বিষয়বস্তুতে চলুন

শায়খুর মসজিদ ও খানকাহ

স্থানাঙ্ক: ৩০°০১′৫০″ উত্তর ৩১°১৫′১১″ পূর্ব / ৩০.০৩০৫১১° উত্তর ৩১.২৫২৯৫৬° পূর্ব / 30.030511; 31.252956
উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
শায়খুর মসজিদ
ধর্ম
অন্তর্ভুক্তিইসলাম
অবস্থান
অবস্থানসালিবা সড়ক, কায়রো, মিশর
স্থাপত্য
ধরনমসজিদ
স্থাপত্য শৈলীমামলুক
প্রতিষ্ঠার তারিখ১৩৪৯

শায়খুর মসজিদ ও খানকা হল কায়রোর একটি ইসলামী কমপ্লেক্স যা গ্র্যান্ড আমির সাইফ আল-দিন শায়খু আল-নাসিরি দ্বারা নির্মিত। মসজিদটি ১৩৪৯ সালে নির্মিত হয়, আর খানকাহটি ১৩৫৫ সালে নির্মিত হয়। শায়খু সুলতান আন-নাসির হাসানের শাসনামলে গ্র্যান্ড আমির ছিলেন।

শায়খুর জীবন

[সম্পাদনা]

সাইফ আল-দীন শায়খু আল-নাসিরি ছিলেন সুলতান হাসানের রাজ্যের প্রধান রাজনৈতিক কর্তৃপক্ষ এবং সবচেয়ে বিখ্যাত আমিরদের একজন। রাষ্ট্রের তত্ত্বাবধান তার নিয়ন্ত্রণে ছিল এবং তিনি জাতির স্থিতিশীলতা এবং অঞ্চলে বসবাসকারী বিভিন্ন গোষ্ঠীর মধ্যে শান্তি প্রতিষ্ঠার নীতির উপর মনোনিবেশ করেছিলেন। তার দৈনিক আয় ছিল ২০০,০০০ দিরহমান বা ১০,০০০ দিনার যা দিয়ে তিনি প্রচুর সম্পদ অর্জন করেন।

১৩৫৭ খ্রিস্টাব্দে তাকে হত্যা করা হয়। শায়খু যখন বিচারালয়ে বসে ছিলেন, তখন সুলতানের এক মামলুক আমির মানজাক উজির বে তাকে তরবারি দিয়ে আক্রমণ করেন। কায়রো দুর্গের লোকেরা আতঙ্কিত হয়ে পড়ে, জনতার মধ্যে এতটাই অশান্তি সৃষ্টি হয় যে অনেক মানুষ মারা যায়। কায়রোর বাইরে আল-নাসিরের সমাধিসৌধে বেকে দশজন গ্র্যান্ড আমির পূর্ণ বর্ম পরিহিত অবস্থায় ধরে নিয়ে যান। বে স্বীকার করেন এবং সম্পূর্ণ দায়ভার গ্রহণ করেন। তিনি বলেন: "আমি শায়খুর কাছে বেতন থেকে জমিদারি সম্পত্তিতে স্থানান্তরের জন্য একটি অনুরোধ নিয়ে এসেছিলাম, কিন্তু তিনি আমার উদ্বেগ মেটাননি। সেই সিদ্ধান্ত আমার আত্মার উপর এক প্রবল প্রভাব ফেলেছিল"। মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার আগে তাকে ফাঁসিতে ঝুলিয়ে কারারুদ্ধ করা হয় এবং পরে তার মৃতদেহ রাস্তায় ছড়িয়ে দেওয়া হয়। আক্রমণকারীদের দ্বারা শায়খু তাৎক্ষণিকভাবে নিহত হননি কিন্তু আর কখনও সুস্থ হননি এবং ৭৫৮ বা ১৩৫৭ খ্রিস্টাব্দের ১৬ই যুল-কা'দার দিন শুক্রবার রাতে তিনি মারা যান। তাকে তার নিজস্ব খানকাহে সমাহিত করা হয়। তার সমাধিতে কুরআন নিয়মিত পাঠ করার জন্য তহবিল সরবরাহ করা হয়।

মসজিদ

[সম্পাদনা]

আল-মাকরিজি এই মসজিদকে "মিশরের সবচেয়ে উৎকৃষ্ট মসজিদগুলির মধ্যে একটি" বলে অভিহিত করেছেন। এটি খানকাহর বিপরীতে অবস্থিত। কথিত আছে যে ভিত্তিটি শায়খ আকমল আল-দীন আল-রুমির জন্য নির্মিত হয়েছিল, যিনি এর সাথে যুক্ত বিশ জন সুফির প্রধান ছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত তাকে খানকাহর মধ্যেই সমাহিত করা হয়েছিল। মসজিদটির বিন্যাস অস্বাভাবিক এবং অভ্যন্তরীণ প্রতিসাম্য বজায় রাখার জন্য দেয়ালের প্রচলিত পুরুত্ব বৃদ্ধি করার পরিবর্তে নামাজ কক্ষটি অনিয়মিত আকারে তৈরি করা হয় যা দেয়ালের সমান্তরালে নয়। দেয়ালগুলি আশেপাশের রাস্তার বিন্যাসকে ছায়া দেয় এবং "এই অপ্রচলিত বিন্যাসটি জানালার মাধ্যমে সমাধিস্থলকে অভয়ারণ্যের সাথে সংযোগ করে" (কায়রো অব দ্য মামলুকস)। এই জানালাটি সমাধিস্থলের মিহরাবকে প্রতিস্থাপন করে। মসজিদের উঠোনটি রিওয়াক মসজিদের প্রাচীনতম প্রাঙ্গণ যা পলিক্রোম মার্বেল দিয়ে তৈরি। মসজিদের মূল কাজের বেশিরভাগই সংস্কারের অধীনে রয়েছে, তবে মিহরাবটিতে সেই যুগের পলিক্রোম মার্বেলের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। মিহরাবের নীচের অংশে আঠারো শতকের তিউনিসিয়ান টাইলস প্রদর্শিত হয়েছে। মাকরিজি আরও দাবি করেন যে, "সালিবা অঞ্চলে পূর্ববর্তী কোনও মসজিদ এবং খানকাহ এতটা সমৃদ্ধ হয়নি, এবং বাহরি মামলুক রাজ্যে তাদের ধার্মিক দান এবং তাদের আয়ের উৎকর্ষের সমান কখনও তৈরি হয়নি"।

খানকাহ

[সম্পাদনা]

খানকাহটি কায়রোর বাইরে আল-সালিবা এলাকায় অবস্থিত। এটি শায়খু মসজিদের ঠিক বিপরীতে অবস্থিত, যার সাথে এটি সম্পর্কিত। এটি ৭৫৬ বা ১৩৫৫ খ্রিস্টাব্দে শায়খুর মসজিদ নির্মাণের ছয় বছর পরে নির্মিত হয়েছিল এই উদ্দেশ্যে যে এটি একটি মাদ্রাসা, একটি স্কুল এবং একটি খানকা, একটি সুফি মঠ উভয়ই হিসেবে কাজ করবে। এটি মামলুক আমলের প্রাচীনতম খানকাহ-মাদ্রাসা। এতে সাধারণ জনগণের বাসস্থান স্থাপনের ক্ষমতা ছিল। খানকাহ ছাড়াও শায়খুর নির্মিত দোকানগুলির উপরে দ্বিতীয় তলায় দুটি স্নানাগার এবং ছোট ছোট আবাসিক ভবন সহ সারি সারি দোকান ছিল। তিনি চারটি আইনী মাযহাবের (শাফিঈ, হানাফী, মালিকী এবং হাম্বলী) প্রত্যেকের জন্য বক্তৃতা, নবীর হাদিসের উপর একটি বক্তৃতা এবং কুরআনের সাতটি তেলাওয়াতের উপর একটি বক্তৃতার আয়োজন করেছিলেন। তিনি প্রতিটি বক্তৃতার জন্য একজন শিক্ষক এবং একদল ছাত্রকে নিযুক্ত করেছিলেন। শায়খু “শাফিঈ আইনবিদদের শিক্ষক বাহা' আল-দীন আহমেদ ইবনে 'আলী আল-সুবকির শিক্ষক নিযুক্ত হন; মালিকী আইনবিদদের জন্য, শায়খ খলিল, যিনি সামরিক কায়দা করতেন এবং তাঁর নিজস্ব জায়গায় অধ্যয়ন গোষ্ঠী পরিচালনা করতেন। হাম্বলী আইনবিদদের জন্য প্রধান বিচারক ছিলেন মুওয়াক্কিফ আল-দীন আল-হাম্বলি। তিনি শায়খ আকমল আল-দীন মুহাম্মদ ইবনে মাহমুদকে খানকাহর প্রধান এবং হানাফীদের শিক্ষক নিযুক্ত করেন। তিনি ছাত্রদের জন্য খাদ্য এবং মাসিক মৌলিক প্রয়োজনীয় জিনিসপত্রের বরাদ্দের ব্যবস্থা ও অর্থায়নও করেন। খানকাহর খ্যাতি সমগ্র অঞ্চলে বৃদ্ধি পায় এবং সেই যুগের অনেক উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি সেখান থেকে স্নাতক হন। মিশরের প্রতিটি ধার্মিক এতে দান করায় এর সমৃদ্ধি বৃদ্ধি পায়। এই উদ্বৃত্ত অবশেষে খানকাহর পতনের দিকে পরিচালিত করে, কারণ সুলতান আল-নাসির ফারাজ অর্থ বাজেয়াপ্ত করেন। খানকাহর অবস্থা, যা একসময় সতর্কতার সাথে রক্ষণাবেক্ষণ করা হত, অবনতি লাভ করে।

ভবনটি সম্পূর্ণ হতে সাত মাস সময় লাগে। ৪২০০ বর্গমিটার জমির একটি ফদ্দান এবং শাইখু খানকাহ, আশেপাশের স্নানাগার এবং দোকানগুলির জন্য এর চেয়ে কিছুটা বেশি জমি অধিগ্রহণ করেন। প্রবেশপথের ভিত্তিপ্রস্তরে প্রতিষ্ঠাতার নাম উল্লেখ করা হয় বিনয়ী সুফি গুণাবলী 'আল-আব্দ আল-ফকির' সহ যার অর্থ 'দরিদ্র দাস'। খানকাহর মিনারের শিলালিপি মসজিদ থেকে আলাদা। খানকাহে কুরআনের ২২:২৭ আয়াত উল্লেখ রয়েছে যা "তীর্থযাত্রা" শিরোনামে হজের কথা উল্লেখ করে: "সকল মানুষের কাছে হজের ঘোষণা দাও। তারা পায়ে হেঁটে এবং প্রতিটি ধরণের দ্রুতগামী বাহনে চড়ে, প্রতিটি গভীর পাহাড়ি পথ থেকে বেরিয়ে আসবে" (কোরআন)। ধারণা করা হয়, খানকাহটি কায়রো দিয়ে মক্কাগামী বিদেশী ভ্রমণকারীদের আতিথেয়তার জন্য ব্যবহৃত হত।

খানকাহটি একটি উঠোনের চারপাশে নির্মিত, যার একপাশে একটি তোরণযুক্ত প্রার্থনা কক্ষ এবং অন্য তিন দিকে তিনটি তলা বিশিষ্ট বসার ঘর রয়েছে। ভবনের অনিয়মিত আকৃতি সমান করার জন্য দেয়ালের পুরুত্ব বাড়ানোর পরিবর্তে নামাজ কক্ষটি রাস্তার ধারে উঠোন পেরিয়ে প্রসারিত করা হয়েছে, যা মসজিদের শৈলীর অনুরূপ। এর পূর্ব কোণে একটি অতিরিক্ত স্থান রয়েছে, যা একটি কাঠের গম্বুজ দ্বারা আচ্ছাদিত। এটি আকমল আল-দীনের সমাধি, যিনি ৭৮৬ বা ১৩৮৪ খ্রিস্টাব্দে সুলতান বারকুকের রাজত্বকালে মারা যান। সুলতান আকমল আল-দীনকে শ্রদ্ধা করতেন যে তিনি তাকে খানকার মধ্যেই দাফনের নির্দেশ দিয়েছিলেন, যা একজন শেখের জন্য সাধারণ ঘটনা নয়, তবে আকমল আল-দীন ছিলেন দান তত্ত্বাবধায়ক এবং এমনকি শাইখুও হয়তো তার দাফনের স্থান নির্ধারণ করে দিয়েছিলেন। শায়খু নিজেও খানকাহর মধ্যেই সমাহিত, যা ইঙ্গিত দেয় যে তার মসজিদের সাথে সংযুক্ত সমাধিসৌধের নির্মাণকাজ শেষ হওয়ার পর তিনি তার মন পরিবর্তন করেছিলেন। এই পরিবর্তনটি একজন সুফি হিসেবে তাঁর আত্ম-দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে, যেমনটি তিনি যে সুফি মঠটি তৈরি করেছিলেন তার ভিত্তিপ্রস্তরে প্রকাশিত হয়েছে।

মসজিদ এবং খানকাহ

[সম্পাদনা]

"যদিও খানকাহ এবং শায়খুর মসজিদ ছয় বছরের ব্যবধানে পৃথক, তাদের সম্মুখভাগ, প্রবেশপথ এবং মিনার একই রকম। দুটি ভবন শরিয়া সালিবা জুড়ে একে অপরের মুখোমুখি। এদের বাহ্যিক দিক প্রায় একই রকম, তবে অভ্যন্তরীণ অংশগুলি সম্পূর্ণ ভিন্ন। রাস্তার পাশে দুটি বিপরীত মিনার এবং প্রবেশপথ একটি স্মারক গেটের প্রভাব তৈরি করে যা শোভাযাত্রার আল-সালিবা স্ট্রিটের অংশকে তৈরি করে। এই দুটি সমান্তরাল সম্মুখভাগ দ্বারা সংজ্ঞায়িত শায়খুর কমপ্লেক্সের অংশ" (আর্কনেট)।

শায়খুর মসজিদ ও খানকাহ

আরও দেখুন

[সম্পাদনা]

আরও পড়ুন

[সম্পাদনা]
  • "আমির শায়খু আল 'ইমারি মসজিদ-খানকাহ।" আর্চ নেট। আর্চ নেট, এবং ওয়েব। ৫ মার্চ ২০১১। আমির শায়খু আল ইমারী মসজিদ-খানকাহ
  • বেহরেন্স-আবুসাইফ, ডরিস। মামলুকদের কায়রো: স্থাপত্য ও তার সংস্কৃতির ইতিহাস। লন্ডন: আইবি টরিস অ্যান্ড কোং লিমিটেড, ২০০৭। ১৯১-৯৫। ছাপা।
  • কুরআন। অক্সফোর্ড: অক্সফোর্ড ওয়ার্ল্ডস ক্লাসিকস, ২০০৮। ২১১। ছাপা।
  • স্মিথ, মার্টিন। "শায়খুর মসজিদ ও খানকাহ।" Maqrizi.com: কায়রোর সর্বশ্রেষ্ঠ মধ্যযুগীয় ইতিহাসবিদদের দৃষ্টিতে। এড. মার্টিন স্মিথ। এনপি, এনডি ওয়েব। ৫ মার্চ ২০১১। মাকরিজি হোমপেজ

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]