ব্যবহারকারী আলাপ:Ali Akbar Gazi
শরিয়া ( / ʃ ə R আমি ə / , আরবি : شريعة[ʃaˈriːʕah] ), ইসলামী আইন বা শরিয়া আইন , একটি ধর্মীয় আইন যা ইসলামী tradition তিহ্যের অংশ হিসাবে গঠিত। [১] [২] এটি ইসলামের ধর্মীয় বিধি বিশেষত কুরআন ও হাদীস থেকে উদ্ভূত হয়েছে। ইন আরবি শব্দটি shari'ah বোঝায় ঈশ্বর এর অপরিবর্তনীয় ঐশ্বরিক আইন এবং সঙ্গে বিপরীত হয় ফেকাহ , যা মনুষ্য দেহে তার পাণ্ডিত্যপূর্ণ ব্যাখ্যা বোঝায়। []] [৪] [৫] আধুনিক যুগে এর প্রয়োগের পদ্ধতিটি বিবাদের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছেমুসলিম মৌলবাদী ও আধুনিকতাবাদী । []] [১]
প্রথাগত ইসলামী আইনশাস্ত্র তত্ত্ব চার স্বীকার শরিয়া উৎস কুরআন: সুন্নাত (সহীহ হাদীসে), qiyas (সাদৃশ্যমূলক যুক্তি), [নোট 1] এবং ijma (বিচারিক ঐক্যমত্য)। [৮] বিভিন্ন আইনী স্কুল - যার মধ্যে সর্বাধিক বিশিষ্ট হানাফি , মালেকী , শফাই স্কুল , হনবালি এবং জাফারি script ইজতিহাদ নামে পরিচিত একটি প্রক্রিয়া ব্যবহার করে শাস্ত্রীয় উত্স থেকে শরিয়া বিধান আহরণের জন্য উন্নত পদ্ধতি । [3] [4] সনাতন আইনশাসন (ফিকহ ) আইনের দুটি প্রধান শাখা, ইবাদত (ধর্মীয় অনুষ্ঠান) এবং মুছলিমত (সামাজিক সম্পর্ক) কে পৃথক করে, যা একসাথে বিভিন্ন বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। []] [৫] এর বিধিগুলি আইনী মানদণ্ডের মতোই নৈতিক মানদণ্ডের সাথে সম্পর্কিত, []] [১০] পাঁচটি বিভাগের মধ্যে একটিতে অ্যাকশন নিয়োগ : বাধ্যতামূলক , প্রস্তাবিত , নিরপেক্ষ , ঘৃণিত এবং নিষিদ্ধ । [3] [4] [5]সুতরাং, শরিয়তের কিছু অঞ্চল পশ্চিমের আইনের ধারণার সাথে পরিলক্ষিত হয় এবং অন্যরা broadশ্বরের ইচ্ছা অনুসারে জীবনযাপনের সাথে আরও বিস্তৃতভাবে মিলিত হয়। [4]
ক্লাসিকাল আইনশাস্ত্রটি মূলত যোগ্য ফকীহগণ ( মুফতি ) দ্বারা জারি আইনী মতামত ( ফতোয়া ) দ্বারা বেসরকারী ধর্মীয় পণ্ডিতদের দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল । এটি rulerতিহাসিকভাবে শাসক-নিযুক্ত বিচারকগণ শরিয়া আদালতে প্রয়োগ করেছিলেন, যারা মূলত নাগরিক বিরোধ এবং সম্প্রদায় সংক্রান্ত বিষয়াদি নিয়ে কাজ করেছিলেন। []] [৫] সুলতানি আদালত , পুলিশ এবং বাজার পরিদর্শকরা ফৌজদারি বিচার পরিচালনা করেছিলেন, যা শরিয়া দ্বারা প্রভাবিত হলেও এর বিধি দ্বারা আবদ্ধ ছিল না। [১১] [৫] অমুসলিম ( ধীমি ) সম্প্রদায়ের অভ্যন্তরীণ বিষয়গুলি বিচার করার জন্য আইনী স্বায়ত্তশাসন ছিল। [4] শতাব্দী ধরে, সুন্নি ইসলাম মুফতিদের ধীরে ধীরে রাষ্ট্রীয় আমলাতন্ত্রে অন্তর্ভুক্ত করা হয়, [১২] এবং ফিকহকে মুসলিম শাসকরা জারি করা বিভিন্ন অর্থনৈতিক, ফৌজদারি ও প্রশাসনিক আইন দ্বারা পরিপূর্ণ করা হয় । [১৩] ১৮–৯–১–76 of সালের অটোমান সিভিল কোড শরিয়াকে কোডিফাই করার প্রথম আংশিক প্রচেষ্টা ছিল। [১৪]
আধুনিক যুগে, মুসলিম বিশ্বে প্রচলিত আইনগুলি ইউরোপীয় মডেল দ্বারা অনুপ্রাণিত বিধি দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রতিস্থাপিত হয়েছে। []] [১৫] বিচার বিভাগীয় পদ্ধতি এবং আইনী শিক্ষাও একইভাবে ইউরোপীয় অনুশীলনের সাথে সামঞ্জস্য করা হয়েছিল। [৪] যদিও বেশিরভাগ মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ রাষ্ট্রগুলির গঠনগুলিতে শরিয়া সম্পর্কিত উল্লেখ রয়েছে, তবে এর ধ্রুপদী নিয়মগুলি কেবলমাত্র ব্যক্তিগত অবস্থান (পারিবারিক) আইনগুলিতে বহাল থাকে । [৪] বিধায়করা যারা এই আইনগুলিকে কোড করেছিলেন তারা traditionalতিহ্যবাহী আইনশাস্ত্রে তাদের ভিত্তি ত্যাগ না করে এগুলিকে আধুনিক করার চেষ্টা করেছিলেন। [4] [14] ইসলামী রেনেসাঁ প্রয়াত 20th শতাব্দীর দ্বারা কল বরাবর আনা ইসলামবাদশরীয়া সম্পূর্ণ বাস্তবায়নের জন্য আন্দোলন, হুদুদ শারীরিক শাস্তি যেমন পাথর ছোঁড়া সহ । []] [১৪] কিছু ক্ষেত্রে, এর ফলে traditionalতিহ্যবাহী আইনী সংস্কারের ফলস্বরূপ দেখা গেছে, অন্য দেশগুলিতে প্রগতিশীল সংস্কারকরা শরীয়তের আইনত পুনরায় ব্যাখ্যার সাক্ষী ছিলেন। [৪] [১৪] [১]] কিছু মুসলিম-সংখ্যালঘু দেশ তাদের মুসলিম জনগোষ্ঠীর জন্য শরিয়া ভিত্তিক পারিবারিক আইন ব্যবহারকে স্বীকৃতি দেয়। [১]] [১৮] শরিয়া ব্যক্তিগত ও জনজীবনের অন্যান্য দিকগুলিকেও প্রভাবিত করে।
শরিয়ার ভূমিকা বিশ্বজুড়ে একটি প্রতিযোগিতামূলক বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। [৪] শরিয়া ভিত্তিক আইন প্রবর্তন নাইজেরিয়ায় আন্তঃসৌনিক সহিংসতার জন্ম দিয়েছে [১৯] [২০] এবং সুদানকে ভেঙে দিতে ভূমিকা রাখতে পারে । [।] উত্তর আমেরিকার কয়েকটি এখতিয়ারে শরিয়া ব্যবহার নিষিদ্ধ করেছে , ধর্মীয় বা বিদেশী আইনগুলির উপর বিধিনিষেধ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। [২১] শরিয়া গণতন্ত্র , মানবাধিকার , চিন্তার স্বাধীনতা , মহিলাদের অধিকার , এলজিবিটি অধিকার এবং ব্যাংকিংয়ের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ কিনা তা নিয়ে চলমান বিতর্ক রয়েছে । [22][২৩] [২৪]
ব্যুৎপত্তি এবং ব্যবহার .তিহাসিক উত্স চিরাচরিত আইনশাসন ( ফিকহ ) প্রাক-আধুনিক ইসলামী আইনী ব্যবস্থা আধুনিক আইনী সংস্কার সমসাময়িক ইসলামের ভূমিকা সমর্থন এবং বিরোধিতা সমসাময়িক বিতর্ক এবং বিতর্ক অন্যান্য আইনী ব্যবস্থার সাথে তুলনা আরো দেখুন তথ্যসূত্র
বাংলা উইকিপিডিয়ায় আপনাকে স্বাগতম[সম্পাদনা]
| সুপ্রিয় Ali Akbar Gazi! উইকিপিডিয়ায় আপনাকে স্বাগত জানাচ্ছি।
আশা করি আপনি বাংলা উইকিপিডিয়া সম্প্রদায়ের একজন হয়ে সম্পাদনা করে আনন্দ পাবেন! আবারও স্বাগতম এবং শুভেচ্ছা!
|
শরিয়া[সম্পাদনা]
শরিয়া ( / ʃ ə R আমি ə / , আরবি : شريعة[ʃaˈriːʕah] ), ইসলামী আইন বা শরিয়া আইন , একটি ধর্মীয় আইন যা ইসলামী tradition তিহ্যের অংশ হিসাবে গঠিত। [১] [২] এটি ইসলামের ধর্মীয় বিধি বিশেষত কুরআন ও হাদীস থেকে উদ্ভূত হয়েছে। ইন আরবি শব্দটি shari'ah বোঝায় ঈশ্বর এর অপরিবর্তনীয় ঐশ্বরিক আইন এবং সঙ্গে বিপরীত হয় ফেকাহ , যা মনুষ্য দেহে তার পাণ্ডিত্যপূর্ণ ব্যাখ্যা বোঝায়। []] [৪] [৫] আধুনিক যুগে এর প্রয়োগের পদ্ধতিটি বিবাদের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছেমুসলিম মৌলবাদী ও আধুনিকতাবাদী । []] [১]
প্রথাগত ইসলামী আইনশাস্ত্র তত্ত্ব চার স্বীকার শরিয়া উৎস কুরআন: সুন্নাত (সহীহ হাদীসে), qiyas (সাদৃশ্যমূলক যুক্তি), [নোট 1] এবং ijma (বিচারিক ঐক্যমত্য)। [৮] বিভিন্ন আইনী স্কুল - যার মধ্যে সর্বাধিক বিশিষ্ট হানাফি , মালেকী , শফাই স্কুল , হনবালি এবং জাফারি script ইজতিহাদ নামে পরিচিত একটি প্রক্রিয়া ব্যবহার করে শাস্ত্রীয় উত্স থেকে শরিয়া বিধান আহরণের জন্য উন্নত পদ্ধতি । [3] [4] সনাতন আইনশাসন (ফিকহ ) আইনের দুটি প্রধান শাখা, ইবাদত (ধর্মীয় অনুষ্ঠান) এবং মুছলিমত (সামাজিক সম্পর্ক) কে পৃথক করে, যা একসাথে বিভিন্ন বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। []] [৫] এর বিধিগুলি আইনী মানদণ্ডের মতোই নৈতিক মানদণ্ডের সাথে সম্পর্কিত, []] [১০] পাঁচটি বিভাগের মধ্যে একটিতে অ্যাকশন নিয়োগ : বাধ্যতামূলক , প্রস্তাবিত , নিরপেক্ষ , ঘৃণিত এবং নিষিদ্ধ । [3] [4] [5]সুতরাং, শরিয়তের কিছু অঞ্চল পশ্চিমের আইনের ধারণার সাথে পরিলক্ষিত হয় এবং অন্যরা broadশ্বরের ইচ্ছা অনুসারে জীবনযাপনের সাথে আরও বিস্তৃতভাবে মিলিত হয়। [4]
ক্লাসিকাল আইনশাস্ত্রটি মূলত যোগ্য ফকীহগণ ( মুফতি ) দ্বারা জারি আইনী মতামত ( ফতোয়া ) দ্বারা বেসরকারী ধর্মীয় পণ্ডিতদের দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল । এটি rulerতিহাসিকভাবে শাসক-নিযুক্ত বিচারকগণ শরিয়া আদালতে প্রয়োগ করেছিলেন, যারা মূলত নাগরিক বিরোধ এবং সম্প্রদায় সংক্রান্ত বিষয়াদি নিয়ে কাজ করেছিলেন। []] [৫] সুলতানি আদালত , পুলিশ এবং বাজার পরিদর্শকরা ফৌজদারি বিচার পরিচালনা করেছিলেন, যা শরিয়া দ্বারা প্রভাবিত হলেও এর বিধি দ্বারা আবদ্ধ ছিল না। [১১] [৫] অমুসলিম ( ধীমি ) সম্প্রদায়ের অভ্যন্তরীণ বিষয়গুলি বিচার করার জন্য আইনী স্বায়ত্তশাসন ছিল। [4] শতাব্দী ধরে, সুন্নি ইসলাম মুফতিদের ধীরে ধীরে রাষ্ট্রীয় আমলাতন্ত্রে অন্তর্ভুক্ত করা হয়, [১২] এবং ফিকহকে মুসলিম শাসকরা জারি করা বিভিন্ন অর্থনৈতিক, ফৌজদারি ও প্রশাসনিক আইন দ্বারা পরিপূর্ণ করা হয় । [১৩] ১৮–৯–১–76 of সালের অটোমান সিভিল কোড শরিয়াকে কোডিফাই করার প্রথম আংশিক প্রচেষ্টা ছিল। [১৪]
আধুনিক যুগে, মুসলিম বিশ্বে প্রচলিত আইনগুলি ইউরোপীয় মডেল দ্বারা অনুপ্রাণিত বিধি দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রতিস্থাপিত হয়েছে। []] [১৫] বিচার বিভাগীয় পদ্ধতি এবং আইনী শিক্ষাও একইভাবে ইউরোপীয় অনুশীলনের সাথে সামঞ্জস্য করা হয়েছিল। [৪] যদিও বেশিরভাগ মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ রাষ্ট্রগুলির গঠনগুলিতে শরিয়া সম্পর্কিত উল্লেখ রয়েছে, তবে এর ধ্রুপদী নিয়মগুলি কেবলমাত্র ব্যক্তিগত অবস্থান (পারিবারিক) আইনগুলিতে বহাল থাকে । [৪] বিধায়করা যারা এই আইনগুলিকে কোড করেছিলেন তারা traditionalতিহ্যবাহী আইনশাস্ত্রে তাদের ভিত্তি ত্যাগ না করে এগুলিকে আধুনিক করার চেষ্টা করেছিলেন। [4] [14] ইসলামী রেনেসাঁ প্রয়াত 20th শতাব্দীর দ্বারা কল বরাবর আনা ইসলামবাদশরীয়া সম্পূর্ণ বাস্তবায়নের জন্য আন্দোলন, হুদুদ শারীরিক শাস্তি যেমন পাথর ছোঁড়া সহ । []] [১৪] কিছু ক্ষেত্রে, এর ফলে traditionalতিহ্যবাহী আইনী সংস্কারের ফলস্বরূপ দেখা গেছে, অন্য দেশগুলিতে প্রগতিশীল সংস্কারকরা শরীয়তের আইনত পুনরায় ব্যাখ্যার সাক্ষী ছিলেন। [৪] [১৪] [১]] কিছু মুসলিম-সংখ্যালঘু দেশ তাদের মুসলিম জনগোষ্ঠীর জন্য শরিয়া ভিত্তিক পারিবারিক আইন ব্যবহারকে স্বীকৃতি দেয়। [১]] [১৮] শরিয়া ব্যক্তিগত ও জনজীবনের অন্যান্য দিকগুলিকেও প্রভাবিত করে।
শরিয়ার ভূমিকা বিশ্বজুড়ে একটি প্রতিযোগিতামূলক বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। [৪] শরিয়া ভিত্তিক আইন প্রবর্তন নাইজেরিয়ায় আন্তঃসৌনিক সহিংসতার জন্ম দিয়েছে [১৯] [২০] এবং সুদানকে ভেঙে দিতে ভূমিকা রাখতে পারে । [।] উত্তর আমেরিকার কয়েকটি এখতিয়ারে শরিয়া ব্যবহার নিষিদ্ধ করেছে , ধর্মীয় বা বিদেশী আইনগুলির উপর বিধিনিষেধ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। [২১] শরিয়া গণতন্ত্র , মানবাধিকার , চিন্তার স্বাধীনতা , মহিলাদের অধিকার , এলজিবিটি অধিকার এবং ব্যাংকিংয়ের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ কিনা তা নিয়ে চলমান বিতর্ক রয়েছে । [22][২৩] [২৪]
ব্যুৎপত্তি এবং ব্যবহার .তিহাসিক উত্স চিরাচরিত আইনশাসন ( ফিকহ ) প্রাক-আধুনিক ইসলামী আইনী ব্যবস্থা আধুনিক আইনী সংস্কার সমসাময়িক ইসলামের ভূমিকা সমর্থন এবং বিরোধিতা সমসাময়িক বিতর্ক এবং বিতর্ক অন্যান্য আইনী ব্যবস্থার সাথে তুলনা। Ali Akbar Gazi (আলাপ) ১৪:২৯, ১ এপ্রিল ২০২১ (ইউটিসি)