বিষয়বস্তুতে চলুন

মহীশূর দশেরা

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
মহীশূর দশেরা
(উপরে থেকে নীচে, বাম থেকে ডান) উৎসব চলাকালীন আলোকিত মহীশূর প্রাসাদটি , দেবী চামুন্দেশ্বরীর প্রতিমার শোভাযাত্রা, বিজয়াদশমীতে হাতির মিছিল।
ধরনসাংস্কৃতিক, Religious (হিন্দু)
তাৎপর্যমন্দের উপরে ভালোর জয়কে চিহ্নিত করা
উদযাপনমাইসুর প্যালেস আলোকসজ্জা, রামায়ণ থিয়েটার, মেলা (মেলা), শোভাযাত্রা এবং কুচকাওয়াজ
শুরুসেপ্টেম্বর/ অক্টোবর হিন্দু ক্যালেন্ডার অনুযায়ী
সমাপ্তি১০ দিন ব্যাপী
সংঘটনবার্ষিক
সর্বপ্রথম17–২৭ সেপ্টেম্বর,১৬১০
সম্পর্কিতদেবী (শক্তির দেবী), রামায়ণ, বিজয়নগর সাম্রাজ্য, মহীসূর রাজ্য, ওয়াদিয়ার শাসনামল

মহীশূর দশেরা হল ভারতের কর্ণাটক রাজ্যের নাদহাব্বা (রাজ্য উৎসব)। এটি ১০ দিনের উৎসব, নবরাত্রি নামে নয় রাত এবং শেষ দিনটি বিজয়াদশমি নামে শুরু হয়। আশ্বিনের হিন্দু ক্যালেন্ডার মাসে দশম দিনে এই উৎসব পালন করা হয়, যা সাধারণত সেপ্টেম্বর এবং অক্টোবরের গ্রেগরিয়ান মাসে পড়ে। [] [] []

দশেরা, নবরাত্রি এবং বিজয়াদশমীর হিন্দু উৎসব মন্দের উপর ভালোর জয় উদ্‌যাপন করে। হিন্দু কিংবদন্তি মতে সেদিন ছিল যখন দেবী চামুন্দেশ্বরী (দুর্গা) মহিষাসুরকে বধ করেছিলেন। মহিষাসুর হলেন সেই অসুর, যাকে দেবী হত্যা দ্বারা এই শহরের নাম দিয়েছিলেন মহীসুর । মাইসুর ঐতিহ্য এই উৎসব চলাকালীন যোদ্ধা এবং রাজ্যের পক্ষে লড়াইয়ের জন্য উদ্‌যাপন করে এবং হিন্দু দেবীর সাথে তাঁর যোদ্ধা রূপে (মূলত) পাশাপাশি বিষ্ণু অবতার রামের পূজা ও প্রদর্শন করে। অনুষ্ঠানগুলি এবং একটি বড় মিছিল ঐতিহ্যগতভাবে মহীসুরের রাজা দ্বারা সভাপতিত্ব করা হয়।[]

মহীশুর শহরটির দশেরা উৎসব উপলক্ষে উৎসবটি মহিমান্বিত ও আড়ম্বরপূর্ণভাবে পালন করার দীর্ঘ ঐতিহ্য রয়েছে। মাইসুরে দশেরা উৎসবটি ২০১৯ সালে এর ৪০৯ তম বার্ষিকী সম্পন্ন করেছিল,[] প্রমাণ অনুসারে, ১৫ শতাব্দীতে বিজয়নগর সাম্রাজ্যের রাজা দ্বারা কর্ণাটক রাজ্যে এই উৎসব পালিত হয়েছিল। []

ইতিহাস

[সম্পাদনা]

পঞ্চদশ শতাব্দীর শুরুতেই বিজয়নগর রাজাদের দিয়ে দশর উৎসব শুরু হয়েছিল। [] উৎসব ১৪শ শতাব্দীর একটি ঐতিহাসিক ভূমিকা পালন করেন বিজয়নগর সাম্রাজ্য, যেখানে এটি মহানবমী বলা হত এবং উৎসবে হাম্পির হাজারা রাম মন্দিরের বাইরের প্রাচীর ত্রাণ আর্টওয়ার্ক দেখানো হয় । [][]

ইতালিয়ান ভ্রমণকারী নিক্কোলো দে 'কন্টি রাজকীয় সহায়তায় উৎসাহের তীব্রতা এবং গুরুত্বকে এক মহৎ ধর্মীয় এবং মার্শাল ইভেন্ট হিসাবে বর্ণনা করেছেন। ঘটনাটি দুর্গাকে যোদ্ধা দেবী হিসাবে সম্মান করেছিল (কিছু পাঠ তাকে চামুন্দেশ্বরী হিসাবে উল্লেখ করেছেন)। উদ্‌যাপনগুলি অ্যাথলেটিক প্রতিযোগিতা, গান এবং নাচ, আতশবাজি, একটি সাময়িক সামরিক কুচকাওয়াজ এবং জনসাধারণকে দাতব্য উপহার দেওয়ার আয়োজন করা হয়। [১০][১১]

ডেকান সুলতানদের কাছে বিজয়নগর পতনের পরে মুসলিম শাসকদের অধীনে এই হিন্দু উদ্‌যাপনের অবসান ঘটে। মহীশুর ওয়োডিয়াররা বিজয়নগর সাম্রাজ্যের দক্ষিণাঞ্চলে একটি রাজত্ব গঠন করে এবং মহানবমী (দশেরা) উৎসব উদ্‌যাপন অব্যাহত রাখে, ঐতিহ্যটি প্রথমে রাজা ওয়াদেয়ার প্রথম (১৫৭৮ -১৬১৭) শ্রীরাঙ্গপত্তনে শুরু করেছিলেন । [১২][১৩]

একটি উজ্জ্বল মহীশূর প্যালেস, মহীশূরেঅনুষ্ঠিত সব দশেরা উৎসবের উপকেন্দ্র

  উৎসব একটি বিশেষ দরবার (রাজকীয় সমাবেশ) অন্তর্ভুক্ত ছিল। ১৮০৫ খ্রিস্টাব্দে কৃষ্ণরাজ ওদেয়য়ারের রাজত্বকালে, রাজা যখন দশেরার সময়ে মহীশূর প্রাসাদে একটি বিশেষ দরবার রাখার রীতি শুরু করেছিলেন; এতে রাজপরিবারের সদস্যরা, বিশেষ আমন্ত্রিত ব্যক্তিগণ, আধিকারিকগণ এবং জনগণ উপস্থিত ছিলেন। ২০১৩ সালের ডিসেম্বরে শ্রীকান্ত ওয়াদিয়ারের মৃত্যুর পরে, "পট্টদা কাট্টি" (রাজ তরোয়াল) সোনার সিংহাসনে রেখে এই ঐতিহ্য অব্যাহত রয়েছে। [১৪][১৫][১৬] মহানবমী হিসাবে ডাকা দশার নবম দিনটিও একটি শুভ দিন, যার উপরে রাজ তলোয়ারের উপাসনা করা হয় এবং হাতি, উট এবং ঘোড়া নিয়ে মিছিল করা হয়। [১৭]

মাইসুর প্রাসাদের আলোকসজ্জা

[সম্পাদনা]

দশ দিনের মহীসুর দশেরা উৎসবটির মূল আকর্ষণ হল মহীশূর প্রাসাদ, যা উৎসবের সমস্ত দিন সন্ধ্যা ৭টা থেকে রাত দশটা পর্যন্ত প্রায় এক লক্ষ আলোক বাতি নিয়ে প্রতিদিন আলোকিত করা হয়। [১৮] কর্ণাটক রাজ্যের নৃত্য, সংগীত ও সংস্কৃতি তুলে ধরে বিভিন্ন সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় অনুষ্ঠান আলোকিত প্রাসাদের সামনে প্রদর্শিত হয়। [১৯]

মিছিল

[সম্পাদনা]

বিজয়াদশমীতেতিহ্যবাহী দশেরা মিছিল (স্থানীয়ভাবে জাম্বু সাভারি নামে পরিচিত) মহীশূর শহরের রাস্তায় অনুষ্ঠিত হয়। এই শোভাযাত্রার মূল আকর্ষণ হল দেবী চামুন্দেশ্বরীর প্রতিমা যা সজ্জিত হাতির শীর্ষে একটি সোনার মানতাপে (যা প্রায় ৭৫০ কিলো সোনা) রাখা হয়। শোভাযাত্রায় ঘুরে দেখার আগে এই প্রতিমাটি রাজকীয় দম্পতি এবং অন্যান্য আমন্ত্রিতরা পূজা করে। রঙিন সমাধিটির, নৃত্য গ্রুপ, সঙ্গীত ব্যান্ড, সজ্জিত হাতি, ঘোড়া ও উট মিছিল যেখান থেকে শুরু হয় এর একটি অংশ গঠন মহীশূর প্রাসাদ বন্নিমান্তাপ নামক একটি জায়গা যেখানে বান্নি বৃক্ষের পূজা করা হয়। মহাভারতের একটি কিংবদন্তি অনুসারে, বান্নি গাছে পাণ্ডবদের আগ্নাতাভাসা (জীবন ছদ্মবেশী বাস) তাদের এক বছরের সময়কালে অস্ত্র লুকাত। যেকোন যুদ্ধের আগে, রাজারা যুদ্ধে বিজয়ী হয়ে উঠতে সহায়তা করার জন্য ঐতিহ্যগতভাবে এই গাছের উপাসনা করত।বিজয়াদশমীর রাতে দশর উৎসবটি সমাপ্ত হয় বন্নিমন্তপের মাঠে পাঞ্জিনা কাব্যায়থু (টর্চ লাইট প্যারেড) নামে একটি অনুষ্ঠানের সাথে।

ভারতের মহীশূরে, মহীশূর দশেরা চলাকালীন বিজয়াদশমী হাতির মিছিলকে জাম্বো সাওয়ারি (ব্রিটিশদের কাছ থেকে মহীশূর রাজ্য নিয়ন্ত্রণের সময়) বলা হয়। এই শোভাযাত্রার আসল নাম হল জম্বি সাওয়ারি ("শামি (বনানী) গাছে যাওয়া")। এখন দেবী চামুন্দেশ্বরীকে একটি হাতির শোভাযাত্রায় নেওয়া হয়। তবে "জাম্বো" নামটি এখনও অক্ষত।

জাম্বো সাওয়ারির পরে সন্ধ্যায় বন্নিমন্তপ প্যারেড গ্রাউন্ডে টর্চলাইটের কুচকাওয়াজ হয়।

প্রদর্শনী

[সম্পাদনা]

দশেরার সময় আর একটি বড় আকর্ষণ হল দশেরা প্রদর্শনী যা মহীশূর প্রাসাদের বিপরীতে প্রদর্শনীর মাঠে অনুষ্ঠিত হয়। মহীশুর জনগণের সাথে সময়োপযোগী উন্নয়নের পরিচয় দেওয়ার একমাত্র লক্ষ্য নিয়ে ১৮৮০ সালে মহীশুর চামারাজা ওদেয়ার এক্স এর মহারাজা এই প্রদর্শনীটি শুরু করেছিলেন। প্রদর্শনীটি ধারণের কাজটি এখন কর্ণাটক প্রদর্শনী কর্তৃপক্ষের (কেইএ) উপর ন্যস্ত করা হয়েছে। [২০] এই প্রদর্শনী দশার সময় শুরু হয় এবং ডিসেম্বর পর্যন্ত চলে। বিভিন্ন স্টল যা কাপড়, প্লাস্টিকের আইটেম, রান্নাঘরের জিনিসপত্র, প্রসাধনী এবং খাবারযোগ্য খাবারের আইটেম বিক্রি করে সেট আপ করা হয় এবং তারা উল্লেখযোগ্য সংখ্যক লোককে আকর্ষণ করে। লোকেদের বিনোদন দেওয়ার জন্য নাগরদোলার মতো আকর্ষণযুক্ত একটি ক্ষেত্রও রয়েছে। বিভিন্ন সরকারি সংস্থা তাদের হাতে নেওয়া সাফল্য এবং প্রকল্পগুলি বোঝাতে স্টল সেটআপ করে।

অন্যান্য প্রোগ্রাম

[সম্পাদনা]

দশার দশ দিনের সব দিনে, মহীশুর শহরের আশেপাশে মিলনায়তনে বিভিন্ন সংগীত এবং নৃত্যানুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। এই অনুষ্ঠানটি সম্পাদনের জন্য সারা ভারত থেকে সংগীতশিল্পী এবং নৃত্য গোষ্ঠীগুলিকে আমন্ত্রণ করা হয়। দশেরার সময় আর একটি আকর্ষণ হল কুস্তি স্পারধে (কুস্তি-বাউট) যা সারা ভারত থেকে কুস্তিগীরদের আকর্ষণ করে। [২১] একে বানিমন্তাপও বলা হয় সেখানে প্রশিক্ষিত লোকেরা বাইক ন্যে প্যারেড করেন ইত্যাদি।

বিতর্ক

[সম্পাদনা]

দশেরার মিছিলটিতে হাতি ব্যবহারের বিতর্কের অবসান ঘটাতে নেতাকর্মী ও প্রচারকারীদের ক্রমবর্ধমান চাপের মুখোমুখি হয়েছে। [২২][২৩] শোভাযাত্রায় হাতি এবং পাশাপাশি তাদের 'মাহুত' নামে পরিচিতরা বছরের পর বছর ধরে বেশ কয়েকটি মর্মান্তিক ঘটনায় মারা গেছেন। [২৪][২৫][২৬][২৭]

২০১৮ সালে, হাতির প্রশিক্ষণ ক্ষেত্র থেকে ফুটেজ ফাঁস হওয়া একটি হাতিটিকে সঙ্কটে ডুবতে দেখা যায়। আন্তর্জাতিক সংবাদমাধ্যম ভিডিওটিকে "হৃদয়বিদারক" হিসাবে লেবেল করেছে এবং মিছিলটিতে পারফর্ম করার জন্য কীভাবে হাতির দুটি মাসের "কঠোর প্রশিক্ষণ" নিতে হয় তা জানিয়েছে। [২৮]

আরও দেখুন

[সম্পাদনা]
  • মহীশূর দশেরা মিছিলের প্রধান হাতি- অর্জুন
  • দশেরা (বিশৃঙ্খলা) - এই শব্দটি ভারতের অন্যান্য রাজ্যেও ব্যবহার করে
  • দশেরা হাতি
  • মহীশূর দশারা ২০১৩

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. Encyclopedia Britannica 2015
  2. James G. Lochtefeld 2002
  3. Encyclopedia Britannica Dussehra 2015
  4. Christopher John Fuller (২০০৪)। The Camphor Flame: Popular Hinduism and Society in India। Princeton University Press। পৃ. ১১৪–১২৬। আইএসবিএন ০-৬৯১-১২০৪৮-X
  5. "400th Mysore Dasara begins today"The Times of India। ৭ অক্টোবর ২০১০। ৬ নভেম্বর ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ২২ মার্চ ২০২১
  6. Dasara of Mysore ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৬ জুন ২০১৮ তারিখে, All India Radio, Government of India
  7. "WebHost4Life - Web Hosting, Unix Hosting, E-Mail, Web Design"ourkarnataka.com। ৪ অক্টোবর ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ২ এপ্রিল ২০১৮
  8. John M. Fritz; George Michell (২০০৩)। Hampi। India Book House। পৃ. ৪৬–৪৭, ৮৭–৯০।
  9. P. J. Marshall (২০০৫)। The Eighteenth Century in Indian History: Evolution Or Revolution?। Oxford University Press। পৃ. ২৮৫ note ৩। আইএসবিএন ৯৭৮-০-১৯-৫৬৭৮১৪-৭
  10. Christopher John Fuller (২০০৪)। The Camphor Flame: Popular Hinduism and Society in India। Princeton University Press। পৃ. ১১৭–১১৯। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৬৯১১২-০৪-৮৫
  11. S Sivapriyananda (১৯৯৫)। Mysore Royal Dasara। Abhinav Publications। পৃ. ৭৩–৭৫।
  12. Christopher John Fuller (২০০৪)। The Camphor Flame: Popular Hinduism and Society in India। Princeton University Press। পৃ. ১১৪–১১৫। আইএসবিএন ০-৬৯১-১২০৪৮-X
  13. P. J. Marshall (২০০৫)। The Eighteenth Century in Indian History: Evolution Or Revolution?। Oxford University Press। পৃ. ২৬৮–২৭০। আইএসবিএন ৯৭৮-০-১৯-৫৬৭৮১৪-৭
  14. R. Krishna Kumar। "Emotional start to private Dasara"The Hindu। সংগ্রহের তারিখ ২২ অক্টোবর ২০১৫
  15. "With no scion, the sword rules at the Mysore Palace"Deccan Chronicle। ২৬ সেপ্টেম্বর ২০১৪। সংগ্রহের তারিখ ২ এপ্রিল ২০১৮
  16. "Royal Sword takes king's place at Khas Durbar"Deccan Herald। সংগ্রহের তারিখ ২২ অক্টোবর ২০১৫
  17. Detailed account of the Mysore Dasara festival is provided by "Mysore Dasara - A Living Tradition"Prabuddha Bharata। Shri Sanjeev Nayyar। ৭ মার্চ ২০০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ৪ এপ্রিল ২০০৭
  18. "Mysore Dasara, Nadahabba, Mysore Royal Festival, Karnataka State Festival"mysoredasara.org। ২৯ আগস্ট ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ২২ অক্টোবর ২০১৫
  19. "Mysore Dasara"inMysore.com। ২৫ অক্টোবর ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ২২ অক্টোবর ২০১৫
  20. "All roads lead to the expo"Deccan Herald। সংগ্রহের তারিখ ২৩ নভেম্বর ২০১০
  21. "Mysore Dasara - Wrestlers from around India participate in this tournament, which attracts a sizable audience."inmysore.com
  22. "PETA for ban on elephants during Dasara - Times of India"The Times of India। সংগ্রহের তারিখ ১১ জানুয়ারি ২০১৯
  23. "Using elephants for Dasara procession is illegal, says PeTA - Times of India"The Times of India। সংগ্রহের তারিখ ১১ জানুয়ারি ২০১৯
  24. "Untimely death of Mahout Shankara: Elephant Gajendra not to participate in this year's Dasara"Star of Mysore (মার্কিন ইংরেজি ভাষায়)। ১৯ আগস্ট ২০১৮। সংগ্রহের তারিখ ১১ জানুয়ারি ২০১৯
  25. "'Rowdy' Ranga: Elephant who roamed Karnataka forests dies in tragic mishap"The New Indian Express। সংগ্রহের তারিখ ১১ জানুয়ারি ২০১৯
  26. "Two mahouts killed due to elephant's liquor aversion in Karnataka?"The New Indian Express। সংগ্রহের তারিখ ১১ জানুয়ারি ২০১৯
  27. "Here is all you need to know about the Dasara elephants"Asianet News Network Pvt Ltd। সংগ্রহের তারিখ ১১ জানুয়ারি ২০১৯
  28. "Elephant Swaying in Distress Shows Exploitation Must End"PETA India (মার্কিন ইংরেজি ভাষায়)। ১৭ অক্টোবর ২০১৮। সংগ্রহের তারিখ ১২ জানুয়ারি ২০১৯

বিবলিওগ্রাফি

[সম্পাদনা]

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]