তক্ষশিলা তাম্রপত্র
অবয়ব
তক্ষশিলা তাম্রপত্র | |
---|---|
উপাদান | তামা |
আকার | উচ্চতা ৭.৫ সেমি |
নির্মিত | প্রথম শতাব্দী |
বর্তমান অবস্থান | ব্রিটিশ মিউজিয়াম, লন্ডন |
নিবন্ধন | OA 1967.10-18.5 |
তক্ষশিলা তাম্রপত্র বা পতিক তাম্রপত্র প্রথম শতাব্দীতে নির্মিত একটি তাম্রপত্র, যা বর্তমানে ব্রিটিশ মিউজিয়ামে সংরক্ষিত রয়েছে।
লিপি
[সম্পাদনা]খরোষ্ঠী লিপিতে উৎকীর্ণ এই তাম্রপত্র থেকে জানা যায় যে, মহারাজ মোগের রাজত্ব শুরু হওয়ার ৭৮ বছর পরে পানেমোস মাসের পঞ্চম দিনে চুখ্স অঞ্চলের ইন্দো-সিথিয় সত্রপ লিঅক কুশুলকের পুত্র পতিক কুশুলক তক্ষশিলার একটি বৌদ্ধবিহারে গৌতম বুদ্ধের স্মৃতিবিজড়িত বস্তু প্রদান করেন।[১]
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ Baums, Stefan. 2012. “Catalog and Revised Texts and Translations of Gandharan Reliquary Inscriptions.” In David Jongeward, Elizabeth Errington, Richard Salomon and Stefan Baums, Gandharan Buddhist Reliquaries. Gandharan Studies, Volume 1, pp. 200–51. Seattle: Early Buddhist Manuscripts Project.
আরো পড়ুন
[সম্পাদনা]- Dowson, J. 1863. “On a Newly Discovered Bactrian Pali Inscription; and on Other Inscriptions in the Bactrian Pali Character.” The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland 20: 221–68.
- Indrajî, Bhagvânlâl. 1894. “The Northern Kshatrapas.” The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland: 541–54.
- Bühler, G. 1896–97. “Taxila Plate of Patika.” Epigraphia Indica 4: 54–7.
- Konow, Sten. 1929. Kharoshṭhī Inscriptions with the Exception of Those of Aśoka. Corpus Inscriptionum Indicarum, Vol. II, Part I. Calcutta: Government of India Central Publication Branch. (Reviewed in Rapson 1930, Thomas 1931.)
- Konow, Sten. 1932. “Kalawān Copper‐Plate Inscription of the Year 134.” The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland: 949–65.
- Krishnan, K. G. 1989. Uṭṭaṅkita Sanskrit Vidyā Araṇya Epigraphs, Volume II: Prākṛit and Sanskrit Epigraphs: 257 B.C. to 320 A.D. Mysore: Uṭṭaṅkita Vidyā Araṇya Trust.
এই নিবন্ধটি অন্য একটি ভাষা থেকে আনাড়িভাবে অনুবাদ করা হয়েছে। এটি কোনও কম্পিউটার কর্তৃক অথবা দ্বিভাষিক দক্ষতাহীন কোনো অনুবাদক কর্তৃক অনূদিত হয়ে থাকতে পারে। |