সুসান বি.অ্যান্থনি

সুসান বি.অ্যান্থনি (জন্ম: ১৫ ফেব্রুয়ারি, ১৮২০, অ্যাডামস , ম্যাসাচুসেটস, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র—মৃত্যু: ১৩ মার্চ, ১৯০৬, রচেস্টার , নিউ ইয়র্ক) ছিলেন একজন আমেরিকার কর্মী যিনি একজন অগ্রণী ধর্মযোদ্ধা ছিলেন।মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নারী ভোটাধিকার আন্দোলনের একজন সক্রিয় সদস্য এবং জাতীয় নারী ভোটাধিকার সমিতির সভাপতি (১৮৯২-১৯০০) ছিলেন । তার গুরুত্বপূর্ণ কাজ সংবিধানের উনিশতম সংশোধনী (১৯২০) , যা নারীদের ভোটাধিকার প্রদান করে।

অ্যান্থনি ছিলেন একজন বিশিষ্ট আমেরিকান সমাজ সংস্কারক এবং নারী অধিকার কর্মী, যিনি নারী ভোটাধিকার আন্দোলনে তার গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকার জন্য সর্বাধিক পরিচিত। ১৮২০ সালে ম্যাসাচুসেটসের অ্যাডামসের একটি কোয়েকার পরিবারে জন্মগ্রহণকারী অ্যান্থনি তার বাবার প্রগতিশীল আদর্শ এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের প্রতি অঙ্গীকার দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন। প্রাথমিকভাবে একজন শিক্ষিকা হিসেবে, তিনি নারী অধিকারের পক্ষে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে উৎসর্গ করার আগে সংযম এবং বিলোপ সহ বিভিন্ন সংস্কার আন্দোলনে সক্রিয় হয়ে ওঠেন।

প্রাথমিক জীবন

সুসান বি. অ্যান্থনি ১৮২০ সালের ১৫ ফেব্রুয়ারি ম্যাসাচুসেটসের অ্যাডামসে জন্মগ্রহণ করেন। ড্যানিয়েল এবং লুসি অ্যান্থনির ঘরে তিনি জন্মগ্রহণ করেন এবং সাত সন্তানের মধ্যে তিনি ছিলেন দ্বিতীয়। ড্যানিয়েল ছিলেন একজন কৃষক এবং পরে একটি তুলা মিলের ব্যবস্থাপক এবং মালিক। তিনি ছিলেন একজন ধার্মিক ব্যক্তি, একজন কোয়েকার, যিনি সুসান এবং তার ভাইবোনদের অন্যদের সাহায্য করার গুরুত্ব এবং সকলকে সমানভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে এই বিশ্বাস শেখাতেন। তার মা লুসি ছিলেন এমন একটি পরিবারের সদস্য যারা আমেরিকান বিপ্লবে লড়াই করেছিলেন এবং রাজ্য সরকারে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। পরিবারটি ১৮৪৫ সালে নিউ ইয়র্কের রচেস্টারের বাইরে একটি খামারে চলে যায়, এই সময়ে তারা দাসপ্রথা বিরোধী আন্দোলনে খুব সক্রিয় হয়ে ওঠে।

শিক্ষা এবং ব্যক্তিগত জীবন

১৮৩৭ সালে সুসান পেনসিলভানিয়ার ফিলাডেলফিয়ার একটি বোর্ডিং স্কুলে পড়া শুরু করেন। আর্থিক সমস্যার কারণে তার পরিবার নিউ ইয়র্কে চলে আসে, তাই সুসান বোর্ডিং স্কুল ছেড়ে শিক্ষকতা শুরু করেন এবং তার পরিবারকে সাহায্য করার জন্য শিক্ষকতা শুরু করেন। ১৮৪৯ সালে তিনি রচেস্টারের বাইরের খামারে তার পরিবারের সাথে পুনরায় যোগ দেন। প্রায় প্রতি রবিবার, দাসপ্রথা বিরোধী কোয়েকাররা তাদের বাড়িতে মিলিত হতেন এবং সুসান বি. অ্যান্থনি ফ্রেডেরিক ডগলাস এবং উইলিয়াম লয়েড গ্যারিসনের মতো লোকেদের সাথে দেখা করতেন । এই লোকদের সাথে দেখা করা এবং প্রতি সপ্তাহে তাদের আলোচনা শোনা দাসপ্রথা, নারী অধিকার এবং সংযম সম্পর্কে অ্যান্থনির অনুভূতিকে দৃঢ় করতে সাহায্য করেছিল।

কর্মজীবন

ক্যানাজোহারিতে শিক্ষকতা করার সময়, অ্যান্টনি নিকটবর্তী সেনেকা জলপ্রপাতের একটি সভার একটি সংবাদপত্রের বিবরণ পড়েছিলেন, যেখানে আটষট্টি জন মহিলা এবং বত্রিশ জন পুরুষের একটি দল নারী অধিকারের ঘোষণাপত্র জারি করেছিল। এই ঘোষণাপত্রে বিনামূল্যে শিক্ষা, অর্থনৈতিক সুযোগের সমতা, বাকস্বাধীনতা, জনসাধারণের কাজে অংশগ্রহণের অধিকার এবং ভোটদানের অধিকার দাবি করা হয়েছিল। একজন স্কুলশিক্ষক হিসেবে যিনি তার পুরুষ সহকর্মীদের বেতনের মাত্র এক-তৃতীয়াংশ আয় করতেন, অ্যান্টনি সমান অধিকারের এই দাবিগুলির অনেকের প্রতি সহানুভূতিশীল ছিলেন। তবে, তার কোয়েকার লালন-পালন তাকে বিশ্বাস করিয়েছিল যে কোনও ব্যক্তির এমন সরকারে অংশগ্রহণ করা উচিত নয় যারা যুদ্ধ চালায় বা দাসত্বকে প্রশ্রয় দেয়, এবং তাই তিনি এখনও মহিলাদের ভোটাধিকারের দাবি গ্রহণ করতে প্রস্তুত ছিলেন না ।

১৮৫১ সালে, সেনেকা ফলসে দাসত্ববিরোধী বক্তৃতায় যোগদানের সময়, অ্যান্টনির সাথে বিখ্যাত এলিজাবেথ ক্যাডি স্ট্যান্টনের দেখা হয় । দুই মহিলার মধ্যে তাৎক্ষণিক বন্ধুত্ব গড়ে ওঠে যা সংস্কার কাজে তাদের মধ্যে দৃঢ় অংশীদারিত্বের জন্ম দেয়। তারা একসাথে নিউ ইয়র্কের ওম্যানস স্টেট টেম্পারেন্স সোসাইটি গঠন করে এবং রাজ্য আইনসভায় একটি নিষেধাজ্ঞা আইনের জন্য আবেদন করে। ১৮৫০-এর দশকে অসংখ্যবার, অ্যান্টনি স্ট্যান্টনের সন্তানদের দেখাশোনা করার জন্য রচেস্টার ছেড়ে সেনেকা ফলসে চলে যান, যখন তাদের মা বক্তৃতা সফরে বাইরে ছিলেন।

বেশিরভাগ বিষয়ে স্ট্যান্টনের সাথে একমত হলেও, অ্যান্টনি বেশ কয়েক বছর ধরে স্ট্যান্টনের নারী ভোটাধিকারের আহ্বানকে মেনে নেওয়া থেকে বিরত ছিলেন। তবে, ধীরে ধীরে, নারীর অধিকারের প্রতি অনেক পুরুষ সংস্কারকের অহংকার এবং অবজ্ঞা অ্যান্টনির দৃষ্টিভঙ্গিকে বদলে দেয়। অবশেষে, ১৮৫৩ সালে, নিউ ইয়র্ক ওমেন'স টেম্পারেন্স সোসাইটির পুরুষ প্রতিনিধিরা বার্ষিক সম্মেলনে একচেটিয়া অধিকার প্রতিষ্ঠা করার এবং স্ট্যান্টনকে অভদ্রভাবে সভাপতি পদ থেকে অপসারণ করার পর, অ্যান্টনি সমান অধিকার এবং রাজনৈতিক সমতার জন্য নারীদের ধর্মযুদ্ধের প্রতি তার পূর্ণ আনুগত্য ঘোষণা করেন। অ্যান্থনির রাজনৈতিক ধর্মান্তর নবজাতক নারী আন্দোলনে নতুন প্রাণ এনে দেয়। একজন অভিজ্ঞ কর্মী যিনি সময়সাপেক্ষ কাজগুলি গ্রহণ করতে ইচ্ছুক ছিলেন যা অন্য কেউ চায় না, অ্যান্থনি নারীবাদীদের জন্য দিনরাত কাজ করতেন, স্থানীয় সমিতিতে মহিলাদের সংগঠিত করতেন, সম্মেলনের সময়সূচী নির্ধারণ করতেন এবং বক্তাদের ব্যবস্থা করতেন, অবদান রাখতেন এবং প্রশাসনিক খরচ বহন করতেন। ১৮৫৪-৫৫ সালের শীতকালে, অ্যান্থনি ব্যক্তিগতভাবে নিউ ইয়র্কের ষাটটি কাউন্টির মধ্যে চুয়ান্নটি পরিদর্শন করেছিলেন, বিবাহিত মহিলাদের আইনি অধিকারের সমর্থনে স্বাক্ষর সংগ্রহ করেছিলেন।

যখন আইনসভা কোনও পদক্ষেপ নিতে ব্যর্থ হয়, তখন অ্যান্থনি প্রতিশ্রুতি দেন যে বৈষম্য দূর না হওয়া পর্যন্ত প্রতি বছর আবেদনপত্র নিয়ে ফিরে আসবেন। পাঁচ বছর ধরে অক্লান্ত অ্যান্থনি তার প্রতিশ্রুতি রক্ষা করেন এবং ১৮৬০ সালে, সহকর্মী স্ট্যান্টনের একটি আলোড়ন সৃষ্টিকারী ভাষণের পর, নিউ ইয়র্ক আইনসভা বিবাহিত মহিলাদের সম্পত্তি এবং অভিভাবকের অধিকার প্রদান করে। তবে, অ্যান্থনি এবং স্ট্যান্টনের হতাশার কারণ হয়ে দাঁড়ায়, দুই বছর পরে একই সংস্থা বিবাহ সংস্কার বিলের কিছু অংশ বাতিল করে। এই বিপত্তি অ্যান্থনি এক দশক ধরে যা বলে আসছিলেন তা নিশ্চিত করে: কেবল কল্যাণমূলক আইনই যথেষ্ট ছিল না; নারীরা তখনই সম্পূর্ণ সুরক্ষিত থাকবে যখন তারা পূর্ণ রাজনৈতিক ক্ষমতা ভোগ করবে। অ্যান্থনি এবং তার সহযোগীদের জন্য, ১৮৬০-এর দশকটি ছিল ঘটনাবহুল কিন্তু মূলত হতাশাজনক। গৃহযুদ্ধের আগে, অ্যান্থনি আমেরিকান দাসত্ব-বিরোধী সমাজের পক্ষে কঠোর প্রচারণা চালিয়েছিলেন এবং যুদ্ধের সময় তিনি নারীদের আনুগত্য লীগ প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেছিলেন যাতে দাসপ্রথা বিলোপ করা যায় এবং সমস্ত আমেরিকানদের জন্য নাগরিক ও রাজনৈতিক অধিকার নিশ্চিত করা যায় এমন একটি সাংবিধানিক সংশোধনীর জন্য তদবির করা যায়। তা সত্ত্বেও, কৃষ্ণাঙ্গ অধিকারের প্রতি তার আজীবন প্রতিশ্রুতি থাকা সত্ত্বেও, যুদ্ধের পরে অ্যান্থনি চতুর্দশ সংশোধনীর শব্দবন্ধনের বিরোধিতা করেছিলেন , কারণ এটি নাগরিক অধিকারের প্রসঙ্গে "পুরুষ" শব্দটি সন্নিবেশ করেছিল, এবং পঞ্চদশ সংশোধনীতে , সমস্ত নাগরিকের ভোটাধিকার রক্ষায় "লিঙ্গ" শব্দটি অন্তর্ভুক্ত করতে ব্যর্থতার জন্য।

তার প্রাক্তন মিত্রদের দ্বারা নিন্দিত, যারা জোর দিয়েছিলেন যে নারীদের দীর্ঘ প্রতীক্ষিত দাস মুক্তিকে নারীর অধিকারের জন্য অতিরিক্ত দাবির সাথে বিপন্ন করা উচিত নয়, অ্যান্টনি এই অভিযোগের জবাব দিয়ে জোর দিয়েছিলেন যে যদি সংস্কারকরা এই দুটি মহান কারণকে সংযুক্ত করেন, তাহলে ইতিহাসের কিছু "নিগ্রোর সময়" দ্বারা ডাকা মুহূর্তটিও নারীর সময় হতে পারে। এই বিতর্ক শেষ পর্যন্ত নারী আন্দোলনকে বিভক্ত করে। 1869 সালে একটি বিস্ফোরক সমান অধিকার সমিতির সম্মেলনের পর, অ্যান্টনি এবং স্ট্যান্টন জাতীয় মহিলা ভোটাধিকার সমিতি (NWSA) সংগঠিত করেন , একটি "শুধুমাত্র মহিলাদের জন্য" সংগঠন যা জাতীয় মহিলা ভোটাধিকার সংশোধনী পাসের জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। আরও রক্ষণশীল সংস্কারকরা আমেরিকান মহিলা ভোটাধিকার সমিতি (AWSA) প্রতিষ্ঠা করেন, একটি প্রতিদ্বন্দ্বী সংস্থা যা জাতীয় স্তরের পরিবর্তে রাজ্যে তার প্রচেষ্টাকে কেন্দ্রীভূত করে।

এই সময়ে, নারীবাদী লক্ষ্যের প্রতি অ্যান্থনির অঙ্গীকার তাকে অন্যান্য সংস্কারমূলক কর্মকাণ্ড থেকে বিরত রাখতে পারেনি। ১৮৬৮ সালে, অ্যান্থনি নারী শ্রমিকদের ঐক্যবদ্ধ করার এবং শ্রেণী সীমার বাইরে নারী সংহতি গড়ে তোলার ব্যর্থ প্রচেষ্টায় ওয়ার্কিং উইমেনস অ্যাসোসিয়েশন গঠন করেন। একই বছরে, অ্যান্থনি এবং স্ট্যান্টন উদ্ভট কোটিপতি জর্জ ফ্রান্সিস ট্রেনের সাথে জোট বাঁধেন এবং " দ্য রেভোলিউশন" নামে একটি উগ্র সংবাদপত্র প্রকাশ শুরু করেন । এর মূলমন্ত্র ছিল: নীতি নয়, নীতি; ন্যায়বিচার নয়, অনুগ্রহ। পুরুষ, তাদের অধিকার এবং আরও কিছু নয়: নারী, তাদের অধিকার এবং আরও কিছু নয়। এই সংবাদপত্রটি, যা গ্রিনব্যাক মুদ্রা, বিবাহবিচ্ছেদ আইন, পতিতাবৃত্তি এবং অন্যান্য বিভিন্ন বিতর্কিত বিষয়ের সম্পাদকীয় লেখার জন্য তার কলামগুলি উন্মুক্ত করেছিল, মাত্র দুই বছর টিকে ছিল এবং অ্যান্থনির দশ হাজার ডলার ঋণের মধ্যে পড়েছিল। এতে ছয় বছর সময় লেগেছিল, কিন্তু অ্যান্থনি শেষ পর্যন্ত লাইসিয়াম সার্কিটে ভোটাধিকার বক্তৃতা প্রদানের মাধ্যমে অর্জিত আয় থেকে পুরো ঋণ পরিশোধ করেছিলেন। এই অভিজ্ঞতার পর, অ্যান্থনি অন্যান্য বিতর্কিত সংস্কার থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করার এবং তার সমস্ত শক্তি নারীর ভোটাধিকারের জন্য ধর্মযুদ্ধে নিয়োজিত করার সিদ্ধান্ত নেন। ১৮৭২ সালে, অ্যান্থনি যখন রাষ্ট্রপতি নির্বাচনে নিবন্ধন করেন এবং ভোট দেন, তখন তিনি জাতীয় গণমাধ্যমের মনোযোগ আকর্ষণ করেন। কয়েক সপ্তাহ পরে, একজন ফেডারেল মার্শাল অবৈধ ভোটদানের জন্য তার বিরুদ্ধে গ্রেপ্তারি পরোয়ানা জারি করেন। বিচারের অপেক্ষায় থাকাকালীন, অ্যান্থনি "মার্কিন নাগরিকের ভোট দেওয়া কি অপরাধ?" বক্তৃতা প্রদানের জন্য একটি ঘূর্ণিঝড় সফরে যান। তার আত্মপক্ষ সমর্থন ছিল যে চতুর্দশ সংশোধনী তাকে নাগরিক করে তুলেছে এবং নাগরিকত্বের সাথে ভোট দেওয়ার অধিকারও রয়েছে। তার বিচারের সময় , বিচারক তাকে তার নিজের পক্ষে সাক্ষ্য দেওয়ার অনুমতি দিতে অস্বীকৃতি জানান, জুরিকে দোষী সাব্যস্ত করার দাবি জানান এবং তাকে একশ ডলার জরিমানা করেন। ন্যায়বিচারের এই প্রহসনে ক্ষুব্ধ হয়ে হাজার হাজার মানুষ NWSA কোষাগারে অনুদান পাঠিয়েছিলেন। যদিও তিনি বিচারে হেরে যান, অ্যান্থনি (যিনি কখনও জরিমানা দেননি) নিজের এবং তার উদ্দেশ্যের জন্য অতিরিক্ত সম্মান অর্জন করেন।

অ্যান্থনি তার জীবনের শেষ তিন দশক ধরে নতুন প্রজন্মের ভোটাধিকারবাদী নেতাদের নিয়োগ এবং প্রশিক্ষণ দিয়ে কাটিয়েছেন, যার মধ্যে আরও অনেকের মধ্যে আছেন আনা হাওয়ার্ড শ এবং ক্যারি চ্যাপম্যান ক্যাট । ১৮৮৯ সালে, ঊনষট্টি বছর বয়সে, অ্যান্থনি প্রতিদ্বন্দ্বী NWSA এবং AWSA-এর একীভূতকরণ নিশ্চিত করার জন্য কাজ করেছিলেন। তিন বছর পর, তিনি ঐক্যবদ্ধ জাতীয় আমেরিকান মহিলা ভোটাধিকার সমিতির সভাপতিত্ব গ্রহণ করেন এবং ১৯০০ সাল পর্যন্ত এই পদে দায়িত্ব পালন করেন, যখন তিনি তার নির্বাচিত উত্তরসূরিদের উপর নেতৃত্বের দায়িত্ব অর্পণ করেন। সম্মানসূচক রাষ্ট্রপতি ইমেরিটাস হিসেবে, অ্যান্থনি ১৯০৬ সালের মার্চ মাসে তার মৃত্যুর আগে পর্যন্ত আন্দোলনের প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব ছিলেন।