প্রতাপগড় রাজ্য

প্রতাপগড়
১৪৮৯–১৭০০-এর দশক খ্রিষ্টাব্দ
বর্তমান করিমগঞ্জ জেলা (নীল) এবং পার্শ্ববর্তী অঞ্চল
রাজধানী	পাথারকান্দি
ধর্ম	ইসলাম, হিন্দুধর্ম, উপজাতীয় ধর্ম
সরকার	রাজতন্ত্র
রাজা সুলতান
• ১৪৮৯–১৪৯০	মালিক প্রতাপ (প্রথম)
• আনু. ১৭০০-এর দশক	আফতাব উদ্দীন (শেষ)
ঐতিহাসিক যুগ	মধ্যযুগ
• ত্রিপুরা থেকে স্বাধীনতা	১৪৮৯
• কাছাড়ি বিজয়	১৭০০-এর দশক

প্রতাপগড় রাজ্য ছিল ভারতীয় উপমহাদেশের উত্তর-পূর্বাংশের একটি মধ্যযুগীয় রাজ্য। বর্তমান ভারতের করিমগঞ্জ জেলা, ত্রিপুরা রাজ্যের কিছু অংশ এবং বাংলাদেশের সিলেটের অংশবিশেষ নিয়ে গঠিত এই রাজ্যটি একাধিক মুসলিম শাসক দ্বারা শাসিত হয়েছিল, যেখানে হিন্দু ও মুসলিম অনুসারীদের মিশ্র জনগোষ্ঠী বাস করত। এটি কাছাড়, ত্রিপুরা এবং বাংলার মতো বৃহত্তর রাজ্যসমূহ দ্বারা বেষ্টিত ছিল।

আধুনিক বাংলাদেশ ও ভারতের সীমান্তবর্তী পাহাড়ি, বনাঞ্চলীয় অঞ্চলকে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠা প্রতাপগড়ের ভূমি最初 ত্রিপুরার শাসকদের নিয়ন্ত্রণে ছিল এবং প্রধানত হিন্দু উপজাতি দ্বারা জনবসতিপূর্ণ ছিল। ধারণা করা হয়, ১৫শ শতাব্দীর শেষভাগে স্থানীয় ও পারস্য বংশোদ্ভূত এক জমিদার মালিক প্রতাপ এই অঞ্চলটি স্বাধীন করেন এবং তার নামানুসারে রাজ্যটির নামকরণ করা হতে পারে। তার নাতি সুলতান বাজিদের শাসনামলে প্রতাপগড়ের প্রভাব সর্বোচ্চ শিখরে পৌঁছায় এবং এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে পরিণত হয়। এ সময় এটি একটি উল্লেখযোগ্য সামরিক শক্তিও হয়ে ওঠে, কাছাড়ের মতো শক্তিশালী রাজ্যকে পরাজিত করে এবং বাংলার আধিপত্যের বিরুদ্ধে লড়াই করে। এই সময়েই রাজ্যটি তার সর্বোচ্চ সীমানা অর্জন করে, বাংলার কাছ থেকে সাময়িকভাবে সিলেট দখল করে।

প্রতাপগড় অবশেষে ১৮শ শতাব্দীর শুরুতে কাছাড়িদের দ্বারা বিজিত ও বিলুপ্ত হয় এবং তার শাসক পরিবার পরবর্তীতে ব্রিটিশদের অধীনে জমিদার হিসাবে শাসন করে। তবে রাজ্যটির遗产 অঞ্চলে উল্লেখযোগ্য প্রভাব রেখে যায়, এর নাম পরবর্তী প্রশাসনিক বিভাগে ব্যবহৃত হয় এবং এর ইতিহাস ও কিংবদন্তিসমূহ স্থানীয় জনগণের মধ্যে মৌখিক ঐতিহ্য হিসেবে টিকে থাকে।

উৎপত্তি

প্রাথমিক ইতিহাস

পরবর্তী প্রতাপগড় রাজ্যের হৃদয়ভূমি, বর্তমান সিলেটের দক্ষিণ সীমান্ত ও ত্রিপুরা রাজ্যের সংলগ্ন অঞ্চল, ইতিহাসে একাধিক নাম পরিবর্তন করেছে। মূলত সোনাই কাচানপুর নামে পরিচিত এই অঞ্চলটি পরবর্তীতে চাতর সিংহের নামানুসারে চাতচুরা নাম ধারণ করে। এই মগধীয় রাজপুত্র ত্রিপুরার মহারাজার কাছ থেকে আনুমানিক ১২৬০ খ্রিস্টাব্দে (প্রতাপগড় প্রতিষ্ঠার প্রায় দুই শতাব্দী পূর্বে) এই জমি উপহারস্বরূপ প্রাপ্ত হন। সিংহের নতুন রাজ্যটি পাহাড়ি অঞ্চল ছিল, যা আদল-আইল ও দু-আইল পর্বতমালার দক্ষিণ-পূর্ব কোণে অবস্থিত ছিল।টেমপ্লেট:টীকা বাঘসংকুল ঘন অরণ্যে আবৃত এই অঞ্চলটি করিমগঞ্জ থেকে লুসাই পাহাড় পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল এবং এর রাজধানী ছিল কনকপুরে (তার পুত্র কনক সিংহের নামে)। পরবর্তীতে কনক সিংহের পুত্র প্রতাপ সিংহ নিজের নামে প্রতাপগড় নামে একটি নতুন শহর প্রতিষ্ঠা করেন।টেমপ্লেট:টীকা ধারণা করা হয়, পরবর্তী শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত প্রতাপগড় রাজ্যটির নামকরণ এই প্রতাপ সিংহ ও তার প্রতিষ্ঠিত শহর থেকে হয়েছে। অন্যমতে, রাজ্যের প্রথম শাসক মুসলিম মালিক প্রতাপের নামানুসারে নামকরণ হয়েছে।

প্রতাপ সিংহ প্রতিবেশী রাজ্যগুলির সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন: তার পিতা ত্রিপুরার এক রাজকন্যার সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন, অন্যদিকে তার বোন শান্তিপ্রিয়া সিলেটের শেষ রাজা গৌড় গোবিন্দের চাচাতো ভাই গৌড়ের গরুড়কে বিবাহ করেন। এই দম্পতিকে যৌতুকস্বরূপ সিংহের রাজ্যের একটি অংশ দেওয়া হয়, যা পরবর্তীতে চাপঘাট নামে পরিচিতি লাভ করে।টেমপ্লেট:টীকা তবে প্রতাপ সিংহের নিজ পরিবার সম্ভবত উত্তরাধিকারবিহীন ছিল, কেননা ১৫শ শতাব্দীর মধ্যে তার রাজপ্রাসাদ মুসলিম জমিদারদের হস্তগত হয়।

শাসক বংশের প্রতিষ্ঠা

প্রতাপগড়ের রাজপরিবারের প্রথম নথিভুক্ত সদস্য ছিলেন পারস্যের এক অভিজাত মির্জা মালিক মুহম্মদ তুরানী, যিনি ১৪শ শতাব্দীর শেষভাগে বসবাস করতেন। পারস্যে পারিবারিক দ্বন্দ্বের কারণে তুরানী এক বড় সেনাবাহিনী নিয়ে ভারতীয় উপমহাদেশে পাড়ি জমান, প্রথমে দিল্লি গমন করেন এবং পরবর্তীতে বর্তমান করিমগঞ্জে বসতি স্থাপন করেন। যদিও এই সময়ের মধ্যে সিলেট অঞ্চল সুফি সন্ত শাহ জালালের নেতৃত্বে ইসলামী শাসনের অধীনে চলে এসেছিল, তুরানীর আগমনকৃত অঞ্চলটি তখনও ত্রিপুরার মহারাজার অধীনস্থ হিন্দু উপজাতিদের নিয়ন্ত্রণে ছিল।

স্থানীয় কিংবদন্তি অনুসারে, তুরানী একদিন নদীতে স্নানরতা এক সুন্দরী নারীকে দেখে তার প্রেমে পড়েন। উমাবতী নামের এই নারী অভিজাত বংশীয় ছিলেন জানতে পেরে তিনি তার পিতা স্থানীয় খাসি গভর্নর পুরা রাজার কাছে বিবাহের প্রস্তাব নিয়ে যান। পুরা রাজা কন্যার বিবাহ একজন মুসলিমের সাথে দিতে অনিচ্ছুক ছিলেন। অপমানিত তুরানী সৈন্যবাহিনী নিয়ে পুরা রাজার দুর্গ আক্রমণ করে দখল করেন এবং তাকে বিবাহে সম্মত হতে বাধ্য করেন। এছাড়াও, পুরা রাজার কোনো পুত্রসন্তান না থাকায় তিনি তুরানীকে তার উত্তরাধিকারী হিসেবেও ঘোষণা করেন।

গবেষক হাবিব আহমদ দুতচৌধুরীর মতে, তুরানী আসলে তৈমুরি রাজপুত্র মুহাম্মদ সুলতান মির্জা, মধ্য এশীয় বিজয়ী তৈমুরের নাতি। তিনি উল্লেখ করেন যে ১৩৯৮ খ্রিস্টাব্দে তৈমুরের ভারত অভিযানের সময় বাংলায় অবস্থানকালে পুরা রাজার জমি দখল করা হয়েছিল। এরপর মুহাম্মদ সুলতান ইসলাম গ্রহণকারী উমাবতী (দৌলত সুলতান নামে) সাথে মধ্য এশিয়ায় ফিরে যান। দুতচৌধুরী আরও বর্ণনা করেন যে ১৪০৩ খ্রিস্টাব্দে মুহাম্মদ সুলতানের মৃত্যুর পর দৌলত সুলতান (উমাবতী) তাদের শিশুপুত্রকে নিয়ে স্বদেশে ফিরে আসেন এবং পুরা রাজার মৃত্যুর পর রাজ্য পরিচালনা শুরু করেন।

ইতিহাস

ত্রিপুরা থেকে স্বাধীনতা

ইতিহাসবিদ অচ্যুত চরণ চৌধুরীর মতে, তুরানীর প্রপৌত্র মালিক প্রতাপ ১৫শ শতাব্দীর শেষভাগে এই অঞ্চলের শাসক ছিলেন। এই সময়ে তিনি পাথারকান্দির তৎকালীন মালিক আমির আজফারের কন্যার সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয়ে প্রতাপ সিংহের প্রাক্তন জমি ও প্রাসাদ লাভ করেন।

১৪৮৯ খ্রিস্টাব্দে ত্রিপুরার মহারাজা প্রতাপ মাণিক্য তার সেনাপতিদের সহায়তায় সিংহাসন দখল করার পর তার জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা ধন্যের বিরুদ্ধে যুদ্ধে লিপ্ত হন। মহারাজার অমনোযোগিতা ও হস্তক্ষেপের অক্ষমতার সুযোগে মালিক প্রতাপ করিমগঞ্জ জেলার সমতুল্য অঞ্চল নিয়ে প্রতাপগড়কে ত্রিপুরার নিয়ন্ত্রণ থেকে বিচ্ছিন্ন করে স্বাধীন ঘোষণা করেন। পরবর্তীতে মালিক প্রতাপ মহারাজাকে তার যুদ্ধে সহায়তা করে বন্ধুত্ব অর্জন করেন। কৃতজ্ঞতাস্বরূপ, মাণিক্য প্রতাপগড়ের স্বাধীনতা স্বীকার করে নেন এবং মালিক প্রতাপকে রাজা উপাধি প্রদান করেন। এছাড়াও, মহারাজা তার কন্যা রত্নাবতী দেবীকে মালিক প্রতাপের নাতি বাজিদের সাথে বিবাহ দেন। তবে ১৪৯০ খ্রিস্টাব্দে প্রতাপ মাণিক্য তার সেনাপতিদের হাতে নিহত হন এবং মালিক প্রতাপও অল্পকাল পর মৃত্যুবরণ করেন।

বাংলার সুলতানাতের বিরুদ্ধে যুদ্ধ

প্রতাপগড় রাজপ্রাসাদের ফুলেল নকশাখচিত পাথরের টুকরো, পাশে ইতিহাসবিদ অচ্যুতচরণ চৌধুরী, আনুমানিক ১৯০০-এর দশক

সিংহাসনে আরোহণের পর বাজিদ প্রতিবেশী শক্তিশালী মাইবংয়ের কাছাড়ি রাজ্যের আক্রমণ প্রতিহত করেন। এই সাফল্যের প্রেক্ষিতে তিনি সুলতান উপাধি ধারণ করেন, যা বাংলার সুলতানের সমমর্যাদার ইঙ্গিতবাহী। তার রাজধানী দুর্গ ও সীমান্তচৌকি সমৃদ্ধ হয়ে একটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্যকেন্দ্রে পরিণত হয়, এবং অঞ্চলের পাথরের কারুকার্য বিশেষভাবে প্রশংসিত হয়।

বাজিদের ক্ষমতার শীর্ষকালে সিলেটের বাংলা গভর্নর গৌহর খানের মৃত্যু ঘটে। খানের সহকারী সুবিদ রাম ও রামদাস রাষ্ট্রীয় তহবিল থেকে বিপুল অর্থ আত্মসাৎ করে বাংলার সুলতান আলাউদ্দিন হোসেন শাহের রোষ এড়াতে প্রতাপগড়ে পালিয়ে আসেন। বাজিদ তাদের আশ্রয় দেন এবং সিলেটের অরাজকতার সুযোগে জেলাটি দখল করে নিজ রাজ্যের সাথে যুক্ত করেন।

যুদ্ধ এড়াতে হোসেন শাহ সিলেটের নবমুসলিম এক অভিজাত সুরওয়ার খানকে প্রতাপগড়ের সুলতানের সাথে আলোচনায় প্রেরণ করেন। আলোচনা ব্যর্থ হলে যুদ্ধ অনিবার্য হয়। বাজিদের বাহিনীতে ইটার জমিদার শ্রী শিকদার, কানিহাটির জমিদার ইসলাম রায় এবং জঙ্গলবাড়ির জমিদার যোগ দেন। বাজিদের পুত্র মারহামত খান বীরত্বপূর্ণ লড়াই করলেও বিদ্রোহীদের পরাজয় ঘটে।

হোসেন শাহ বাজিদকে শর্তসাপেক্ষে প্রতাপগড় শাসনের অনুমতি দেন: সিলেটের নিয়ন্ত্রণ ত্যাগ ও সুলতান উপাধি পরিত্যাগ করতে হবে। অনুগতির নিদর্শনস্বরূপ অর্থ ও হাতি প্রদান এবং সুবিদ রাম ও রামদাসকে শাস্তির জন্য সমর্পণ করতে হবে। সুরওয়ার খানকে সিলেটের নতুন গভর্নর নিযুক্ত করা হয় এবং বাজিদের কন্যা লাবণ্যবতীকে সুরওয়ারের পুত্র ও উত্তরাধিকারী মীর খানের সাথে বিবাহ দেওয়া হয়। বাজিদ এই পরাজয়ের অল্পকাল পর মৃত্যুবরণ করেন।

এই ঘটনার কালনিরূপণ ও বাজিদের শাসনকাল নিয়ে গবেষকদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। চৌধুরীর বর্ণনা অনুযায়ী বাংলার সুলতান ছিলেন আলাউদ্দিন হোসেন শাহ (১৫শ শতাব্দীর শেষভাগ)। অন্যদিকে অসম বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক সুবীর কর এই সুলতানকে জৌনপুরের হোসেন শাহ শরকি (১৪৬৪ খ্রি.) বলে চিহ্নিত করেন। এই মত আইসিএস কর্মকর্তা বেসিল কপলস্টন অ্যালেনের অসম ডিস্ট্রিক্ট গেজেটিয়ার্স-এও প্রতিফলিত হয়েছে। অন্যমত, সৈয়দ মুর্তাজা আলী মালিক প্রতাপ ও বাজিদের সময়কালকে এক শতাব্দী পরে স্থানান্তরিত করেন, যেখানে বাজিদ ছিলেন মুঘল সম্রাট জাহাঙ্গীরের সমসাময়িক। আলীর মতে, বাজিদ আসলে সিলেটের বায়েজিদ, যাকে ১৬১২ খ্রিস্টাব্দে বাংলার মুঘল গভর্নর ইসলাম খান পরাজিত করেন।

কাছাড়ি আক্রমণ

১৮শ শতাব্দীর শুরুতে মারহামত খানের পৌত্র ও বাজিদের প্রপৌত্র আফতাব উদ্দীন প্রতাপগড়ের রাজা ছিলেন। এই সময়ে তিনি কাছাড়ির রাজার সাথে বিবাদে জড়িয়ে পড়েন। বিবাদ যুদ্ধে রূপ নেয়। কাছাড়ি রাজা স্বয়ং সেনাবাহিনী নিয়ে আক্রমণ চালালে আফতাব উদ্দীন তার সীমান্তে তাদের মোকাবেলা করেন। যুদ্ধে কাছাড়ি রাজা নিহত হন।টেমপ্লেট:টীকা

কাছাড়ি রানি জৈন্তিয়ার কমলা স্বামীর মৃত্যুর প্রতিশোধে বৃহত্তর সেনাবাহিনী নিয়ে পুনরায় আক্রমণ করেন। আফতাব উদ্দীনের দুর্বল বাহিনী "বন্যার মুখে ভাসমান ঘাসের মতো" পরাজিত হয়। রাজাসহ তার বহু ভ্রাতা নিহত হন। কমলা পাথারকান্দির রাজপ্রাসাদ লুণ্ঠন করেন। রাজপরিবারের বেঁচে যাওয়া সদস্যরা আত্মীয়দের কাছে জঙ্গলবাড়িতে (বর্তমান কিশোরগঞ্জ) পালিয়ে যান,টেমপ্লেট:টীকা এবং প্রতাপগড় কাছাড়ি রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত হয়।

বহিঃসংযোগ

• Abbasi, Mustafa Zaman; Al Helal, Bashir (১৯৭৯), Folkloric Bangladesh, Dhaka: Bangladesh Folklore Parishad
• Agrawal, Ankush; Kumar, Vikas (২০২০), Numbers in India's Periphery: Political Economy of Government Statistics: The Political Economy of Government Statistics, India: Cambridge University Press, আইএসবিএন ৯৭৮-১-১০৮-৪৮৬৭২-৯
• Ali, Syed Murtaza (১৯৬৫), হযরত শাহ জালাল ও সিলেটের ইতিহাস (Bangla ভাষায়), Dhaka: বাঙলা একাডেমী{{citation}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (লিঙ্ক)
• Allen, Basil Copleston (২০১৩) [1905], Assam District Gazetteers, খণ্ড ২ (2nd সংস্করণ), Guwahati: Narayani Handiqui Historical Institute, আইএসবিএন ৯৭৮০৩৪৩৩৩০১৩২
• Bhattacharjee, J.B. (১৯৮২), "Mirza Nathan's Kachar", Social Research, ২ (3), Shillong: Pub. Division
• Bhattacharjee, J.B. (১৯৯৪), Milton S. Sangma (সম্পাদক), "The Pre-Colonial Political Structure of Barak Valley", Essays on North-east India: Presented in Memory of Professor V. Venkata Rao, New Delhi: Indus Publishing, আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-৭৩৮৭-০১৫-৬
• Bhattacharjee, J.B. (২০০৫), "Revolt of Nawab Radharam (1786)" (পিডিএফ), Proceedings of North East India History Association, ২৬, Guwahati: Gauhati University, ৩১ অক্টোবর ২০২১ তারিখে মূল থেকে (পিডিএফ) আর্কাইভকৃত, সংগ্রহের তারিখ ১০ জুলাই ২০২০
• Bhattacharjee, Jayanta Bhusan (১৯৮৬), H. K. Barpujari (সম্পাদক), "Glimpses of the Pre-Colonial History of Cachar", Studies in the History of North-East India: Essays in Honour of Professor H.K. Barpujari, Shillong: North Eastern Hill University Publications
• Bhattacharjee, Jayanta Bhusan (১৯৯১), Social and polity formations in pre-colonial north-east India: the Barak Valley experience, New Delhi: Har-Anand Publications in association with Vikas Pub. House, আইএসবিএন ৯৭৮০৭০৬৯৫৪৬৪৭
• Chaudhury, A.K. Dutta (১৯৭৯), Some aspects of socioeconomic conditions of Karimganj since independence with special reference to community development (পিডিএফ), Gauhati: Gauhati University
• Choudhury, Achyut Charan (২০০০) [1910], Srihatter Itibritta: Purbangsho (Bangla ভাষায়), Kolkata: Basanti Press{{citation}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (লিঙ্ক)
• Choudhury, Achyut Charan (২০০৬) [1917], Srihatter Itibritta: Uttarrangsho (Bangla ভাষায়), Kolkata: Basanti Press{{citation}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (লিঙ্ক)
• Choudhury, Sujit (১৯৭৭), A study of the folkcults of the Bengalee Hindus of Cachar district (পিডিএফ), Gauhati: Gauhati University
• Choudhury, Sujit (১৯৮০), "The origin and development of Kapilashram of Gangasagar and Siddheswar– an outline of comparative study", Folk-lore, ২১ (10), Indian Publications
• Choudhury, Sujit (১৯৯৬), Folklore and History: A Study of the Hindu Folkcults of the Barak Valley of Northeast India, Delhi: K.K. Publishers
• Clothey, Fred W. (১৯৮২), Images of Man: Religion and Historical Process in South Asia, Madras: New Era Publications
• Das, Partha Sarathi (২০০৮), Herbaceous flora of Karimganj district Assam with reference to their economic utility (পিডিএফ), খণ্ড I, Silchar: Assam University
• Durlabhendra; Sukheshwar; Baneshwar (১৯৯৯), Sri Rajmala, Kailāsa Candra Siṃha; N.C. Nath কর্তৃক অনূদিত, Agartala: Tribal Research Institute, Govt. of Tripura
• Duttchowdhury, Habib Ahmed (২০২৪), ভারতবর্ষের ইতিহাসে শ্রীহট্টের প্রতাপগড় রাজ্য (Bangla ভাষায়), Dhaka: মোস্তফা সেলিম উৎস প্রকাশন, আইএসবিএন ৯৭৮-৯৮৪-৯৭৮৭১-৭-৪{{citation}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (লিঙ্ক)
• Guha, Upendra Chandra (১৯৭১), কাছাড়ের ইতিবৃত্ত (Bangla ভাষায়), Guwahati: আসম প্রকাশন পরিষদ{{citation}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (লিঙ্ক)
• Kar, Subira (২০০৮), 1857 in North East: a reconstruction from folk and oral sources, New Delhi: Akansha Publishing House, আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-৮৩৭০-১৩১-০
• Mali, Dharani Dhar (১৯৮৫), Revenue Administration in Assam, New Delhi: Omsons Publications
• Mittal, K.M. (১৯৮৪), Report on the Administration of North East India, Delhi: Mittal Publications
• Motahar, Hosne Ara (১৯৯৯), Sharif Uddin Ahmed (সম্পাদক), "Museum Establishment and Heritage Preservation: Sylhet Perspective", Sylhet: History and Heritage, Sylhet: Bangladesh Itihas Samiti, আইএসবিএন ৯৭৮-৯৮৪-৩১-০৪৭৮-৬
• Nath, Rajmohan (১৯৪৮), The back-ground of Assamese culture, Nongthymmai: A. K. Nath
• Nathan, Mirza (১৯৩৬), Bahāristān-i-Ghaybī: A History of the Mughal Wars in Assam, Cooch Behar, Bengal, Bihar and Orissa During the Reigns of Jahāngīr and Shāhjahān, খণ্ড I, M.I. Borah কর্তৃক অনূদিত, Government of Assam, Department of Historical and Antiquarian Studies, Narayani Handiqui Historical Institute
• Nazir, Ahamad (২০১৩), "The Muslims in Manipur: A study in their History and Culture", INFLIBNET, Imphal: Manipur University, এইচডিএল:10603/39985
• Sanajaoba, Naorem (১৯৮৮), Manipur, Past and Present: The Heritage and Ordeals of a Civilization, খণ্ড ৪, New Delhi: Mittal Publications, আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-৭০৯৯-৮৫৩-২
• Sinha, Awadhesh Coomar; Chacko, Pariyaram Mathew; Aier, I. L. (১৯৯৩), Hill cities of eastern Himalayas: ethnicity, land relations and urbanisation, New Delhi: Indus Publishing Company, আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-৮৫১৮২-৮০-৩
• Tarafdar, Momtazur Rahman (১৯৯৯), Husain Shahi Bengal, 1494–1538 A.D.: A Socio-political Study, Dhaka: University of Dhaka