উসমানীয় স্থাপত্য: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
ইতিহাস ব্রাউজ করুন
← পূর্বের পার্থক্যপরবর্তী পার্থক্য →
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
দৃশ্যমানউইকিপাঠ্য
InternetArchiveBot (আলোচনা | অবদান)
বট, নিরীক্ষক
১,৭৪,১৪০টি সম্পাদনা
০টি উৎস উদ্ধার করা হল ও ১টি অকার্যকর হিসেবে চিহ্নিত করা হল।) #IABot (v2.0.8
NahidSultanBot (আলোচনা | অবদান)
বট
১,৯৬,০১৪টি সম্পাদনা
অ বট নিবন্ধ পরিষ্কার করেছে। কোন সমস্যায় এর পরিচালককে জানান।
১ নং লাইন: ১ নং লাইন:
[[চিত্র:P1020390.JPG|থাম্ব|300x300পিক্সেল| ইস্তাম্বুলের [[সুলতান আহমেদ মসজিদ|নীল মসজিদ]], একটি ঐতিহ্যবাহী স্থান এবং অটোমান বা উসমানীয় স্থাপত্যের ধ্রুপদী শৈলীর সময়ের উদাহরণ, যা বাইজেন্টাইনের প্রভাব প্রদর্শন করে।]]
[[চিত্র:P1020390.JPG|থাম্ব|300x300পিক্সেল| ইস্তাম্বুলের [[সুলতান আহমেদ মসজিদ|নীল মসজিদ]], একটি ঐতিহ্যবাহী স্থান এবং অটোমান বা উসমানীয় স্থাপত্যের ধ্রুপদী শৈলীর সময়ের উদাহরণ, যা বাইজেন্টাইনের প্রভাব প্রদর্শন করে।]]
 
 
'''উসমানীয় স্থাপত্য''' হলো [[উসমানীয় সাম্রাজ্য|উসমানীয় সাম্রাজ্যের]] [[স্থাপত্য]], যা ত্রয়োদশ শতাব্দীতে উত্তর-পশ্চিম [[আনাতোলিয়া|আনাতোলিয়ায়]] <ref>{{Harvard citation no brackets|Freely 2011}}</ref> উৎপত্তি হয়েছিলো। সাম্রাজ্যের স্থাপত্যটি তুর্কি এবং পূর্ববর্তী সেলজুক স্থাপত্য থেকে বিকশিত হয়েছিল, যা [[বলকান অঞ্চল|বালকান]] এবং [[মধ্যপ্রাচ্য|মধ্য প্রাচ্যের]] অন্যান্য অঞ্চলের স্থাপত্যশৈলীর পাশাপাশি বাইজেন্টাইন এবং ইরানীয় ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্যের প্রভাব ছিলো। <ref>"Seljuk architecture", ''Illustrated Dictionary of Historic Architecture'', ed. Cyril M. Harris, (Dover Publications, 1977), 485.</ref> <ref>"Architecture (Muhammadan)", H. Saladin, ''Encyclopaedia of Religion and Ethics'', Vol. 1, Ed. James Hastings and John Alexander, ([[Charles Scribner's Sons]], 1908), 753.</ref> <ref name="muqarnas12">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=RtbeBrAHhxgC&q=Ottoman+Architecture&pg=PA60|শিরোনাম=Muqarnas: An Annual on Islamic Art and Architecture. Volume 12|শেষাংশ=Necipoğlu|প্রথমাংশ=Gülru|বছর=1995|প্রকাশক=Leiden : E.J. Brill|পাতা=60|আইএসবিএন=978-90-04-10314-6|oclc=33228759|সংগ্রহের-তারিখ=2007-08-20}}</ref> <ref>{{Harvard citation no brackets|Freely 2011}}: "The mosques of the classical period are more elaborate than those of earlier times. They derive from a fusion of a native Turkish tradition with certain elements of the plan of Haghia Sophia, the former cathedral of Constantinople, converted into a mosque in
'''উসমানীয় স্থাপত্য''' হলো [[উসমানীয় সাম্রাজ্য|উসমানীয় সাম্রাজ্যের]] [[স্থাপত্য]], যা ত্রয়োদশ শতাব্দীতে উত্তর-পশ্চিম [[আনাতোলিয়া|আনাতোলিয়ায়]] <ref name="ReferenceA">{{Harvard citation no brackets|Freely 2011}}</ref> উৎপত্তি হয়েছিলো। সাম্রাজ্যের স্থাপত্যটি তুর্কি এবং পূর্ববর্তী সেলজুক স্থাপত্য থেকে বিকশিত হয়েছিল, যা [[বলকান অঞ্চল|বালকান]] এবং [[মধ্যপ্রাচ্য|মধ্য প্রাচ্যের]] অন্যান্য অঞ্চলের স্থাপত্যশৈলীর পাশাপাশি বাইজেন্টাইন এবং ইরানীয় ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্যের প্রভাব ছিলো। <ref>"Seljuk architecture", ''Illustrated Dictionary of Historic Architecture'', ed. Cyril M. Harris, (Dover Publications, 1977), 485.</ref><ref>"Architecture (Muhammadan)", H. Saladin, ''Encyclopaedia of Religion and Ethics'', Vol. 1, Ed. James Hastings and John Alexander, ([[Charles Scribner's Sons]], 1908), 753.</ref><ref name="muqarnas12">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=RtbeBrAHhxgC&q=Ottoman+Architecture&pg=PA60|শিরোনাম=Muqarnas: An Annual on Islamic Art and Architecture. Volume 12|শেষাংশ=Necipoğlu|প্রথমাংশ=Gülru|বছর=1995|প্রকাশক=Leiden : E.J. Brill|পাতা=60|আইএসবিএন=978-90-04-10314-6|oclc=33228759|সংগ্রহের-তারিখ=2007-08-20}}</ref><ref name="ReferenceB">{{Harvard citation no brackets|Freely 2011}}: "The mosques of the classical period are more elaborate than those of earlier times. They derive from a fusion of a native Turkish tradition with certain elements of the plan of Haghia Sophia, the former cathedral of Constantinople, converted into a mosque in
1453 by Mehmet the Conqueror."</ref> <ref>{{Harvard citation no brackets|Ostergren & Le Boss 2011}}: "The grand tradition of Ottoman architecture, established in the 16th century, differed markedly from that of the earlier Moors. It was derived from both the Byzantine Christian tradition, outlined above, and native Middle Eastern forms used by the Islamic Seljuk Turks, who preceded the Ottomans. The Byzantine tradition, particularly as embodied in Hagia Sophia, was perhaps the major source of inspiration."</ref> <ref>{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=Xu_L_FJRvUIC&q=Ottoman+Architecture&pg=PA92|শিরোনাম=Muqarnas: An Annual on Islamic Art and Architecture. Volume 3|শেষাংশ=Grabar|প্রথমাংশ=Oleg|বছর=1985|প্রকাশক=Leiden : E.J. Brill|আইএসবিএন=978-90-04-07611-2|সংগ্রহের-তারিখ=2007-08-20}}</ref> উসমানীয় সাম্রাজ্যের ধ্রুপদী স্থাপত্যগুলি [[আয়া সোফিয়া|হাগিয়া সোফিয়ার]] এবং স্থানীয় তুর্কি ঐতিহ্যের প্রভাব মিশ্রণ ছিল। <ref>{{Harvard citation no brackets|Freely 2011}}: "The mosques of the classical period are more elaborate than those of earlier times. They derive from a fusion of a native Turkish tradition with certain elements of the plan of Haghia Sophia, the former cathedral of Constantinople, converted into a mosque in
1453 by Mehmet the Conqueror."</ref><ref name="ReferenceC">{{Harvard citation no brackets|Ostergren & Le Boss 2011}}: "The grand tradition of Ottoman architecture, established in the 16th century, differed markedly from that of the earlier Moors. It was derived from both the Byzantine Christian tradition, outlined above, and native Middle Eastern forms used by the Islamic Seljuk Turks, who preceded the Ottomans. The Byzantine tradition, particularly as embodied in Hagia Sophia, was perhaps the major source of inspiration."</ref><ref>{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=Xu_L_FJRvUIC&q=Ottoman+Architecture&pg=PA92|শিরোনাম=Muqarnas: An Annual on Islamic Art and Architecture. Volume 3|শেষাংশ=Grabar|প্রথমাংশ=Oleg|বছর=1985|প্রকাশক=Leiden : E.J. Brill|আইএসবিএন=978-90-04-07611-2|সংগ্রহের-তারিখ=2007-08-20}}</ref> উসমানীয় সাম্রাজ্যের ধ্রুপদী স্থাপত্যগুলি [[আয়া সোফিয়া|হাগিয়া সোফিয়ার]] এবং স্থানীয় তুর্কি ঐতিহ্যের প্রভাব মিশ্রণ ছিল। <ref name="ReferenceB"/><ref name="ReferenceC"/> এই সময়ের অন্যতম সেরা প্রতিনিধি হলেন [[মিমার সিনান]], যার রচনাগুলি [[সুলায়মানি মসজিদ|সলেমনিয়ে মসজিদের]] অন্তর্ভুক্ত। <ref name="AgostonMasters2010">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=QjzYdCxumFcC|শিরোনাম=Encyclopedia of the Ottoman Empire|শেষাংশ=Gábor Ágoston|শেষাংশ২=Bruce Alan Masters|তারিখ=21 May 2010|প্রকাশক=Infobase Publishing|পাতা=50|আইএসবিএন=978-1-4381-1025-7}}</ref> আঠারো শতকের শুরুতে উসমানীয় স্থাপত্য [[পশ্চিম ইউরোপ|পশ্চিম ইউরোপের]] বারোক স্থাপত্য দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। <ref name="ReferenceA"/> নুরোসমানিয়ে মসজিদ এই সময়কালের বেঁচে থাকা উদাহরণগুলির মধ্যে একটি। <ref name="ReferenceA"/> সর্বশেষ উসমানীয় আমলে পশ্চিম ইউরোপ থেকে আরও প্রভাব পড়েছিল, বাল্যান পরিবার থেকে স্থপতিদের আনা হয়েছিলো। <ref name="ReferenceA"/> এই সময়কালে নতুন -উসমানীয় বা অটোমান পুনর্জাগরণ নামে পরিচিত একটি নতুন স্থাপত্য শৈলীর বিকাশও দেখা গেছে, এটি মিমার কেমালেদীন এবং বেদাত টেকের মতো স্থপতিদের দ্বারা প্রথম জাতীয় স্থাপত্য আন্দোলন <ref name="BloomBloom2009">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=un4WcfEASZwC&pg=RA1-PA379|শিরোনাম=Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture: Three-Volume Set|শেষাংশ=Professor of Islamic Art Jonathan M Bloom|শেষাংশ২=Jonathan Bloom|তারিখ=14 May 2009|প্রকাশক=OUP USA|পাতা=379|আইএসবিএন=978-0-19-530991-1}}</ref> নামেও পরিচিত। <ref name="ReferenceA"/>
1453 by Mehmet the Conqueror."</ref> <ref>{{Harvard citation no brackets|Ostergren & Le Boss 2011}}: "The grand tradition of Ottoman architecture, established in the 16th century, differed markedly from that of the earlier Moors. It was derived from both the Byzantine Christian tradition, outlined above, and native Middle Eastern forms used by the Islamic Seljuk Turks, who preceded the Ottomans. The Byzantine tradition, particularly as embodied in Hagia Sophia, was perhaps the major source of inspiration."</ref> এই সময়ের অন্যতম সেরা প্রতিনিধি হলেন [[মিমার সিনান]], যার রচনাগুলি [[সুলায়মানি মসজিদ|সলেমনিয়ে মসজিদের]] অন্তর্ভুক্ত। <ref name="AgostonMasters2010">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=QjzYdCxumFcC|শিরোনাম=Encyclopedia of the Ottoman Empire|শেষাংশ=Gábor Ágoston|শেষাংশ২=Bruce Alan Masters|তারিখ=21 May 2010|প্রকাশক=Infobase Publishing|পাতা=50|আইএসবিএন=978-1-4381-1025-7}}</ref> আঠারো শতকের শুরুতে উসমানীয় স্থাপত্য [[পশ্চিম ইউরোপ|পশ্চিম ইউরোপের]] বারোক স্থাপত্য দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। <ref>{{Harvard citation no brackets|Freely 2011}}</ref> নুরোসমানিয়ে মসজিদ এই সময়কালের বেঁচে থাকা উদাহরণগুলির মধ্যে একটি। <ref>{{Harvard citation no brackets|Freely 2011}}</ref> সর্বশেষ উসমানীয় আমলে পশ্চিম ইউরোপ থেকে আরও প্রভাব পড়েছিল, বাল্যান পরিবার থেকে স্থপতিদের আনা হয়েছিলো। <ref>{{Harvard citation no brackets|Freely 2011}}</ref> এই সময়কালে নতুন -উসমানীয় বা অটোমান পুনর্জাগরণ নামে পরিচিত একটি নতুন স্থাপত্য শৈলীর বিকাশও দেখা গেছে, এটি মিমার কেমালেদীন এবং বেদাত টেকের মতো স্থপতিদের দ্বারা প্রথম জাতীয় স্থাপত্য আন্দোলন <ref name="BloomBloom2009">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=un4WcfEASZwC&pg=RA1-PA379|শিরোনাম=Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture: Three-Volume Set|শেষাংশ=Professor of Islamic Art Jonathan M Bloom|শেষাংশ২=Jonathan Bloom|তারিখ=14 May 2009|প্রকাশক=OUP USA|পাতা=379|আইএসবিএন=978-0-19-530991-1}}</ref> নামেও পরিচিত। <ref>{{Harvard citation no brackets|Freely 2011}}</ref>


আজকের দিনে, যেকেউই পূর্ববর্তী পতন হওয়া উসমানীয় সাম্রাজ্যের ভূখণ্ডগুলোতে উসমানীয় স্থাপত্যের নিদর্শন খুঁজে পাবেন। <ref>{{সংবাদ উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://todayszaman.com/tz-web/detaylar.do?load=detay&link=151325|শিরোনাম=Historian Kiel spends half century tracing history of Ottoman art|শেষাংশ=Çevikalp|প্রথমাংশ=Mesut|তারিখ=2008-08-27|কর্ম=[[Today's Zaman]]|সংগ্রহের-তারিখ=2008-09-17|আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20080912152015/http://www.todayszaman.com/tz-web/detaylar.do?load=detay&link=151325|আর্কাইভের-তারিখ=2008-09-12|ইউআরএল-অবস্থা=dead}}</ref>{{সন্দেহপূর্ণ|So essential that it belongs in the lead? POV? Greeks, Armenians and other Christians have far stronger cases in the opposite direction, including sites from the classical antiquity. Please consider removing, or placing it under "other countries" paragraph.|date=January 2021}}
আজকের দিনে, যেকেউই পূর্ববর্তী পতন হওয়া উসমানীয় সাম্রাজ্যের ভূখণ্ডগুলোতে উসমানীয় স্থাপত্যের নিদর্শন খুঁজে পাবেন। <ref>{{সংবাদ উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://todayszaman.com/tz-web/detaylar.do?load=detay&link=151325|শিরোনাম=Historian Kiel spends half century tracing history of Ottoman art|শেষাংশ=Çevikalp|প্রথমাংশ=Mesut|তারিখ=2008-08-27|কর্ম=[[Today's Zaman]]|সংগ্রহের-তারিখ=2008-09-17|আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20080912152015/http://www.todayszaman.com/tz-web/detaylar.do?load=detay&link=151325|আর্কাইভের-তারিখ=2008-09-12|ইউআরএল-অবস্থা=dead}}</ref>{{সন্দেহপূর্ণ|So essential that it belongs in the lead? POV? Greeks, Armenians and other Christians have far stronger cases in the opposite direction, including sites from the classical antiquity. Please consider removing, or placing it under "other countries" paragraph.|date=January 2021}}


== প্রারম্ভিক উসমানীয় সময়কাল ==
== প্রারম্ভিক উসমানীয় সময়কাল ==
অটোমান বা উসমানীয় সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে, ১২৯৯-১৪৫৩ বছরগুলো প্রাথমিক বা প্রথম উসমানীয় সময়কে প্রতিষ্ঠিত করে, যখন উসমানীয় শিল্পটি নতুন ধারণার সন্ধানে ছিল। এই সময়টিতে তিন ধরণের মসজিদ দেখা যায়: টিয়ার্ড, যা ছিলো একক গম্বুজ এবং সারিবদ্ধ-কোণযুক্ত মসজিদ। ইজনিকে হাজী উজবেক মসজিদ (১৩৩৩) , উসমানীয় শিল্পের প্রথম গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র, একটি উসমানীয় সাম্রাজ্যের এক গম্বুজবিশিষ্ট মসজিদের প্রথম উদাহরণ। <ref>Vibhavari Jani, ''Diversity in Design: Perspectives from the Non-Western World'', (Fairchild Books, 2011), 135. </ref>
অটোমান বা উসমানীয় সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে, ১২৯৯-১৪৫৩ বছরগুলো প্রাথমিক বা প্রথম উসমানীয় সময়কে প্রতিষ্ঠিত করে, যখন উসমানীয় শিল্পটি নতুন ধারণার সন্ধানে ছিল। এই সময়টিতে তিন ধরনের মসজিদ দেখা যায়: টিয়ার্ড, যা ছিলো একক গম্বুজ এবং সারিবদ্ধ-কোণযুক্ত মসজিদ। ইজনিকে হাজী উজবেক মসজিদ (১৩৩৩) , উসমানীয় শিল্পের প্রথম গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র, একটি উসমানীয় সাম্রাজ্যের এক গম্বুজবিশিষ্ট মসজিদের প্রথম উদাহরণ। <ref>Vibhavari Jani, ''Diversity in Design: Perspectives from the Non-Western World'', (Fairchild Books, 2011), 135.</ref>


== বুরসা সময়কাল (১২৯৯–১৪৩৭) ==
== বুরসা সময়কাল (১২৯৯–১৪৩৭) ==
১৯ নং লাইন: ১৮ নং লাইন:
চিত্র:Istanbul PB076035raw (4116523440).jpg|[[Tiled Kiosk|টাইলড কিওস্ক]]
চিত্র:Istanbul PB076035raw (4116523440).jpg|[[Tiled Kiosk|টাইলড কিওস্ক]]
</gallery>
</gallery>




<gallery class="center">
<gallery class="center">
১১৯ নং লাইন: ১১৬ নং লাইন:
চিত্র:Mausoleum of Sultan Mahmud II - view from the street - P1030849.JPG|[[Sultan Mahmut Tomb|সুলতান মাহমুত সমাধি]]
চিত্র:Mausoleum of Sultan Mahmud II - view from the street - P1030849.JPG|[[Sultan Mahmut Tomb|সুলতান মাহমুত সমাধি]]
</gallery>
</gallery>







<gallery class="center">
<gallery class="center">
১৪৭ নং লাইন: ১৩৯ নং লাইন:
চিত্র:Istanbul asv2020-02 img05 Crowne Plaza Old City.jpg|[[Tayyare Apartments|Tayyare অ্যাপার্টমেন্ট]] মধ্যে [[Laleli, Fatih|Laleli]], [[Istanbul|ইস্তাম্বুল]], দ্বারা ডিজাইন [[Mimar Kemaleddin Bey|Mimar Kemaleddin বে]] (1919-1922)
চিত্র:Istanbul asv2020-02 img05 Crowne Plaza Old City.jpg|[[Tayyare Apartments|Tayyare অ্যাপার্টমেন্ট]] মধ্যে [[Laleli, Fatih|Laleli]], [[Istanbul|ইস্তাম্বুল]], দ্বারা ডিজাইন [[Mimar Kemaleddin Bey|Mimar Kemaleddin বে]] (1919-1922)
</gallery>
</gallery>







== উসমানীয় স্থাপত্যের উদাহরণ ==
== উসমানীয় স্থাপত্যের উদাহরণ ==
২৪৬ নং লাইন: ২৩৩ নং লাইন:
* List of Ottoman domes
* List of Ottoman domes
* Architecture of Turkey
* Architecture of Turkey



 
 
২৫৮ নং লাইন: ২৪৪ নং লাইন:
* দিমানা ট্রানকোভা, অ্যান্টনি জর্জিফ এবং অধ্যাপক হ্রিস্টো মাতানভের উসমানীয় বুলগেরিয়ার একটি গাইড; ওয়াগাবন্ড মিডিয়া, সোফিয়া, ২০১১ দ্বারা প্রকাশিত [https://web.archive.org/web/20111115040440/http://www.vagabond.bg/ottomanbulgaria/]
* দিমানা ট্রানকোভা, অ্যান্টনি জর্জিফ এবং অধ্যাপক হ্রিস্টো মাতানভের উসমানীয় বুলগেরিয়ার একটি গাইড; ওয়াগাবন্ড মিডিয়া, সোফিয়া, ২০১১ দ্বারা প্রকাশিত [https://web.archive.org/web/20111115040440/http://www.vagabond.bg/ottomanbulgaria/]
* {{সাময়িকী উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://www.ojcmt.net/download/islamic-gardens-with-a-special-emphasis-on-the-ottoman-paradise-gardensthe-sense-of-place-between.pdf|শিরোনাম=Islamic Gardens with a Special Emphasis on the Ottoman Paradise Gardens: The Sense of Place between Imagery and Reality|শেষাংশ=Uludas|প্রথমাংশ=Burcu Alarslan|শেষাংশ২=Adiloglu|প্রথমাংশ২=Fatos|তারিখ=24 October 2011|পাতাসমূহ=44–96|সংগ্রহের-তারিখ=15 July 2019}}
* {{সাময়িকী উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://www.ojcmt.net/download/islamic-gardens-with-a-special-emphasis-on-the-ottoman-paradise-gardensthe-sense-of-place-between.pdf|শিরোনাম=Islamic Gardens with a Special Emphasis on the Ottoman Paradise Gardens: The Sense of Place between Imagery and Reality|শেষাংশ=Uludas|প্রথমাংশ=Burcu Alarslan|শেষাংশ২=Adiloglu|প্রথমাংশ২=Fatos|তারিখ=24 October 2011|পাতাসমূহ=44–96|সংগ্রহের-তারিখ=15 July 2019}}



== তথ্যসূত্র ==
== তথ্যসূত্র ==
{{সূত্র তালিকা }}
{{সূত্র তালিকা }}



== বহিঃসংযোগ ==
== বহিঃসংযোগ ==
২৭০ নং লাইন: ২৫৪ নং লাইন:
* [https://web.archive.org/web/20071208165005/http://www.sinanasaygi.com/en/ ইস্তাম্বুলে স্থপতি সিনানের কাজ সম্পর্কিত বিস্তৃত তথ্য]
* [https://web.archive.org/web/20071208165005/http://www.sinanasaygi.com/en/ ইস্তাম্বুলে স্থপতি সিনানের কাজ সম্পর্কিত বিস্তৃত তথ্য]
* [http://turkishtravelblog.com/ottoman-houses-turkey/এক নজরে তুরস্কের ঐতিহ্যবাহী উসমানীয় ঘরগুলি ]{{অকার্যকর সংযোগ|তারিখ=মে ২০২১ |bot=InternetArchiveBot |ঠিক করার প্রচেষ্টা=yes }}
* [http://turkishtravelblog.com/ottoman-houses-turkey/এক নজরে তুরস্কের ঐতিহ্যবাহী উসমানীয় ঘরগুলি ]{{অকার্যকর সংযোগ|তারিখ=মে ২০২১ |bot=InternetArchiveBot |ঠিক করার প্রচেষ্টা=yes }}



{{উসমানীয় সাম্রাজ্যের বিষয়সমূহ |state=collapsed}}
{{উসমানীয় সাম্রাজ্যের বিষয়সমূহ |state=collapsed}}

০৬:৫৩, ২ জুন ২০২১ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ

ইস্তাম্বুলের নীল মসজিদ, একটি ঐতিহ্যবাহী স্থান এবং অটোমান বা উসমানীয় স্থাপত্যের ধ্রুপদী শৈলীর সময়ের উদাহরণ, যা বাইজেন্টাইনের প্রভাব প্রদর্শন করে।

  উসমানীয় স্থাপত্য হলো উসমানীয় সাম্রাজ্যের স্থাপত্য, যা ত্রয়োদশ শতাব্দীতে উত্তর-পশ্চিম আনাতোলিয়ায় [১] উৎপত্তি হয়েছিলো। সাম্রাজ্যের স্থাপত্যটি তুর্কি এবং পূর্ববর্তী সেলজুক স্থাপত্য থেকে বিকশিত হয়েছিল, যা বালকান এবং মধ্য প্রাচ্যের অন্যান্য অঞ্চলের স্থাপত্যশৈলীর পাশাপাশি বাইজেন্টাইন এবং ইরানীয় ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্যের প্রভাব ছিলো। [২][৩][৪][৫][৬][৭] উসমানীয় সাম্রাজ্যের ধ্রুপদী স্থাপত্যগুলি হাগিয়া সোফিয়ার এবং স্থানীয় তুর্কি ঐতিহ্যের প্রভাব মিশ্রণ ছিল। [৫][৬] এই সময়ের অন্যতম সেরা প্রতিনিধি হলেন মিমার সিনান, যার রচনাগুলি সলেমনিয়ে মসজিদের অন্তর্ভুক্ত। [৮] আঠারো শতকের শুরুতে উসমানীয় স্থাপত্য পশ্চিম ইউরোপের বারোক স্থাপত্য দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। [১] নুরোসমানিয়ে মসজিদ এই সময়কালের বেঁচে থাকা উদাহরণগুলির মধ্যে একটি। [১] সর্বশেষ উসমানীয় আমলে পশ্চিম ইউরোপ থেকে আরও প্রভাব পড়েছিল, বাল্যান পরিবার থেকে স্থপতিদের আনা হয়েছিলো। [১] এই সময়কালে নতুন -উসমানীয় বা অটোমান পুনর্জাগরণ নামে পরিচিত একটি নতুন স্থাপত্য শৈলীর বিকাশও দেখা গেছে, এটি মিমার কেমালেদীন এবং বেদাত টেকের মতো স্থপতিদের দ্বারা প্রথম জাতীয় স্থাপত্য আন্দোলন [৯] নামেও পরিচিত। [১]

আজকের দিনে, যেকেউই পূর্ববর্তী পতন হওয়া উসমানীয় সাম্রাজ্যের ভূখণ্ডগুলোতে উসমানীয় স্থাপত্যের নিদর্শন খুঁজে পাবেন। [১০][সন্দেহপূর্ণ – আলোচনা]

প্রারম্ভিক উসমানীয় সময়কাল

অটোমান বা উসমানীয় সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে, ১২৯৯-১৪৫৩ বছরগুলো প্রাথমিক বা প্রথম উসমানীয় সময়কে প্রতিষ্ঠিত করে, যখন উসমানীয় শিল্পটি নতুন ধারণার সন্ধানে ছিল। এই সময়টিতে তিন ধরনের মসজিদ দেখা যায়: টিয়ার্ড, যা ছিলো একক গম্বুজ এবং সারিবদ্ধ-কোণযুক্ত মসজিদ। ইজনিকে হাজী উজবেক মসজিদ (১৩৩৩) , উসমানীয় শিল্পের প্রথম গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র, একটি উসমানীয় সাম্রাজ্যের এক গম্বুজবিশিষ্ট মসজিদের প্রথম উদাহরণ। [১১]

বুরসা সময়কাল (১২৯৯–১৪৩৭)

গম্বুজযুক্ত স্থাপত্যশৈলীর জন্ম বুরসা এবং এডির্ন থেকে বিকশিত হয়েছিল। বুরসার পবিত্র মসজিদটি ছিল প্রথম সেলজুক মসজিদ যা একগম্বুজে বিশিষ্ট মসজিদের রূপান্তরিত হয়েছিল। এডির্নের আগে শেষ উসমানীয় রাজধানী ছিল ইস্তাম্বুল, এবং এখানেই উসমানীয় সাম্রাজের চূড়ান্ত পর্যায়ের স্থাপত্য বিকাশ হয়েছিলো যা ইস্তাম্বুলের মহান মসজিদগুলো নির্মাণের সর্বশেষ পরিণতি দেখতে পাই। শহর নিয়ন্ত্রণ করে ইস্তাম্বুলে বায়েজিদ দ্বিতীয় মসজিদ নির্মাণের সময়কালে ইস্তাম্বুলে নির্মিত কিছু বিল্ডিংকেও প্রাথমিক যুগের সর্বশেষ কাজ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা বুরসা আমলের প্রভাবের সাথে ধ্রুপদী সময়ের কাজকে মিশ্রিত করে। এর মধ্যে রয়েছে ফাতিহ মসজিদ (১৪৭০), মাহমুদপিসা মসজিদ, টাইলড কিওস্ক এবং টপকাপ প্রাসাদ । উসমানীয়রা মসজিদের সাথে সমাজকে একীভূত করেছিলো এবং সাথে যুক্ত করেছিলো স্যুপ রান্নাঘর, ধর্মতাত্ত্বিক স্কুল, হাসপাতাল, তুর্কি স্নান এবং সমাধিস্থান।

উসমানীয় স্থাপত্যের উদাহরণ

উসমানীয় স্থাপত্যের উদাহরণ
স্টাইল আধুনিক তুর্কি নামকরণ উদাহরণ
মসজিদ কামি সেলিমিয়ে মসজিদ
মাদ্রাসা মেড্রেস ক্যাফেরিয়া মেদ্রেশিহ
Türbe তারবা ইয়েল টারব
কারভানসারই কারভানসরায় বয়োক হান
হাসপাতাল দারিফা কমপ্লেক্স অফ সুলতান বায়েজিদ ২
ব্রিজ কপ্রি মোস্তর ব্রিজ
প্রাসাদ সরে টপকাপে প্রাসাদ
দুর্গ কালে রুমেলিহিসার ı

তুরস্কের বাইরে উসমানীয় স্থাপত্যের উদাহরণ

আরও দেখুন

  • Ottoman architecture in Egypt
  • Ottoman palaces in Istanbul
  • Yalı, house or mansion built right on the waterside
  • Külliye, complex of buildings centered on a mosque
  • Türbe, a type of Ottoman mausoleum
  • Kervansaray, a type of inn
  • Mosques commissioned by the Ottoman dynasty
  • List of clock towers in Turkey
  • List of Ottoman domes
  • Architecture of Turkey

 

আরও পড়া

তথ্যসূত্র

  1. ↑ ক খ গ ঘ ঙ Freely 2011
  2. ↑ "Seljuk architecture", Illustrated Dictionary of Historic Architecture, ed. Cyril M. Harris, (Dover Publications, 1977), 485.
  3. ↑ "Architecture (Muhammadan)", H. Saladin, Encyclopaedia of Religion and Ethics, Vol. 1, Ed. James Hastings and John Alexander, (Charles Scribner's Sons, 1908), 753.
  4. ↑ Necipoğlu, Gülru (১৯৯৫)। Muqarnas: An Annual on Islamic Art and Architecture. Volume 12। Leiden : E.J. Brill। পৃষ্ঠা 60। আইএসবিএন 978-90-04-10314-6। ওসিএলসি 33228759। সংগ্রহের তারিখ ২০০৭-০৮-২০। 
  5. ↑ ক খ Freely 2011: "The mosques of the classical period are more elaborate than those of earlier times. They derive from a fusion of a native Turkish tradition with certain elements of the plan of Haghia Sophia, the former cathedral of Constantinople, converted into a mosque in 1453 by Mehmet the Conqueror."
  6. ↑ ক খ Ostergren & Le Boss 2011: "The grand tradition of Ottoman architecture, established in the 16th century, differed markedly from that of the earlier Moors. It was derived from both the Byzantine Christian tradition, outlined above, and native Middle Eastern forms used by the Islamic Seljuk Turks, who preceded the Ottomans. The Byzantine tradition, particularly as embodied in Hagia Sophia, was perhaps the major source of inspiration."
  7. ↑ Grabar, Oleg (১৯৮৫)। Muqarnas: An Annual on Islamic Art and Architecture. Volume 3। Leiden : E.J. Brill। আইএসবিএন 978-90-04-07611-2। সংগ্রহের তারিখ ২০০৭-০৮-২০। 
  8. ↑ Gábor Ágoston; Bruce Alan Masters (২১ মে ২০১০)। Encyclopedia of the Ottoman Empire। Infobase Publishing। পৃষ্ঠা 50। আইএসবিএন 978-1-4381-1025-7। 
  9. ↑ Professor of Islamic Art Jonathan M Bloom; Jonathan Bloom (১৪ মে ২০০৯)। Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture: Three-Volume Set। OUP USA। পৃষ্ঠা 379। আইএসবিএন 978-0-19-530991-1। 
  10. ↑ Çevikalp, Mesut (২০০৮-০৮-২৭)। "Historian Kiel spends half century tracing history of Ottoman art"। Today's Zaman। ২০০৮-০৯-১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-০৯-১৭। 
  11. ↑ Vibhavari Jani, Diversity in Design: Perspectives from the Non-Western World, (Fairchild Books, 2011), 135.
  12. ↑ Пеев, Христо. Д. Пловдивската къща през епохата на Възраждането. Изд. Техника. София. 1960 г.

বহিঃসংযোগ

'https://bn.wikipedia.org/w/index.php?title=উসমানীয়_স্থাপত্য&oldid=5172650' থেকে আনীত