আরণ্যক (হিন্দুশাস্ত্র): সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
সম্পাদনা সারাংশ নেই
ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা উচ্চতর মোবাইল সম্পাদনা
সম্পাদনা সারাংশ নেই
ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা উচ্চতর মোবাইল সম্পাদনা
১ নং লাইন: ১ নং লাইন:
{{হিন্দুশাস্ত্র}}
{{হিন্দুশাস্ত্র}}
[[File:1863 CE palm leaf manuscript, Jaiminiya Aranyaka Gana, Samaveda (unidentified layer of texts), Sanskrit, Southern Grantha script, sample i.jpg|thumb|upright=1.25|তালপাতার পাণ্ডুলিপিতে [[সামবেদ|সামবেদের]] জৈমিনীয় আরণ্যকের একটি পৃষ্ঠা।]]
'''আরণ্যক''' ([[সংস্কৃত ভাষা|সংস্কৃত]]: आरण्यक) হল প্রাচীন ভারতীয় [[বেদ|বেদের]] অংশ যা ধর্মীয় ত্যাগের অর্থের সাথে সম্পর্কিত।<ref name="Keith1925"/>
'''আরণ্যক''' ([[সংস্কৃত ভাষা|সংস্কৃত]]: आरण्यक) হল প্রাচীন ভারতীয় [[বেদ|বেদের]] অংশ যা ধর্মীয় ত্যাগের অর্থের সাথে সম্পর্কিত।<ref name="Keith1925"/>
এগুলি সাধারণত বেদের পরবর্তী অংশগুলির প্রতিনিধিত্ব করে এবং বৈদিক গ্রন্থের অনেকগুলি স্তরের মধ্যে একটি।<ref>In post-Vedic classifications by text types, the Aranyakas are one of five, with the other four being Samhita, Brahmana, Upasana and Upanishad. See A Bhattacharya (2006), Hindu Dharma: Introduction to Scriptures and Theology, {{ISBN|978-0595384556}}, pages 5-17</ref> বেদের অন্যান্য অংশ হল [[সংহিতা]] (আশীর্বাদ, স্তোত্র), [[ব্রাহ্মণ (হিন্দুশাস্ত্র)|ব্রাহ্মণ]] (ভাষ্য), এবং [[উপনিষদ্‌|উপনিষদ]] ([[আধ্যাত্মিকতা]] এবং বিমূর্ত দর্শন)।<ref name="ab">A Bhattacharya (2006), Hindu Dharma: Introduction to Scriptures and Theology, {{ISBN|978-0595384556}}, pages 8-14</ref><ref name="Holdrege1995"/>
এগুলি সাধারণত বেদের পরবর্তী অংশগুলির প্রতিনিধিত্ব করে এবং বৈদিক গ্রন্থের অনেকগুলি স্তরের মধ্যে একটি।<ref>In post-Vedic classifications by text types, the Aranyakas are one of five, with the other four being Samhita, Brahmana, Upasana and Upanishad. See A Bhattacharya (2006), Hindu Dharma: Introduction to Scriptures and Theology, {{ISBN|978-0595384556}}, pages 5-17</ref> বেদের অন্যান্য অংশ হল [[সংহিতা]] (আশীর্বাদ, স্তোত্র), [[ব্রাহ্মণ (হিন্দুশাস্ত্র)|ব্রাহ্মণ]] (ভাষ্য), এবং [[উপনিষদ্‌|উপনিষদ]] ([[আধ্যাত্মিকতা]] এবং বিমূর্ত দর্শন)।<ref name="ab">A Bhattacharya (2006), Hindu Dharma: Introduction to Scriptures and Theology, {{ISBN|978-0595384556}}, pages 8-14</ref><ref name="Holdrege1995"/>

১২:০৮, ২১ মে ২০২২ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ

তালপাতার পাণ্ডুলিপিতে সামবেদের জৈমিনীয় আরণ্যকের একটি পৃষ্ঠা।

আরণ্যক (সংস্কৃত: आरण्यक) হল প্রাচীন ভারতীয় বেদের অংশ যা ধর্মীয় ত্যাগের অর্থের সাথে সম্পর্কিত।[১] এগুলি সাধারণত বেদের পরবর্তী অংশগুলির প্রতিনিধিত্ব করে এবং বৈদিক গ্রন্থের অনেকগুলি স্তরের মধ্যে একটি।[২] বেদের অন্যান্য অংশ হল সংহিতা (আশীর্বাদ, স্তোত্র), ব্রাহ্মণ (ভাষ্য), এবং উপনিষদ (আধ্যাত্মিকতা এবং বিমূর্ত দর্শন)।[৩][৪]

আরণ্যক বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে আচার-অনুষ্ঠান বর্ণনা করে এবং আলোচনা করে; কিছু দার্শনিক অনুমান অন্তর্ভুক্ত। উদাহরণ স্বরূপ, কথা আরণ্যক প্রবর্গের সাথে যুক্ত আচার-অনুষ্ঠান নিয়ে আলোচনা করে।[৫] ঐতরেয় আরণ্যক-এর মধ্যে রয়েছে মহাব্রতের আচার-অনুষ্ঠানের ব্যাখ্যা আচার-অনুষ্ঠান থেকে প্রতীকী মেটা-আচারিক দৃষ্টিকোণ থেকে।[৬] আরণ্যক, তবে, বিষয়বস্তু বা কাঠামোতে সমজাতীয় নয়।[৬] আরণ্যককে কখনও কখনও কর্ম-কাণ্ড, আচার-অনুষ্ঠান/বলি বিভাগ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, যখন উপনিষদগুলিকে জ্ঞান-কাণ্ড জ্ঞান/আধ্যাত্মিকতা বিভাগ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়।[৩][৭] বিকল্প শ্রেণীবিভাগে, বেদের প্রাথমিক অংশকে সংহিতা বলা হয় এবং মন্ত্রআচারের আচারিক ভাষ্যকে ব্রাহ্মণ বলা হয় যেগুলিকে একত্রে আনুষ্ঠানিক কর্ম-কাণ্ড হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, যখন আরণ্যক ও উপনিষদকে জ্ঞান-কাণ্ড বলা হয়।[৮]

পাদটীকা

  1. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Keith1925 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  2. In post-Vedic classifications by text types, the Aranyakas are one of five, with the other four being Samhita, Brahmana, Upasana and Upanishad. See A Bhattacharya (2006), Hindu Dharma: Introduction to Scriptures and Theology, আইএসবিএন ৯৭৮-০৫৯৫৩৮৪৫৫৬, pages 5-17
  3. A Bhattacharya (2006), Hindu Dharma: Introduction to Scriptures and Theology, আইএসবিএন ৯৭৮-০৫৯৫৩৮৪৫৫৬, pages 8-14
  4. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Holdrege1995 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  5. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Witzel2004 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  6. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; jago নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  7. See গুগল বইয়ে Shankara's Introduction to Brihad Aranyaka Upanishad at pages 1-5; Quote - "The Vedas are divided in two parts, the first is the karma-kanda, the ceremonial part, also (called) purva-kanda, and treats on ceremonies; the second part is the jnana kanda, the part which contains knowledge, also named uttara-kanda or posterior part, and unfolds the knowledge of Brahma or the universal soul." (Translator: Edward Roer)
  8. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Knapp2005 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি

তথ্যসূত্র

  • Vaidik Sahitya aur Samskriti ka swarup (in Hindi) by Om Prakash Pande. Vishwa Prakashan (A unit of Wylie Eastern) 1994, New Delhi .আইএসবিএন ৮১-৭৩২৮-০৩৭-১
  • Aitareya Aranyaka – English Translation by A. B. Keith, London 1909
  • Aitareya Aranyaka – A Study . Dr. Suman Sharma. Eastern Book Linkers. New Delhi 1981
  • Taittiriya Aranyaka, with Sayana Bhashya . Anandashram, Pune 1926.
  • B.D. Dhawan. Mysticism and Symbolism in Aitareya and Taittiriya Aranyakas, South Asia Books (1989), আইএসবিএন ৮১-২১২-০০৯৪-৬
  • Charles Malamoud, Svādhyāya : récitation personelle du Veda Taittirīya-Āranyaka livre II : texte; traduit et commenté par Charles Malamoud. Paris : Institut de civilisation indienne, 1977
  • Houben, Jan. The Pravargya Brāhmaṇa of the Taittirīya Āraṇyaka : an ancient commentary on the Pravargya ritual; introduction, translation, and notes by Jan E.M. Houben. Delhi : Motilal Banarsidass Publishers, 1991.
  • Michael Witzel, Katha Aranyaka : Critical Edition with a Translation into German and an Introduction, Harvard Oriental Series, Harvard Department of Sanskrit and Indian Studies (2005) আইএসবিএন ০-৬৭৪-০১৮০৬-০
  • Bhagyalata A. Pataskar, The Kaṭhakāraṇyakam (With text in Devanāgarī, Introduction and translation. New Delhi: Adarsha Sanskrit Shodha Samstha / Vaidika Samshodhana Mandala

2009.