চার স্বভাব
চার স্বভাব তত্ত্ব হল প্রোটো-মনস্তত্ত্বিক তত্ত্ব যা প্রস্তাব করে যে চারটি মৌলিক ব্যক্তিত্বের ধরন রয়েছে। এগুলো হলো প্রত্যয়পূর্ণ, রাগান্বিত, বিষাদীয় এবং শ্লৈষ্মিক।[২][৩] বেশিরভাগ ফর্মুলেশনের মধ্যে এমন ধরনের মিশ্রণের সম্ভাবনা রয়েছে যেখানে একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের ধরন খোচীত হয় এবং তারা দুই বা ততোধিক স্বভাব ভাগ করে নেয়। গ্রিক চিকিৎসক হিপোক্রেটিস হাস্যরসবাদের প্রাচীন চিকিৎসা ধারণার অংশ হিসেবে চারটি স্বভাবকে বর্ণনা করেছেন যে চারটি শারীরিক তরল মানুষের ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য ও আচরণকে প্রভাবিত করে।
আধুনিক চিকিৎসা বিজ্ঞান অভ্যন্তরীণ নিঃসরণ এবং ব্যক্তিত্বের মধ্যে স্থির সম্পর্ককে সংজ্ঞায়িত করে না, যদিও কিছু মনস্তাত্ত্বিক ব্যক্তিত্বের ধরনের পদ্ধতি গ্রিক স্বভাবের মতো বিভাগগুলি ব্যবহার করে।
ইতিহাস ও বিবরণ
[সম্পাদনা]স্বভাব তত্ত্বের মূল রয়েছে হাস্যরসের প্রাচীন তত্ত্বে। এটি মেসোপটেমিয়াতে উদ্ভূত হতে পারে,[৪] কিন্তু গ্রিক চিকিৎসক হিপোক্রেটিস (এবং পরে গ্যালেন) এটিকে চিকিৎসা তত্ত্বে পরিণত করেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে নির্দিষ্ট কিছু মানুষের স্বভাব, আবেগ ও আচরণ শরীরের তরল (যাকে "হাস্যরস" বলা হয়) অতিরিক্ত বা অভাবের কারণে ঘটে, যাকে তিনি রক্ত, হলুদ পিত্ত, কালো পিত্ত এবং কফ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেন।[৩] যার প্রত্যেকটি ব্যক্তিত্বের বিভিন্ন ধরনের জন্য আরোপিত ছিল, সেইসাথে আপনি রোগ হওয়ার জন্য কতটা সংবেদনশীল ছিলেন। গ্যালেন তার De Temperamentis প্রবন্ধে স্বভাবের প্রথম ধরন তৈরি করেন এবং মানুষের মধ্যে বিভিন্ন আচরণের শারীরবৃত্তীয় কারণ অনুসন্ধান করেন। তিনি তাদের শ্রেণীবদ্ধ করেন গরম/ঠান্ডা এবং শুষ্ক/আর্দ্র এই চারটি উপাদান থেকে নেওয়া।[৫] গুণগুলির মধ্যে ভারসাম্যও থাকতে পারে, মোট নয়টি স্বভাব পাওয়া যায়। স্বভাব এর ইংরেজি প্রতিশব্দ temperament। Temperament শব্দটি নিজেই ল্যাটিন "temperare", "to mix" থেকে এসেছে। আদর্শ ব্যক্তিত্বে, পরিপূরক বৈশিষ্ট্যগুলি উষ্ণ-ঠাণ্ডা এবং শুষ্ক-আদ্রের মধ্যে চমৎকারভাবে ভারসাম্যপূর্ণ ছিল। চারটি কম-আদর্শ প্রকারের মধ্যে, চারটি গুণের একটি অন্য সকলের উপর প্রভাবশালী ছিল। বাকি চার প্রকারের মধ্যে, এক জোড়া গুণাবলী পরিপূরক জুটির উপর প্রাধান্য পেয়েছে; উদাহরণস্বরূপ, উষ্ণ ও আর্দ্র আধিপত্য শীতল ও শুষ্ক। এই শেষ চারটি ছিল স্বভাবগত বিভাগ যাকে গ্যালেন শারীরিক হাস্যরসের পরে "sanguine (প্রত্যয়পূর্ণ)", "choleric (রাগান্বিত)", "melancholic (বিষাদীয়)" এবং "phlegmatic (শ্লৈষ্মিক)" নাম দিয়েছেন। প্রতিটি হাস্যরসের অতিরিক্ত ফলাফল যা জোড়া গুণাবলীর মধ্যে ভারসাম্যহীনতা তৈরি করে।[৩][৬][৭][৮]
উদাহরণস্বরূপ, যদি কেউ খুব খুশি হওয়ার প্রবণতা বা আচরণ করে, তবে কেউ ধরে নিতে পারে যে তাদের খুব বেশি রক্ত আছে, যেহেতু রক্ত প্রত্যয়পূর্ণ এর সাথে সম্পর্কিত এবং চিকিৎসাগতভাবে সেই অনুযায়ী কাজ করতে পারে। যদি কেউ খুব শান্ত বা সংরক্ষিত হওয়ার প্রবণতা বা আচরণ করে, তবে কেউ ধরে নিতে পারে যে তাদের পদ্ধতিতে খুব বেশি কফ রয়েছে, যেহেতু কফ শ্লৈষ্মিক সাথে সম্পর্কিত, এবং সে অনুযায়ী চিকিৎসা করতে পারে। যদি কেউ খুব দুঃখিত হওয়ার প্রবণতা দেখায়, বা কাজ করে, তবে কেউ ধরে নিতে পারে যে তাদের পদ্ধতিতে খুব বেশি কালো পিত্ত রয়েছে, যেহেতু কালো পিত্ত বিষাদীয় এর সাথে সম্পর্কিত, এবং চিকিৎসাগতভাবে সেই অনুযায়ী কাজ করতে পারে। যদি কেউ খুব রাগান্বিত হয়, বা কাজ করে, তবে কেউ ধরে নিতে পারে যে তাদের পদ্ধতিতে খুব বেশি হলুদ পিত্ত রয়েছে, যেহেতু হলুদ পিত্ত রাগান্বিত এর সাথে সম্পর্কিত, এবং চিকিৎসাগতভাবে সেই অনুযায়ী কাজ করতে পারে।[৯]
এই হাস্যরসের বৈশিষ্ট্যগুলিও চারটি ঋতুর সাথে মিলে যায়।[১০] এইভাবে রক্ত, যা গরম ও আর্দ্র বলে মনে করা হত, বসন্তের সাথে মিল ছিল। হলুদ পিত্ত, গরম ও শুষ্ক হিসাবে বিবেচিত, গ্রীষ্মের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। কালো পিত্ত, ঠান্ডা ও শুষ্ক, শরতের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ এবং পরিশেষে, কফ, ঠান্ডা ও আর্দ্র, শীতের অনুরূপ।[১০]
এই বৈশিষ্ট্যগুলি স্বাস্থ্য ও রোগের ভিত্তি হিসাবে বিবেচিত হত। এর মানে হল যে হাস্যরসের ভারসাম্য এবং ভাল মিশ্রণ থাকা ভাল স্বাস্থ্যকে সংজ্ঞায়িত করে, যখন ভারসাম্যহীনতা বা হাস্যরসের বিচ্ছেদ রোগের দিকে পরিচালিত করে।[১০] যেহেতু হাস্যরস নির্দিষ্ট ঋতুর সাথে মিলে যায়, তাই ভারসাম্যহীনতা বা রোগ এড়ানোর উপায় ছিল ঋতুর উপর নির্ভর করে স্বাস্থ্য-সম্পর্কিত অভ্যাস পরিবর্তন করা। কিছু চিকিৎসক রোগীর খাদ্য নিয়ন্ত্রন করে এটি করেছিলেন, আবার কেউ কেউ অতিরিক্ত রক্ত থেকে পরিত্রাণ পেতে ফ্লেবোটমি ও শোধনের মতো প্রতিকার ব্যবহার করেছিলেন।[১১] এমনকি গ্যালেন সুস্থ রক্ত গঠনে সঠিক হজমের গুরুত্বের তত্ত্ব প্রস্তাব করেছিলেন। ধারণাটি পরিপাক করার সময় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দুটি কারণ হল খাবারের ধরন এবং ব্যক্তির শরীরের তাপমাত্রা।[১১] এর মানে হল যে যদি খুব বেশি তাপ জড়িত থাকে, তাহলে রক্ত "অতিরিক্ত" হয়ে যাবে। এর মানে হল যে এতে হলুদ পিত্তের পরিমাণ বেশি থাকবে এবং রোগী জ্বরে আক্রান্ত হবে।[১১] যদি পর্যাপ্ত তাপ জড়িত না থাকে, তাহলে এটি খুব বেশি কফের কারণ হবে।
কিন্তু কিভাবে এই স্বভাব সম্পর্কে আসা? এটি গর্ভধারণের সাথে সম্পর্কযুক্ত। উদাহরণস্বরূপ, কেউ প্রত্যয়পূর্ণ দেখতে পারেন। গর্ভধারণের পর থেকে প্রায় দুই থেকে তিন ঘন্টা পরে, যদি গর্ভের অবস্থা গরম এবং আর্দ্র, বা, গরম ও আর্দ্র থাকে, তবে রক্তের প্রাধান্য থাকে, যেহেতু এই ঘন্টাগুলিতে রক্ত সবচেয়ে বেশি থাকে। সুতরাং, শিশুর চুল লাল হবে এবং তার শরীর রক্তে পূর্ণ হবে যেখানে তার ত্বক লালচে দেখাবে। লালচে ত্বকের পাশাপাশি, এটি মোটা ঠোঁটের মতো সম্পূর্ণ অঙ্গ ও শরীরের অংশ সহ পাতলা এবং ভারী হবে। সব মিলিয়ে রক্ত শিশুটিকে মোহনীয় এবং সরাসরি কণ্ঠে খুব সুন্দর করে তোলে। শিশু আনন্দিত, প্রফুল্ল ও হাসিতে পরিণত হবে।[১২] গর্ভধারণের সময় থেকে শিশুর জন্ম পর্যন্ত এই ধরনের পর্যবেক্ষণগুলি হাস্যরসের ধরণ সম্পর্কে অনেক কিছু বলতে পারে যা প্রাধান্য পাবে।
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ Woodcut from Johann Kaspar Lavater, Physiognomische Fragmente zur Beförderung der Menschenkenntnis und Menschenliebe (1775–1778)
- ↑ "The Four Human Temperaments"। www.thetransformedsoul.com। ৭ জুলাই ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ১১ সেপ্টেম্বর ২০২৩।
- 1 2 3 Merenda, P. F. (১৯৮৭)। "Toward a Four-Factor Theory of Temperament and/or Personality"। Journal of Personality Assessment। ৫১ (3): ৩৬৭–৩৭৪। ডিওআই:10.1207/s15327752jpa5103_4। পিএমআইডি 16372840।
- ↑ Sudhoff, Karl (১৯২৬)। Essays in the History of Medicine। Medical Life Press, New York। পৃ. ৬৭, ৮৭, ১০৪।
- ↑ Boeree, C. George। "Early Medicine and Physiology"। সংগ্রহের তারিখ ২১ ফেব্রুয়ারি ২০১৩।
- ↑ Kagan, Jerome (১৯৯৮)। Galen's Prophecy: Temperament In Human Nature। New York: Basic Books। আইএসবিএন ০-৪৬৫-০৮৪০৫-২।
{{বই উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: প্রকাশকের অবস্থান (লিঙ্ক) - ↑ Osborn L. Ac., David K.। "INHERENT TEMPERAMENT"। সংগ্রহের তারিখ ২১ ফেব্রুয়ারি ২০১৩।
- ↑ "Temperament: Developmental and Ecological Dimensions"। ২০ জুলাই ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ২৬ মার্চ ২০১০।
- ↑ "Judy Duchan's History of Speech - Language Pathology"। www.acsu.buffalo.edu। সংগ্রহের তারিখ ৩০ মার্চ ২০২৩।
- 1 2 3 Jouanna, Jacques (১ জানুয়ারি ২০১২), "The Legacy of the Hippocratic Treatise The Nature of Man: The Theory of the Four Humours", Greek Medicine from Hippocrates to Galen, BRILL, পৃ. ৩৩৫–৩৫৯, ডিওআই:10.1163/9789004232549_017, আইএসবিএন ৯৭৮৯০০৪২৩২৫৪৯, এস২সিআইডি 171176381
- 1 2 3 Ayoub, Lois (১৯৯৫)। "Old English Wæta and the Medical Theory of the Humours"। The Journal of English and Germanic Philology। ৯৪ (3): ৩৩২–৩৪৬। জেস্টোর 27711180 – JSTOR এর মাধ্যমে।
- ↑ Jouanna, Jacques; Allies, Neil (২০১২)। "The Legacy of the Hippocratic Treatise the Nature of Man"। van der Eijk, Philip (সম্পাদক)। THE LEGACY OF THE HIPPOCRATIC TREATISE THE NATURE OF MAN: THE THEORY OF THE FOUR HUMOURS। Selected Papers। Brill। পৃ. ৩৩৫–৩৬০। জেস্টোর 10.1163/j.ctt1w76vxr.21। সংগ্রহের তারিখ ৭ এপ্রিল ২০২৩।
{{বই উদ্ধৃতি}}:|কর্ম=উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য)
উৎস
[সম্পাদনা]- Arikha, Noga (2007). Passions and Tempers: A History of the Humours. Harpers. আইএসবিএন ৯৭৮-০০৬০৭৩১১৭৫
- Edelman, Kathleen (2019). I Said This, You Heard That: How Your Wiring Colors Your Communication. North Point Resources. আইএসবিএন ৯৭৮-১৯৪৩৫৩৫৪১৫
বহিঃসংযোগ
[সম্পাদনা]- In Our Time (BBC Radio 4) episode on the four humours in MP3 format, 45 minutes
- I Said This, You Heard That (A Group Study in the Four Temperaments) interactive workbook format that includes a temperament assessment; accompanying teaching videos available through the free app.
- Shakespeare and the Four Humors