দাশরাজ যুদ্ধ
| দাশরাজ যুদ্ধ | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
| বিবাদমান পক্ষ | |||||||||
| ইন্দো-আর্য জাতি ও উপজাতি-ভারত (ইন্দো-আর্য) |
অলিন অনু ভৃগু (ইন্দো-আর্য) ভলন দাস (দাহাই?) দ্রুহ্যু (গান্ধারী) মতস্য (ইন্দো-আর্য) পুরু (ইন্দো-আর্য) পানি (পার্নি) | ||||||||
| সেনাধিপতি ও নেতৃত্ব প্রদানকারী | |||||||||
|
রাজা সুদাস বশিষ্ঠ |
দশ রাজা বিশ্বামিত্র[১] | ||||||||
| শক্তি | |||||||||
| অজানা কিন্তু কম | ৬,৬৬৬ এর বেশি | ||||||||
| হতাহত ও ক্ষয়ক্ষতি | |||||||||
| অজানা কিন্তু কম | ৬,৬৬৬ (মণ্ডল ৭) | ||||||||
দাশরাজ যুদ্ধ (সংস্কৃত: दाशराज्ञ युद्ध, আইএএসটি: Dāśarājñá yuddhá) বা দশরাজার যুদ্ধ ভারতদের (উপজাতি) রাজা এবং তাদের সংঘের মধ্যে সংগঠিত একটি যুদ্ধ, যার প্রথম ইঙ্গিত ঋগ্বেদের ৭ম মণ্ডলে পাওয়া যায়।[২][৩] [৪]
যুদ্ধটি ভারতদের জন্য উল্লেখযোগ্য বিজয় এবং পরবর্তীকালে কুরু রাজ্য গঠনের সহায়ক। এটা সম্ভব যে ঋগ্বেদে উল্লিখিত দশরাজার যুদ্ধ কুরুক্ষেত্র যুদ্ধের গল্পের মূল অংশ গঠন করেছিল, যদিও এটি মহাভারতের বিবরণে ব্যাপকভাবে প্রসারিত ও পরিবর্তিত হয়েছিল।[৫]
পটভূমি
[সম্পাদনা]ঋগ্বেদ তৃতীয় মণ্ডলে, ভারতরা কুরুক্ষেত্রের দিকে অগ্রসর হওয়ার জন্য বিয়াস ও শতলুজ নদী অতিক্রম করেছে বলে উল্লেখ করা হয়েছে যেখানে তারা নবজাত (অস্থায়ী) আন্তঃ-উপজাতি জোটের মুখোমুখি হয়েছিল।[৬] এটি যুদ্ধের দিকে পরিচালিত করেছিল, যা সপ্তম মণ্ডলের এর ১৮তম স্তোত্রে (শ্লোক ৫-২১) বর্ণিত হয়েছে;[২] সঠিক অনুপ্রেরণাগুলি সন্দেহজনক — মাইকেল উইটজেল যুক্তি দেন যে এটি হতে পারে অন্তর্জাতিক অসন্তোষ বা বহিষ্কৃত পারিবারিক-পুরোহিতের ষড়যন্ত্রের ফসল[টীকা ১] যখন রণবীর চক্রবর্তী যুক্তি দেন যে যুদ্ধটি সম্ভবত নদী নিয়ন্ত্রণের জন্য হয়েছিল, যা সেচের জন্য জীবনরেখা ছিল।[৬][৮][৯][৭] স্তোত্রগুলি ভারত (বৈদিক অঞ্চল, বর্তমান ভারত নয়) থেকে গরু চুরি করতে চাওয়া উপজাতির কথাও উল্লেখ করে।[৭]
ইতিহাস
[সম্পাদনা]১৮০০ সাল থেকে কার্ল ফ্রেডরিখ গেলডনার সহ অসংখ্য অনুবাদক এই যুদ্ধকে ঐতিহাসিক ঘটনা হিসেবে বিবেচনা করেছেন, শ্লোকগুলোর বর্ণনা-বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে।[৯] উইটজেল আনুমানিক ১৪৫০ ও ১৩০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে যুদ্ধের তারিখ দেন; তিনি সংশ্লিষ্ট স্তোত্রগুলিকে বিলম্বিত প্রক্ষেপণ বলে মনে করেন।[১০] স্টেফানি ডব্লিউ জ্যামিসন এটিকে ইতিহাস পুনর্গঠনের জন্য প্রধান উৎস হিসেবে ব্যবহার করার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন যেহেতু যুদ্ধের বর্ণনাটি "কিছুই কিন্তু পরিষ্কার"।[৭][১১]
উইটজেল ও জ্যামিসন উভয়েই পরের স্তোত্রটি খুঁজে পান (ঋগ্বেদ ৭.১৯, শ্লোক ৩) যাতে ইন্দ্রের সাথে আনুগত্যের আকর্ষণীয় পরিবর্তন দেখায় যে সুদাকে এবং সেইসাথে পুরুকে সাহায্য করেছিল, যারা ভূমি জয় করেছিল।[৬][৭]
বিবরণ
[সম্পাদনা]হ্যান্স-পিটার শ্মিড্ট, যাকে উইটজেল স্তোত্রগুলির সবচেয়ে "বিস্তারিত, এবং উদ্ভাবনী পুনঃব্যাখ্যা" তৈরি করেছেন বলে মনে করেন, উপজাতীয়দের উপহাস করার জন্য তাদের ব্যঙ্গাত্মক ইঙ্গিত, উপমা ও শ্লেষের অসাধারণ প্রচুর ব্যবহারে ঋগ্বেদ কর্পাস জুড়ে একটি অনন্য কাব্যিক মুহূর্ত খুঁজে পান জোট।[৬][৯][১২] এই ইঙ্গিতগুলির মধ্যে কিছু প্রসঙ্গ-নির্দিষ্ট বলে মনে হয় এবং (এখনও) অচেনা থাকে; বক্তৃতা ও অন্যান্য কাব্যিক যন্ত্রের নিযুক্ত পরিসংখ্যানের আলোকে নির্দিষ্ট শব্দের ব্যাখ্যা নিয়ে যথেষ্ট বিতর্ক রয়েছে।[৯][৭]
প্রথম পর্ব
[সম্পাদনা]যুদ্ধের প্রথম পর্বটি কুরুক্ষেত্রের পশ্চিমে মনুসের কাছে রবি (পারুস্নি) নদীর তীরে সংঘটিত হয়েছিল।[৬][১১] ঋগ্বেদে ভারত রাজা এবং তাদের পুরোহিতকে যথাক্রমে সুদাস পৈজবন ও বশিষ্ঠ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে; তবে সামবেদ ও যজুর্বেদ সংহিতায় নাম পরিবর্তিত হয়।[৬] প্রধান প্রতিপক্ষ সন্দেহজনক[টীকা ২] এবং অংশগ্রহণকারী উপজাতিদের নাম উদ্ধার করা কঠিন, তাদের নামের উচ্চারণগত বিকৃতির আলোকে।[৬][৯][৭] উপজাতীয় ইউনিয়নের যুক্তিযুক্ত বিদ্রোহীরা অন্তর্ভুক্ত (ক্রমানুসারে) — পুরু (ভারতদের পূর্বের প্রধান-উপজাতি), যদু (সম্ভবত তুর্বশু দ্বারা আজ্ঞাবহ), যাকসু (যদির জন্য তুলনামূলকভাবে গুরুত্বহীন বা শ্লেষ), মৎস্য, দ্রুহ্যু, পকথ, ভলন, অলিন, বিশনিন, শিব, বৈকর্ণ ও অনু।[৬][৯]
যদিও আপাতদৃষ্টিতে একটি অসম যুদ্ধ, সংখ্যা অনুসারে (এই দিকটি স্তবকগুলিতে একাধিকবার হাইলাইট করা হয়েছে), সুদাস নির্ণায়কভাবে নদীর উপর দইকের কৌশলগত লঙ্ঘন করে উপজাতীয় জোটের বিরুদ্ধে জয়লাভ করেছিলেন যার ফলে বেশিরভাগ বিরোধীদের (?) ডুবিয়ে দেওয়া হয়েছিল।[৬][১২] ভাগ্যের এই আকস্মিক পরিবর্তনের জন্য দায়ী করা হয় ভারতদের পৃষ্ঠপোষক-দেবতা ইন্দ্রের কল্যাণ ও কৌশলের জন্য, যাঁর আশীর্বাদ বশিষ্ঠের কবিতা দ্বারা সুরক্ষিত হয়েছিল।[৬][৭]
দ্বিতীয় পর্ব
[সম্পাদনা]তারপরে, যুদ্ধক্ষেত্র (সম্ভবত) যমুনা নদীর তীরে স্থানান্তরিত হয়, যেখানে স্থানীয় সর্দার ভিদ তিনটি অন্যান্য উপজাতির সাথে পরাজিত হয় - অজ, শৃগ্রা ও যক্ষ।[৬][৭]
ফলাফল
[সম্পাদনা]দশ রাজার যুদ্ধ ভারতবাসীকে সরস্বতী নদীকে কেন্দ্র করে সমগ্র পুরু অঞ্চল (পশ্চিম পাঞ্জাব) দখল করতে এবং তাদের পূর্ব দিকের স্থানান্তর সম্পূর্ণ করতে পরিচালিত করে।[৬] উত্তর, পূর্ব ও পশ্চিম থেকে শত্রুমুক্ত রাজ্য প্রতিষ্ঠার স্মরণে অশ্বমেধ অনুষ্ঠানের মাধ্যমে সুদাস তার বিজয় উদযাপন করেছিলেন। দক্ষিণে খান্দব বনে তার এখনও শত্রু ছিল, যেটি ঘৃণ্য অ-ইন্দো-আর্য কিকতদের দ্বারা অধ্যুষিত ছিল।[৬]
পুরু ও ভারতদের মধ্যে রাজনৈতিক পুনর্গঠন সম্ভবত শীঘ্রই অনুসরণ করা হয়েছিল এবং উপজাতীয় ইউনিয়নের অন্যান্য উপদলগুলিকেও অন্তর্ভুক্ত করতে পারে; ঋগ্বেদ-এর মূল সংগ্রহে কীভাবে উভয় পক্ষের গোষ্ঠী-সংগীতগুলি বিশিষ্টভাবে দেখানো হয়েছে তা থেকে এটি প্রদর্শিত হয়।[১৪][৬]
টীকা
[সম্পাদনা]- ↑ Rigveda, Mandala 3 was composed by Vishwamitra, the family priest of the Bharatas and makes no mention of the battle. Book 7 was composed by Vasistha, who replaced Vishwamitra. However, Jamison rejects that there exists any evidence of Vasistha-Vishwamitra feud in RV.[৭]
- ↑ Karl Friedrich Geldner deemed it to be Bheda, incorrectly. Witzel proposes Trasadasyu. Palihawadana proposes Purukutsa, Trasadasyu's father.[১৩]
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ Witzel, Michael (১৯৯৭)। "The Development of the Vedic Canon and its Schools: The Social and Political Milieu" (পিডিএফ)। Harvard Oriental Series, Opera Minora। 2: 264।
- ↑ ক খ The Rig Veda/Mandala 7/Hymn 18, Verses 5-21, Translated by Ralph T.H. Griffith, Wikisource
- ↑ Mandala 7, The battle of ten kings, Dharmapedia
- ↑ Rig Veda, translation and commentary, by H. H. Wilson
- ↑ Murthy, S. S. N. (৮ সেপ্টেম্বর ২০১৬)। "The Questionable Historicity of the Mahabharata"। Electronic Journal of Vedic Studies। 10 (5): 1–15। আইএসএসএন 1084-7561। ডিওআই:10.11588/ejvs.2003.5.782। ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৬ জানুয়ারি ২০১৯।
- ↑ ক খ গ ঘ ঙ চ ছ জ ঝ ঞ ট ঠ ড ঢ Witzel, Michael (১৯৯৫)। "4. Early Indian history: Linguistic and textual parametres"। Erdosy, George। The Indo-Aryans of Ancient South Asia: Language, Material Culture and Ethnicity। Indian Philology and South Asian Studies (ইংরেজি ভাষায়)। De Gruyter। পৃষ্ঠা 85–125। আইএসবিএন 978-3-11-081643-3। ডিওআই:10.1515/9783110816433-009।
- ↑ ক খ গ ঘ ঙ চ ছ জ ঝ Brereton, Joel P.; Jamison, Stephanie W., সম্পাদকগণ (২০১৪)। The Rigveda: The Earliest Religious Poetry of India। I। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 880, 902–905, 923–925, 1015–1016। আইএসবিএন 9780199370184।
- ↑ Sinha, Kanad (২০১৫)। "PROFESSOR V.K. THAKUR MEMORIAL PRIZED PAPER: WHEN THE BHŪPATI SOUGHT THE GOPATI'S WEALTH: LOCATING THE "MAHĀBHĀRATA ECONOMY"। Proceedings of the Indian History Congress। 76: 67–68। আইএসএসএন 2249-1937। জেস্টোর 44156566।
- ↑ ক খ গ ঘ ঙ চ Schmidt, Hans-Peter (মার্চ ১৯৮০)। "Notes on Rgveda 7.18.5–10"। Indica। 17: 41–47। আইএসএসএন 0019-686X।
- ↑ Witzel, Michael (২০০০)। "The Languages of Harappa: Early Linguistic Data and the Indus civilization": 37। ডিওআই:10.11588/xarep.00000120। ১১ জানুয়ারি ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৭ মার্চ ২০২৩।
- ↑ ক খ Brereton, Joel P.; Jamison, Stephanie W., সম্পাদকগণ (২০২০)। The Rigveda: A Guide। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 34। আইএসবিএন 9780190633363।
- ↑ ক খ Stuhrmann, Rainer (২০১৬-১০-১১)। "Die Zehnkönigsschlacht am Ravifluß"। Electronic Journal of Vedic Studies (জার্মান ভাষায়)। 23 (1): 1–61। আইএসএসএন 1084-7561। ডিওআই:10.11588/ejvs.2016.1.933। ২০২১-১২-২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-০৮।
- ↑ Palihawadana, Mahinda (২০১৭)। Mumm, Peter-Arnold; West, Tina, সম্পাদকগণ। "The Indra Cult as Ideology A Clue to Power Struggle in an Ancient Society"। Electronic Journal of Vedic Studies। 24 (2): 51।
- ↑ Witzel, Michael (১৯৯৭)। "The development of the Vedic canon and its schools: the social and political milieu"। crossasia-repository.ub.uni-heidelberg.de: 263, 267, 320। ডিওআই:10.11588/xarep.00000110। ২০২১-০৮-১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৪-১৫।