বিষয়বস্তুতে চলুন

সাফিউদ্দিন আল-হিল্লি

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
সাফিউদ্দিন আল-হিল্লি
সাফিউদ্দীন হিলির দিওয়ানের পাণ্ডুলিপি
সাফিউদ্দীন হিলির দিওয়ানের পাণ্ডুলিপি
স্থানীয় নাম
صفي الدين الحلي
জন্ম১২৭৮ খ্রিস্টাব্দ/৬৭৭ হিজরি
হিল্লা
মৃত্যু১৩৪৯ খ্রিস্টাব্দ/৭৪৯ হিজরি (বয়স ৭১)
বাগদাদ
পেশাকবি, মুজাহিদ, সাহিত্য সমালোচক, রাজনীতিবিদ
ভাষাআরবি
জাতীয়তাইলখানাত
সময়কালমধ্যযুগের শেষের দিকে
ধরনকাসিদা, গজল, আদাব, মাকতু, জিকির
উল্লেখযোগ্য রচনাদিওয়ান, দুরার আল-নুহুর

আবুল-মাহাসিন সাফি আল-দীন আবদ আল-আজিজ ইবনে সারায়া আল-হিল্লি আল-তাইয়্য আল-সিনবিসি (আরবি: أبو المحاسن صافي الدين عبد العزيز بن سرايا الحلي الصاع السنبيسي; ২৬ আগস্ট ১২৭৮ - ১৩৪৯ খ্রিস্টাব্দ / ৫ রবিউস-সানি ৬৭৭ - ৭৪৯ হিজরি ), সাধারণত সাফিউদ্দিন আল-হিল্লি বা সাফিদ্দীন আল-হিল্লি (আরবি: صفي الدين الحلي) নামে পরিচিত, ছিলেন ১৪ শতকের একজন আরব যোদ্ধা কবি।

তার শতাব্দীর অন্যতম বিখ্যাত কবি হওয়া সত্ত্বেও আল-হিলির জীবনের ঐতিহাসিক রেকর্ড প্রায় অস্পষ্ট। বেশিরভাগ সূত্রে আল-হিলির জন্ম ২৬ আগস্ট ১২৭৮ হিসাবে লিপিবদ্ধ আছে, যদিও তার সমসাময়িকদের একজন তার জন্ম অক্টোবর বা নভেম্বর ১২৭৯ হিসাবে উল্লেখ করেছেন। তিনি আধুনিক ইরাকের হিল্লায় বিখ্যাত তাইয়ি গোত্রের একটি শিয়া মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। জীবনের প্রথম দিকে তার এক চাচাকে হত্যা করার পর আল-হিলি তার মৃত্যুর প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য একটি যুদ্ধে অংশ নেন। এই যুদ্ধে তার পরিবারের কৃতিত্ব নিয়ে তিনি কবিতা লিখেছিলেন, যা অনেক মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল।

কবি হিসেবে প্রাথমিক সাফল্য অর্জনের পর একটি যুদ্ধ শুরু হয়, যার ফলে তার স্ত্রী এবং পরিবারকে ছেড়ে তাকে ১৩০২ সালে ইরাক ত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়। এই সময়ে তিনি আর্তুকিদের অধীনে আধুনিক তুরস্কের মারদিনে সভাকবি হয়ে ওঠেন। যৌবনে তিনি বেশিরভাগ অর্থ ব্যবসার মাধ্যমে উপার্জন করতেন, পরবর্তী জীবনে তিনি ধনী রাজপুত্রদের জন্য প্রশংসাপত্র লিখে জীবিকা নির্বাহ করতেন।

আল-হিলি ১৩৩৮ অথবা ১৩৪৯ সালে মারা যান।

কবিতা

[সম্পাদনা]

ইবনে নুবাতার সাথে আল-হিলি ছিলেন ১৪শ শতাব্দীর দুইজন সর্বাধিক বিখ্যাত আরব কবির একজন। আল-হিলির কাব্যশৈলীকে উদ্ভাবনী এবং পরীক্ষামূলক হিসেবে বিবেচনা করা হত, যা প্রতিষ্ঠিত কাব্যিক ঐতিহ্যকে নতুন শব্দভান্ডারের সাথে একীভূত করেছিল।

আল-হিলি সম্ভবত প্যান-আরব রঙগুলিকে অনুপ্রাণিত করে এমন কাব্যিক লাইনগুলির জন্য সবচেয়ে বেশি স্মরণীয়: "সাদা আমাদের কাজ, কালো আমাদের যুদ্ধ, / সবুজ আমাদের তাঁবু, লাল আমাদের তরবারি।" এই লাইনগুলি আল-হিলির ফখর ("অহংকার") কবিতা থেকে নেওয়া হয়েছে যা তার চাচার প্রতিশোধ নেওয়ার যুদ্ধে তার পরিবারের বিজয় উদযাপন করার জন্য লেখা হয়েছিল।

তার প্রধান কাব্যগ্রন্থগুলি হল দুরার আল-নুহুর ("ঘাড়ের রত্ন") এবং তার দিওয়ান ("কবিতা") শিরোনামের প্রশংসাপত্রের একটি সংগ্রহ। দিওয়ানে তিনি তার কবিতাগুলিকে বেশিরভাগ প্রধান আরবি বিষয়ভিত্তিক ধারার মধ্যে বারোটি বিভাগে বিভক্ত করেছেন:

  1. অহংকার এবং সাহসিকতা (ফখর)
  2. প্রশংসা এবং ধন্যবাদ (মাদিহ)
  3. শিকারের কবিতা এবং অন্যান্য (তারদিয়া)
  4. বন্ধুত্ব (খাওয়াল)
  5. রিথা এবং সমবেদনা
  6. গজল এবং অন্যান্য কামোত্তেজক থিম
  7. মদ এবং ফুলের কবিতা (খামরিয়া)
  8. বিলাপ এবং তিরস্কার
  9. ক্ষমা প্রার্থনা, উপহার এবং সহানুভূতির জন্য আবেদন
  10. দর্শন এবং ধাঁধা
  11. আদব, তপস্যা এবং ধর্ম
  12. ব্যঙ্গাত্মক এবং মজার উপাখ্যান।

আল-হিল্লি চতুর্দশ শতাব্দীতে এই ধারার বিকাশের জন্য গুরুত্বপূর্ণ চারটি এপিগ্রাম্যাটিক মক্তু কবিতার সংকলনের একটি রচনার জন্যও খ্যাতিমান। তার বিশ-অধ্যায় "দিওয়ান আল-মাথালিথ ওয়াল-ল-মাথানি ফি ল-মা'আলি ওয়াল-ল-মা'আনি" ('গুণাবলী এবং সাহিত্যের মোটিফের উপর দুই-পর্ব এবং তিন-পর্বের কবিতার সংগ্রহ')। এটি ১৩৩১ থেকে ১৩৪১ সালের মধ্যে হামার রাজদরবারে রচিত হয়েছিল এবং আল-মালিক আল-আফদল (রা. ১৩৩২-৪১) কে উৎসর্গ করা হয়েছিল।[]:৪৭–৫০ কবিতা লেখার পাশাপাশি তিনি কাব্যিক রূপের উপর বেশ কয়েকটি সাহিত্য সমালোচনা রচনা লিখেছেন।

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. Adam Talib, How Do You Say “Epigram” in Arabic?
  • Heinrichs, W. P. (২৪ এপ্রিল ২০১২)। "Ṣafī al-Dīn ʿAbd al-ʿAzīz b. Sarāyā al-Ḥillī"Encyclopaedia of Islam (ইংরেজি ভাষায়) (Second সংস্করণ)। Brill Reference Online। ডিওআই:10.1163/1573-3912_islam_com_0966। সংগ্রহের তারিখ ৩০ ডিসেম্বর ২০১৯
  • Jayyusi, Salma (২০০৬)। "Arabic Poetry in the Post-Classical Age"। Arabic Literature in the Post-Classical Period (1st সংস্করণ)। Cambridge, UK: Cambridge University Press। পৃ. ৫১–৫৪। আইএসবিএন ৯৭৮-১-১৩৯-০৫৩৯৯-০ওসিএলসি 664103369
  • Jayyusi, Salma (২০০৬)। "Arabic Poetry in the Post-Classical Age"। Arabic Literature in the Post-Classical Period (1st সংস্করণ)। Cambridge, UK: Cambridge University Press। পৃ. ৫৪। আইএসবিএন ৯৭৮-১-১৩৯-০৫৩৯৯-০ওসিএলসি 664103369Al-Hilli is famous for his active interest in the new experiments in form that were affecting both formal and vernacular poetry... He was aware both of the inherited poetic idiom he had mastered and of the vocabulary in use in his day, and showed great dexterity in incorporating words from the new vocabulary into the entrenched syntax of the inherited verse, so harmonizing the new with the old without hindrance to the assimilation of meaning or to the flow of the poem's rhythms.
  • Conermann, Stephan (২০১৩)। Ubi Sumus? Quo Vademus?: Mamluk Studies, State of the Art। Goettingen। পৃ. ৩৪–৩৫। আইএসবিএন ৯৭৮-৩-৮৪৭১-০১০০-০ওসিএলসি 829755503{{বই উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অবস্থানে প্রকাশক অনুপস্থিত (লিঙ্ক)
  • Esposito, John L. (২০০৩)। "Hilli, Safi al-Din Abd al-Aziz ibn Saraya al"। Oxford Dictionary of Islam। Oxford University Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-১৯-৯৮৯১২০-৭ওসিএলসি 52362778