হত্যাকাণ্ড: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
সম্পাদনা সারাংশ নেই ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা উচ্চতর মোবাইল সম্পাদনা |
সম্পাদনা সারাংশ নেই ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা উচ্চতর মোবাইল সম্পাদনা |
||
| ৪৩ নং লাইন: | ৪৩ নং লাইন: | ||
== তথ্যসূত্র == |
== তথ্যসূত্র == |
||
{{সূত্র তালিকা}} |
{{সূত্র তালিকা}} |
||
== আরও পড়া == |
|||
০৫:৪৬, ২০ মে ২০২০ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ
গণহত্যা বা হত্যাকাণ্ড, সাধারণত একাধিক ক্ষতিগ্রস্থ ব্যক্তিকে নৈতিকভাবে অগ্রহণযোগ্য বলে বিবেচনা করা হয়, বিশেষত যখন একদল রাজনৈতিক দল যখন প্রতিরক্ষারক্ষেত্রের শিকার না হয়ে নির্যাতনের শিকার হন। শব্দটি হ'ল "কসাই" বা "হত্যাযজ্ঞ" এর জন্য ব্যবহৃত শব্দ । [১]
"গণহত্যা" কে কী গঠন করে তার কোনও উদ্দেশ্যমূলক সংজ্ঞা নেই। বিভিন্ন আন্তর্জাতিক সংস্থা মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধ শব্দের একটি আনুষ্ঠানিক সংজ্ঞা প্রস্তাব করেছে, যার মধ্যে নিপীড়ন বা নির্যাতনের ঘটনাগুলি অন্তর্ভুক্ত থাকবে যা মৃত্যুর কারণ নয়। [২] বিপরীতে, একটি "গণহত্যা" অগত্যা "মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধ" নয় [৩] অন্যান্য পদগুলির মধ্যে রয়েছে যুদ্ধাপরাধ, গণহত্যা এবং বিচার বহির্ভূত হত্যাকাণ্ড ।
বইয়ের আওতাভুক্ত গণহত্যার বিশ্বব্যাপী তালিকার জন্য ইউএস লাইব্রেরি অফ কংগ্রেস সূচী দেখুন। [৪]
ব্যাকরণ
"নির্বিচারে বধ, হত্যাযজ্ঞ" এবং এই রূপের পরবর্তী ক্রিয়া হিসাবে গণহত্যার আধুনিক সংজ্ঞা, মধ্য ফরাসী মধ্যবর্তী ফরাসী থেকে প্রাপ্ত, মধ্য ফরাসি "macacre, macecle" অর্থ "কসাইখানা, কসাই" থেকে বিকশিত হয়েছিল। পরবর্তী উত্স সন্দেহজনক, যদিও এটি ল্যাটিন ম্যাসেলাম "বিধানের দোকান, কসাইয়ের দোকান" সম্পর্কিত হতে পারে। [৫] [৬]
মধ্য ফরাসি শব্দ ম্যাসেক্রে "কসাই, হত্যাযজ্ঞ" প্রথম একাদশ শতাব্দীর শেষদিকে রেকর্ড করা হয়েছে। এর প্রাথমিক ব্যবহার অষ্টাদশ শতাব্দীতে পশুর হত্যার প্রসঙ্গ (শিকারের পরিভাষায় একটি স্ত্রীর মাথা হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে) থেকে যায়। জনগণের গণহত্যার "কসাই" এর ব্যবহার দ্বাদশ শতাব্দীর, যা মানুষকে "পশুর মতো জবাই করা" বলে বোঝায়। [৭] এই শব্দটি অগত্যা বহু ক্ষতিগ্রস্থকে বোঝায় না, যেমন Fénelon সংলাপে দেস Morts (১৭১২) ব্যবহার L'horride গণহত্যার ডি Blois, ( "Blois, এর Chateau এ ভয়ানক গণহত্যা") হত্যার হেনরি আমি Guise ডিউক (১৫৮৮) যখন Boileau,, ব্যঙ্গ একাদশ (১৬৯৮ ) ল 'ইউরোপ ফট আন চ্যাম্প ডি গণহত্যা এবং ডি'হোররেউর আছে "ইউরোপ ছিল ধর্মের ইউরোপীয় যুদ্ধের " গণহত্যা ও ভৌতিক ক্ষেত্র "।
ফরাসী শব্দটি ১৫৮০ এর দশকে বিশেষত "বিপুল সংখ্যক মানুষের নির্বিচারে বধ" অর্থে কে বোঝানো হতো। ক্রিস্টোফার মার্লো দ্বারা প্যারিসের গণহত্যা সেন্ট বার্থলোমিউ দিবস গণহত্যার প্রসঙ্গে এটি ব্যবহৃত হয়। শব্দটি আবার ১৬৯৫ ব্যবহার করা হয় সিসিলিয়ান ভেসপার বা সান্ধ্য উপাসনা "যে সিসিলিতে ফরাসি বিখ্যাত গণহত্যা" দ্বারা ইংরেজি অনুবাদে ১২৮১ এর বলা জোহানেস Sleidanus (১৫৫৬), [৮] অনুবাদ ইল্লা memorabilis Gallorum clades প্রতি Siciliam, অর্থাৎ গণহত্যা এখানে ল্যাটিন ক্লেডস "হাতুড়ি, ভাঙ্গা; ধ্বংস" এর অনুবাদ হিসাবে ব্যবহৃত হয়। [৯] Iঐতিহাসিকগ্রন্থে এই শব্দটির ব্যবহার গিবনের ইতিহাসের পতন এবং রোমান সাম্রাজ্যের পতনের দ্বারা জনপ্রিয় হয়েছিল (১১৮১ – ১৭৮৯) যিনি ১১২২ সালে কনস্টান্টিনোপলে রোমান ক্যাথলিকদের হত্যার " ল্যাটিনদের গণহত্যা " ব্যবহার করেছিলেন ।
বর্তমান অনুষ্ঠানে প্রচারমূলক চিত্রের প্রাথমিক ব্যবহার ছিল ১৭৭০ সালের " বোস্টন গণহত্যা ", যা আমেরিকান বিপ্লবের পক্ষে সমর্থন তৈরিতে নিযুক্ত হয়েছিল। বোস্টনের ভয়াবহ গণহত্যার একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ, যার শিরোনাম সহ একটি পত্রিকা ,১৭৭০ সালের মার্চ মাসে পঞ্চম দিনের সন্ধ্যায় সংঘটিত হয়েছিল, ২৯শে রেজিমেন্টের সৈন্যদের দ্বারা এখনও ১৭৭০ সালে বোস্টনে ছাপা হয়েছিল। [১০]
গণহত্যা শব্দটি ২০ শতকের প্রথমার্ধে সাংবাদিকতায় মুদ্রাস্ফীতি ব্যবহার শুরু করে। ১৯০০ এর দশকের মধ্যে, এটি নিখুঁত রূপকভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে, এমন ঘটনাগুলির মধ্যে যেমন মৃত্যুর সাথে জড়িত না - যেমন রিচার্ড নিক্সনের ওয়াটারগেট কেলেঙ্কারির সময় সিনিয়র নাইট গণহত্যা - বরখাস্ত ও রাজনৈতিক নিয়োগের পদত্যাগ।
সংজ্ঞা
গণহত্যার শব্দটি, "কসাই, হত্যাযজ্ঞ" এর প্রতিশব্দ হিসাবে প্রকৃতি দ্বারা হাইপারবোলিক বা বিষয়বহুল, মূলত ঘটনাগুলির বর্ণনামূলক বর্ণনায় ব্যবহৃত হয়। "গণহত্যা" গঠনের বিষয়ে কোন নিরপেক্ষ সংজ্ঞা নেই যদিও এই শব্দটি ব্যবহার করে কিছু লেখক শব্দটির দ্বারা তারা কী বোঝায় তা সাধারণ "কার্যকরী সংজ্ঞা" দিতে পারে।
সুতরাং, রবার্ট মেলসন (১৯৮২) " হামিদিয়ান গণহত্যার " প্রসঙ্গে গণহত্যার দ্বারা "বুনিয়াদী কাজের সংজ্ঞা" ব্যবহার করেছেন, আমরা উল্লেখযোগ্য সংখ্যক তুলনামূলক প্রতিরক্ষামূলক মানুষের রাজনৈতিক দল ইচ্ছাকৃত হত্যার অর্থ ... এর উদ্দেশ্যগুলি হত্যার উদ্দেশ্যমূলক হওয়ার জন্য গণহত্যা যৌক্তিক হওয়ার দরকার নেই । মিথ্যা গুজবের প্রতিক্রিয়া ... রাজনৈতিক গণহত্যার ... বিভিন্ন কারণে গণহত্যা চালানো যেতে পারে ... অপরাধমূলক বা প্যাথলজিকাল গণহত্যা থেকে আলাদা হওয়া উচিত ... রাজনৈতিক সংস্থা হিসাবে আমরা অবশ্যই রাষ্ট্র এবং এর সংস্থাগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করি, তবে এছাড়াও ননস্টেট অভিনেতা।। " [১১]
একইভাবে, লেভেন (১৯৯৯) গোটা ইতিহাস জুড়ে "গণহত্যা" র একটি উদ্দেশ্যমূলক শ্রেণিবিন্যাসের চেষ্টা করেছেন এবং এই শব্দটিকে প্রতিরক্ষাহীনদের ক্ষতিগ্রস্থদের বিরুদ্ধে অপ্রতিরোধ্য শক্তি ব্যবহার করে হত্যার কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি গণ-মৃত্যুদণ্ডের কয়েকটি মামলা বাদ দিচ্ছেন, প্রয়োজনে গণহত্যার ক্ষেত্রে নৈতিকভাবে অগ্রহণযোগ্য হওয়ার গুণমান থাকতে হবে। [১২]
আরো দেখুন
- যোদ্ধা
- বিপর্যয়
- জাতিগত নির্মূল
- গণহত্যা
- হত্যার নেশা
- গণহত্যা নামের ইভেন্টগুলির তালিকা
- ভর হত্যা
- পোগ্রম
- দুঃখজনক ঘটনা
- ট্র্যাজেডি (ইভেন্ট)
- যুদ্ধাপরাধ
তথ্যসূত্র
- ↑ "the definition of massacre"। Dictionary.com। সংগ্রহের তারিখ নভেম্বর ২৪, ২০১৭।
- ↑ Bassiouni, M. Cherif (২০১১)। "Crimes Against Humanity"। The Crimes of War Project। ২০ মার্চ ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ মার্চ ২০১৯।
- ↑ Gallant, Thomas W. (২০০১)। "Review of Levene, Roberts The Massacre in History"।
- ↑ See Library of Congress Subject Headings (1997) 3:3380
- ↑ "Massacre"। Merriam-Webster.com। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ৮, ২০১৭।
- ↑ Harper, Douglas। "Massacre"। Etymonline.com। জানুয়ারি ৮, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ৮, ২০১৭।
- ↑ "Massacre"। Trésor de la Langue Française informatisé (ফরাসি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২২ মার্চ ২০১৯।
- ↑ Sleidanus, Johannes (১৬৯৫)। De Quatuor Summis Imperiis: An Historical Account of the Four Chief Monarchies Or Empires of the World। Nathaniel Rolls। পৃষ্ঠা 186। ওসিএলসি 11990422।
- ↑ Sleidanus, I. (১৬৬৯)। Sleidani de quatuor monarchiis libri tres। Apud Felicen Lopez de Haro। পৃষ্ঠা 301।
- ↑ The shortened name "Boston massacre" was in use by the early 1800s (Benjamin Austin, Constitutional Republicanism, in Opposition to Fallacious Federalism, 1803, p. 314). The term "Massacre Day" for the annual remembrance held during 1771–1783 dates to the late 19th century (Augusta De Grasse Stevens, Old Boston: An American Historical Romance, 1888, p. 126) The 1772 "Massacre Day of Oration" by Joseph Warren was originally titled An Oration Delivered March 5th, 1772. At the Request of the Inhabitants of the Town of Boston; to Commemorate the Bloody Tragedy of the Fifth of March, 1770.
- ↑ Melson, Robert (জুলাই ১৯৮২)। "Theoretical Inquiry into the Armenian Massacres of 1894–1896": 482–3। ডিওআই:10.1017/s0010417500010100।
- ↑ "Although it is not possible to set unalterable rules about when multiple murders become massacres. Equally important is the fact that massacres are not carried out by individuals, instead they are carried out by groups... the use of superior, even overwhelming force..." Levene excludes "legal, or even some quasi-legal, mass executions". He also points out that it is "...most often ... when the act is outside the normal moral bounds of the society witnessing it... In any war ... this killing is often acceptable." Levene, Mark; Roberts, Penny (জানুয়ারি ১, ১৯৯৯)। The Massacre in History। Berghahn Books। পৃষ্ঠা 90। আইএসবিএন 978-1-57181-934-5। মে ১০, ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা।