বিষয়বস্তুতে চলুন

নরবর্ণ

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

নরবর্ণ[১] বা প্রবংশ[২][৩] (ইংরেজি: race, প্রতিবর্ণীকৃত: রেইস্) বলতে শারীরিক ও সামাজিক গুণের মিল অনুযায়ী মানুষের শ্রেণীবিভাগকে বোঝায়।[৪] আধুনিক বিজ্ঞানে এই শ্রেণীবিভাগ এক সোশ্যাল কনস্ট্রাক্ট বলে বিবেচিত, অর্থাৎ নরবর্ণ হচ্ছে সমাজ দ্বারা তৈরি করা নিয়মাবলী অনুযায়ী নির্ধারিত এক পরিচয়।[৫][৬][৭] শারীরিক গঠনের মিল অনুযায়ী এই বর্ণ বিভাজন করা হলেও আদতে ভৌত বা জীববিজ্ঞানে এর কোনো অর্থ নেই।[৪][৮][৯] নরবর্ণের এই ধারণা হচ্ছে বর্ণবাদের মূল, যেখানে এটা বিশ্বাস করা হয় যে মানবজাতিকে বিভিন্ন নরবর্ণে ভাগ করা যায় এবং এর মধ্যে কোনো নির্দিষ্ট নরবর্ণ অন্যান্য নরবর্ণের চেয়ে উন্নত।

যদিও বিজ্ঞানমহলে নরবর্ণের অপরিহার্য বা টাইপোলজিকাল ধারণা অসমর্থনীয়,[১০][১১][১২][১৩][১৪][১৫] বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের বৈজ্ঞানিকগণ বিভিন্ন উপায়ে নরবর্ণের ধারণা প্রতিষ্ঠা করার চেষ্টা করছে।[১৬] তা সত্ত্বেও কিছু বৈজ্ঞানিকদের দাবি, শ্রেণীবিন্যাসবিদ্যায় মানুষদের মধ্যে নরবর্ণের বিভাজনের কোনো গুরুত্ব নেই, কারণ সমস্ত জীবন্ত মানুষ Homo sapiens sapiens এই উপপ্রজাতির অন্তর্গত।[১৭][১৮]

বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয় ভাগ থেকে নরবর্ণ বহুনিন্দিত বৈজ্ঞানিক বর্ণবাদের সাথে সম্পর্কিত, এবং এটি ক্রমশ একধরনের অপবৈজ্ঞানিক শ্রেণীবিভাগ বলে বিবেচিত হয়ে গিয়েছে।[১৯]

আধুনিক পাণ্ডিত্য

[সম্পাদনা]

মানব বিবর্তনের মডেল

[সম্পাদনা]

বর্তমানে সমস্ত মানুষকে Homo sapiens প্রজাতির অন্তর্গত করা হয়। তবে এটি homininae উপপরিবারের প্রথম প্রজাতি নয়: Homo গণের প্রথম প্রজাতি Homo habilis ২০ লাখ বছর আগে পূর্ব আফ্রিকায় বিবর্তিত হয়েছিল, এবং তুলনামূলক কম সময়ের মধ্যে এই প্রজাতির বিভিন্ন সদস্য আফ্রিকার বিভিন্ন প্রান্তে বসতি স্থাপন করেছিল। Homo erectus ১৮ লাখের বেশি বছর আগে বিবর্তিত হয়েছিল এবং ১৫ লাখ বছর আগে এই প্রজাতি ইউরোপ ও এশিয়া জুড়ে ছড়িয়ে পড়েছিল। প্রায় সমস্ত শারীরিক নৃতত্ত্ববিদ এব্যাপারে মত পোষণ করেন যে আদিম Homo sapiens (এক গোষ্ঠী, যার অধীনে H. heidelbergensis, H. rhodesiensis ও H. neanderthalensis এই সম্ভাব্য প্রজাতিগুলো রয়েছে) আফ্রিকান H. erectus (sensu lato) বা H. ergaster হতে বিবর্তিত।[২০][২১] নৃতত্ত্ববিদগণ এই মত পোষণ করেন যে আধুনিক Homo sapiens উত্তর বা পূর্ব আফ্রিকায় H. heidelbergensis-এর মতো আদিম মানব প্রজাতি থেকে বিবর্তিত হয়ে তারা আফ্রিকা ত্যাগ করেছিল। ইউরোপ ও এশিয়ার H. heidelbergensis and H. neanderthalensis প্রজাতি এবং সাহারা-নিম্ন আফ্রিকায় H. rhodesiensis প্রজাতির সাথে মিশে গিয়ে তাদের প্রতিস্থাপিত করেছিল।[২২][যাচাই প্রয়োজন]

জীববৈজ্ঞানিক শ্রেণীবিভাগ

[সম্পাদনা]

বিংশ শতাব্দীর শুরুতে অনেক নৃতত্ত্ববিদদের শেখানো হতো যে নরবর্ণেষ সম্পূর্ণভাবে এক জীববৈজ্ঞানিক ঘটনা, এবং এটি কোনো মানুষের আচরণ ও পরিচয়ের সাথে সম্পর্কিত।[২৩] এছাড়া মানুষদের মধ্যে ভাষাগত, সাংস্কৃতিক ও সামাজিক বিভাজন যে সহজাতভাবে নরবর্ণের বিভাজন অনুযায়ী, এরকম ধারণাও রয়েছে। এই দুই ধারণা ভিত্তিতে বৈজ্ঞানিক বর্ণবাদ গড়ে উঠেছিল।[২৪] নাৎসি ইউজেনিক্স কর্মসূচি এবং উপনিবেশবাদ বিরোধী আন্দোলনের প্রসারের জন্য নরবর্ণ সম্পর্কিত এরকম ধারণার জনপ্রিয়তা কমে গিয়েছিল।[২৫] পশ্চিমের আধুনিক নৃতত্ত্ববিদ ও জীববিজ্ঞানীর এক বড় অংশ নরবর্ণেরকে এক অবৈধ জীববৈজ্ঞানিক আখ্যা বলে চিহ্নিত করেছেন।[২৬]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. ↑ মোমেন, আবুল; ইসলাম, এম. শহীদুল; নীলোর্মি, শরমিন্দ; সেন, স্বাধীন; আলম, আকসাদুল; কুন্ডু, দেবাশীষ কুমার; জলী, পারভীন; আহসান, সুমেরা; খান, মুহাম্মদ রকিবুল হাসান; জামান, রায়হান আরা; বেলাল, সিদ্দিক; ভট্টাচার্য্য, উমা; আরা, সানজিদা (২০২২)। "বাংলাদেশের মানুষের পরিচয়ের ইতিহাস: রূপান্তর, বৈচিত্র্য ও সম্মিলন"। ইতিহাস ও সামাজিক বিজ্ঞান (অনুসন্ধানী পাঠ) (পিডিএফ)। ষষ্ঠ শ্রেণি (পরীক্ষামূলক সংস্করণ)। ঢাকা: জাতীয় শিক্ষাক্রম ও পাঠ্যপুস্তক বোর্ড। পৃ. ১২৫। ৪ জুলাই ২০২৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত (পিডিএফ)। ... ঔপনিবেশিক শাসনামলে মানুষের পরিচয় বোঝার জন্য নতুন একটা ধারণা তৈরি করেন ব্রিটিশসহ উপনিবেশ তৈরি করা দেশের বিজ্ঞানীরা। সেটাকে বলা হয় রেইস। বাংলায় বলা যায় নরবর্ণ।
  2. ↑ ঠাকুর, রবীন্দ্রনাথ (১৯০৮)। বাংলা শব্দতত্ত্ব। বিশ্বভারতী। পৃ. ১৮৪। {{বই উদ্ধৃতি}}: |সংগ্রহের-তারিখ= এর জন্য |ইউআরএল= প্রয়োজন (সাহায্য)
  3. ↑ দাস, জ্ঞানেন্দ্রমোহন (১৯৩৭)। বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (দ্বিতীয় সংস্করণ)। ইন্ডিয়ান পাবলিশিং হাউস। পৃ. ১৪১৩। {{বই উদ্ধৃতি}}: |সংগ্রহের-তারিখ= এর জন্য |ইউআরএল= প্রয়োজন (সাহায্য)
  4. 1 2 উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Barnshaw নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  5. ↑ Using Population Descriptors in Genetics and Genomics Research: A New Framework for an Evolving Field (Consensus Study Report)। National Academies of Sciences, Engineering, and Medicine। ২০২৩। ডিওআই:10.17226/26902। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৩০৯-৭০০৬৫-৮। পিএমআইডি 36989389। In humans, race is a socially constructed designation, a misleading and harmful surrogate for population genetic differences, and has a long history of being incorrectly identified as the major genetic reason for phenotypic differences between groups.
  6. ↑ Amutah, C.; Greenidge, K.; Mante, A.; Munyikwa, M.; Surya, S. L.; Higginbotham, E.; Jones, D. S.; Lavizzo-Mourey, R.; Roberts, D.; Tsai, J.; Aysola, J. (মার্চ ২০২১)। Malina, D. (সম্পাদক)। "Misrepresenting Race — The Role of Medical Schools in Propagating Physician Bias"। The New England Journal of Medicine। ৩৮৪ (9)। Massachusetts Medical Society: ৮৭২–৮৭৮। ডিওআই:10.1056/NEJMms2025768। আইএসএসএন 1533-4406। পিএমআইডি 33406326। এস২সিআইডি 230820421।
  7. ↑ Gannon, Megan (৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬)। "Race Is a Social Construct, Scientists Argue"। Scientific American। আইএসএসএন 0036-8733। ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ১ মার্চ ২০২৩।
  8. ↑ Smedley, Audrey; Takezawa, Yasuko I.; Wade, Peter। "Race: Human"। Encyclopædia Britannica। Encyclopædia Britannica Inc.। সংগ্রহের তারিখ ২২ আগস্ট ২০১৭।
  9. ↑ Yudell, M.; Roberts, D.; DeSalle, R.; Tishkoff, S. (৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬)। "Taking race out of human genetics"। Science। ৩৫১ (6273)। American Association for the Advancement of Science: ৫৬৪–৫৬৫। বিবকোড:2016Sci...351..564Y। ডিওআই:10.1126/science.aac4951। আইএসএসএন 0036-8075। পিএমআইডি 26912690। এস২সিআইডি 206639306।
  10. ↑ Fuentes, Agustín (৯ এপ্রিল ২০১২)। "Race Is Real, but not in the way Many People Think"। Psychology Today।
  11. ↑ The Royal Institution - panel discussion - What Science Tells us about Race and Racism। ১৬ মার্চ ২০১৬। ১১ ডিসেম্বর ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত।
  12. ↑ Jorde, Lynn B.; Wooding, Stephen P. (২০০৪)। "Genetic variation, classification, and 'race'"। নেচার। ৩৬ (11 Suppl)। Nature Research: S২৮ – S৩৩। ডিওআই:10.1038/ng1435। আইএসএসএন 1476-4687। পিএমআইডি 15508000। এস২সিআইডি 15251775। Ancestry, then, is a more subtle and complex description of an individual's genetic makeup than is race. This is in part a consequence of the continual mixing and migration of human populations throughout history. Because of this complex and interwoven history, many loci must be examined to derive even an approximate portrayal of individual ancestry.
  13. ↑ White, Michael। "Why Your Race Isn't Genetic"। Pacific Standard। সংগ্রহের তারিখ ১৩ ডিসেম্বর ২০১৪। [O]ngoing contacts, plus the fact that we were a small, genetically homogeneous species to begin with, has resulted in relatively close genetic relationships, despite our worldwide presence. The DNA differences between humans increase with geographical distance, but boundaries between populations are, as geneticists Kenneth Weiss and Jeffrey Long put it, "multilayered, porous, ephemeral, and difficult to identify". Pure, geographically separated ancestral populations are an abstraction: "There is no reason to think that there ever were isolated, homogeneous parental populations at any time in our human past."
  14. ↑ Bryc, Katarzyna; Durand, Eric Y.; Macpherson, Michael; Reich, David; Mountain, Joanna L. (৮ জানুয়ারি ২০১৫)। "The Genetic Ancestry of African Americans, Latinos, and European Americans across the United States" (পিডিএফ)। American Journal of Human Genetics। ৯৬ (1)। Cell Press on behalf of the American Society of Human Genetics: ৩৭–৫৩। ডিওআই:10.1016/j.ajhg.2014.11.010। আইএসএসএন 0002-9297। পিএমসি 4289685। পিএমআইডি 25529636। এস২সিআইডি 3889161। ১০ মে ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত (পিডিএফ)। সংগ্রহের তারিখ ১ জুন ২০২২। The relationship between self-reported identity and genetic African ancestry, as well as the low numbers of self-reported African Americans with minor levels of African ancestry, provide insight into the complexity of genetic and social consequences of racial categorization, assortative mating, and the impact of notions of "race" on patterns of mating and self-identity in the US. Our results provide empirical support that, over recent centuries, many individuals with partial African and Native American ancestry have "passed" into the white community, with multiple lines of evidence establishing African and Native American ancestry in self-reported European Americans.
  15. ↑ Zimmer, Carl (২৪ ডিসেম্বর ২০১৪)। "White? Black? A Murky Distinction Grows Still Murkier"। নিউ ইয়র্ক টাইমস। সংগ্রহের তারিখ ২৪ ডিসেম্বর ২০১৪। On average, the scientists found, people who identified as African-American had genes that were only 73.2 percent African. European genes accounted for 24 percent of their DNA, while 0.8 percent came from Native Americans. Latinos, on the other hand, had genes that were on average 65.1 percent European, 18 percent Native American, and 6.2 percent African. The researchers found that European-Americans had genomes that were on average 98.6 percent European, 0.19 percent African, and 0.18 percent Native American. These broad estimates masked wide variation among individuals.
  16. ↑ Lieberman, L.; Kaszycka, K. A.; Martinez Fuentes, A. J.; Yablonsky, L.; Kirk, R. C.; Strkalj, G.; Wang, Q.; Sun, L. (ডিসেম্বর ২০০৪)। "The race concept in six regions: variation without consensus"। Collegium Antropologicum। ২৮ (2): ৯০৭–৯২১। পিএমআইডি 15666627।
  17. ↑ Keita এবং অন্যান্য 2004
  18. ↑ AAPA 1996, পৃ. 714 "Pure races, in the sense of genetically homogeneous populations, do not exist in the human species today, nor is there any evidence that they have ever existed in the past."
  19. ↑ Keita এবং অন্যান্য 2004. "Many terms requiring definition for use describe demographic population groups better than the term 'race' because they invite examination of the criteria for classification."
  20. ↑ Cela-Conde, Camilo J.; Ayala, Francisco J. (২০০৭)। Human Evolution Trails from the Past। Oxford University Press। পৃ. ১৯৫।
  21. ↑ Lewin, Roger (২০০৫)। Human Evolution an illustrated introduction (Fifth সংস্করণ)। Blackwell Publishing। পৃ. ১৫৯।
  22. ↑ Stringer, Chris (২০১২)। Lone Survivors: How We Came to Be the Only Humans on Earth। London: Times Books। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৮০৫০-৮৮৯১-৫।
  23. ↑ Cravens 2010
  24. ↑ Currell ও Cogdell 2006
  25. ↑ Hirschman, Charles (২০০৪)। "The Origins and Demise of the Concept of Race"। Population and Development Review। ৩০ (3): ৩৮৫–৪১৫। ডিওআই:10.1111/j.1728-4457.2004.00021.x। আইএসএসএন 1728-4457। এস২সিআইডি 145485765।
  26. ↑ See:
  27. AAA 1998
  28. AAA 1998: "For example, 'Evidence from the analysis of genetics (e.g., DNA) indicates that most physical variation, about 94%, lies within so-called racial groups. Conventional geographic "racial" groupings differ from one another only in about 6% of their genes. This means that there is greater variation within 'racial' groups than between them.'"
  29. Abraham 2009
  30. Andreasen 2000
  31. Kaszycka, Katarzyna A.; Štrkalj, Goran; Strzalko, Jan (২০০৯)। "Current Views of European Anthropologists on Race: Influence of Educational and Ideological Background"। American Anthropologist। ১১১ (1): ৪৩–৫৬। ডিওআই:10.1111/j.1548-1433.2009.01076.x। এস২সিআইডি 55419265।
  32. Brace, C. Loring (১৯৯৫)। "Region Does not Mean 'Race': Reality Versus Convention in Forensic Anthropology"। Journal of Forensic Sciences। ৪০ (2): ২৯–৩৩। ডিওআই:10.1520/JFS15336J।
  33. Brace, C. Loring (১৯৯৫)। "Region Does not Mean 'Race': Reality Versus Convention in Forensic Anthropology"। Journal of Forensic Sciences। ৪০ (2): ১৭১–১৭৫। ডিওআই:10.1520/JFS15336J।
  34. Gissis, S. (২০০৮)। "When is 'race' a race? 1946–2003"। Studies in History and Philosophy of Science Part C: Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences। ৩৯ (4): ৪৩৭–৪৫০। ডিওআই:10.1016/j.shpsc.2008.09.006। পিএমআইডি 19026975।
  35. Banton 1977
  36. Brace 2005, পৃ. 326
  37. See:
    • Brace 2000a
    • Gill 2000a
    • Lee 1997: "The very naturalness of 'reality' is itself the effect of a particular set of discursive constructions. In this way, discourse does not simply reflect reality, but actually participates in its construction"
  38. Štrkalj, Goran; Solyali, Veli (২০১০)। "Human Biological Variation in Anatomy Textbooks: The Role of Ancestry"। Studies on Ethno-Medicine। ৪ (3)। Kamla-Raj Ent.: ১৫৭–১৬১। ডিওআই:10.1080/09735070.2010.11886375। এস২সিআইডি 73945508।
  39. Brace 2005, পৃ. 27
  40. Boyd 1950
  41. Condit, Celeste; Templeton, Alan; Bates, Benjamin R.; Bevan, Jennifer L.; Harris, Tina M. (সেপ্টেম্বর ২০০৩)। "Attitudinal barriers to delivery of race-targeted pharmacogenomics among informed lay persons"। Genetics in Medicine। ৫ (5): ৩৮৫–৩৯২। ডিওআই:10.1097/01.GIM.0000087990.30961.72। পিএমআইডি 14501834। In summary, they argues that, in order to predict the clinical success of pharmacogenomic research, scholars must conduct subsidiary research on two fronts: Science, wherein the degree of correspondence between popular and professional racial categories can be assessed; and society at large, through which attitudinal factors moderate the relationship between scientific soundness and societal acceptance. To accept race-as-proxy, then, may be necessary but insufficient to solidify the future of race-based pharmacogenomics.
  42. Haig এবং অন্যান্য 2006
  43. Dawkins, Richard; Wong, Yan (২০০৫)। The Ancestor's Tale: A Pilgrimage to the Dawn of Evolution। Houghton Mifflin Harcourt। পৃ. ৪০৬–৪০৭। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৬১-৮৬১৯১৬-০। (Summarizing Edwards' thesis): We can all happily agree that human racial classification is of no social value and is positively destructive of social and human relations. That is one reason why I object to ticking boxes on forms and why I object to positive discrimination in job selection. But that doesn't mean that race is of 'virtually no genetic or taxonomic significance.' This is Edwards's point, and he reasons as follows. However small the racial partition of total variation may be, if such racial characteristics as there are highly correlated with other racial characteristics, they are by definition informative, and therefore of taxonomic significance.
  44. Hunt, James (২৪ ফেব্রুয়ারি ১৮৬৩)। "Introductory address on the study of Anthropology"। The Anthropological Review। ১: ৩। ... we should always remember, that by whatever means the Negro, for instance, acquired his present physical, mental and moral character, whether he has risen from an ape or descended from a perfect man, we still know that the Races of Europe have now much in their mental and moral nature which the races of Africa have not got.
  45. Desmond ও Moore 2009, পৃ. 332–341
  46. Ehrlich ও Holm 1964
  47. Edwards 2003
  48. Kaplan, Jonathan Michael (January 2011) টেমপ্লেট:"'Race': What Biology Can Tell Us about a Social Construct". In: Encyclopedia of Life Sciences (ELS). John Wiley & Sons, Ltd: Chichester
  49. Weiss, K. M.; Fullerton, S. M. (২০০৫)। "Racing around, getting nowhere"। Evolutionary Anthropology। ১৪ (5): ১৬৫–১৬৯। ডিওআই:10.1002/evan.20079। এস২সিআইডি 84927946।
  50. "New Ideas, New Fuels: Craig Venter at the Oxonian"। FORA.tv। ৩ নভেম্বর ২০০৮। ২২ জানুয়ারি ২০০৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ১৮ এপ্রিল ২০০৯।
  51. Fullwiley 2011
  52. See:
  53. Gitschier 2005
  54. Gordon 1964, পৃ. [পৃষ্ঠা নম্বর প্রয়োজন]
  55. Graves 2001, পৃ. [পৃষ্ঠা নম্বর প্রয়োজন]
  56. Graves 2001, পৃ. 39
  57. Graves 2001, পৃ. 42–43
  58. Graves 2011
  59. See:
  60. Harpending 2006, পৃ. 458 "On the other hand, information about the race of patients will be useless as soon as we discover and can type cheaply the underlying genes that are responsible for the associations. Can races be enumerated in any unambiguous way? Of course not, and this is well known not only to scientists but also to anyone on the street."
  61. Harris 1980
  62. "Office of Minority Health"। Minorityhealth.hhs.gov। ১৬ আগস্ট ২০১১। ১৮ জানুয়ারি ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ৩০ ডিসেম্বর ২০১২।
  63. Kahn 2011, পৃ. 132. "For example, what are we to make of the fact that African Americans suffer from disproportionately high rates of hypertension, but Africans in Nigeria have among the world's lowest rates of hypertension, far lower than the overwhelmingly white population of Germany? Genetics certainly plays a role in hypertension. But any role it plays in explaining such differences must surely be vanishingly small." Citing: Cooper, Richard; Wolf-Maier, Katharina; Luke, Amy; Adeyemo, Adebowale; Banegas, José R.; Forrester, Terrence; Giampaoli, Simona; Joffres, Michel; Kastarinen, Mika; Primatesta, Paola; Stegmayr, Birgitta; Thamm, Michael (৫ জানুয়ারি ২০০৫)। "An International Comparative Study of Blood Pressure in Populations of European vs. African Descent"। BMC Medicine। ৩ (2): ২। ডিওআই:10.1186/1741-7015-3-2। পিএমসি 545060। পিএমআইডি 15629061।
  64. See:
  65. See:
  66. Keita এবং অন্যান্য 2004. "Religious, cultural, social, national, ethnic, linguistic, genetic, geographical and anatomical groups have been and sometimes still are called 'races'"
  67. Keita এবং অন্যান্য 2004. "Modern human biological variation is not structured into phylogenetic subspecies ('races'), nor are the taxa of the standard anthropological 'racial' classifications breeding populations. The 'racial taxa' do not meet the phylogenetic criteria. 'Race' denotes socially constructed units as a function of the incorrect usage of the term."
  68. Kennedy 1995
  69. King 2007: For example, "the association of blacks with poverty and welfare ... is due, not to race per se, but to the link that race has with poverty and its associated disadvantages". p. 75.
  70. Lee 1997 citing Morgan 1975 and Appiah 1992
  71. Lee এবং অন্যান্য 2008
  72. Lee এবং অন্যান্য 2008: "We caution against making the naive leap to a genetic explanation for group differences in complex traits, especially for human behavioral traits such as IQ scores"
  73. For examples see:
  74. See:
  75. Lieberman ও Kirk 1997, পৃ. 195
  76. Lieberman ও Jackson 1995
  77. Lieberman 2001
  78. Lieberman, Leonard; Kirk, Rodney C.; Littlefield, Alice (২০০৩)। "Perishing Paradigm: Race 1931–1999"। American Anthropologist। ১০৫ (1): ১১০–১১৩। ডিওআই:10.1525/aa.2003.105.1.110।
    An article in the same issue questions the precise rate of decline, but from their opposing perspective agrees that the Negroid/ Caucasoid/ Mongoloid paradigm has fallen into near-total disfavor.
    ^ Cartmill, Matt; Brown, Kaye (২০০৩)। "Surveying the Race Concept: A Reply to Lieberman, Kirk, and Littlefield"। American Anthropologist। ১০৫ (1): ১১৪–১১৫। ডিওআই:10.1525/aa.2003.105.1.114।
  79. Livingstone ও Dobzhansky 1962
  80. Marks 1995
  81. Marks 2002
  82. Marks 2008, পৃ. 28
  83. See:
  84. Meltzer 1993
  85. Molnar 1992
  86. Mountain ও Risch 2004
  87. See:
  88. See:
  89. "Social and Demographic Studies of Rance and Ethnicity in the United States"। Grants1.NIH.gov। US National Institutes of Health। ১৬ জানুয়ারি ২০০৩। PA-03-057। ৯ নভেম্বর ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। Program announcement and request for grant applications (through 1 February 2006).
  90. Nobles 2000
  91. "Revisions to the Standards for the Classification of Federal Data on Race and Ethnicity"। Office of Management and Budget। ৩০ অক্টোবর ১৯৯৭। ১৫ মার্চ ২০০৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ১৯ মার্চ ২০০৯। Also: U.S. Census Bureau Guidance on the Presentation and Comparison of Race and Hispanic Origin Data ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৮ এপ্রিল ২০১৯ তারিখে and B03002. Hispanic or Latino Origin by Race. 2007 American Community Survey 1-Year Estimates ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২৭ ডিসেম্বর ১৯৯৬ তারিখে
  92. Moscou, Susan (জুন ২০০৮)। "The conceptualization and operationalization of race and ethnicity by health services researchers"। Nursing Inquiry। ১৫ (2): ৯৪–১০৫। ডিওআই:10.1111/j.1440-1800.2008.00413.x। পিএমআইডি 18476852।
  93. Ousley, Jantz এবং Freid 2009
  94. Owens ও King 1999
  95. Pigliucci 2013
  96. Hallinan, Christopher J. (মার্চ ১৯৯৪)। "The presentation of human biological diversity in sport and exercise science textbooks: The example of 'race'"। Journal of Sport Behavior।
  97. Bindon, Jim (২০০৫)। "Post World War II" (পিডিএফ)। University of Alabama। ৩০ আগস্ট ২০০৬ তারিখে মূল থেকে (পিডিএফ) আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ২৮ আগস্ট ২০০৬।
  98. Human Genome Project 2003
  99. Schwartz, Robert S. (৩ মে ২০০১)। "Racial Profiling in Medical Research"। The New England Journal of Medicine। ৩৪৪ (18): ১৩৯২–১৩৯৩। ডিওআই:10.1056/NEJM200105033441810। পিএমআইডি 11333999।
  100. Morning, Ann (২০০৮)। "Reconstructing Race in Science and Society: Biology Textbooks, 1952–2002"। American Journal of Sociology। ১১৪ (114 Suppl): S১০৬ – S১৩৭। ডিওআই:10.1086/592206। পিএমআইডি 19569402। এস২সিআইডি 13552528।
  101. Race, Ethnicity, and Genetics Working Group (অক্টোবর ২০০৫)। "The Use of Racial, Ethnic, and Ancestral Categories in Human Genetics Research"। American Journal of Human Genetics। ৭৭ (4): ৫১৯–৫৩২। ডিওআই:10.1086/491747। পিএমসি 1275602। পিএমআইডি 16175499।
  102. Rivara, Frederick P.; Finberg, Laurence (২০০১)। "Use of the Terms Race and Ethnicity"। Archives of Pediatrics & Adolescent Medicine। ১৫৫ (2): ১১৯। ডিওআই:10.1001/archpedi.155.2.119। পিএমআইডি 11177083। In future issues of the Archives, we ask authors to not use race and ethnicity when there is no biological, scientific, or sociological reason for doing so. Race or ethnicity should not be used as explanatory variables, when the underlying constructs are variables that can, and should, be measured directly (eg, educational level of subjects, household income of the families, single vs 2-parent households, employment of parents, owning vs renting one's home, and other measures of socioeconomic status). In contrast, the recent attention on decreasing health disparities uses race and ethnicity not as explanatory variables but as ways of examining the underlying sociocultural reasons for these disparities and appropriately targeting attention and resources on children and adolescents with poorer health. In select issues and questions such as these, use of race and ethnicity is appropriate.
  103. Risch এবং অন্যান্য 2002
  104. Sauer 1992
  105. Schaefer 2008: "In many parts of Latin America, racial groupings are based less on the biological physical features and more on an intersection between physical features and social features such as economic class, dress, education, and context. Thus, a more fluid treatment allows for the construction of race as an achieved status rather than an ascribed status as is the case in the United States."
  106. Sesardic 2010
  107. See:
  108. Smedley 1999
  109. See:
  110. Stocking 1968, পৃ. 38–40
  111. Štrkalj, Goran (২০০৭)। "The Status of the Race Concept in Contemporary Biological Anthropology: A Review" (পিডিএফ)। The Anthropologist। ৯: ৭৩–৭৮। ডিওআই:10.1080/09720073.2007.11890983। এস২সিআইডি 13690181।
  112. Takaki 1993
  113. Templeton 1998
  114. Todorov 1993
  115. Weiss 2005
  116. Willing 2005
  117. Wilson ও Brown 1953
  118. Witherspoon এবং অন্যান্য 2007
  119. Witzig 1996
  120. Wright 1978

গ্রন্থপঞ্জি

[সম্পাদনা]

আরও পড়ুন

[সম্পাদনা]

জনপ্রিয় প্রেস

[সম্পাদনা]

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]

দাপ্তরিক মন্তব্য

[সম্পাদনা]
'https://bn.wikipedia.org/w/index.php?title=নরবর্ণ&oldid=8869254' থেকে আনীত