লেডি নিজো

লেডি নিজো (後深草院二条, গো-ফুকাকুসাইন নো নিজো ) (১২৫৮ - ১৩০৭ সালের পরে) ছিলেন একজন জাপানি ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব। তিনি ১২৭১ থেকে ১২৮৩ সাল পর্যন্ত সম্রাট গো-ফুকাকুসার উপপত্নী ছিলেন এবং পরে একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হয়েছিলেন। বহু বছর ভ্রমণের পর, ১৩০৪-০৭ সালের দিকে তিনি একটি স্মৃতিকথা লিখেছিলেন, যার নাম ছিল " তোওয়াজুগাতারি " ("একটি অনাকাঙ্ক্ষিত গল্প"), যা সাধারণত ইংরেজিতে " দ্য কনফেশনস অফ লেডি নিজো " নামে অনুবাদ করা হয়, যে কাজের জন্য তিনি আজ পরিচিত এবং যা তার জীবনের তথ্যের একমাত্র গুরুত্বপূর্ণ উৎস।

জীবনী

লেডি নিজো ছিলেন কোগা পরিবারের সদস্য , যা মিনামোটো বংশের একটি শাখা সম্রাট মুরাকামির বংশধর । তার বাবা এবং পিতামহ রাজদরবারে গুরুত্বপূর্ণ পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন এবং তার অনেক আত্মীয়স্বজন এবং পূর্বপুরুষদের সাহিত্যিক দক্ষতার জন্য উচ্চ খ্যাতি ছিল। তার আসল নামটি এখনও টিকে নেই। "নিজো" নামটি তাকে দরবারে দেওয়া হয়েছিল: সেই সময়ে রাস্তার নাম দিয়ে দরবারের মহিলাদের মনোনীত করা প্রচলিত ছিল এবং "নিজো" ("দ্বিতীয় অ্যাভিনিউ") একটি উচ্চ পদমর্যাদা নির্দেশ করে। তোয়াজুগাতারির মতে , সম্রাট গো-ফুকাকুসা নিজোর মা সুকেদাইয়ের প্রেমে পড়েছিলেন। তবে, নিজোর জন্মের পরপরই তিনি মারা যান এবং গো-ফুকাকুসা তার স্নেহ নিজোর প্রতি ফিরিয়ে দেন। চার বছর বয়সে তাকে দরবারে নিয়ে যাওয়া হয় এবং পরবর্তীতে সেখানেই তাকে লালন-পালন করা হয়। তোয়াজুগাতারি শুরু হয় ১২৭১ সালে, যখন ১৪ বছর বয়সী নিজো তার বাবা গো-ফুকাকুসাকে উপপত্নী হিসেবে দেন। আখ্যানটি নিজোর রাজদরবারের জীবন বর্ণনা করে, যা অসংখ্য ঝামেলায় জর্জরিত ছিল। তার বাবা যখন ১৫ বছর বয়সে মারা যান এবং সম্রাটের সাথে তার সম্পর্ক শুরু থেকেই টানাপোড়েনপূর্ণ ছিল, কারণ বছরের পর বছর ধরে তিনি আরও বেশ কয়েকজন প্রেমিককে বিয়ে করেছিলেন, যার মধ্যে একজন ছিলেন যাকে তিনি উপপত্নী হওয়ার আগে চিনতেন। নিজোর গর্ভধারণের কারণে বিষয়গুলি আরও জটিল হয়ে ওঠে: গো-ফুকাকুসার একমাত্র সন্তান শৈশবেই মারা যায় এবং তার বাকি তিনটি সন্তান সম্রাটের দ্বারা জন্মগ্রহণ করেনি। গো-ফুকাকুসার স্ত্রী, হিগাশি-নিজো, নিজোর আচরণ এবং উপপত্নীর প্রতি গো-ফুকাকুসার স্পষ্ট স্নেহ দেখে অত্যন্ত অসন্তুষ্ট হন। শেষ পর্যন্ত, হিগাশি-নিজোর অনুরোধের কারণেই ১২৮৩ সালে নিজোকে রাজদরবার থেকে বহিষ্কার করা হয়। তোয়াজুগাতারির ৪র্থ এবং ৫ম বইতে নিজোর ভাগ্য প্রকাশিত হয়েছে । মধ্যযুগীয় জাপানের অনেক নারীর মতো যাদের জীবন দুর্ভাগ্যজনক পরিস্থিতির মুখোমুখি হয়েছিল, নিজো একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হয়ে ওঠেন। তিনি পবিত্র ও ঐতিহাসিক স্থান ভ্রমণ করতেন এবং নিয়মিত রাজধানীতে ফিরে আসতেন। ৪র্থ বই ১২৮৯ সালে শুরু হয়, বেশ কয়েক বছর বাদে (যার ফলে পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে কিছু উপাদান অনুপস্থিত থাকতে পারে); ৫ম বই আরও কয়েক বছর বাদে ১৩০৪ সালে গো-ফুকাকুসার মৃত্যুতে নিজোর শোক বর্ণনা করে। তোয়াজুগাতারি ১৩০৬ সালে শেষ হয়, এবং পরবর্তীতে নিজোর কী হয়েছিল বা কখন তিনি মারা যান সে সম্পর্কে কিছুই জানা যায়নি। নিজোর আত্মজীবনী ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়নি। বিংশ শতাব্দীতে ১৭ শতকের একটি কপি আবিষ্কৃত হয়েছিল, যার ৫ম বইতে বেশ কিছু ফাঁক ছিল, যা লেখক উল্লেখ করেছেন। তোয়াজুগাতারি যে পণ্ডিত খুঁজে পেয়েছিলেন তিনি ছিলেন ইয়ামাগিশি তোহুকেই। বইটি ১৯৫০ সালে প্রকাশিত হয়েছিল, এবং ১৯৬৬ সালে এর সম্পূর্ণ টীকা সহ সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছিল। দুটি ইংরেজি অনুবাদ ছিল:

উইলফ্রিড হোয়াইটহাউস এবং ইজো ইয়ানাগিসাওয়া। লেডি

জীবনের কাজ

নিজো জাপানি লেখক এবং কবি জন্ম: ১২৫৮ জন্মস্থান: হেইয়ান-কিও (বর্তমানে কিয়োটো), জাপান মৃত্যু: ১৩০৬ সালের পর মৃত্যুর স্থান: অজানা নিজো, একজন রাজদরবারী মহিলা, কবিতা এবং তারযুক্ত বাদ্যযন্ত্র বিওয়া বাজাতে পারদর্শী ছিলেন । তিনি একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হয়েছিলেন এবং সারা দেশে ভ্রমণ করেছিলেন, কবিতা লিখেছিলেন এবং অনেক সরকার ও ধর্মীয় নেতার সাথে দেখা করেছিলেন। তার জীবনের শেষের দিকে, তিনি একটি স্মৃতিকথা লিখেছিলেন যা জাপানের মধ্যযুগীয় যুগের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সাহিত্যকর্মগুলির মধ্যে একটি।

নিজোর লেখা স্মৃতিকথার পাঁচটি অংশের প্রথম তিনটি অংশ, Towazugatari (লেখক: আনুমানিক ১৩০৬; দ্য কনফেশনস অফ লেডি নিজো , ১৯৭৩) তার রাজদরবারের জীবনের বর্ণনা দেয়। রাজপ্রাসাদে তার কঠিন এবং চূড়ান্তভাবে অপ্রতিরোধ্য অবস্থানের বর্ণনা জাপানের প্রথম দিকের প্রেমের সবচেয়ে প্রকাশক আত্মজীবনীমূলক বিবরণগুলির মধ্যে একটি। তার স্মৃতিকথার শেষ দুটি অংশ তার ভ্রমণের বর্ণনা দেয়, যা তার সময়ের জন্য বিস্তৃত ছিল, যখন ভ্রমণ উভয়ই কঠিন এবং বিপজ্জনক ছিল। নিজো সাহসের সাথে ভালোবাসতেন, বৌদ্ধধর্মকে গুরুত্ব সহকারে নিতেন এবং একজন মহিলার জন্য স্বাভাবিকের চেয়ে অনেক বেশি ভ্রমণ করতেন। তিনি ছিলেন একজন শক্তি, বুদ্ধিমত্তা এবং অন্তর্দৃষ্টি সম্পন্ন মহিলা। বৌদ্ধধর্মের প্রতি গভীর নিষ্ঠা, তার কাব্যিক ক্ষমতা এবং তার বিস্তৃত ভ্রমণের কারণে তাকে জাপানি কবিদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত এবং প্রিয় একজন পুরোহিত সাইগিয়োর নামানুসারে মহিলা সাইগিয়ো বলা হয়।