মরিয়ম বিনতে ইমরান

মরিয়ম বিনতে ইমরান
ইসলামিক ক্যালিগ্রাফিতে লেখা "মরিয়ম বিনতে ইমরান"
অন্য নাম	ইবনাতু ইমরান, উম্মুল মাসিহ, সিদ্দিকা, বাতুল (কুমারী)
ব্যক্তিগত তথ্য
জন্ম	আনু. ২০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ নাজারেথ
মৃত্যু	আনু. ১০০-১২০ খ্রিষ্টাব্দ জেরুজালেম
ধর্ম	ইসলাম
সন্তান	ইসা ইবনে মরিয়ম
পিতামাতা	ইমরান (পিতা) হান্না বিনতে ফাকুযা (মাতা)

মরিয়ম বিনতে ইমরান (আরবি: مريم بنت عمران) ইসলামে একক ও অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ স্থান অধিকার করেন। কুরআন তাকে সত্তরবার উল্লেখ করেছে এবং স্পষ্টভাবে তাকে সর্বকালের শ্রেষ্ঠ নারী হিসেবে চিহ্নিত করেছে। এছাড়াও, তিনি কুরআনে নামসহ উল্লেখিত একমাত্র নারী। কুরআনে তার কাহিনি তিনটি মক্কী সূরা (১৯, ২১, ২৩) এবং চারটি মাদানী সূরা (৩, ৪, ৫, ৬৬)-এ বর্ণিত হয়েছে। উনিশতম সূরা, মারিয়াম, তার নামেই নামকরণ করা হয়েছে।

কুরআন অনুযায়ী, মরিয়মের পিতা-মাতা একটি সন্তানের জন্য প্রার্থনা করছিলেন। শেষ পর্যন্ত তাদের প্রার্থনা আল্লাহ কবুল করেন, এবং মরিয়মের মা গর্ভবতী হন। শিশুটি জন্ম নেওয়ার আগেই তার পিতা ইমরান মারা গিয়েছিলেন। জন্মের পর তার মাতুল যাকারিয়া তার দেখাশোনা করেন। যাকারিয়া তখন বায়তুল মুকাদ্দাসে একজন ধর্মীয় অভিভাবক ছিলেন।

কুরআন অনুযায়ী, মরিয়ম প্রধান ফেরেশতা জিবরাইলের মাধ্যমে আল্লাহর পক্ষ থেকে বার্তা পেয়েছিলেন। আল্লাহ মারিয়ামকে জানান যে, তিনি এখনও কুমারী থাকা সত্ত্বেও ঐশী রূহের হস্তক্ষেপে অলৌকিকভাবে একটি সন্তান ধারণ করেছেন। তার সন্তানের নাম, ঈসা, আল্লাহ নিজেই নির্বাচন করেছিলেন; তিনি ইসলামে মসীহ, অর্থাৎ প্রতিশ্রুত মসীহ হওয়ার জন্য নির্ধারিত ছিলেন।

এই হিসেবে, প্রচলিত সুন্নি/প্রথাগত ইসলামি বিশ্বাস ঈসার কুমারী মাতার গর্ভে জন্মকে স্বীকার করে এসেছে। যদিও প্রাচীন ইসলামি চিন্তাবিদেরা মারিয়ামের আজীবন কুমারীত্ব প্রসঙ্গে বিস্তারিত আলোচনা করেননি, তবুও ঐতিহ্যগত ইসলামে সাধারণভাবে এ বিষয়ে একমত ছিল যে মারিয়াম সারাজীবন কুমারী ছিলেন। কুরআনে মারিয়ামকে “পুরুষের স্পর্শ থেকে” পবিত্র রাখার যে উল্লেখ আছে, তা অনেক বিশিষ্ট ইসলামি পণ্ডিতের মনে আজীবন কুমারীত্বের ধারণা নির্দেশ করে বলে বোঝা হয়েছে।ইসলামে বিশ্বাস করা হয় যে মারিয়ামকে আল্লাহ “বিশ্বজগতের নারীদের” ঊর্ধ্বে নির্বাচিত করেছেন। তাকে ফাতিমা, আসিয়া; যিনি ফিরআউনের স্ত্রী, এবং খাদিজা; যিনি মুহাম্মদের প্রথম স্ত্রী, তাঁদের সঙ্গে জান্নাতের চার শ্রেষ্ঠ নারীর একজন হিসেবে গণ্য করা হয়।

পরিবার

কুরআনের প্রচলিত ব্যাখ্যা অনুযায়ী মারিয়ামের ইয়াহইয়া ও যাকারিয়ার সঙ্গে সম্পর্ক

কুরআন মারিয়ামকে আরবি: مريم إبنت عمران বলে উল্লেখ করে, তবে তাকে আরবি: عمران এর সঙ্গে গুলিয়ে ফেলা উচিত নয়, যিনি মিরিয়াম এবং মূসার পিতা ছিলেন। কুরআনে আরও উল্লেখ আছে যে লোকেরা তাকে আরবি: أخت هـٰرون বলে ডাকত। তবে তাকে আরবি: هـٰرون এর সঙ্গে গুলিয়ে ফেলা উচিত নয়; যিনি মূসা এবং মিরিয়ামের ভাই ছিলেন। তার মা (যাকে কুরআনে শুধু ইমরানের স্ত্রী হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে) একটি সন্তানের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত গর্ভধারণ করেন। আল-তাবারির মতে, মারিয়ামের মায়ের নাম ছিল আরবি: حنة এবং শিশুটির জন্মের আগেই তার স্বামী মারা যান। সন্তানটি ছেলে হবে এই আশা করে হান্নাহ মানত করেছিলেন যে তিনি তাকে দুনিয়াবি কাজ থেকে আলাদা করে বায়তুল মুকাদ্দাসের সেবায় উৎসর্গ করবেন। তবে হান্নাহ কন্যাসন্তান জন্ম দেন এবং তার নাম রাখেন মারিয়াম।

কুরআনে

কুরআনে মারিয়ামের কথা বহুবার উল্লেখ করা হয়েছে এবং তার কাহিনি ধারাবাহিকভাবে দেখা যায়, মক্কায় অবতীর্ণ প্রাথমিক অধ্যায়গুলো থেকে শুরু করে মদিনায় অবতীর্ণ শেষ দিকের আয়াতগুলো পর্যন্ত।

জন্ম

কুরআনে মারিয়ামের জন্মের ঘটনা তার পিতা ও মাতার উল্লেখসহ বর্ণিত হয়েছে। মারিয়ামের পিতার নাম আরবিতে ʿইমরান বলা হয়েছে। তার মা, আল-তাবারির মতে, হান্নাহ/আন্না নামে পরিচিত। মারিয়ামের মা, আন্না; হিব্রুতে “হান্নাহ”, নিঃসন্তান ছিলেন। কিন্তু তিনি যখন দুঃখ প্রকাশ করেন তখন আল্লাহ আকাশ থেকে একজন ফেরেশতা পাঠান, যিনি তাকে জানান যে তিনি একটি সন্তান জন্ম দেবেন। কৃতজ্ঞতাস্বরূপ আন্না ঘোষণা করেন যে তিনি সন্তানটিকে বাইতুল মুকাদ্দাসে ঈশ্বরের সেবায় উৎসর্গ করবেন। ইসলামি সাহিত্য ও তাফসিরে বর্ণিত হয়েছে যে ইমরান ও তার স্ত্রী বৃদ্ধ ও নিঃসন্তান ছিলেন। একদিন একটি গাছে একটি পাখিকে তার বাচ্চাকে খাওয়াতে দেখে হান্নাহ/আন্নার মনে সন্তানের আকাঙ্ক্ষা জাগে। তিনি আল্লাহর কাছে তার আকাঙ্ক্ষা পূরণের জন্য প্রার্থনা করেন এবং মানত করেন যে, তার প্রার্থনা কবুল হলে, সন্তানটিকে আল্লাহর সেবায় উৎসর্গ করবেন।

ই. এইচ. পামার কুরআনের তার উনিশ শতকের শেষ দিকের অনুবাদে (যা সেক্রেড বুকস অব দ্য ইস্ট সিরিজে অন্তর্ভুক্ত ছিল) উল্লেখ করেন যে:

আমরাম; মুসলমানদের মতে, তিনি কুমারী মারিয়াম, অর্থাৎ মরিয়মের, পিতা ছিলেন। পামারের মতে, মুহাম্মদের মনে মরিয়ম ‘কুমারী মারিয়াম’ এবং মূসার বোন মরিয়মের মধ্যে একটি বিভ্রান্তি ছিল।

মৃত্যু

মরিয়মের মৃত্যুর সময়, স্থান ও কারণ সম্পর্কে কুরআন ও সহিহ হাদিসে কোনো সুনির্দিষ্ট তথ্য নেই। কুরআনে তাঁর পবিত্রতা, আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্বাচিত হওয়া, ঈসা (আ.) এর অলৌকিক জন্ম এবং মা-ছেলের আল্লাহর নিদর্শন হওয়া বর্ণিত হয়েছে; কিন্তু তাঁর শেষ জীবনের বিস্তারিত বিবরণ দেওয়া হয়নি। পরবর্তী তাফসির ও ইতিহাসগ্রন্থে তাঁর মৃত্যু সম্পর্কে কয়েকটি মত পাওয়া যায়। যেমন ইবনে কাসিরের বর্ণনায় ঈসা (আ.) এর উত্তোলনের পাঁচ বছর পর এবং বয়স ৫৩ বছর; আল-বাঘাবি ও ইবনে আল-আসিরের বর্ণনায় ছয় বছর পর। তবে এসব বর্ণনা কুরআন-সহিহ হাদিসের দৃঢ় প্রমাণ নয়; তাই এগুলোকে নিশ্চিত ইতিহাস হিসেবে নয় বরং ঐতিহাসিক/তাফসিরি মত হিসেবে উল্লেখ করা উচিত। জেরুসালেমের কিড্রন ভ্যালি বা মাউন্ট অব অলিভসে মরিয়ম (আ.)-এর সমাধির প্রাচীন খ্রিস্টীয় ঐতিহ্য রয়েছে, কিন্তু সেটিও ইসলামী প্রাথমিক সূত্র দ্বারা প্রমাণিত নয়।

ইসলামি ঐতিহ্য

ইসলামি ধর্মতত্ত্বে মারিয়াম অন্যতম সম্মানিত ব্যক্তিত্ব। মুসলমানরা তাকে সর্বকালের অন্যতম সৎ ও ধার্মিক নারী হিসেবে দেখে। এর ভিত্তি কুরআনের সেই আয়াত যেখানে সুসংবাদ প্রদানের সময় ফেরেশতার সম্ভাষণের কথা উল্লেখ আছে: “হে মারিয়াম, নিশ্চয় আল্লাহ তোমাকে নির্বাচিত করেছেন, তোমাকে পবিত্র করেছেন এবং বিশ্বজগতের নারীদের ওপর তোমাকে নির্বাচিত করেছেন।” অল্পসংখ্যক মুসলিম পণ্ডিত তাকে নবী হিসেবেও বিবেচনা করেছেন।

মুসলিম ঐতিহ্যও, কায়রোর নিকটবর্তী মাতারিয়্যাহতে তার স্মৃতিকে সম্মান করে, এবং জেরুসালেমেও তাকে স্মরণ করা হয়। মুসলমানরা জেরুসালেমের মারিয়ামের স্নানস্থানও পরিদর্শন করে যেখানে মুসলিম ঐতিহ্য অনুযায়ী মারিয়াম একসময় স্নান করেছিলেন। এই স্থানটি কখনও কখনও এমন নারীরাও পরিদর্শন করতেন, যারা বন্ধ্যাত্ব থেকে আরোগ্য কামনা করতেন। কিছু উদ্ভিদের নামও মারিয়ামের নামে রাখা হয়েছে, যেমন মারিয়াম্মিয়াহ। ঐতিহ্যিক বর্ণনা অনুযায়ী, মারিয়াম যখন এর পাতায় নিজের কপাল মুছেছিলেন তখন এটি মিষ্টি সুগন্ধ লাভ করে। আরেকটি উদ্ভিদ হলো কাফ মারিয়াম (আনাস্টাটিকা), যা লোকাচারে মুসলিম নারীরা গর্ভধারণে সহায়তার জন্য ব্যবহার করতেন। এই উদ্ভিদের পানি প্রার্থনাকালে নারীদের পান করতে দেওয়া হতো।

আরও দেখুন

• ঈসা
• ইমরান
• ইয়াহিয়া