সীবলী মহাস্থবির
ভদন্ত লাভীশ্রেষ্ঠ অর্হৎ সীবলী মহাস্থবির | |
|---|---|
 ব্যাংককের Wat Ratchasingkhon মন্দিরে সীবলী থেরের মূর্তি | |
| ব্যক্তিগত তথ্য | |
| জন্ম | সীবলী কুমার |
| ধর্ম | বৌদ্ধধর্ম |
| জাতীয়তা | প্রাচীন কোলিয় |
| পিতামাতা |
|
| শিক্ষালয় | থেরবাদ বৌদ্ধধর্ম |
| যে জন্য পরিচিত | বুদ্ধের প্রধান শিষ্যদের একজন; দান লাভে অগ্রগণ্য |
| ধর্ম নাম | সীবলী মহাস্থবির |
| ঊর্ধ্বতন পদ | |
| শিক্ষক | সারিপুত্র |
সীবলী মহাস্থবির (পালি: Sīvali; বর্মী: ရှင်သီဝလိ; থাই: พระสีวลี; সিংহলি: සීවලී) ছিলেন একজন প্রখ্যাত অর্হৎ এবং থেরবাদ বৌদ্ধধর্মে অত্যন্ত শ্রদ্ধেয় ব্যক্তিত্ব। তিনি ভগবান বুদ্ধের ৮০ জন মহান শিষ্যের অন্যতম হিসেবে গণ্য হন এবং দান লাভে অগ্রগণ্য (এতদগ্গ) শিষ্য হিসেবে প্রসিদ্ধ।
প্রারম্ভিক জীবন
[সম্পাদনা]সীবলী জন্মগ্রহণ করেন রাজপুত্র মহালী এবং রানি সূপ্পবাসার ঘরে, যারা কোলিয় বংশের সদস্য ছিলেন। কাহিনী অনুসারে, রানি সূপ্পবাসা সাত বছর, সাত মাস এবং সাত দিন ধরে গর্ভধারণের কষ্ট সহ্য করেন। অত্যন্ত দুঃখ-কষ্টে তিনি বুদ্ধকে দেখার আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করেন। তাঁর স্বামী ভগবান বুদ্ধের কাছে প্রার্থনা করেন, এবং বুদ্ধ বলেন, “রাজকুমারী সূপ্পবাসা, তুমি সুখী হও। তুমি রোগ ও দুঃখ থেকে মুক্ত হও। তুমি এমন এক পুত্রের জন্ম দাও, যে রোগমুক্ত হবে।”
এরপরই রানি সূপ্পবাসা কোনো কষ্ট ছাড়াই এক সুস্থ পুত্র সন্তানের জন্ম দেন। জন্মের সময় শিশুটি—যার নাম রাখা হয় সীবলী কুমার—সাত বছর বয়সী শিশুর মতো পূর্ণ বিকশিত ছিল এবং সে সঙ্গে সঙ্গে কথা বলতে সক্ষম ছিল।[১]
দীক্ষা ও অর্হত্ত্ব লাভ
[সম্পাদনা]জন্মের পরদিন ভগবান বুদ্ধ এবং ৫০০ জন ভিক্ষু দান গ্রহণের জন্য প্রাসাদে আগমন করেন। ভোজন শেষে বুদ্ধ ভন্তে সারিপুত্তকে জন্মের দুঃখ সম্পর্কে ধর্মদেশনা দিতে অনুরোধ করেন। সেই উপদেশে অনুপ্রাণিত হয়ে সীবলী দীক্ষা গ্রহণের ইচ্ছা প্রকাশ করেন। পিতামাতার সম্মতিতে তিনি সারিপুত্তের অধীনে দীক্ষিত হন।
মুণ্ডন অনুষ্ঠানের সময় ভন্তে মহামোগ্গল্লান তাকে বত্রিশটি ধ্যান বিষয় (বত্তীস ভাবনা) শিক্ষা দেন। সীবলী মনোযোগ সহকারে অনুশীলন করে অতি দ্রুত অর্হত্ত্ব পদ লাভ করেন এবং সমস্ত ক্লেশ থেকে সম্পূর্ণ মুক্তি অর্জন করেন।
সেদিন থেকে সীবলীর কখনও চার উপকরণের অভাব হয়নি—চীবর, পিণ্ডপাতে আহার, বাসস্থান এবং ঔষধ। পূর্বজন্মের অসীম পুণ্যের ফলে তিনি সর্বদা প্রচুর দান লাভ করতেন। বিশ বছর বয়সে তিনি সম্পূর্ণভাবে ভিক্ষু হিসেবে উপসম্পদা গ্রহণ করেন।[২]
পূর্বজন্ম ও পুণ্য
[সম্পাদনা]আট্ঠকথা অনুযায়ী, পদুমুত্তর বুদ্ধর সময়ে সীবলী—তখন একজন গৃহী ছিলেন—শুনতে পান যে বুদ্ধ সুধস্সন নামক এক ভিক্ষুকে দান গ্রহণে অগ্রগণ্য হিসেবে প্রশংসা করছেন। একই গুণ অর্জনের আকাঙ্ক্ষায় তিনি সাত দিন ধরে ৫০০ ভিক্ষুকে দান প্রদান করেন এবং তাদের চীবর দান করেন। তিনি ভবিষ্যৎ জন্মে একই গুণে সমৃদ্ধ হওয়ার জন্য দৃঢ় সংকল্প করেন।
পরবর্তী ৯১ কল্প ধরে তিনি দেবলোক ও মানবলোকে বারবার জন্মগ্রহণ করেন। বিপস্সী বুদ্ধর সময়ে তিনি বন্ধুমতী নগরের নিকট এক দরিদ্র গ্রামবাসী হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। একদিন তিনি দুধ এবং একটি বড় মধুচক্র বিক্রির জন্য নগরে নিয়ে আসেন। কিন্তু বিক্রি না করে তিনি উভয়ই বুদ্ধকে দান করেন এবং পুনরায় প্রার্থনা করেন যাতে ভবিষ্যতে তিনি এমন এক ভিক্ষু হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন, যার প্রয়োজনীয় উপকরণের অভাব না থাকে।
অন্য এক জন্মে তিনি বারাণসীর রাজা ব্রহ্মদত্তের পুত্র হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। পিতার হত্যাকাণ্ড এবং রাজ্য দখলের পর তিনি পালিয়ে যান। পরবর্তীতে ফিরে এসে তিনি সাত বছর সাত দিন ধরে নগর অবরোধ করেন—যা তার মায়ের দীর্ঘ গর্ভধারণের কর্মফল হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়—এবং শেষে রাজ্য পুনরুদ্ধার করেন।
সংঘে ভূমিকা
[সম্পাদনা]ফ্রা সীবলী ভগবান বুদ্ধের প্রধান শিষ্যদের একজন হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তিনি যেখানে যেতেন, সেখানেই প্রচুর দান লাভের জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন। একবার বুদ্ধ এবং ৫০০ ভিক্ষু একটি দুর্গম অরণ্যের মধ্য দিয়ে যাত্রা করার পরিকল্পনা করেন। আনন্দ ভিক্ষু অরণ্যে ভিক্ষা পাওয়া নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করেন। তখন বুদ্ধ বলেন, “আমাদের সঙ্গে কি সীবলী নেই? তাহলে চিন্তা করো না।”
বাস্তবেই যাত্রাপথে দেবতা ও অরণ্যবাসীরা প্রচুর দান প্রদান করেন। ভিক্ষুরা পুরো এক মাস আরামে অবস্থান করেন, যা সম্পূর্ণভাবে সীবলীর পুণ্যের ফল হিসেবে বিবেচিত হয়।
এতে ভিক্ষুগণ বিস্মিত হয়ে সীবলীর পুণ্যশক্তির প্রশংসা করেন। তখন বুদ্ধ ঘোষণা করেন—
- "Etadaggaṃ bhikkhave mama sāvakānaṃ lābhīnaṃ yadidaṃ Sīvali."
- "আমার শিষ্যদের মধ্যে যারা দান লাভে অগ্রগণ্য, তাদের মধ্যে সীবলী শ্রেষ্ঠ।"
চিত্রায়ণ ও পূজা
[সম্পাদনা]সীবলীকে সাধারণত একটি দণ্ড, ভিক্ষাপাত্র এবং জপমালা সহ দাঁড়ানো অবস্থায় চিত্রিত করা হয়।[৩]
তিনি বিশেষভাবে থাইল্যান্ড, মিয়ানমার, শ্রীলঙ্কাসহ অন্যান্য থেরবাদ দেশগুলোতে পূজিত হন। তাঁকে ভ্রমণকারীদের রক্ষাকর্তা এবং সমৃদ্ধি প্রদানকারী হিসেবে বিবেচনা করা হয়। ভক্তরা ব্যবসায় সফলতা, নিরাপদ ভ্রমণ এবং অগ্নিকাণ্ড বা চুরির মতো দুর্ভাগ্য থেকে রক্ষার জন্য তাঁর কাছে প্রার্থনা করেন।[৪][৫]
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ "Chosen by the Buddha: Sivali Bhante Arhant and the Power of Renunciation - Buddha Weekly: Buddhist Practices, Mindfulness, Meditation" (মার্কিন ইংরেজি ভাষায়)। ১১ মার্চ ২০২৬। সংগ্রহের তারিখ ২১ মার্চ ২০২৬।
- ↑ "Great Chronicles, 18. Ven. Sīvali"। ancient-buddhist-texts.net। সংগ্রহের তারিখ ২১ মার্চ ২০২৬।
- ↑ Paw, Maung। "Maha Sivali Thera" (পিডিএফ)। ৪ জুলাই ২০২২ তারিখে মূল থেকে (পিডিএফ) আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ১৮ মার্চ ২০১২।
- ↑ Cooler, Richard M.। "Chapter III The Pagan Period: Burma's Classic Age - 11th To 14th Centuries"। The Art and Culture of Burma। Northern Illinois University। সংগ্রহের তারিখ ১৮ মার্চ ২০১২।
- ↑ Maung Htin Aung (২ অক্টোবর ২০০৮)। "Shin Thiwali"। Folk Elements in Burmese Buddhism। ৩ জুলাই ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ১৮ মার্চ ২০১২।