চিত্র:4 Pramanas, epistemology according to ancient Nyayasutras.svg

পাতাটির বিষয়বস্তু অন্যান্য ভাষায় নেই।
এই ফাইলটি উইকিমিডিয়া কমন্স থেকে নেওয়া। মূল পাতাটি দেখতে ক্লিক করুন।
উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

পূর্ণ রেজোলিউশন ‎(এসভিজি ফাইল, সাধারণত ৫১২ × ৮১৭ পিক্সেল, ফাইলের আকার: ১২ কিলোবাইট)

এই ফাইলটি উইকিমিডিয়া কমন্স থেকে নেওয়া। সেখানের বর্ণনা পাতার বিস্তারিত নিম্নে দেখানো হলো। (সম্পাদনা)
উইকিমিডিয়া কমন্স, মুক্ত লাইসেন্সযুক্ত মিডিয়ার একটি ভান্ডার। আপনি সাহায্য করতে পারেন।

সারাংশ

বিবরণ
English: The Nyaya school of Hindu philosophy considers four valid means to correct knowledge: perception, inference, comparison and testimony of reliable sources. Perception is primary, and is based on five sensory inputs (eye, ear, touch, taste and smell). The other three methods depend on it, according to Nyaya school.

To verify the interconnection and maps above: [1] Jeaneane Fowler (2002), Perspectives of Reality: An Introduction to the Philosophy of Hinduism, Sussex Academic Press, ISBN 978-1898723943, page 134-146; [2] Karl Potter (2004), The Encyclopedia of Indian Philosophies: Indian metaphysics and epistemology, Volume 2, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120803091, pages 222-238; [3] Stephen Phillips (2014), Epistemology in Classical India: The Knowledge Sources of the Nyaya School, Routledge, ISBN 978-1138008816, Chapter 1

Epistemology in the Hindu text Nyaya sutras: Pratyaksha, Anumana, Upamana, Sabda

(This file was tested on https://validator.w3.org/check on January 14 2016, with result: Passed, This document was successfully checked as SVG 1.1 + XHTML + MathML 3.0!)
তারিখ
উৎস নিজের কাজ
লেখক Ms Sarah Welch
SVG genesis
InfoField
 
এই এসভিজির উৎস কোড বৈধ।
 
এই ভেক্টর চিত্রটি টেক্সট এডিটর দিয়ে তৈরি করা হয়েছে.
 
 This diagram uses embedded text that can be easily translated using a text editor.

লাইসেন্স প্রদান

আমি, এই কাজের স্বত্বাধিকারী, এতদ্দ্বারা আমি এই কাজকে নিম্ন বর্ণিত লাইসেন্সের আওতায় প্রকাশ করলাম:
w:bn:ক্রিয়েটিভ কমন্স
স্বীকৃতিপ্রদান একইভাবে বণ্টন
এই ফাইলটি ক্রিয়েটিভ কমন্স অ্যাট্রিবিউশন-শেয়ার অ্যালাইক ৪.০ আন্তর্জাতিক লাইসেন্সের আওতায় লাইসেন্সকৃত।
আপনি স্বাধীনভাবে:
  • বণ্টন করতে পারেন – এ কাজটি অনুলিপি, বিতরণ এবং প্রেরণ করতে পারেন
  • পুনঃমিশ্রণ করতে পারেন – কাজটি অভিযোজন করতে পারেন
নিম্নের শর্তাবলীর ভিত্তিতে:
  • স্বীকৃতিপ্রদান – আপনাকে অবশ্যই যথাযথ স্বীকৃতি প্রদান করতে হবে, লাইসেন্সের একটি লিঙ্ক সরবরাহ করতে হবে এবং কোনো পরিবর্তন হয়েছে কিনা তা নির্দেশ করতে হবে। আপনি যেকোনো যুক্তিসঙ্গত পদ্ধতিতে এটি করতে পারেন। কিন্তু এমন ভাবে নয়, যাতে প্রকাশ পায় যে লাইসেন্সধারী আপনাকে বা আপনার এই ব্যবহারের জন্য অনুমোদন দিয়েছে।
  • একইভাবে বণ্টন – আপনি যদি কাজটি পুনঃমিশ্রণ, রুপান্তর, বা এর ওপর ভিত্তি করে নতুন সৃষ্টিকর্ম তৈরি করেন, তবে আপনাকে অবশ্যই আপনার অবদান একই লাইসেন্স বা একই রকমের লাইসেন্সের আওতায় বিতরণ করতে হবে।

ক্যাপশন

এই ফাইল কি প্রতিনিধিত্ব করছে তার এক লাইন ব্যাখ্যা যোগ করুন

এই ফাইলে চিত্রিত আইটেমগুলি

যা চিত্রিত করে

checksum ইংরেজি

625d2b8d6cd6f7776a239c1217c34d3cf7882248

নিরূপণের পদ্ধতি: এসএইচএ-১

উপাত্তের আকার

১১,৮৬৮ বাইট

উচ্চতা

৮১৭ পিক্সেল

প্রস্থ

৫১২ পিক্সেল

ফাইলের ইতিহাস

যেকোনো তারিখ/সময়ে ক্লিক করে দেখুন ফাইলটি তখন কী অবস্থায় ছিল।

তারিখ/সময়সংক্ষেপচিত্রমাত্রাব্যবহারকারীমন্তব্য
বর্তমান১৮:৪৮, ১৯ জানুয়ারি ২০১৬১৮:৪৮, ১৯ জানুয়ারি ২০১৬-এর সংস্করণের সংক্ষেপচিত্র৫১২ × ৮১৭ (১২ কিলোবাইট)Ms Sarah Welchresize, trim trans space
১৮:৩৫, ১৯ জানুয়ারি ২০১৬১৮:৩৫, ১৯ জানুয়ারি ২০১৬-এর সংস্করণের সংক্ষেপচিত্র৫১২ × ৩৯৪ (১২ কিলোবাইট)Ms Sarah Welchcopyedit, clean image
০১:২৮, ১৫ জানুয়ারি ২০১৬০১:২৮, ১৫ জানুয়ারি ২০১৬-এর সংস্করণের সংক্ষেপচিত্র৫১২ × ৩৯৩ (১২ কিলোবাইট)Ms Sarah WelchUser created page with UploadWizard

নিচের পৃষ্ঠা(গুলো) থেকে এই ছবিতে সংযোগ আছে:

ফাইলের বৈশ্বিক ব্যবহার

নিচের অন্যান্য উইকিগুলো এই ফাইলটি ব্যবহার করে:

অধি-উপাত্ত

এই ফাইলে অতিরিক্ত কিছু তথ্য আছে। সম্ভবত যে ডিজিটাল ক্যামেরা বা স্ক্যানারের মাধ্যমে এটি তৈরি বা ডিজিটায়িত করা হয়েছিল, সেটি কর্তৃক তথ্যগুলি যুক্ত হয়েছে। যদি ফাইলটি তার আদি অবস্থা থেকে পরিবর্তিত হয়ে থাকে, কিছু কিছু বিবরণ পরিবর্তিত ফাইলটির জন্য প্রযোজ্য না-ও হতে পারে।

'https://bn.wikipedia.org/wiki/চিত্র:4_Pramanas,_epistemology_according_to_ancient_Nyayasutras.svg' থেকে আনীত