ভারতে বসবাসরত তিব্বতি
རྒྱ་གར་ནང་གི་བོད་མི། | |
|---|---|
| মোট জনসংখ্যা | |
| ৮৩,৭৯৯[১] | |
| ভাষা | |
| তিব্বতি ভাষা এবং হিন্দি | |
| ধর্ম | |
| বৌদ্ধধর্ম, সংখ্যালঘু বোন ধর্ম | |
| সংশ্লিষ্ট জনগোষ্ঠী | |
| শেরপা, ভোটিয়া, লেপচা, তামং, গুরুং, লাদাখি, নাগালোপ, শারচোপ জনগণ|টিনো-সিনো |
ভারতে বসবাসকারী তিব্বতিরা বিশ্বের বৃহত্তম তিব্বতি নির্বাসিত সম্প্রদায়গুলির মধ্যে একটি। ১৯৫৯ সালে চীনা শাসনের বিরুদ্ধে তিব্বতি বিদ্রোহের পর, ১৪তম দালাই লামা এবং হাজার হাজার তিব্বতি ভারতে আশ্রয় নেন। তারপর থেকে, ভারত তিব্বতি নির্বাসিতদের প্রধান আশ্রয়দাতা হিসেবে রয়ে গেছে, তাদের আশ্রয় এবং পুনর্বাসনের সুযোগ প্রদান করে আসছে।নির্বাসিত তিব্বতি সরকার, যা কেন্দ্রীয় তিব্বতি প্রশাসন নামে পরিচিত, হিমাচল প্রদেশের ধর্মশালা থেকে পরিচালিত হয়।
পটভূমি
[সম্পাদনা]বৌদ্ধধর্মের সাথে উভয়ের বিশেষ সম্পর্ক থাকার কারণে ভারতে তিব্বতিদের উপস্থিতি শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে চলে আসছে, কিন্তু আধুনিক অভিবাসন শুরু হয় ১৯৫৯ সালে, যখন চীনা সরকার লাসা বিদ্রোহ দমন করার পর ১৪তম দালাই লামা এবং হাজার হাজার তিব্বতি তিব্বত থেকে পালিয়ে যান। [২] প্রধানমন্ত্রী জওহরলাল নেহরুর নেতৃত্বে ভারত সরকার দালাই লামা এবং তার অনুসারীদের আশ্রয় দেয়, যার ফলে তারা হিমাচল প্রদেশের ধর্মশালায় তিব্বতি নির্বাসিত সরকার প্রতিষ্ঠা করতে সক্ষম হয়।
১৯৫৯ থেকে ১৯৬৩ সালের মধ্যে, প্রায় ৮০,০০০ তিব্বতি ভারতে বসতি স্থাপন করে, ভারত সরকার হিমাচল প্রদেশ, কর্ণাটক, অরুণাচল প্রদেশ এবং উত্তরাখণ্ডের মতো রাজ্যগুলিতে তাদের পুনর্বাসনের জন্য জমি প্রদান করে। সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় (১৯৬৬-১৯৭৬) এবং পরে ১৯৮০ এবং ১৯৯০ এর দশকে তিব্বতে অব্যাহত দমন-পীড়নের কারণে তিব্বতি শরণার্থীদের একটি ঢেউ এসেছিল।[৩][৪]
বসতি স্থাপন
[সম্পাদনা]ভারতে তিব্বতিরা মূলত বিভিন্ন রাজ্যের ৩৫টিরও বেশি নির্দিষ্ট বসতিতে বাস করে। বৃহত্তম তিব্বতি সম্প্রদায়গুলি এখানে পাওয়া যায়:
- ধর্মশালা, হিমাচল প্রদেশ - নির্বাসিত তিব্বতি সরকারের সদর দপ্তর এবং দালাই লামার বাসস্থান। [৫]
- বাইলাকুপ্পে, কর্ণাটক - বৃহত্তম তিব্বতি বসতিগুলির মধ্যে একটি, যেখানে বেশ কয়েকটি মঠ এবং প্রতিষ্ঠান রয়েছে। [৫]
- মুন্ডগোড, কর্ণাটক – সন্ন্যাস কেন্দ্র সহ একটি প্রধান বসতি। [৫]
- মজনু-কা-টিল্লা, দিল্লি – ভারতের রাজধানীতে অবস্থিত একটি সুপরিচিত তিব্বতি শরণার্থী উপনিবেশ। [৫]
২০১১ সালের আদমশুমারিতে ভারতে ৮৩,৭৯৯ জন তিব্বতি নাগরিকের সংখ্যা রেকর্ড করা হয়েছিল।
আইনি অবস্থা
[সম্পাদনা]ভারতে তিব্বতিদের একটি অনন্য আইনি মর্যাদা রয়েছে। যদিও তারা ভারতীয় নাগরিক নয়, ভারত সরকার তাদের পরিচয়পত্র প্রদান করে, যা ভ্রমণ নথি হিসেবে কাজ করে। সম্প্রতি পর্যন্ত, তিব্বতিরা ভারতীয় পাসপোর্ট পেতে চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন হত, কিন্তু ২০১৭ সালের দিল্লি হাইকোর্টের একটি রায় ১৯৫০ থেকে ১৯৮৭ সালের মধ্যে ভারতে জন্মগ্রহণকারী তিব্বতিদের ১৯৫৫ সালের নাগরিকত্ব আইনের অধীনে ভারতীয় নাগরিকত্ব দাবি করার অনুমতি দেয়। তবে, অনেক তিব্বতি রাষ্ট্রহীন থেকে যায়, কারণ তাদের ভারতীয় নাগরিকত্ব অর্জনের জন্য তাদের শরণার্থী মর্যাদা ত্যাগ করতে হয়। [৬][৭]
সংস্কৃতি ও ধর্ম
[সম্পাদনা]ভারতে তিব্বতিরা তাদের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় ঐতিহ্য সংরক্ষণ করেছে। তিব্বতি বৌদ্ধধর্ম সামাজিক জীবনে কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালন করে, কর্ণাটকের নামদ্রোলিং মঠ এবং অরুণাচল প্রদেশর তাওয়াং মঠর মতো প্রধান মঠগুলি সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হিসেবে কাজ করে। ধর্মশালায় তিব্বতি রচনা ও সংরক্ষণাগারের গ্রন্থাগারের মতো প্রতিষ্ঠানগুলি তিব্বতি সাহিত্য, ইতিহাস এবং দর্শন সংরক্ষণের জন্য কাজ করে।[৮]
তিব্বতি জনবসতিগুলিতে লোসার (তিব্বতি নববর্ষ) এবং দালাই লামার জন্মদিন ব্যাপকভাবে পালিত হয়। [৯] থাংকা চিত্রকলা এবং অপেরা সহ ঐতিহ্যবাহী তিব্বতি শিল্পকলাগুলিও সম্প্রদায়ের প্রচেষ্টা এবং শিক্ষামূলক কর্মসূচির মাধ্যমে রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়।
অর্থনীতি ও শিক্ষা
[সম্পাদনা]ভারতে অনেক তিব্বতি হস্তশিল্প, কৃষি এবং ছোট ব্যবসার সাথে জড়িত। বিশেষ করে কার্পেট বুনন শিল্প তিব্বতি শরণার্থীদের আয়ের একটি উল্লেখযোগ্য উৎস। অন্যরা তিব্বতি সংস্কৃতিতে আগ্রহী পর্যটকদের জন্য রেস্তোরাঁ, হোটেল এবং ভ্রমণ ব্যবসা পরিচালনা করে।[১০]
তিব্বতি নির্বাসিত সম্প্রদায়ের কাছে শিক্ষা একটি প্রধান লক্ষ্য। ১৯৬১ সালে প্রতিষ্ঠিত সেন্ট্রাল তিব্বতি স্কুল অ্যাডমিনিস্ট্রেশন তিব্বতি শিশুদের শিক্ষার জন্য নিবেদিত স্কুলগুলির তত্ত্বাবধান করে। দালাই লামা ইনস্টিটিউট ফর হায়ার এডুকেশন এবং সারাহ কলেজ ফর হায়ার তিব্বতি স্টাডিজ উচ্চ শিক্ষার সুযোগ প্রদান করে।[১১]
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ "Language" (পিডিএফ)। Census of India। ২০১১।
- ↑ Goldstein, Melvyn C. (২০০৭)। A History of Modern Tibet, volume 2: The Calm before the Storm: 1951-1955। University of California Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৫২০-৯৩৩৩২-৩।
- ↑ McConnell, Fiona (২০১৬)। Rehearsing the state: the political practices of the Tibetan government-in-exile। RGS-IBG Book Series। Wiley/Blackwell। আইএসবিএন ৯৭৮-১-১১৮-৬৬১২৩-৯।
- ↑ "Tibetan Refugees in India and Rehabilitation Policy, 2014 – GKToday"। www.gktoday.in। সংগ্রহের তারিখ ৬ মার্চ ২০২৫।
- 1 2 3 4 "smartcast"। www.htsmartcast.com। সংগ্রহের তারিখ ৬ মার্চ ২০২৫।
- ↑ tla_en_admin। "Legal Overview of the Status of Tibetans in India – Tibetan Legal Association" (মার্কিন ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ৬ মার্চ ২০২৫।
- ↑ Admin (১১ জুন ২০২৪)। "The 'Stateless' Status of Tibetans in India - SMA Legal" (মার্কিন ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ৬ মার্চ ২০২৫।
- ↑ The Tibetan assimilation of Buddhism: conversion, contestation, and memory। Oxford University Press। ২০০০। আইএসবিএন ৯৭৮-০-১৯-৫১৩১২২-২।
- ↑ Shakya, Tsering (২০০০)। The dragon in the land of snows: a history of modern Tibet since 1947। Penguin Compass। আইএসবিএন ৯৭৮-০-১৪-০১৯৬১৫-৩।
- ↑ Abélès, Marc; Kleinman, Julie (২০১০)। The Politics of Survival। Public planet books। Duke University Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৮২২৩-৯০৭৭-০।
- ↑ Oha, Obododimma (১ জানুয়ারি ২০০৮), "Language, Exile and the Burden of Undecidable Citizenship: Tenzin Tsundue and the Tibetan Experience", Exile Cultures, Misplaced Identities (ইংরেজি ভাষায়), Brill, পৃ. ৮১–৯৮, ডিওআই:10.1163/9789401205924_006, আইএসবিএন ৯৭৮-৯৪-০১২-০৫৯২-৪, সংগ্রহের তারিখ ৬ মার্চ ২০২৫