বিষয়বস্তুতে চলুন

হলুদ রাজপুত্র

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
হলুদ রাজপুত্র
১৯৬৮-র সংস্করণ
লেখকভ্যাসিল বার্কা
মূল শিরোনামЖовтий князь
ভাষাইউক্রেনীয়
ধরনউপন্যাস
প্রকাশনার তারিখ
১৯৬৩ (১ ভলি.)
২০০৮ (১+২ ভলি.)

হলুদ রাজপুত্র ( ইউক্রেনীয়: Жовтий князь ) হলো ইউক্রেনীয় লেখক ভ্যাসিল বার্কা কর্তৃক ১৯৬৩ সালে রচিত একটি উপন্যাস। উপন্যাসটি ১৯৩২-১৯৩৩ সালে ইউক্রেনীয় জাতির উপর সংঘটিত হলোদোমর গণহত্যা নিয়ে রচিত।

প্রকাশনার ইতিহাস

[সম্পাদনা]

১৯৪৩ সালে জার্মানিতে একটি বাস্তুচ্যুত ব্যক্তিদের শিবিরে থাকাকালীন বার্কা তার স্মৃতি এবং প্রত্যক্ষদর্শীদের বক্তব্য লিখতে শুরু করেন এবং ১৯৫০ সালে নিউইয়র্কে সেই নথিগুলি বিশ্লেষণ করতে শুরু করেন। তিনি ২৫ বছর ধরে হলোদোমর গণহত্যার বিষয়টি নিয়ে কবিতা, নাটক নাকি উপন্যাস লিখবেন তা নিয়ে ভাবছিলেন। তিনি অভিযোগ করেন যে "সবকিছুই কেমন যেন এলোমেলো ছিল, প্রথমে প্লটের জন্য একটি "কার্যকরী মডেল" তৈরি হয়েছিল। এই প্লটটি ছিল একটি পরিবারের ভাগ্যের একটি সত্য ঘটনা।" এরপর ভ্যাসিল ঝভতি কনিয়াজ-এর ছয়শো পৃষ্ঠার পাণ্ডুলিপি চারবার পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে সংশোধন করেন এবং সবকিছু শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পুনরায় লেখেন।[১]

এই কাজের শিরোনামটি বাইবেলের বাণী ৬:৮-এর (ফ্যাকাশে= ফ্যাকাশে হলুদ) হলুদ ঘোড়ায় আরোহীর প্রতি ইঙ্গিত করে। [২]

ধারণা

[সম্পাদনা]

উপন্যাসটি ইউএসএসআর সরকার কর্তৃক ১৯৩২-১৯৩৩ সালে ইউক্রেনীয়দের গণহত্যার উপর ভ্যাসিল বার্কার ব্যক্তিগত স্মৃতিচারণের উপর ভিত্তি করে রচিত। [৩] যদিও সেই বছরগুলিতে বার্কা নিজে গ্রামে যাননি, তবুও তিনি তার ভাইয়ের স্মৃতি ধরে রেখেছিলেন, যার পরিবার অনাহারে নির্যাতিত হয়েছিল। এরপর তিনি পঁচিশ বছর ধরে হলোদোমর গণহত্যার প্রত্যক্ষদর্শীদের বিবরণ যত্ন সহকারে সংগ্রহ করেন, যা ব্যাপক সাহিত্যিক সাধারণীকরণের জন্ম দেয়।

লেখক হলোদোমরের সময় ইউক্রেনীয় জাতির বিপর্যয়কে কাত্রান্নিক পরিবারের ব্যক্তিগত ট্র্যাজেডির মাধ্যমে চিত্রিত করেছেন, যাদের মধ্যে কেবল কনিষ্ঠ পুত্র আন্দ্রিয়েকো [৪] বেঁচে থাকে: বাস্তব জীবনের একটি সাধারণ পরিস্থিতি। পারিবারিক জীবনের ছবিগুলো আকর্ষণীয়, ভীতিকর বিবরণে পূর্ণ। কিন্তু সকল পরিস্থিতিতেই চরিত্রগুলি প্রাদেশিক এবং মানবিক নৈতিকতার প্রতি বিশ্বস্ত থাকে। এমনকি ক্ষুধার্ত মৃতপ্রায় মাইরন ড্যানিলোভিচও কমসোমল গ্যাং থেকে লুকানো গির্জার পবিত্র পানপাত্রের অবস্থান প্রকাশ করেন না।

আন্দ্রিয়কোও তার শেষ রুটিটা সম্পূর্ণ অপরিচিত, অনাহারের দ্বারপ্রান্তে থাকা এক মহিলার সাথে ভাগ করে নিতে চায়। এই গল্পটি মৃত্যুর মুখে দেখা যাওয়া দাতব্য কাজের অসংখ্য ঘটনার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ।

উপন্যাসটি আশাবাদী সমাপ্তি লাভ করে, পৃথিবীতে একটি নতুন দিনের সূচনা হয়, যা আশা নিয়ে আসে।

১৯৬৩ সালে যখন রেডিও লিবার্টি হলোদোমরের ৩০তম বার্ষিকী পালন করে, তখন অনুষ্ঠানে ভ্যাসিল বার্কার একটি বক্তৃতা প্রচারিত হয় যেখানে লেখক তার উপন্যাস "ঝভতি কনিয়াজ" সম্পর্কে কথা বলেন:

উপন্যাস ‘ঝভতি কনিয়াজ’ ১৯৩২-১৯৩৩ সালের এক পরিবারের গল্প বলে; একটি সাদা বাড়ি যা কালো হয়ে ওঠে এবং একসময় কফিনে পরিণত হয়। এই পরিবারের পরিণতি চিত্রিত হয়েছে দুর্ভিক্ষের সময়ের পুরো ইউক্রেনের জীবন—বা বলা ভালো মৃত্যুর—প্রেক্ষাপটে, যার ত্রিশতম বার্ষিকী আমরা এখন পালন করছি।

গল্পটি ব্যক্তিগত স্মৃতি এবং বহু বছরের মধ্যে সংগৃহীত ঐ সময়ের বহু বিশদ বিবরণের ওপর ভিত্তি করে নির্মিত। সেই ভয়াবহ যুগের সবচেয়ে সাধারণ ঘটনাগুলো উপন্যাসটিতে প্রতিফলিত হয়েছে। গল্পটির তিনটি বিষয়বস্তুগত স্তর রয়েছে: প্রথমত, একটি পরিবারের সমস্ত গার্হস্থ্য নাটক এবং বাইরের বিশ্বের সঙ্গে তাদের সংঘর্ষের সম্পূর্ণ বাস্তববাদী বিবরণ—খাদ্যের সন্ধানে যাত্রা ও ভ্রমণের সময়। দ্বিতীয় স্তরটি সম্পূর্ণ মনস্তাত্ত্বিক, যেখানে গণদুর্ভিক্ষের ফলে মানুষের মানসিক জীবনে ঘটে যাওয়া অস্বাভাবিক পরিবর্তনগুলোর চিত্র তুলে ধরা হয়েছে। মৃত্যুর মুখোমুখি মানুষগুলো খাদ্য ব্যতীত পৃথিবীর অন্য সব কিছুর প্রতি নিঃসঙ্গ উদাসীন হলেও, অধিকাংশই তাদের মানবতা বজায় রেখেছিল: তাদের হৃদয়ের গভীরতম কোনায়, একেবারে তলানিতে। তারা মানুষই ছিল—তাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ, যারা দুর্ভিক্ষ সৃষ্টি করেছিল এবং জাতীয় দুর্দশা ও মৃত্যুর সময় স্বাচ্ছন্দ্যে বেঁচে ছিল। গল্পটির তৃতীয় স্তরটি রূপান্তরমূলক, একেবারে আধ্যাত্মিক: রহস্যময় এবং ভয়ানক এক অদৃশ্য জগতের পর্দা উন্মোচিত হয় এখানে, যা আমাদের অজানা এবং স্বর্গ ও মানবতার বিরোধী। এটি মানব আত্মার শত্রুর বিরুদ্ধে এক আত্মিক যুদ্ধের একটি পৃষ্ঠা।

এই সংগ্রামে পুরো জাতি তার সবচেয়ে বড় এবং সবচেয়ে ভয়ানক পরীক্ষার সম্মুখীন হয়।[৫]

বার্কা তার জীবনের প্রায় শেষ দিন পর্যন্ত উপন্যাসের দ্বিতীয় খণ্ডের উপর কাজ করেছিলেন, একরকম উদ্বিগ্ন তাড়াহুড়োর মধ্যে, এই ভেবে যে তিনি সম্ভবত এটি ভালোভাবে শেষ করতে পারবেন না। বোহদান্না মনচাক, যিনি এই খণ্ডের হাতে লেখা পাণ্ডুলিপি কম্পিউটারে টাইপ করেছিলেন, তিনি স্মরণ করেন যে লেখক কেবল প্রথম অধ্যায়টি প্রুফরিড করতে পেরেছিলেন। তা সত্ত্বেও দ্বিতীয় খণ্ডের শৈল্পিক গুণমান প্রথম খণ্ডের চেয়ে কোনওভাবেই কম নয়, এবং এখানকার মনস্তাত্ত্বিক এবং আধিভৌতিক উপদানগুলি আগেরটির চেয়ে আরও উন্নত।

ভ্যাসিল বার্কা অন্যান্য রচনাতেও, বিশেষ করে তার কবিতায়, হলোদোমর গণহত্যা নিয়ে কাজ করেছেন। সেখানে আমরা বাইবেলের গল্পের সঙ্গে হলোদোমরের ইতিহাসের মধ্যে সাদৃশ্য দেখতে পাই:

সূর্যমুখী প্রার্থনা করে: মেঘের বজ্র বাইবেল পাঠ করে... পপলার ফিসফিস করে বলে: হে ইসাইয়া, তোমার কান্না কত ভয়ানক!
সূর্যমুখীরা প্রার্থনা করছে। দুর্ভিক্ষ; এক মা তার শিশুকে হত্যা করে... পপলার চিৎকার করে বলে: হে ইসাইয়া, আমার স্বর্গ কত মহান!

প্রধান চরিত্র

[সম্পাদনা]
  • মাইরন ড্যানিলোভিচ কাত্রান্নিক ছিলেন দারিয়ার স্বামী ;
  • দারিয়া ওলেক্সান্দ্রিভনা কাত্রান্নিক ছিলেন মাইরনের স্ত্রী ;
  • মাইকোলা মাইরোনোভিচ কাত্রান্নিক ছিলেন দারিয়া এবং মাইরনের প্রথম সন্তান;
  • ওলেনা মাইরোনিভনা কাত্রান্নিক ছিলেন দারিয়া এবং মাইরনের কন্যা ;
  • আন্দ্রি মাইরোনোভিচ কাত্রান্নিক ছিলেন দারিয়া এবং মাইরনের কনিষ্ঠ পুত্র ;
  • খ্যারিটিনা হরিহোরিভনা কাত্রান্নিক ছিলেন মাইরনের মা ।

প্রকাশনার ইতিহাস

[সম্পাদনা]

উপন্যাসের প্রথম খণ্ড (লেখক এটিকে একটি উপন্যাসিকা [৬] বলেছেন) ১৯৬৩ সালে "সুচাসনিস্ট" [৭] ( নিউ ইয়র্ক - মিউনিখ ) প্রকাশনা সংস্থা কর্তৃক প্রকাশিত হয়েছিল। [৮]

একই সময়ে লেখক ইউক্রেনের সোভিয়েত লেখকদের উদ্দেশ্যে নিম্নলিখিত চিঠিতে লিখেছিলেন:

১৯৩৩ সালে আমাদের সবার প্রিয় লক্ষ লক্ষ ভাই ও বোন — যারা আমাদেরই রক্ত-মাংসের, আমাদেরই সমাজ থেকে উঠে আসা — তাদের ঘৃণা করা হয়েছিল, ভয় দেখানো হয়েছিল, এবং এই দুর্দশায় তারা সংঘটিত ও পরিকল্পিত দুর্ভিক্ষের জগন্নাথ রথের চাকার নিচে পিষ্ট হয়ে মৃত্যু বরণ করেছিল।

কিন্তু আসুন জিজ্ঞাসা করি: কেন আমাদের জাতির সেই দশ মিলিয়ন কলুষিত আত্মার কথা উল্লেখ করা এখনও নিষিদ্ধ? নীরবতা! আমরা বুঝতে পারি এবং দোষ দেই না: কারণ এটি নিষিদ্ধ।[৯]

সুতরাং, যখন দুর্ভিক্ষের শিকারদের জন্য আপনার কণ্ঠস্বর উত্থাপন করার অনুমতি এখনও নেই, তখন অন্ততপক্ষে তাদের সম্পর্কে একজন লেখকের একটি বিনয়ী গল্প পড়ুন যিনি অবশেষে তাদের সম্পর্কে বলতে সক্ষম হওয়ার জন্য তার জীবনের সবকিছু ত্যাগ করেছিলেন।

১৯৬৮ সালে, উপন্যাসটি নিউ ইয়র্কে ইউক্রেনীয় ন্যাশনাল উইমেন্স লীগ অফ আমেরিকা কর্তৃক পুনর্মুদ্রিত হয়।

১৯৮১ সালে "ঝভতি কনিয়াজ" বিখ্যাত ফরাসি প্রকাশনা সংস্থা "গালিমার"[১০] থেকে ফরাসি ভাষায় "ল্য প্রিন্স জোন" (Le Prince jaune) শিরোনামে প্রকাশিত হয়। যার অনুবাদক ছিলেন ওলহা ইয়াভোরস্কা [uk]। এর ভূমিকা লিখেছিলেন ফরাসি লেখক পেত্রো রাভিচ [uk]।[১১]

ঝভতি কনিয়াজ জার্মান ভাষায় ডার গেলবে ফুর্স্ট (Der Gelbe Fürst) নামেও প্রকাশিত হয়েছিল।

ইউক্রেনে ঝভতি কনিয়াজ ১৯৯১ সালে পাঠকদের জন্য উপলব্ধ হয়। এটি নিপ্রো [uk] প্রকাশনা সংস্থা কর্তৃক প্রকাশিত হয়েছিল। যার ভূমিকা লিখেছেন শিক্ষাবিদ মাইকোলা ঝুলিনস্কি [uk]।

১৯৯১ সালে ইউএসএসআর থেকে ইউক্রেনের স্বাধীনতার পর মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের ইউক্রেনীয় সাহিত্যের পাঠ্যক্রমে ভ্যাসিল বার্কার কাজ অন্তর্ভুক্ত করা হয়। তবে, ভিক্টর ইয়ানুকোভিচ রাষ্ট্রপতি হওয়ার পর, শিক্ষা মন্ত্রণালয় এই কাজটি অন্য কোন রচনা দ্বারা প্রতিস্থাপনের জন্য চাপ দেয় যাতে ১৯৩২-১৯৩৩ সালে ইউক্রেনীয়দের গণহত্যার বিষয়টি উল্লেখ করা হয়নি। একই সময়ে, শিক্ষামন্ত্রী দিমিত্রো তাবাচনিক বার্কার কাজের নিম্ন সাহিত্যিক মানের কথা উল্লেখ করে জনসাধারণকে বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করেছিলেন। [১২] [১৩] [১৪]

এই উপন্যাসের উপর ভিত্তি করে, ওলেস ইয়ানচুক [uk] ডোভজেনকো ফিল্ম স্টুডিওতে "ফেমাইন-৩৩" [১৫] চলচ্চিত্রটি তৈরি করেছিলেন। [১৬] ১৯৯১ সালের ডিসেম্বরে, গণভোটের আগে, এটি সমস্ত ইউক্রেনীয় টেলিভিশন চ্যানেলে সারা রাত দেখানো হয়েছিল, যখন গর্বাচেভের ভাষণও দেখানো হয়েছিল, যেখানে তিনি নাগরিকরা স্বাধীনতার পক্ষে ভোট দিলে ইউক্রেনকে "রক্তপাত, অগ্নিসংযোগ এবং ধ্বংসযজ্ঞ" করার হুমকি দিয়েছিলেন, [৮] এবং এটি নিঃসন্দেহে দর্শকদের ইউক্রেনের স্বাধীনতার পক্ষে ভোট দেওয়ার সিদ্ধান্তকে প্রভাবিত করেছিল। [১৭]

সমালোচনা

[সম্পাদনা]

গালিমার কর্তৃক প্রকাশের পর ফরাসি সংবাদমাধ্যমের সমালোচনা: আর্ট প্রেস: " একটি ভালো বই। একটি ভয়ঙ্কর বই... একটি দুর্দান্ত ট্র্যাজিক কাজ যা অবশ্যই পড়ার যোগ্য ";

ল্য রিপাবলিকান লোরান: " নির্যাতন এবং অনাহারে সাত মিলিয়ন ইউক্রেনীয় মারা গেছে... এটি এমন একটি বই যা এতটাই মর্মস্পর্শী যে কঠিন হৃদয়ও এতে সাড়া দেবে। "

লা নুভেল রুভ ফ্রাঁসেজ: " সংগঠিত ইউক্রেনীয়দের উচিত সৃষ্টিকারী শব্দের এই কারিগরের নাম নোবেল পুরস্কারের জন্য মনোনীত করা "[১৮]

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, কৃষি সচিব এই কাজটিকে " ইউএসএসআর-এর কৃষি নীতির ইতিহাস অধ্যয়নের জন্য অন্যতম প্রধান উৎস " বলে অভিহিত করেছেন।[১৯]

অনুবাদ

[সম্পাদনা]

উপন্যাসটি ফরাসি (১৯৮১), রুশ (১৯৯১ — ম্যাগাজিন সংস্করণ, ২০০১ — বই সংস্করণ), জার্মান (২০০৯), ইতালীয় (২০১৭) এবং ম্যাসেডোনীয় (২০২৩) ভাষায় অনূদিত হয়েছে। [২০]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. ↑ Микола Жулинський [uk], «Із розмови Миколи Жулинського з Василем Баркою. 3 липня 1989 року», Літературна Україна, 20 серпня 1998 р.
  2. ↑ ইউক্রেনীয়: Об'явлення 6:8 "І я глянув, і ось кінь чалий. А той, хто на ньому сидів, на ім'я йому Смерть, за ним же слідом ішов Ад. І дана їм влада була на четвертій частині землі забивати мечем, і голодом, і мором, і земними звірми." (в перекладі Івана Огієнка)
  3. ↑ "90-ті роковини Голодомору: 5 книжок про геноцид українців"। Elle – модний жіночий журнал (ইউক্রেনীয় ভাষায়)। ২৫ নভেম্বর ২০২৩। সংগ্রহের তারিখ ২ মার্চ ২০২৪।
  4. ↑ ইউক্রেনীয়: Андрійко
  5. ↑ Микола Вірний [uk], «Жовтий князь тоді і тепер», цит. праця, ст.63 —64.
  6. ↑ ইউক্রেনীয়: повість
  7. ↑ ইউক্রেনীয়: Сучасність
  8. 1 2 Василь Барка - автор першого твору про Голодомор: історія життя, архівні записи інтерв'ю (ইউক্রেনীয় ভাষায়), ২৮ নভেম্বর ২০২৩, সংগ্রহের তারিখ ২ মার্চ ২০২৪
  9. ↑ Микола Вірний [uk], «Василь Барка — поет з відчуттям небесних сил», цит. праця, с. 43—44.
  10. ↑ "Le Prince jaune"। ২৫ অক্টোবর ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ২৫ অক্টোবর ২০১৪।
  11. ↑ Barka wanted everyone to know about Pierre Ravitch, saying:
    I want all Ukrainians to know, both abroad and at home, that a French writer, laureate, author of the wonderful novel The Blood of Heaven, which has been translated into other European languages, played a decisive role in bringing Zhovtyi knyaz to Gallimard: his name is Pierre Ravitch. He was the first in the wider world to pay attention to Zhovtyi knyaz and gave a very favorable note in Le Monde. And when I approached him about translating it, he set himself a huge task: to study all the essential issues in the history of the Ukrainian people and their current situation... Pierre Ravitch comes from a Jewish family; and if anyone in our time has given the most outstanding and instructive example of Jewish-Ukrainian cooperation, it is Pierre Ravitch. He famously, in the incomparable excellence of his work, opened the era of cooperation for the decades that followed.
    Микола Вірний [uk], «Василь Барка — поет з відчуттям небесних сил», цит. праця, ст.46.
  12. ↑ Zaxid.net (৭ ফেব্রুয়ারি ২০১১)। "У Львові студенти пожертвували по 5 копійок Табачнику на книжку"। ZAXID.NET। ৪ নভেম্বর ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ৪ নভেম্বর ২০১৮।
  13. ↑ "Забужко звинувачує Табачника в інтелектуальній крадіжці національного масштабу"। tyzhden.ua (ইউক্রেনীয় ভাষায়)। ৪ নভেম্বর ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ৪ নভেম্বর ২০১৮।
  14. ↑ "Табачник вилучив твори про Голодомор із зовнішнього тестування"। ТСН.ua (ইউক্রেনীয় ভাষায়)। ১৬ ডিসেম্বর ২০১১। ৫ নভেম্বর ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ৪ নভেম্বর ২০১৮।
  15. ↑ ইউক্রেনীয়: Голод-33
  16. ↑ "4 фільми про Голодомор, які показують правду"। vogue.ua (ইউক্রেনীয় ভাষায়)। ২৫ নভেম্বর ২০২৩। সংগ্রহের তারিখ ২ মার্চ ২০২৪।
  17. ↑ "Не знали, виживали, мовчали"। www.golos.com.ua (ইউক্রেনীয় ভাষায়)। ২৬ নভেম্বর ২০২২। সংগ্রহের তারিখ ২ মার্চ ২০২৪।
  18. ↑ Леонід Полтава [uk], «Жовтий князь» з Свободи, 19 грудня 1967 р. Микола Вірний [uk], цит. праця, ст. 47 —48.
  19. ↑ «Barka's The Yllow Prince reveals horrors of famine», The Ukrainian Weekly, Sunday, June 14, 1981.
  20. ↑ "У Північній Македонії пам'ять жертв Голодомору вшанували низкою заходів"। www.ukrinform.ua (ইউক্রেনীয় ভাষায়)। ২৬ নভেম্বর ২০২৩। সংগ্রহের তারিখ ২ মার্চ ২০২৪।

সূত্র

[সম্পাদনা]

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]
  1. ↑ http://www.ukrclassic.com.ua/katalog/b/barka-vasil/89-barka-vasil-zhovtij-knyaz
  2. ↑ "Переклад роману німецькою"। ৬ জুলাই ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত।
  3. ↑ http://postup.brama.com/usual.php?what=9945
  4. ↑ "Українське життя в Севастополi Михайло CЛАБОШПИЦЬКИЙ 25 поетів української діаспори Василь БАРКА"।
  5. ↑ https://zik.ua/news/2017/11/23/marko_r_steh_pyshuchy_roman_pro_golodomor_vasyl_barka_po_kilka_dniv_1211579
  6. ↑ https://day.kyiv.ua/uk/article/ukrayina-incognita/samitnik-v-okeani-zhittya
'https://bn.wikipedia.org/w/index.php?title=হলুদ_রাজপুত্র&oldid=8258076' থেকে আনীত