পাণিনি: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
ArthurBot (আলোচনা | অবদান)
রোবট পরিবর্তন সাধন করছে: uk:Панини
Suvray (আলোচনা | অবদান)
সম্পাদনা সারাংশ নেই
১ নং লাইন: ১ নং লাইন:
'''পাণিনি''' ([[সংস্কৃত]]: {{lang-sa|पाणिनि}}, {{IPA-sa|pɑːɳin̪i|IPA}}, পারিবারিক নাম, অর্থ "পাণির বংশধর") ছিলেন একজন [[ভারতে লৌহযুগ|প্রাচীন ভারতীয়]] [[সংস্কৃত ব্যাকরণবিদ]]। তিনি খ্রিষ্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে [[গান্ধার]] রাজ্যের [[পুষ্কলাবতী]] নগরীতে বিদ্যমান ছিলেন।<ref>[[Frits Staal]], Euclid and Pāṇini, Philosophy East and West, 1965; R. A. Jairazbhoy, On Mundkur on Diffusion, Current Anthropology (1979).</ref><ref name=Pan>[http://dsal.uchicago.edu/reference/gazetteer/pager.html?objectid=DS405.1.I34_V02_298.gif Sanskrit Literature] [[The Imperial Gazetteer of India]], v. 2, p. 263.</ref>
'''পাণিনি''' ([[সংস্কৃত]]: {{lang-sa|पाणिनि}}, {{IPA-sa|pɑːɳin̪i|IPA}}, পারিবারিক নাম, অর্থ "পাণির বংশধর") ছিলেন একজন [[ভারতে লৌহযুগ|প্রাচীন ভারতীয়]] [[সংস্কৃত ব্যাকরণবিদ]]। তিনি খ্রিষ্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে [[গান্ধার]] রাজ্যের [[পুষ্কলাবতী]] নগরীতে বিদ্যমান ছিলেন।<ref>[[Frits Staal]], Euclid and Pāṇini, Philosophy East and West, 1965; R. A. Jairazbhoy, On Mundkur on Diffusion, Current Anthropology (1979).</ref><ref name=Pan>[http://dsal.uchicago.edu/reference/gazetteer/pager.html?objectid=DS405.1.I34_V02_298.gif Sanskrit Literature] [[The Imperial Gazetteer of India]], v. 2, p. 263.</ref>

==জন্ম==
পাঞ্জাব প্রদেশের অন্তর্গত শলাতুর গ্রামে দাক্ষী দেবীর গর্ভে পাণিনি জন্মগ্রহণ করেন। সেজন্যেই তিনি শলাতুরীয় নামে খ্যাত হন। পণ্ডিতবর বোটলিঙ্কের মতে অনুমান খ্রীষ্ট জন্মের ৩০০ বৎসর পূর্বে ইনি জীবিত ছিলেন।

==শিক্ষালাভ==
পাণিনি শিক্ষালাভের উদ্দেশ্যে পাটলিপুত্র নগরে বর্ষ উপাধ্যায়ের কাছে শিষ্য হিসেবে অবস্থান করেন।

==অজানা কাহিনী==
দীর্ঘকাল গুরু বর্ষ উপাধ্যায়ের কাছে অবস্থান করেও আশা অনুযায়ী বিদ্যালাভ না হওয়ায় তিনি হিমালয় প্রদেশে গমন করেন এবং সেখানে তপস্যা দ্বারা মহাদেবকে পরিতুষ্ট বা সন্তুষ্ট করে তার নিকট ব্যাকরণ শাস্ত্রে বিশেষ জ্ঞান লাভ করেন। তারপর তিনি নিজে একটি ব্যাকরণ সংকলন করেন; তারই নাম অনুসারে গ্রন্থখানি পাণিনি বা পাণিনি ব্যাকরণ নামে প্রসিদ্ধি লাভ করে।


তিনি তাঁর '''অষ্টাধ্যায়ী''' ({{lang|sa|अष्टाध्यायी}} ''{{IAST|Aṣṭādhyāyī}}'', অর্থাৎ "আট অধ্যায়") নামক [[সংস্কৃত ব্যাকরণ]] গ্রন্থের জন্য বিখ্যাত। এই গ্রন্থে তিনি [[সংস্কৃত]] [[রূপমূলতত্ত্ব|রূপমূলতত্ত্বের]] ৩,৯৫৯টি নিয়ম অন্তর্ভুক্ত করেন।<ref name="Pan"/> এই গ্রন্থটি [[ঐতিহাসিক বৈদিক ধর্ম|বৈদিক ধর্মের]] প্রামাণ্য সহায়ক গ্রন্থ [[বেদাঙ্গ]|বেদাঙ্গের] ব্যাকরণ শাখার মূল গ্রন্থ।
তিনি তাঁর '''অষ্টাধ্যায়ী''' ({{lang|sa|अष्टाध्यायी}} ''{{IAST|Aṣṭādhyāyī}}'', অর্থাৎ "আট অধ্যায়") নামক [[সংস্কৃত ব্যাকরণ]] গ্রন্থের জন্য বিখ্যাত। এই গ্রন্থে তিনি [[সংস্কৃত]] [[রূপমূলতত্ত্ব|রূপমূলতত্ত্বের]] ৩,৯৫৯টি নিয়ম অন্তর্ভুক্ত করেন।<ref name="Pan"/> এই গ্রন্থটি [[ঐতিহাসিক বৈদিক ধর্ম|বৈদিক ধর্মের]] প্রামাণ্য সহায়ক গ্রন্থ [[বেদাঙ্গ]|বেদাঙ্গের] ব্যাকরণ শাখার মূল গ্রন্থ।

১৫:৩৯, ২৮ অক্টোবর ২০১০ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ

পাণিনি (সংস্কৃত: সংস্কৃত: पाणिनि, আইপিএ: [pɑːɳin̪i], পারিবারিক নাম, অর্থ "পাণির বংশধর") ছিলেন একজন প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃত ব্যাকরণবিদ। তিনি খ্রিষ্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে গান্ধার রাজ্যের পুষ্কলাবতী নগরীতে বিদ্যমান ছিলেন।[১][২]

জন্ম

পাঞ্জাব প্রদেশের অন্তর্গত শলাতুর গ্রামে দাক্ষী দেবীর গর্ভে পাণিনি জন্মগ্রহণ করেন। সেজন্যেই তিনি শলাতুরীয় নামে খ্যাত হন। পণ্ডিতবর বোটলিঙ্কের মতে অনুমান খ্রীষ্ট জন্মের ৩০০ বৎসর পূর্বে ইনি জীবিত ছিলেন।

শিক্ষালাভ

পাণিনি শিক্ষালাভের উদ্দেশ্যে পাটলিপুত্র নগরে বর্ষ উপাধ্যায়ের কাছে শিষ্য হিসেবে অবস্থান করেন।

অজানা কাহিনী

দীর্ঘকাল গুরু বর্ষ উপাধ্যায়ের কাছে অবস্থান করেও আশা অনুযায়ী বিদ্যালাভ না হওয়ায় তিনি হিমালয় প্রদেশে গমন করেন এবং সেখানে তপস্যা দ্বারা মহাদেবকে পরিতুষ্ট বা সন্তুষ্ট করে তার নিকট ব্যাকরণ শাস্ত্রে বিশেষ জ্ঞান লাভ করেন। তারপর তিনি নিজে একটি ব্যাকরণ সংকলন করেন; তারই নাম অনুসারে গ্রন্থখানি পাণিনি বা পাণিনি ব্যাকরণ নামে প্রসিদ্ধি লাভ করে।

তিনি তাঁর অষ্টাধ্যায়ী (अष्टाध्यायी Aṣṭādhyāyī, অর্থাৎ "আট অধ্যায়") নামক সংস্কৃত ব্যাকরণ গ্রন্থের জন্য বিখ্যাত। এই গ্রন্থে তিনি সংস্কৃত রূপমূলতত্ত্বের ৩,৯৫৯টি নিয়ম অন্তর্ভুক্ত করেন।[২] এই গ্রন্থটি বৈদিক ধর্মের প্রামাণ্য সহায়ক গ্রন্থ [[বেদাঙ্গ]|বেদাঙ্গের] ব্যাকরণ শাখার মূল গ্রন্থ।

অষ্টাধ্যায়ী সংস্কৃত ভাষার প্রাচীনতম ব্যাকরণগুলির অন্যতম। যদিও পাণিনি উনাদিসূত্র, ধাতুপাঠ, গণপাঠ প্রভৃতি তাঁর পূর্বসূরিদের কয়েকটি ব্যাকরণগ্রন্থের নাম উল্লেখ করেছেন।[২] পাণিনির ব্যাকরণ বর্ণনামূলক ভাষাবিজ্ঞানসৃষ্টিশীল ভাষাবিজ্ঞানের প্রাচীনতম গ্রন্থ। নিরুক্ত, নিঘণ্টুপ্রতিশাক্য গ্রন্থগুলির সঙ্গে পাণিনির ব্যাকরণ ভাষাবিজ্ঞানের ইতিহাসের সূচনা ঘটায়।

পাণিনির জ্ঞানগর্ভ ও বিজ্ঞানসম্মত ব্যাকরণ তত্ত্ব বৈদিক সংস্কৃতের অন্তকাল ও ধ্রুপদি সংস্কৃতের সূচনাকালের সন্ধিক্ষণ রূপে পরিগণিত হয়।

পাদটীকা

  1. Frits Staal, Euclid and Pāṇini, Philosophy East and West, 1965; R. A. Jairazbhoy, On Mundkur on Diffusion, Current Anthropology (1979).
  2. Sanskrit Literature The Imperial Gazetteer of India, v. 2, p. 263.

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

Pāṇini's comprehensive and scientific theory of grammar is conventionally taken to mark the end of the period of Vedic Sanskrit, by definition introducing Classical Sanskrit.