নবদ্বীপের ভদ্রকালী মাতা: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
অপসারণের জন্য মনোনয়ন; উইকিপিডিয়া:নিবন্ধ অপসারণের প্রস্তাবনা/নবদ্বীপের ভদ্রকালী মাতা দেখু... |
লিঙ্ক, পাতা পরিমার্জন |
||
| ১৪ নং লাইন: | ১৪ নং লাইন: | ||
| Mount = সিংহ |
| Mount = সিংহ |
||
}} |
}} |
||
'''ভদ্রকালী মাতা''' হলেন |
'''ভদ্রকালী মাতা''' হলেন [[পশ্চিমবঙ্গ]] রাজ্যের [[নবদ্বীপ|নবদ্বীপে]]<nowiki/>র বাঙালিদের শাক্তরাস উৎসবের শক্তি আরাধনার পৌরাণিক দেবী। তিনি প্রধানত [[বাংলার]] কুলদেবী। বাংলায় হাজার হাজার বছর ধরে তাঁর আরাধনা হয়ে আসছে। |
||
== ইতিহাস == |
|||
পালযুগের পাওয়া মহিষাসুরমর্দিনী মূর্তিগুলি প্রকৃত পক্ষে ভদ্রকালী রূপেই আরাধনা করা হত বলে মনে করা হয়। শ্রী শ্রী চণ্ডী ও মার্কেন্ডেও পুরাণ অনুযায়ী দেবী ভদ্রকালী রূপে মহিষ মর্দন করেন, তাই তিনি মহিষাসুরমর্দিনী। আবার দেবী সরস্বতীকেও ভদ্রকালী বলে উল্লেখ করা হয়েছে। [[নবদ্বীপের শাক্তরাস]] উৎসবে ভদ্রকালীর আরাধনা ৪০০ বছরেরও অধিক প্রাচীন বলে মনে করা হয়। [[বাল্মীকি]] রামায়ণ অনুযায়ী পাতালপুরির রাক্ষসরাস মহীরাবনের আরাধ্যাদেবী হলেন ভদ্রকালী। মহীরাবন রাম ও লক্ষণকে পাতালে নিয়ে যায় দেবীর সামনে বলি দেওয়ার জন্য। কিন্তু, রাম ভক্ত হুনুমান মহিরাবন বধ করে রাম ও লক্ষণকে নিয়ে উদ্বার করেন। রামের নির্দেশে হুনুমান মহিরাবনের দেবী ভদ্রকালীকে মর্তলোকে নিয়ে আসেন এবং বঙ্গদেশে বর্ধমানের ক্ষিরগ্রামে প্রতিষ্ঠা করেন। [[নবদ্বীপের শাক্তরাস]] উৎসবে দেবীকে এই রূপেই আরাধনা করা হয়। |
|||
== তথ্যসূত্র == |
|||
১৬:১১, ২৪ ডিসেম্বর ২০১৭ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ
উইকিপিডিয়ার নিবন্ধ অপসারণের নীতি অনুসারে এই নিবন্ধটি অপসারণ করার প্রস্তাব রাখা হচ্ছে। এই বিষয়ে আপনার মতামত ব্যক্ত করতে হলে এই নিবন্ধের অপসারণের প্রস্তাবনায় আপনার মত ব্যক্ত করুন। এই প্রক্রিয়া চলাকালীন নিবন্ধটি সম্পাদনা করতে বাধা নাই, তবে নিবন্ধটি খালি করে ফেলবেন না, এবং এই প্রস্তাবনার উপর আলোচনা শেষ না হওয়া পর্যন্ত বিজ্ঞপ্তিটি অপসারণ করবেন না। |
| ভদ্রকালী মাতা | |
|---|---|
 |
ভদ্রকালী মাতা হলেন পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের নবদ্বীপের বাঙালিদের শাক্তরাস উৎসবের শক্তি আরাধনার পৌরাণিক দেবী। তিনি প্রধানত বাংলার কুলদেবী। বাংলায় হাজার হাজার বছর ধরে তাঁর আরাধনা হয়ে আসছে।
ইতিহাস
পালযুগের পাওয়া মহিষাসুরমর্দিনী মূর্তিগুলি প্রকৃত পক্ষে ভদ্রকালী রূপেই আরাধনা করা হত বলে মনে করা হয়। শ্রী শ্রী চণ্ডী ও মার্কেন্ডেও পুরাণ অনুযায়ী দেবী ভদ্রকালী রূপে মহিষ মর্দন করেন, তাই তিনি মহিষাসুরমর্দিনী। আবার দেবী সরস্বতীকেও ভদ্রকালী বলে উল্লেখ করা হয়েছে। নবদ্বীপের শাক্তরাস উৎসবে ভদ্রকালীর আরাধনা ৪০০ বছরেরও অধিক প্রাচীন বলে মনে করা হয়। বাল্মীকি রামায়ণ অনুযায়ী পাতালপুরির রাক্ষসরাস মহীরাবনের আরাধ্যাদেবী হলেন ভদ্রকালী। মহীরাবন রাম ও লক্ষণকে পাতালে নিয়ে যায় দেবীর সামনে বলি দেওয়ার জন্য। কিন্তু, রাম ভক্ত হুনুমান মহিরাবন বধ করে রাম ও লক্ষণকে নিয়ে উদ্বার করেন। রামের নির্দেশে হুনুমান মহিরাবনের দেবী ভদ্রকালীকে মর্তলোকে নিয়ে আসেন এবং বঙ্গদেশে বর্ধমানের ক্ষিরগ্রামে প্রতিষ্ঠা করেন। নবদ্বীপের শাক্তরাস উৎসবে দেবীকে এই রূপেই আরাধনা করা হয়।