শৃঙ্গেরী শারদাম্বা মন্দির

Sringeri Sharadamba Temple
ಶೃಂಗೇರಿ ಶಾರದಾಂಬೆ ದೇವಸ್ಥಾನ
Entrance of Sharadamba Temple
ধর্ম
অন্তর্ভুক্তি	হিন্দুধর্ম
জেলা	Chikkamagaluru
অধীশ্বর	Sharadamba (Saraswati)
উৎসবসমূহ	Navaratri, Saraswati Puja, Varalakshmi Vratam
অবস্থান
অবস্থান	Sringeri
রাজ্য	Karnataka
দেশ	India
স্থানাঙ্ক	১৩.৪১৮° উত্তর ৭৫.২৫২° পূর্ব / 13.418; 75.252
স্থাপত্য
ধরন	South Indian
সৃষ্টিকারী	Adi Shankara

শ্রী শারদাম্বা মন্দির (ಶೃಂಗೇರಿ ಶಾರದಾಂಬೆ) হল হিন্দু দেবী শারদাম্বাকে উৎসর্গ করা একটি মন্দির তুঙ্গা নদীর তীরে ভারতের কর্ণাটকের শৃঙ্গেরি শহরে।

শারদাম্বা মন্দিরটি অষ্টম শতাব্দীর একটি মন্দির, যা আদি শঙ্কর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি এই স্থানেই তাঁর প্রথম পীঠম ও মঠও স্থাপন করেন। এই মন্দিরটি শৃঙ্গেরী শারদা পীঠম নামক বৃহত্তর চত্বরের একটি অংশ, যা শঙ্কর কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত দক্ষিণের প্রধান মঠ। অন্য চারটি মঠ দ্বারকা (পশ্চিম), পুরী (পূর্ব) এবং জ্যোতির্মঠ (উত্তর)-এ অবস্থিত। তৃতীয় ইঙ্গ-মহীশূর যুদ্ধের (১৭৯১) সময়, এই শৃঙ্গেরী মন্দিরটি পিণ্ডারীরা ধ্বংস করে দেয়। তৎকালীন মহীশূরের শাসক টিপু সুলতান এই ঘটনার কথা শুনে অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হন। মুসলিম শাসক হওয়া সত্ত্বেও তিনি মঠ এবং জগদ্গুরুকে শ্রদ্ধা করতেন। তিনি অবিলম্বে শৃঙ্গেরী শঙ্করাচার্যকে সহানুভূতিসূচক পত্র লিখে মন্দিরটি পুনর্নির্মাণের জন্য সুরক্ষা, অর্থ এবং উপহার প্রদানের প্রস্তাব দেন।

প্রাচীন উৎপত্তি এবং মহর্ষি ঋষ্যশৃঙ্গ

শৃঙ্গেরী এক পবিত্র ইতিহাসে নিমজ্জিত, যা এমনকি রামায়ণেরও পূর্ববর্তী এবং যুগ যুগ ধরে মহান মহর্ষিদের কঠোর তপস্যায় পবিত্র হয়েছে। শহরটির নামকরণ হয়েছে মহর্ষি ঋষ্যশৃঙ্গের নামানুসারে—যার আদি নাম ছিল ঋষ্যশৃঙ্গ-গিরি, যা ধীরে ধীরে শৃঙ্গ-গিরি এবং অবশেষে শৃঙ্গেরীতে রূপান্তরিত হয়। এই শান্ত আবাসেই পূজনীয় ঋষি বাস করতেন এবং গভীর ধ্যানে মগ্ন থাকতেন।

হিন্দু ঐতিহ্যে ঋষি ঋষ্যশৃঙ্গের একটি উচ্চ স্থান রয়েছে। তিনি রাজা দশরথের পুত্রকামেষ্টি যজ্ঞ পরিচালনা করেছিলেন, যা ভগবান শ্রীরাম এবং তাঁর ভাইদের দিব্য অবতরণের পথ প্রশস্ত করেছিল। শ্রীরামের জন্মের সাথে এই প্রত্যক্ষ সংযোগ, রামায়ণের মহাকাব্যিক ঘটনাগুলি ঘটার অনেক আগেই শৃঙ্গেরীর আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যকে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠা করে।

জগদ্গুরু ভগবান শ্রী আদি শঙ্করাচার্যের আগমন

শৃঙ্গেরীর পবিত্রতা জগদ্গুরু শ্রী আদি শঙ্করাচার্যকে এক অসাধারণ অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে আকৃষ্ট করেছিল। এখানেই বারো শতাব্দীরও বেশি সময় আগে সনাতন ধর্মের পবিত্র ঐতিহ্যকে লালন করার জন্য আচার্য চারটি আম্নায় পীঠমের মধ্যে প্রথমটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

প্রচলিত আছে যে, দেশে প্রচলিত অবৈদিক মতবাদগুলিকে বিতাড়িত করার পর, আচার্য অদ্বৈত বেদান্তের সত্য প্রচারের জন্য একটি প্রতিষ্ঠান স্থাপনের উদ্দেশ্যে একটি সুবিধাজনক অথচ পবিত্র স্থানের সন্ধান করছিলেন। শৃঙ্গেরীতে পৌঁছে তিনি পবিত্র তুঙ্গা নদীর তীরে এক অসাধারণ দৃশ্য প্রত্যক্ষ করেন—একটি গোখরা সাপ প্রসব বেদনায় কাতর একটি ব্যাঙকে প্রখর মধ্যাহ্নের রোদ থেকে ছায়া দেওয়ার জন্য তার ফণা মেলে ধরেছে। প্রাকৃতিক শত্রুদের মধ্যে সম্প্রীতি স্থাপন করতে পারে এমন একটি স্থানের পবিত্রতায় বিমোহিত হয়ে, আচার্য তাঁর প্রথম মঠ প্রতিষ্ঠার জন্য এই স্থানটিকেই বেছে নেন।

শারদা পীঠম প্রতিষ্ঠা

মাধবীয় শঙ্কর দিগ্বিজয়ম হল পীঠমের দ্বাদশ আচার্য জগদ্গুরু শ্রী বিদ্যারণ্য মহাস্বামীজীর রচিত একটি গ্রন্থ, যেখানে জগদ্গুরু শ্রী আদি শঙ্করাচার্যের জীবন ও কৃতিত্বের বর্ণনা রয়েছে। এই রচনায় বর্ণিত হয়েছে যে, আচার্য শৃঙ্গেরীতে অনেক পুণ্যবান ব্যক্তির সাক্ষাৎ লাভ করেন এবং তাঁদের অদ্বৈতবাদের উপনিষদিক দর্শন শিক্ষা দেন। এরপর তিনি জ্ঞানের দেবী, দেবী শারদাম্বাকে আবাহন করেন এবং দেবীর একটি মূর্তি প্রতিষ্ঠা করেন। এইভাবে, দক্ষিণ ভারতের শৃঙ্গেরীতে বেদ এবং সনাতন ধর্মের পবিত্র ঐতিহ্যের প্রসারের জন্য তাঁর প্রতিষ্ঠিত পীঠমটি দক্ষিণাম্নায় শ্রী শারদা পীঠম নামে পরিচিতি লাভ করে।

অবিচ্ছিন্ন গুরু পরম্পরা

জগদ্গুরু শ্রী আদি শঙ্করাচার্য তাঁর প্রধান শিষ্য শ্রী সুরেশ্বরাচার্যকে এই পীঠের প্রথম আচার্য হিসেবে নিযুক্ত করেন। তারপর থেকে এই পীঠটি একটি অবিচ্ছিন্ন গুরু পরম্পরা এবং আধ্যাত্মিক সাধক ও জীবন্মুক্তদের আশীর্বাদে ধন্য হয়ে আসছে, যাঁরা স্বয়ং জগদ্গুরু শ্রী আদি শঙ্করাচার্যেরই প্রতিনিধিত্ব করছেন। পরবর্তী আচার্যগণ, যাঁদের শ্রদ্ধাভরে 'জগদ্গুরু শঙ্করাচার্য' বলে সম্বোধন করা হয়, তাঁরা এমন কঠোর ও পবিত্র জীবনযাপন করেছেন যে ভক্তরা তাঁদের মধ্যে স্বয়ং আদি শঙ্করাচার্যের তেজ ও আলো দেখতে পান।

ঐতিহ্যবাহী শিক্ষার একটি কেন্দ্র

শুধুমাত্র আধ্যাত্মিক শক্তির কেন্দ্র হিসেবেই নয়, দেবী সারদাম্বার ঐশ্বরিক উপস্থিতি এবং পীঠের আচার্যদের অগাধ পাণ্ডিত্যের কারণে শ্রীঙ্গেরি প্রথাগত শিক্ষার এক মহান কেন্দ্র হিসেবে খ্যাতি লাভ করেছে। আত্মোপলব্ধি বা জীবন্মুক্তির স্তরে অধিষ্ঠিত এই আচার্যগণ বেদের ওপর ভাষ্য রচনা করেছেন এবং শ্রী আদি শঙ্করাচার্যের ভাষ্যসমূহকে আরও ব্যাখ্যা করেছেন। এছাড়াও তাঁরা অদ্বৈত বেদান্ত সংক্রান্ত বহু স্বতন্ত্র গ্রন্থ রচনা করেছেন এবং বিভিন্ন রূপে পরমাত্মার প্রতি ভক্তি প্রকাশ করে অসংখ্য স্তোত্র বা স্তবগান রচনা করেছেন। এর ফলে এই পীঠটি 'ব্যাখ্যান সিংহাসন' (The Throne of Transcendental Wisdom) বা 'পরম জ্ঞানের সিংহাসন' হিসেবে পরিচিতি পায়। ফলস্বরূপ, শ্রীঙ্গেরি জগদ্গুরুদের উপাধিতে (বিরুদাবলী) তাঁদের এই সিংহাসন অলংকৃতকারী হিসেবে অভিহিত করা হয়। অনেকেই বর্তমান মঠাধ্যক্ষ জগদ্গুরু শঙ্করাচার্য শ্রী শ্রী ভারতী তীর্থ মহাস্বামীজীর মধ্যে স্বয়ং দেবী সারদাম্বাকে চলমান রূপে দর্শন করেন।

বিজয়নগর সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠা এবং রাজকীয় পৃষ্ঠপোষকতা

চতুর্দশ শতকে, দ্বাদশ আচার্য, জগদ্গুরু শ্রী বিদ্যারণ্য, সুপরিচিত বিজয়নগর সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠায় সক্রিয়ভাবে পথপ্রদর্শন ও অনুপ্রেরণা জুগিয়েছিলেন এবং এমন এক শক্তিশালী বন্ধন স্থাপন করেছিলেন যা পীঠমকে রাজকীয় পৃষ্ঠপোষকতা এনে দেয়। আচার্যের কঠোর তপস্যা শাসকদের এতটাই প্রভাবিত করেছিল যে, তাঁরা আচার্যের নামে শাসনকার্য শুরু করেন এবং দেশের ধর্মনিরপেক্ষ প্রশাসনের অধিকার পীঠমকে প্রদান করেন। শাসকদের আন্তরিক অনুরোধে, আচার্য কৃপাপূর্বক নবরাত্রি উৎসবের সময় একটি দরবারের আয়োজন করেন—এই উৎসবটি শাসকরাই তাঁদের শ্রদ্ধেয় গুরুকে সম্মান জানানোর জন্য প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। পরবর্তীকালে, আচার্য ‘কর্ণাটক সিংহাসন প্রতিষ্ঠাচার্য’ নামে পরিচিত হন এবং পীঠম একটি শক্তিশালী প্রতিষ্ঠানে—একটি সংস্থানমে পরিণত হয় এবং আজও ‘জগদ্গুরু শঙ্করাচার্য মহাসংস্থানম, দক্ষিণাম্নায় শ্রী শারদা পীঠম, শৃঙ্গেরী’ নামে পরিচিত। পরবর্তী শতাব্দীগুলোতে, মহীশূরের মহারাজা হায়দার আলী ও টিপু সুলতান, হায়দ্রাবাদের নিজাম, পেশোয়া, কেলাদি শাসক এবং ত্রিবাঙ্কুরের রাজাদের সহ অসংখ্য সাম্রাজ্য ও শাসক এই পীঠমের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলেন এবং আচার্যকে তাঁদের গুরু হিসেবে শ্রদ্ধা করতেন।

সাম্প্রতিককালের প্রখ্যাত আচার্যগণ

<b id="mwbQ">জগদ্গুরু শঙ্করাচার্য</b> অভিনব বিদ্যাতীর্থ

জগদ্গুরু সচ্চিদানন্দ শিববিনব নরসিংহ ভার অতি

শৃঙ্গেরী জগদ্গুরু শঙ্করাচার্য শ্রী চন্দ্রশেখর ভারতী স্বামীজী

নিকট অতীতে, সারদা পীঠ বেশ কয়েকজন মহান আচার্যের জীবনের মাধ্যমে জ্যোতির্ময় হয়ে উঠেছে:

• জগদ্গুরু শঙ্করাচার্য সচ্চিদানন্দ শিবাভিনব নৃসিংহ ভারতী মহাস্বামীজী (৩৩তম আচার্য) - যিনি কালাডিতে শ্রী আদি শঙ্করাচার্যের জন্মস্থানটি পুনরুত্থান করেছিলেন এবং শ্রীঙ্গেরিতে বিখ্যাত পাঠশালা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
• জগদ্গুরু শঙ্করাচার্য শ্রী চন্দ্রশেখর ভারতী স্বামীজী (৩৪তম আচার্য) - যিনি একজন বিখ্যাত জীবন্মুক্ত ছিলেন।
• জগদ্গুরু শঙ্করাচার্য অভিনব বিদ্যাতীর্থ মহাস্বামীজী (৩৫তম আচার্য) - যিনি যোগীদের শিরোমণি ছিলেন।

এই সকল আচার্যই ভক্ত ও শিষ্যদের হৃদয়ে এক অমলিন ছাপ রেখে গেছেন।

বর্তমান উত্তরাধিকার

শ্রী আদি শঙ্করাচার্যের প্রথম এবং প্রধান পীঠমের সঙ্গে জড়িত সমৃদ্ধ ইতিহাসের পরিপ্রেক্ষিতে, অনেকেই আচার্যের শৃঙ্গেরীতে পীঠমটি স্থাপনের পছন্দে বিস্মিত হন, যা অনাদিকাল থেকে পবিত্র ঐতিহ্যের অধিকারী এবং প্রাকৃতিক সৌন্দর্য ও প্রশান্তিতে সজ্জিত একটি স্থান।

শ্রী শ্রী ভারতী তীর্থ মহাসন্নিধানম

আজও, আচার্যদের এক অবিচ্ছিন্ন ধারার কৃপায় শৃঙ্গেরী শারদা পীঠম, ছত্রিশতম আচার্য <b id="mwkg">জগদ্গুরু শঙ্করাচার্য শ্রী শ্রী ভারতী তীর্থ মহাস্বামীজী</b> এবং তাঁর উত্তরাধিকারী, জগদ্গুরু শঙ্করাচার্য শ্রী শ্রী বিদুশেখর ভারতী মহাস্বামীজীর মাধ্যমে সনাতন ধর্মের নীতিসমূহকে সমুন্নত রেখেছে, যাঁরা সকল সাধকের জন্য আধ্যাত্মিক জ্ঞান ও শান্তির ভাণ্ডার হিসেবে কাজ করছেন।

শব্দকোষ

1. আম্নায় পীঠম। আম্নায়–বেদ; পীঠম–সিংহাসন। আক্ষরিক অর্থে বেদের সিংহাসন। বেদের সংরক্ষণ ও প্রচারের জন্য প্রতিষ্ঠিত জ্ঞানপীঠ। জগদ্গুরু শঙ্করাচার্য চার বেদের সুরক্ষা ও প্রচারের জন্য দেশের চার কোণে চারটি কেন্দ্র স্থাপন করেন এবং তাঁর প্রত্যেক প্রধান তপস্বী শিষ্যকে যথাক্রমে প্রতিটি কেন্দ্রের প্রধান হিসেবে নিযুক্ত করেন।
2. সনাতন ধর্ম। প্রাচীন / সার্বজনীন ধর্ম। আক্ষরিক অর্থে, এমন এক সার্বজনীন আইন যা অনাদিকাল থেকে সকল সৃষ্টির উপর বাধ্যতামূলক।
3. উত্তরাধিকারী। উত্তরাধিকারী- মনোনীত। একজন জগদ্গুরুর উত্তরাধিকারীকে একজন বর্তমান জগদ্গুরু দেবী শারদম্বা এবং তাঁর নিজের গুরুর ঐশ্বরিক অনুপ্রেরণার মাধ্যমে বেছে নেন, অবিচ্ছিন্ন গুরু পরম্পরা বজায় রাখার জন্য। উত্তরাধিকারী, বর্তমান জগদ্গুরুর আরেকটি শারীরিক প্রতিনিধিত্ব হিসেবে সম্মানিত, তিনি হলেন পীঠমের নির্বাচিত উত্তরাধিকারী।

শৃঙ্গেরী পীঠম সম্পর্কে পড়ুন

The Throne of Transcendental Wisdom (K. R. Venkataraman)

• Greatness of Sringeri
• Sringeri - The Consecrated Capital
• Sankara Digvijaya

• যোগ, জ্ঞানলাভ এবং পূর্ণতা
• শিক্ষামূলক দৃষ্টান্ত
• মহিমান্বিত ব্যাখ্যা
• মহিমান্বিত গুরুর সুবর্ণ বাণী