নুরবানু সুলতান

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
নুরবানু সুলতান
Tomb of Sultan Selim II - 06.JPG
The türbe of Nurbanu located next to that of Selim II in the courtyard of Hagia Sophia
ভালিদে সুলতান উসমানীয় সাম্রাজ্য
কার্যকালে১৫ ডিসেম্বর ১৫৭৪ – ৭ ডিসেম্বর ১৫৮৩
পূর্বসূরিহাফসা সুলতান
উত্তরসূরিসাফিয়া সুলতান
হাসেকি সুলতান উসমানীয় সাম্রাজ্য
(সম্রাজ্ঞী)
Tenure৭ সেপ্টেম্বর ১৫৬৬ – ১৫ ডিসেম্বর ১৫৭৪
পূর্বসূরিহুররাম সুলতান
উত্তরসূরিসাফিয়া সুলতান
জন্মসিসিলিয়া ভেনিয়ার-বাফো বা র‍্যাচেল বা ক্যাল কার্টানৌ
আনু. ১৫২৫
প্যারোস, ভেনিসের একটি শহর?
মৃত্যু৭ ডিসেম্বর ১৫৮৩(1583-12-07) (বয়স ৫৭–৫৮)
বাকী প্রাসাদ, ইস্তাম্বুল, উসমানীয় সাম্রাজ্য
সমাধিহাজিয়া সোফিয়া মসজিদ, ইস্তাম্বুল
দাম্পত্য সঙ্গীদ্বিতীয় সেলিম
বংশধরতৃতীয় মুরাদ
শাহ সুলতান
ইসমিহান সুলতান
ধর্মইসলাম, পূর্বে রোমান ক্যাথোলিক বা ইহুদী বা গ্রীক অর্থোডক্স

নুরবানু সুলতান ( উসমানীয় তুর্কি: نور بانو سلطان ; আনু. ১৫২৫ [১] - ৭ ডিসেম্বর ১৫৮৩) উসমানীয় সাম্রাজ্যের হাসেকি সুলতান দ্বিতীয় সেলিম রাজত্বের সময় (রাজত্ব ১৫৬৬-১৫১৫), পাশাপাশি সুলতান তৃতীয় মুরাদ (রাজত্ব ১৫৭৪-১৫১৫) এর মা হিসাবে ভালিদে সুলতান ছিলেন। তিনি নারী সালতানাত সময়ের অন্যতম বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব ছিলেন। দ্বন্দ্বমূলক তত্ত্বগুলি তাকে ভেনিসিয়ান, ইহুদি বা গ্রীক [২] উত্স হিসাবে চিহ্নিত করে। তার জন্মের নাম সিসিলিয়া ভেনিয়ার-বাফো,[৩] রাচেল [৪] বা ক্যাল কার্টানৌ হতে পারে। [৫]

তার জাতীয়তা সম্পর্কে তত্ত্ব[সম্পাদনা]

নুরবানুর জাতিগত শিকড় সম্পর্কে একাধিক তত্ত্ব রয়েছে, যার কোনটিই সাধারণত গৃহীত হয় না:

ইহুদি উৎস[সম্পাদনা]

তুরস্কের ঐতিহাসিক আহমেদ রেফিক বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি ইহুদি বংশোদ্ভূত,[৬] যা তারপরে কিছু তুর্কি ইতিহাসবিদ অনুসরন করে। [১]

সিসিলিয়া ভেনিয়ার-বাফো[সম্পাদনা]

১৯০০ সালে, এমিলিও স্পাগ্নি দাবি করেন যে তিনি একটি ভেনিসিয় অভিজাত কন্যা, নিকোলো ভিনিয়ার এবং ভিওলান্ততা বাফোর, প্যারোস থেকে অপহরণ করে তাকে একজন অটোমান এডমিরাল দ্বারা তুলে আনা হয়েছে কিনা, হাইরেদ্দীন বারবারোসা মাধ্যমে তৃতীয় অটোমান ভেনিসিয় যুুুুদ্ধে । সুলতানা নিজেই প্রায়ই বলতেন যে তিনি ভেনিসিয় প্যাট্রেসিয়ান বংশোদ্ভূত, কিন্তু কখনও তাঁর পরিবারের নাম বলেন নি। [৫]

ক্যাল কার্টানৌ[সম্পাদনা]

১৯৯২ সালে, বি. আরবেল এই দৃষ্টিভঙ্গিকে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন যে তিনি সত্যই ভিনিসিয়ান বংশোদ্ভূত। তাঁর জন্য, সবচেয়ে প্রশংসনীয় তত্ত্বটি হ'ল তিনি ছিলেন ক্যাল কার্টানৌ নামে করফোর গ্রীক। [৫]

হাসেকি সুলতান (১৫৬৬ - ১৫৭৪)[সম্পাদনা]

নুরবানুর স্বামী সেলিম

নুরবানু হয়ে ওঠেন শাহজাদা সেলিম (যিনি ১৫৬৬ সালে দ্বিতীয় সেলিম হিসাবে অটোমান সুলতান হয়েছিলেন) এর সর্বাধিক পছন্দের স্ত্রী এবং শাহজাদা মুরাদ (ভবিষ্যতের তৃতীয় মুরাদ, জন্ম ১৫৪৬) এর মা।

যখন তার পতি সেলিম তখনও একজন শাহজাদা ছিলো, নুরবানু মানিসাহারেম এর প্রধান ছিলো।

একপর তিনি সুলতান হওয়ার পরে, সেলিম তার পূর্ববর্তী পূর্বসূরি ( সুলেমান দ্য ম্যাগনিফিক্যান্ট ) যেমন করেছিলেন, তেমনি তাঁর রাজত্বকালে তার প্রিয় স্ত্রী, হাসেকি নুরবানুকে তোপকাপি প্রাসাদে থাকতে দেন। [৭]

সেলিম অন্যান্য উপপত্নী নেওয়া শুরু করার পরেও নূরবানু তার সৌন্দর্য এবং বুদ্ধিমত্তার জন্য প্রিয় হিসাবে অবিচল ছিলেন। উত্তরাধিকারী-উত্তরাধিকারীর মা হিসাবে তিনি তার স্বামীর উপদেষ্টা হিসাবে অভিনয় করেছিলেন। যদিও সে সময় এটি স্বাভাবিক থেকে দূরে ছিল, দ্বিতীয় সেলিম প্রায়ই নুরবানুকে তার সুবিচারের প্রতি শ্রদ্ধার কারণে বিভিন্ন বিষয়ে পরামর্শের জন্য জিজ্ঞাসা করতেন। ভেনিসিয় রাষ্ট্রদূত জ্যাকোপো সোরানজোর এ খবর জানিয়েছেন:

"বলা হয় যে হেসেকি তার দুর্দান্ত সৌন্দর্যের জন্য এবং অস্বাভাবিক বুদ্ধিমান হওয়ার জন্য মহামান্য কর্তৃক অত্যন্ত প্রিয় এবং সম্মানিত হয়েছেন।"[৮]

তিনি এই সময়ে সুদূরপ্রসারী প্রভাব সহ এক দুর্দান্ত ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন। কিছু সূত্রের (বেশিরভাগ ভেনিসিয়ান হিসেব) মতে, তার প্রভাব এমন ছিল যে নুরবানু সুলতান কার্যকরভাবে উজিরে আজম সোকল্লু মেহমেদ পাশার পাশাপাশি সরকার পরিচালনা করেছিলেন। উসমানীয় সাম্রাজ্য শীর্ষে স্থিতিশীল থেকে অনেক দূরে ছিল এবং রাজকীয় সিংহাসনের উপর সংঘর্ষ সাধারণ ছিল। ভবিষ্যতের যে কোনও প্রতিদ্বন্দ্বিতা রোধ করার জন্য এই জাতীয় প্রতিযোগিতায় পরাজয়ের পক্ষে তার পুরো পরিবারকে হত্যা করাও অস্বাভাবিক ছিল না। নূরবানু সুলতান অবশ্য দৃস্টিগত ভাবে সংকল্পবদ্ধ ছিলেন যে যখন তাঁর ছেলের পিতার উত্তরাধিকারের সময় আসবে তখন কিছুই তাতে হস্তক্ষেপ করবে না।

১৫৭৪ সালে দ্বিতীয় সেলিমের শাসনামল শেষ হওয়ার পরে, হাসেকি নুরবানু প্রতিদিন এক হাজার ১১০০ আসপার পেতেন, আর সেলিমের অন্যান্য পত্নীগন, প্রতিটি ছেলের মা পেতেন মাত্র ৪০ আসপার। [৭] [৭]

ভালিদে সুলতান[সম্পাদনা]

তৃতীয় মুরাদ, যখন নুরবানু ১৫৭৪–১৫৮৩-এর সময় একজন ভালিদে সুলতান ছিলেন।

শাহজাদা মুরাদকে এজিয়ান উপকূলে মানিসার রাজ্যপাল হিসাবে কাজ করার জন্য প্রেরণ করা হয়েছিল এবং ১৫৭৪ সালে সুলতান দ্বিতীয় সেলিম মারা যাওয়ার সময় সেখানে ছিলেন। [৯] রাজধানী থেকে দূরে সুলতান মৃত এবং তার ছেলের সাথে কারও ক্ষমতা দখলের উপযুক্ত সুযোগটি তখন হত। নুরবানু এটি কারও চেয়ে বেশি না হলে বুঝতে পেরেছিলেন এবং দ্রুত পদক্ষেপ নিয়েছেন। হারেমের সুরক্ষা এবং গোপনীয়তা যে কোনও জায়গায় সর্বাধিক কঠোর ছিল এবং দ্বিতীয় সেলিম কখন মারা গিয়েছিল তা কেউ জানত না। নুরবানু কাউকে কিছু না বলে স্বামীর মৃত দেহটি একটি আইসবক্সে লুকিয়ে রেখেছিলেন এবং মনিসায় তার পুত্রকে সঙ্গে সঙ্গে কনস্ট্যান্টিনোপলে আসার জন্য প্রেরণ করেছিলেন। সুলতান দ্বিতীয় সেলিম এই জীবন ত্যাগ করেছেন বোঝার মত কেউই বুদ্ধিমান ছিলো না। বারো দিন পরে যখন মুরাদ এসেছিল এবং নূরবানু তার প্রয়াত স্বামীর মরদেহ তুলে দিয়েছিল তখন পর্যন্ত প্রকাশ্যে তা জানা যায়নি। তাঁর পুত্র তৃতীয় মুরাদ সুলতান হন এবং নুরবানু বেগম সুলতান হন, একজন মহিলা উসমানীয় সাম্রাজ্যে সর্বোচ্চ পদে অধিষ্ঠিত থাকতে পারেন। তার পূর্বসূরি হুররাম সুলতানের বিপরীতে নুরবানু তার স্বামীকে ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন এবং ১৫৭৪ থেকে ১৫৮৩ এর মধ্যে নিখুঁত ক্ষমতা উপভোগ করেছিলেন, যদিও দ্বিতীয় সেলিমের মৃত্যুর পরে তিনি সম্ভবত প্রাসাদে বাসিন্দা ছিলেন না।

হারেমের উপর নূরবানুর প্রভাবে তার পুত্র মুরাদ তার প্রতি অত্যন্ত শ্রদ্ধার ভূমিকা পালন করেছিল। এইভাবে, সুলতানা একটি উচ্চ মর্যাদায় পরিণত হয় এবং রাজবংশের একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং শক্তিশালী অবস্থানে পরিণত হয়। নুরবানুর নিজস্ব অর্থ, যা উভয় বংশের সদস্য এবং উচ্চ পর্যায়ের কর্মকর্তাদের মধ্যে উচ্চ পরিমাণে পৌঁছে যায়, এই শক্তির সূচক হিসাবে বিবেচিত হয়। বেগম সুলতান হিসাবে তাকে প্রতিদিন ২০০০ কয়েন বরাদ্দ দেওয়া হত। [১০]

নূরবানুর চূড়ান্ত শক্তি ছিল, এবং তিনি সুদূরপ্রসারী প্রভাব সহ এক দুর্দান্ত ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠেছিলেন। জানফেদা হাতুন, রাজিয়া হাতুন এবং হুব্বি হাতুন লেডিস-ইন-ওয়েটিং থাকায় মুরাদ এবং নুরবান তাঁর রাজত্বকালে খুব শক্তিশালী ও প্রভাবশালী হয়েছে বলে মনে হচ্ছে। [১১][১২]

বৈদেশিক রাজনীতি[সম্পাদনা]

নূরবানু তৃতীয় মুরাদের কাছে বেগম সুলতান হওয়ার পরে, তিনি কার্যকরভাবে উজিরে আজম সুকুল্লু মেহমেদ পাশার সাথে একসাথে সরকার পরিচালনা করেছিলেন, যিনি নারী সালতানাতের সময় সুলতানের সাথে সহকারী হিসাবে কাজ করেছিলেন।

হারেমের বাইরের বিশ্বে তাঁর মধ্যস্থতাকারী ছিলেন তাঁর "কিরা", এস্থার হান্ডালি । "কিরা" বহির্বিশ্বের সাথে যোগাযোগের এত জনপ্রিয় মাধ্যম ছিল যখন নূরবানু ছিলেন বেগম সুলতান যে দুই মহিলাকে প্রেমিকা বলে মনে করা হত। তিনি ফ্রান্সের রানী ক্যাথরিন ডি 'মেডিসির সাথে যোগাযোগ করেছেন।

এটা বোঝা যায় যে নূরবানু সুলতান ইহুদি বংশোদ্ভূত কিরা এসটার হান্ডালিকে তার নিজের ব্যক্তিগত বিষয়গুলির জন্য ব্যবহার করেছিলেন এবং ডিউক অফ নক্সস জোসেফ নাসির সাথে আর্থিক সম্পর্ক ছিল। সম্ভবত, সম্পর্কের এই নেটওয়ার্কের কারণে গুজব ছড়িয়ে গেছে যে তিনি ইহুদি বংশোদ্ভূত। তাঁর নিকটতম পুরুষদের মধ্যে হলেন, বাবাসাদে আগাসি গাজানফার আগা, পিরিয়েস্ট সেমসি পাশা, মনীষা, জানফেদা হাতুন এবং রাজিয়া হাতুনের পর থেকে তাঁর সাথে থাকা হারেমের শক্তিশালী ব্যক্তিত্ব। [১০]

নূরবানু সুলতানকে এমন এক মহিলা হিসাবে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে ভেনিসিয়ান হিসাবগুলি সবচেয়ে সুপরিচিত যা তার ভেনিসিয়ান উৎসটি কখনও ভুলেনি। খবরে বলা হয়েছে, তিনি ভেনিসের সাথে তার রাজদূত চিরানার সাথে যোগাযোগ রাখেন, যিনি ভেনিসের টেন কাউন্সিলের সাথে নিয়মিত যোগাযোগ রেখেছিলেন, যার কাছ থেকে তিনি (চিরানা) ভিনিসিয়ান এজেন্ট হিসাবে ভাতা পেয়েছিলেন। [১৩]

আফিফে নূরবানু সুলতানের সালাত আল জানাযাহ এবং তার ইসলামিক দাফন (শাহান-শাহ-নামা-ই লোকহ্মান)

তাঁর নয় বছরের রাজত্বকালে (1574–1583), তার রাজনীতিটা এতটা ভেনিসিয়ান হয়ে উঠেছিল যে জেনেভা প্রজাতন্ত্র তাকে ঘৃণা করেছিল। কেউ কেউ এমনকি জেনোস এজেন্ট দ্বারা তাকে বিষাক্ত করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। যাই হোক না কেন, তিনি ১৫ই ডিসেম্বর ১৫৮৩ সালে ইস্তাম্বুলের ইয়েনিকাপা কোয়ার্টারের প্রাসাদে মারা যান।

আর্কিটেকচারের পৃষ্ঠপোষকতা[সম্পাদনা]

এই মসজিদ কমপ্লেক্সটি বিস্তীর্ণ এলাকায় মিমার সিনান নির্মাণ করেছিলেন। কমপ্লেক্সের উপাদানগুলি বেশ কয়েকটি ক্রমাগত এবং ধাপে সমতল স্তরে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মসজিদ, মাদ্রাসা, স্কুল এবং দুটি পৃথক সমভূমিতে দরবেশ লজ হিসাবে বিল্ডিংগুলি নির্মিত হয়েছিল। এর পশ্চিমে, কম ফ্ল্যাট স্তরে দাতব্য প্রতিষ্ঠানের মতো সামাজিক কার্যাদি পূরণের জন্য নকশাকৃত ভবনের জটিল স্থাপন করা হয়েছিল সাথে পাবলিক স্নানাগার দক্ষিণে। [১৪]

দারাইফা (হাসপাতাল) যা বর্তমান গবেষণার সবচেয়ে বড় উদ্বেগের বিষয়, এটি ১৫৭০ থেকে ১৫৭৯ সালের মধ্যে নুরবানু সুলতানের তত্ত্বাবধানে মহান উসমানীয় স্থপতি মিমার সিনান নির্মিত মসজিদ কমপ্লেক্সের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। নূরবানু সুলতানার যে অঢেল সম্পত্তি ছিল তাঁর মসজিদ কমপ্লেক্সে দরিফার প্রতি নিবেদিত হয়ে ইস্তাম্বুল, রুমেলিয়া এবং আনাতোলিয়ার বহু কোণে ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছেন। এই সংস্থানগুলি থেকে প্রাপ্ত রাজস্বের মাধ্যমে দরিফায় ভর্তি রোগীদের চিকিত্সা এবং প্রয়োজনীয়তা স্পনসর করা হয়েছিল। রাজস্ব প্রশাসনে বিশেষত একটি অংশও দরিফা প্রাঙ্গনে অন্তর্ভুক্ত ছিল। [১৪]

রিজেন্সি তার নয় বছর সময়, নুরবানুর আদেশে প্রখ্যাত অটোমান স্থপতি মিমার সিনান গড়ে তুলেন আতিক ভ্যালিয়েদ মসজিদ ও যা অবস্থিত কুলিয়ে জেলার এ উসকুদার ইস্তাম্বুল, যেখানে পূর্বে একটি "ইহুদি স্নানাগার" অবস্থিত ছিল। ১৫৮৩ সালের ৭ ই ডিসেম্বর নুরবানু মারা যাওয়ার ঠিক আগে ১৫৮৩ সালের শেষদিকে এই স্থাপত্যটির নির্মাণকাজ শেষ হয় এবং কমিশনটিতে রাখা হয়।

নূরবানু সুলতান নির্মিত আতিক ভালাইড মসজিদ

আতিক ভ্যালাইড কমপ্লেক্সটিতে একটি মসজিদ, মধ্যযুগীয়, প্রাথমিক বিদ্যালয়, রহস্যবাদীদের জন্য কনভেন্ট, কুরআন তিলাওয়াত ও হাদীস পন্ডিতদের জন্য স্কুল, স্যুপ রান্নাঘর, হাসপাতাল এবং স্নানের ঘর রয়েছে। মিমার সিনান তাঁর প্রধান মসজিদগুলিকে সূক্ষ্ম সুরযুক্ত যন্ত্র হিসাবে কল্পনা করেছিলেন যে আসল প্রত্যাদেশের পুনঃনির্মাণে কুরআনকে একটি পাঠ্যসূচি হিসাবে শব্দ করা হয়েছিল। এমনকি তিনি পবিত্র পাঠ্যের একটি সুন্দর পারফরম্যান্স নিশ্চিত করতে গম্বুজগুলিতে শোনানো জাহাজকে একীভূত করেছিলেন। এন্ডোমেন্টমেন্ট ডিড (ভকফিয়ে) এর উপর ভিত্তি করে, নুরবানু তার পৃষ্ঠপোষকতার মাধ্যমে তৈরি করা সাউন্ডস্কেপ পুনর্গঠন করতে পারেন। [১৫]

তাকে তুরস্কের ইস্তাম্বুলের সুলতানাহমেটে হাজিয়া সোফিয়ার (তৎকালীন একটি মসজিদ) ভিতরে অবস্থিত তার স্বামী দ্বিতীয় সেলিমের মাজারে সমাধিস্থ করা হয়েছিল।

মৃত্যু[সম্পাদনা]

আফিফ- এ নূর-বানু বেগম সুলতান নাম তার স্বামী সেলিম দ্বিতীয় প্রবেশদ্বারে লেখা হয় ।

নুরবানু তার পুত্র তৃতীয় মুরাদের শাসনামলে ৭ ই ডিসেম্বর ১৫৮৩ ইস্তাম্বুলে মারা যান। [১৬] দ্বিতীয় সেলিমের পাশে তাকে হাজিয়া সোফিয়ার উঠোনে তাঁর সমাধিতে সমাধিস্থ করা হয়েছিল, এভাবে তাঁর স্বামীর পাশে শায়িত হওয়ার গৌরব অর্জনকারী সুলতানের প্রথম স্ত্রী হয়েছিলেন। [১৭]

নুরবানুর মৃত্যুর পূর্বের আগে অটোমান প্রাসাদে ভেনিসিয় রাষ্ট্রদূত পাওলো কনটারিণী বলেছিলেন যে সমস্ত জিনিস এবং মন্দতা মা রানির কাছ থেকে আসে। [১৪] ১৫৮৩ সালের ডিসেম্বরে নুরবানু মারা গেলে কন্টারিনির উত্তরসূরি নিম্নলিখিত কথা বলেছিলেন:

 

"এই মহিলার মৃত্যু তাদের স্বার্থান্বেষী স্বার্থ অনুসারে কিছুকে বিস্মিত করে অন্যকে সন্তুষ্ট করেছিল। তিনি তার ছেলের সাথে যে মহান কর্তৃত্ব উপভোগ করেছিলেন তা অনেক লোককে গুরুত্বপূর্ণ মুনাফা অর্জন করেছিল, অন্যদিকে, তাদের ইচ্ছাগুলি উপলব্ধি করার জন্য কারও আশা প্রত্যাখ্যান করেছিল। তবুও, সবাই  সাধারণভাবে তিনি স্বীকার করেন যে তিনি একজন অত্যধিক ভাল, সাহসী এবং সুরুচিপূর্ণ মহিলা ছিলেন "

সন্তান[সম্পাদনা]

সেলিমের সাথে, নুরবানু কমপক্ষে চারটি বাচ্চা হওয়ার বিষয়ে নিশ্চিত হয়েছে:

  • গেভেরহান সুলতান (১৫৪৪, মনিষা প্যালেস, মনিসা - ইস্তাম্বুল, দ্বিতীয় সেলিম মাওসোলিয়াম, হাজিয়া সোফিয়া মসজিদে সমাধিস্থ হওয়া), প্রথম দাম্পত্য পিয়ালে পাশের সাথে ১৫৬২ সালে বিবাহ করেন, দ্বিতীয় দামাত সেররাহ মেহমেদ পাশার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন ।
  • শাহ সুলতান (১৫৪৪, মনিসা প্যালেস, মনিসা - ৩ নভেম্বর ১৫৭৭, ইস্তাম্বুল, জাল মাহমুদ পানা মাউসোলিয়াম, আইয়্যাপে সমাহিত), প্রথমে ১৫৬২ সালে দামাত হাসান আগার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, দ্বিতীয়ত দামাত জামাল মাহমুদ পাশার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন।
  • ইসমিহান সুলতান (১৫৫৫, মনিসা প্যালেস, মনিসা - ৮ আগস্ট ১৫৮৫, ইস্তাম্বুল, দ্বিতীয় সেলিম দ্বিতীয় মাওসোলিয়াম, হাজিয়া সোফিয়া মসজিদে সমাধিস্থ হন), প্রথম বিবাহিত হয় দমাত সোকল্লু মেহমেদ পাশার সাথে, দ্বিতীয় বিবাহ করেছিলেন ১৫৮৪ সালে দামাত কালেলিকোজ আলী পাশার সাথে। [১৮]
  • তৃতীয় মুরাদ (৪ জুলাই ১৫৪৬, মনিসা প্যালেস, মনিসা - ১৬ জানুয়ারী ১৫৯৫, ইস্তানবুলের তোপকাপি প্যালেস, মুরাদ তৃতীয় মাওসোলিয়াম, হাজিয়া সোফিয়ায় সমাহিত)

যদিও দাবিটি বিতর্কিত রয়ে গেছে, [১৯] বেশ কয়েকটি সূত্র তাকে মা হিসাবে উল্লেখ করেছে:

  • ফাতেমা সুলতান (১৫৫৯, কোন্যা প্যালেস, কোন্যা - ১৫৮০ অক্টোবর ইস্তাম্বুল, সেলিম দ্বিতীয় মাওসোলিয়াম, হাজিয়া সোফিয়া মসজিদে সমাহিত), ১৫৭৪ সালে দামাত কানিজেলি সিয়াভু পাশার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। [২০] [২১]

জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে[সম্পাদনা]

তিনি তুর্কি অভিনেত্রী দ্বারা চিত্রিত করা হয়েছিল Merve Boluğur টেলিভিশন সিরিজে Muhteşem Yüzyıl [২২]

আরো দেখুন[সম্পাদনা]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

মন্তব্য[সম্পাদনা]

  1. A.H. de Groot, s.v. in Encyclopaedia of Islam vol.8 p.124
  2. Arbel, Benjamin, Nur Banu (c. 1530-1583): A Venetian Sultana?
  3. Godfrey Goodwin, The Private World of Ottoman Women, Saqi Book, আইএসবিএন ০-৮৬৩৫৬-৭৪৫-২, আইএসবিএন ৩-৬৩১-৩৬৮০৮-৯, 2001. page 128,
  4. Valeria Heuberger, Geneviève Humbert, Geneviève Humbert-Knitel, Elisabeth Vyslonzil, Cultures in Colors, page 68. আইএসবিএন ৩-৬৩১-৩৬৮০৮-৯, 2001
  5. Arbel, Benjamin, Nur Banu (c. 1530-1583): A Venetian Sultana?, Turcica, 24 (1992), pp. 241-259.
  6. Çağatay Uluçay, Padişahların Kadınları ve Kızları p.68, citing Kadınlar Saltanatı I p.95
  7. Peirce 1993
  8. Peirce 1993, পৃ. 228
  9. Peirce, Leslie P. (১৯৯৩)। The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire (ইংরেজি ভাষায়)। Oxford University Press। আইএসবিএন 9780195086775 
  10. "NURBÂNÛ SULTAN (ö. 991/1583) III. Murad'ın annesi, vâlide sultan."İslam Ansiklopedisi। সংগ্রহের তারিখ ৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ 
  11. Maria Pia Pedani Fabris, Alessio Bombaci (২০১০)। Inventory of the Lettere E Scritture Turchesche in the Venetian State Archives। BRILL। পৃষ্ঠা 26। আইএসবিএন 978-9-004-17918-9 
  12. Petruccioli, Attilio (১৯৯৭)। Gardens in the Time of the Great Muslim Empires: Theory and Design। E. J. Brill। পৃষ্ঠা 50। আইএসবিএন 978-9-004-10723-6 
  13. Ioanna Iordanou, Venice's Secret Service: Organizing Intelligence in the Renaissance
  14. Düzbakar 2006
  15. Ergin 2014
  16. "Death in the Topkapı Harem - TASTE OF THE PAST"Hürriyet Daily News | LEADING NEWS SOURCE FOR TURKEY AND THE REGION। সংগ্রহের তারিখ ২০১৭-১০-২১ 
  17. Peirce, Leslie P. (১৯৯৩)। The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire (ইংরেজি ভাষায়)। Oxford University Press। আইএসবিএন 9780195086775 
  18. Tezcan, Baki (২০০১)। Searching For Osman: A Reassessment Of The Deposition Of Ottoman Sultan Osman II (1618-1622)। unpublished Ph.D. thesis। পৃষ্ঠা 327 n. 16। 
  19. Peirce
  20. Uluçay 1985
  21. Freely 1999
  22. "Merve Boluğur kimdir? Nurbanu Sultan nasıl öldü?"turkiyegazetesi.com.tr (তুর্কী ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৭-১০-২১