঞানের জন্য ইবনে আবি যায়েদ আল-কায়রাওয়ানি ইনস্টিটিউট প্রতিষ্ঠা করেন, যা তার শিক্ষা প্রচার করত। তার দৃষ্টিভঙ্গি এএসটি-এর ফেসবুক পেজের মাধ্যমেও প্রচার করা হতো।^[৩]

আইএসআইএস-এ হাজিমিবাদ

পরবর্তী বছরগুলোতে আল-হাজিমির দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণকারী বেশ কয়েকজন তিউনিসীয় আইএসআইএস-এ যোগ দেন। আল-নুসরা ফ্রন্টের সাথে দলটির সংঘর্ষের সময় তিউনিসীয়রা অনুগত ছিল এবং তাদের জ্যেষ্ঠ প্রশাসনিক ও ধর্মীয় পদে পুরস্কৃত করা হয়েছিল। তবে ক্রমবর্ধমান প্রভাবের সাথে সাথে তাদের তাকফির আল-আযির (অজুহাত প্রদানকারীর ধর্মচ্যুতি) বিশ্বাস আইএসআইএস নেতৃত্বের জন্য উদ্বেগের কারণ হয়ে দাঁড়ায়।^[৩] বাহরাইনি পণ্ডিত তুর্কি আল-বিনালি, যিনি দলটির গবেষণা ও অধ্যয়ন দপ্তরের নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন, তিনি এই মতবাদের বিরুদ্ধে ধারাবাহিক লেকচার এবং পুস্তিকা তৈরি করেন। তিনি যুক্তি দেন যে যদিও বড় শিরক এবং কুফরের ক্ষেত্রে আল-উযর বিল-জাহল অকার্যকর, তবে এর মানে এই নয় যে যারা অজুহাত দেয় তারা সবাই কাফের। একটি টুইটে তিনি এই বিশ্বাসকে বিদআত (ধর্মীয় উদ্ভাবন) হিসেবে বর্ণনা করেন। বিনালিরা দাবি করেন যে হাজিমি দৃষ্টিভঙ্গি "তাকফিরের একটি অন্তহীন ধারার" (আল-তাকফির বিল-তাসালসুল) দিকে নিয়ে যায়।^[২]

২০১৪ সালের মার্চ মাসে হাসাকাহর ওয়ালি-সহ বেশ কয়েকজন উচ্চপদস্থ হাজিমি কর্মকর্তার অডিও ফাঁস হয়, যেখানে তাদের তালিবান এবং ওসামা বিন লাদেনকে কাফের ঘোষণা করতে শোনা যায়। আরেকটি ফাঁসে ইসলামি মাগরেবে আল-কায়েদার ওপর তাকফির করতে দেখা যায়।^[৩] ২০১৪ সালের শেষের দিকে ৫০ জন হাজিমি তুরস্কে পালিয়ে যান এবং ৭০ জনকে কারাবন্দি ও মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। তারা আইএসআইএস নেতৃত্বের ওপর তাকফির করেছিলেন কারণ নেতৃত্ব আয়মান আল-জাওয়াহিরিকে কাফের মনে করত না।^[৯] তাদের গ্রেপ্তারের পর একটি হাজিমি-পন্থী বিবৃতি প্রকাশিত হয় যেখানে আইএসআইএস-কে কাফেরদের রাষ্ট্র এবং জাহমি হিসেবে বর্ণনা করা হয়।^[১০] এরপর বেশ কয়েকটি হাজিমি সেল গঠিত হয়; রাক্কায় একটির ভেঙে দেওয়ার ঘটনা দাবিকে স্থান পায় যেখানে তাদের খারেজি হিসেবে চিহ্নিত করা হয়।^[৯] দমন-পীড়ন সত্ত্বেও বেশ কয়েকটি হাজিমি গোষ্ঠী রয়ে যায়, যার মধ্যে একটির নেতৃত্বে ছিলেন আবু আইয়ুব আল-তিউনিসি এবং তাকে আলেপ্পোর ওয়ালি সমর্থন করতেন।^[৩]^[১১] ২০১৬ সালে আল-বাব এবং জারাবুলুসের কাছে হাজিমিরা আইএসআইএস-এর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে। এই ঘটনার বর্ণনায় জ্যেষ্ঠ হাজিমি আবু মুয়ায আল-জাযারি আইএসআইএস-কে "মূর্তিদের রাষ্ট্র" এবং আবু বকর আল-বাগদাদীকে সিরিয়ার "তাগুত" বলে অভিহিত করেন।^[১০]

২০১৭ সালের এপ্রিলে আল-নাবা-তে প্রকাশিত এক বিবৃতিতে আইএসআইএস-এর শরিয়া বিভাগ তত্ত্বাবধানের কেন্দ্রীয় দপ্তর আল-উযর বিল-জাহল এবং তাকফির আল-আযির নিয়ে আলোচনা নিষিদ্ধ করে, কিন্তু সতর্ক করে দেয় যে তাকফিরে দ্বিধা করা ক্ষমার অযোগ্য।^[২] ২০১৭ সালের ১৭ মে আইএসআইএস-এর ডেলিগেটেড কমিটি একটি স্মারকলিপি জারি করে যা আল-তাকফির বিল-তাসালসুল-এর নিন্দা করে কিন্তু বলে যে তাকফির ছিল "ধর্মের ভিত্তি" থেকে এবং যারা এটি করতে দ্বিধা করে তাদের তিরস্কার করে ও মুরজিআ হিসেবে চিহ্নিত করে।^[১২] এর কিছুকাল পরেই আল-বিনালি স্মারকলিপিটির একটি প্রতিক্রিয়া প্রকাশ করেন এবং দাবি করেন এর উদ্দেশ্য ছিল হাজিমিদের শান্ত করা। ৩১ মে একটি বিমান হামলায় আল-বিনালি নিহত হন এবং তার সমর্থক আরও দুজন পণ্ডিতও মারা যান। বিনালিরা এই সময়টিকে সন্দেহজনক বলে মনে করেন এবং ডেলিগেটেড কমিটির বিরুদ্ধে তাদের অবস্থান ফাঁস করার অভিযোগ তোলেন।^[১২] ২০১৭ সালের সেপ্টেম্বরে আবু বকর আল-বাগদাদী কয়েকজন হাজিমিকে বরখাস্ত ও আটক করেন এবং ডেলিগেটেড কমিটি পুনর্গঠন করেন বলে জানা যায়।^[২]^[১৩]

২০১৯ সালে তিউনিসীয়দের একটি বড় দলসহ হাজিমি বিদেশি যোদ্ধারা আল-বাগদাদীর বিরুদ্ধে দুদিনের এক ব্যর্থ অভ্যুত্থান চেষ্টা চালায়। আইএসআইএস অভিযোগ করে যে তাদের নেতৃত্বে ছিলেন আবু মুয়ায আল-জাযারি এবং তার ওপর পুরস্কার ঘোষণা করা হয়।^[১৩]^[১৪]

আইএসআইএস-পরবর্তী অবস্থা

২০১৭ সালের একটি হিসাব অনুযায়ী, নেদারল্যান্ডসে প্রায় একশ জন হাজিমি ছিল।^[১]

তথ্যসূত্র

1 2 3 4 "ISIS split-off a threat in Netherlands: report"। NL Times (ইংরেজি ভাষায়)। ৮ জুন ২০২০। সংগ্রহের তারিখ ১৫ আগস্ট ২০২০।
1 2 3 4 5 "Caliphate in Disarray: Theological Turmoil in the Islamic State"। www.jihadica.com (মার্কিন ইংরেজি ভাষায়)। ৪ অক্টোবর ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ১৫ আগস্ট ২০২০।
1 2 3 4 5 6 "Ultra Extremism Among Tunisian Jihadis Within The Islamic State"। www.jihadica.com (মার্কিন ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১৫ আগস্ট ২০২০।
↑ "Al-Hazimiyya: the ideological conflict destroying the Islamic State from within" (পিডিএফ)। ১৬ এপ্রিল ২০২৪ তারিখে মূল থেকে (পিডিএফ) আর্কাইভকৃত।
↑ Melamed, Avi (২৩ জুলাই ২০১৭)। "Al Hazimi Ideology: Radicalization of Extremism"। Avimelamed। ২৩ সেপ্টেম্বর ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। Present day Salafi-Jihadi movements – ISIS, Al Qaeda, Islamic Jihad, Boko Haram, and others throughout the Middle East and in other regions of the world, base their beliefs according to the philosophy and teachings of iconic theologians of Salafi-Jihadi ideology such as Ibn Taymiyyah (d.1328) or Mohammad Bin 'Abd Al Wahab (d.1791). .. Al Hazimi argues that the philosophy of such Salafi-Jihadi thinkers, teachers, and theologians like Ibn Taymiyyah and `Abd Al Wahab – let alone the current ones, is not to be blindly obeyed. This outlook completely shakes the very foundation of current Salafi-Jihadi hierarchy and structure... Al Hazimi's ideology and teachings echoes the philosophy of the Egyptian Islamist thinker Sayyid Qutb (executed in Egypt in 1966), whose thoughts significantly inspired contemporary Militant Islam.
↑ Bunzel, Cole (ফেব্রুয়ারি ২০১৯)। "Ideological Infighting in the Islamic State"। Perspectives on Terrorism। ১৩ (1): ১৩। জেস্টোর 26590504। The early phase of ideological contestation in the Islamic State can be traced to the rather obscure figure of Ahmad ibn 'Umar al-Hazimi... At question here is the theological concept known as al-'udhr bi'l-jahl, or "excusing on the basis of ignorance," which many Salafi Muslims, including jihadis, have seen as a restraint on excessive takfir.
↑ Hamming, Tore (৪ মে ২০২১)। "Al-Hazimiyya: the ideological conflict destroying the Islamic State from within"। ICCT Research Paper: ১৬। ডিওআই:10.19165/2021.1.04। আইএসএসএন 2468-0664। জেস্টোর resrep31910। এস২সিআইডি 259171068। ৭ ডিসেম্বর ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ২ মার্চ ২০২৬। In one of his articles, al-Maghribi relies on a lecture of al-Hazimi to argue that Ibn Taymiyyah was against the excuse of shirk..
↑ Bunzel, Cole (ফেব্রুয়ারি ২০১৯)। "Ideological Infighting in the Islamic State"। Perspectives on Terrorism। ১৩ (1): ১৩। জেস্টোর 26590504। To all appearances, al-Hazimi is not himself a jihadi, but his views on takfir, ... would have a tremendous impact on a group of jihadis who went on to join the Islamic State... Al-Hazimi is categorically opposed to al-'udhr bi'l-jahl when it comes to so-called "greater polytheism" (al-shirk al-akbar) or "greater unbelief " (al-kufr al-akbar), categories that include acts such as supplicating the dead or voting in elections. He therefore deems those who excuse polytheists on the basis of ignorance to be unbelievers in accordance with the third nullifier. Those in the Islamic State who adopted al-Hazimi's views came to be known as "the Hazimis" (al-Hazimiyya, al-Hazimiyyun).
1 2 Cole 2009, p. 14.
1 2 "The increasing extremism within the Islamic State"। www.jihadica.com (মার্কিন ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১৬ আগস্ট ২০২০।
↑ Al-Tamimi, Aymenn Jawad। "An Internal Report on Extremism in the Islamic State"। Aymenn Jawad Al-Tamimi (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১৫ আগস্ট ২০২০।
1 2 Cole 2009, p. 17.
1 2 "Alleged Coup Attempt Exposes Hazimite Faction Within Islamic State"। Jamestown (মার্কিন ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১৫ আগস্ট ২০২০।
↑ Chulov, Martin; Zavallis, Achilleas (১০ ফেব্রুয়ারি ২০১৯)। "'The fighting was intense': witness tells of two-day attempt to kill Isis leader"। The Guardian (ব্রিটিশ ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0261-3077। সংগ্রহের তারিখ ১৫ আগস্ট ২০২০।